Son məqalədən ("Osmanlı İmperatorluğuna qarşı Səlibçilər: son kampaniya"), Varnadakı xristian ordusunun məğlubiyyəti ilə nəticələnən faciəli döyüş haqqında məlumat əldə etdiniz. Bir çox müasirlər (həm müsəlmanlar, həm də xristianlar), səlibçilərin uğursuzluğunun və Polşa və Macarıstan kralı III Vladislavın ölümünün səbəbinin, şərtlərinə riayət edəcəyini vəd etdiyi sülh müqaviləsini pozan bu hökmdarın yalançılığı olduğuna inanırdılar. əlini Müjdənin üzərinə qoyaraq.
Varnadakı qələbədən sonra (1444), Sultan II Murad 1446 -cı ildə Peloponnesə (Morea) viran qoydu, sonra 60 minə yaxın adam köləliyə alındı.
Ancaq istedadlı macar komandiri Yanoş Hunyadi hələ sağ idi.
1448 -ci ildə, Türkiyənin köməyi ilə Wallachia taxtına çıxan Vlad III Tepesi qovdu (Bram Stokerin kitabında Count Dracula'nın prototipi olan eyni) və indi Osmanlılara qarşı başqa bir kampaniyaya hazırlaşırdı. Üstəlik, Albaniyada bir müttəfiqi var idi - ehtiraslı lider Giorgi Kastrioti.
Üç min türkü şəxsən özü öldürdüyünü və bir qılınc zərbəsi ilə iki rəqibini bir anda kəsə biləcəyini söylədilər. Və ya - eyni vaxtda bir çöl donuzunun başını bir skimitarla, digərini isə öküzün başını kəsin. Və Osmanlı onu "Albaniyanın Əjdahası" adlandırdı.
Skanderbeg ləqəbi ilə daha yaxşı tanınır. Skanderbegin dəbilqəsi bir keçinin başı ilə bəzədilmişdi - bir aslan, qartal və ya ən pis halda vəhşi camış. Əfsanə dəbilqədəki görünüşünü belə izah edir: gəncliyində qəhrəman türklər tərəfindən qısır bir dağın başında maneə törədilsə də, ram etdiyi bir dağ keçisinin südü ilə qidalanaraq sağ qalıb. Bu əfsanə, Skanderbegi antik dövrün epik qəhrəmanları ilə eyni səviyyəyə gətirir, bilikli oxucunu hətta Zeus və ona qulluq edən keçi Amalfei mifinə istinad edir.
Skanderbeqin həyatı və taleyi növbəti məqalədə təsvir ediləcək: oradan qaynar alban oğlanının bu "İskandinav" ləqəbini necə və niyə aldığını öyrənə bilərsiniz.
Növbəti Səlib yürüşünü təşkil etməyə çalışan yeni Papa V Nikolay da Hunyadi və Skanderbegin müttəfiqi kimi çıxış etdi.
Səlib yürüşü ilə heç bir şey olmadı, ancaq Hunyadi və Kastrioti Osmanlı İmperatorluğuna daha bir böyük döyüş verməyə qərar verdilər. Albaniyanın böyük döyüşçüsü böyük Macar komandirinin ordusuna qoşulmaq üçün tələsirdi, lakin görüşə bilmədilər.
Serbiyanın Despotu Georgi Brankovic
"Osmanlı İmperatorluğuna qarşı Səlibçilər: son kampaniya" məqaləsindən xatırlayırsınız ki, 1444 -cü ildə Serbiyanın despotu Georgi Brankoviç səlibçilərin torpaqlarından keçməsinə icazə verməmişdi. İndi Kastriotinin Serbiyaya girməsini qadağan edərək eyni şeyi etdi. Üstəlik, o zaman Albaniyanın Kruja şəhərini mühasirəyə alan II Hunyadi Sultan Murad ordusunun hərəkəti haqqında məlumat verdiyini söyləyirlər. Nəticədə Albaniya qoşunları vaxtında gələ bilmədi və Kosovo meydanında Hunyadi müttəfiqləri deyil, döyüşə hazır bir Türk ordusunu gördü. Bəlkə də Xristian ordusunun yeni məğlubiyyətini əvvəlcədən təyin edən Georgi Brankoviçin hərəkətləri idi. İrəli baxaraq deyək ki, Kastrioti intiqam almaq üçün Serb despotunun mülkünü xarab etdi.
George -a haqq qazandıran serblər, tez -tez pravoslav inancını müdafiə etdiyini söyləyirlər: Papa mirasçıları və müttəfiq səlibçilər, kardinallar Hunyadi ilə yaxından əməkdaşlıq edənlər, guya Serbiyanın Katolik olmasını istəyirlər.
Sultan II Murad dini baxımdan tolerant idi və bir xalq mahnısında aşağıdakı sözlər ona aid edilir:
“Məscid və kilsə tikmisiniz
Bir -birinin yanında
Kim məscidə getmək istəyir
Kim qarşıdakı kilsəyə getmək istəyir."
Döyüş ərəfəsində
Beləliklə, Osmanlı və Xristian orduları, 1389 -cu ildə olduğu kimi, yenə də Kosovo sahəsində bir araya gəldi.
Kosovo tarlası (adı "kos" - qaraquş sözündən gəlir), Priştina şəhəri yaxınlığındakı dağlar arası hövzədə yerləşən dar bir dağlıq düzənlikdir. İndi Serbiya və bir sıra digər ölkələr tərəfindən tanınmayan Kosovo əyalətinin ərazisində yerləşir.
Kosovo Sahəsinin İkinci Döyüşündə tərəflərin qüvvələri ilə bağlı fikir ayrılığı çox böyükdür. Fərqli müəlliflər Osmanlı ordusunun ölçüsünü 50 mindən 400 min nəfərə, xristianı 24 mindən 90 min nəfərə qədər təyin edirlər. Bir şeydə razılaşırlar: say üstünlüyü Osmanlı tərəfində idi. Ancaq eyni zamanda, bir çoxları Hunyadinin heç vaxt komandanlığı altında bu qədər böyük və güclü bir ordu toplaya bilmədiyini bildirir. Macarlarla yanaşı, polyaklar, transilvaniyalılar, vlaçlar, habelə "tapança" - "tapança" dan muzdlu alman və çex atıcıları daxil idi.
Demək lazımdır ki, o illərdə Osmanlılar əsir götürdükləri bütün muzdlu əsgərləri daim edam etdilər. Bu, bir tərəfdən bəzi namizədləri qorxutdu, amma buna baxmayaraq türklərlə müharibəyə cəlb olunmağa qərar verənlər təslim olmadı və sona qədər mübarizə apardı.
Əfsanəyə görə, qarşı tərəflərin liderləri aşağıdakı mesajları paylaşdılar:
Hunyadi yazdı:
"Sənin qədər döyüşçüm yoxdur, onlardan daha az var, amma hamısı yaxşı döyüşçülərdir, inadkar, sadiq və cəsarətlidir."
Sultan cavab verdi:
"Altı və ya yeddi qızılla bəzədilmiş oxdan daha çox ümumi bir oxa sahib olmağı üstün tuturam."
II Murad "təkəri yenidən icad etmədi" və qoşunlarını Varna döyüşündə olduğu kimi yerləşdirdi. Mərkəzdə yeniçərilər və toplarla birlikdə dayandı. Sol cinahı rəsmi olaraq oğlu Mehmed idarə edirdi, amma əslində Rumelii Daiya Karadzha-bəyin Bəylərbəyi tərəfindən idarə olunurdu. Bu qanadın vurucu qüvvəsi ağır süvari - sipahlar (spahi) idi. Rumeli bəy Turaxanın Akinji (Osmanlıların yüngül süvariləri) də burada olduğu ortaya çıxdı.
Osmanlı ordusunun sağ cinahında, beylerbey Özguroğlu İsa -bəyin komandanlığı ilə Anadolu süvari hissələri təslim edildi.
Hunyadi, piyada əsgərlərini (Almanlar və Çexlər) Wagenburqun qarşısındakı mərkəzə yerləşdirdi, onların himayəsi altında geri çəkilə bildilər (onlar da böyük qalxanlarla - pavedlər tərəfindən qorunurdu) və qabaqcıl süvari birliklərini irəli.
Bəzi məlumatlara görə, döyüşdən əvvəl II Murad sülh təklifi ilə Hunyadiyə üz tutdu, lakin onun şərtləri macar komandirini qane etmədi.
Kosovo meydanında ikinci döyüş
Bu dəfə Kosovo sahəsindəki döyüş üç gün davam etdi - 1448 -ci il oktyabrın 17 -dən 19 -dək. Hər iki tərəf düşmənə ilk hücum edən risk etmədən son dərəcə diqqətli davrandı. 17 oktyabrda Osmanlı və Xristian qoşunları bir -birinə atəş açdı və mövqelər qurdu. Günortadan sonra Hunyadi yenə də qüvvətli kəşfiyyat apardı və süvarilərini düşmənin cinahlarına hücum etməyə göndərdi. Bu hərəkətlər müvəffəqiyyətli olmadı.
Elə həmin gün, təşəbbüskarı adı açıqlanmayan bir macar olan "cəngavər duel" baş verdi. Onun çağırışına düşməni atından yıxmağı bacaran Osmanlı döyüşçüsü İlyas cavab verdi, amma eyni zamanda yəhər qurşağı cırıldı və döyüşə davam edə bilmədi. Rəqiblər mövqelərinə qayıtdılar, lakin Osmanlı döyüşçüsünü qalib saydı.
18 Oktyabr gecəsi Hunyadi, bir qaçağın məsləhəti ilə Osmanlı düşərgəsinə hücum etdi, lakin bu cəhd uğursuz oldu: təəccüblənən Yeniçərilər tez özlərinə gəldilər və hücumu dəf etdilər.
Əsas hadisələr 18 oktyabrda baş verdi. Bir neçə hücumdan sonra Osmanlı süvariləri Xristian ordusunun sağ cinahına basa bildilər və Turaxanın süvariləri hətta onu da keçdilər. Ancaq döyüşün nəticəsi hələ müəyyən edilməmişdi - Wallachians tərəddüd etməyincə: hökmdar II Vladislav Daneşti düşmənin tərəfinə keçməyə razı oldu. Ancaq bundan sonra da Hunyadi ordusu axşama qədər döyüşdü və mövqelərini tərk etmədi. Ancaq qələbənin artıq mümkün olmayacağı aydın idi və buna görə də həmin günün axşamı Hunyadi qoşunlarını geri çəkilməyə hazırlamağa başladı.
Bu döyüşün son günü olan 19 oktyabrda xristian ordusu geri çəkilməyə başladı. Əsas qüvvələrin geri çəkilməsini əhatə etmək, Wagenburqa sığınan Almanlar və Çexlərin üzərinə düşdü - və əllə silahlanmış bu əsgərlər öz vəzifələrini vicdanla yerinə yetirdilər: şiddətli mübarizə apararaq Osmanlıya böyük ziyan vurdular və onları saxladılar..
Osmanlılar tərəfindən ilk dəfə əl dəstələrinin istifadəsi 1421-ci ildə qeydə alınsa da, 1448-ci ilə qədər Türk ordusunda "ekzotik" olaraq qaldı. Məhz Kosovo Sahəsinin İkinci Döyüşündən sonra II Murad Yeniçəri korpusunun yenidən təchiz edilməsi əmrini verdi. Və 1453 -cü ildə, Konstantinopol divarları altında Bizanslılar artıq odlu silahla silahlanmış Yeniçəriləri gördülər.
Wagenburqdakı bütün Çex və Alman əsgərləri öldürüldü, ancaq ordunun qalan hissəsinin itkiləri son dərəcə böyük idi - həm əvvəlki döyüşlərdə, həm də geri çəkilmə zamanı. Antonio Bonfini yazırdı ki, o dövrdə Sitnitsa çayında cəsədlər balıqdan daha çox idi. Və Mehmed Neşri xəbər verdi:
"Dağlar və qayalar, tarlalar və səhra - hər şey ölülərlə dolu idi."
Əksər müəlliflər, xristianların təxminən 17 min insan itirdiyi və bir çox komandirlərin öldüyü ilə razılaşırlar: Macarıstan ölkənin ən yüksək zadəganlarını itirdi. İndi bu ölkəyə qan töküldü və Osmanlı hücumuna müqavimət göstərəcək qüvvələr qalmadı.
Geri çəkilmə əsnasında Hunyadi, yalnız 100 min dukat məbləğində fidyə aldıqdan sonra sərbəst buraxan Serbiya despotu Georgi Brankovic tərəfindən saxlanıldı (Serbiyalı tarixçilər bunun fidyə olmadığını, ölkələrinə vurulan ziyanın ödənilməsi olduğunu israr edirlər. Hunyadi ordusu tərəfindən).
Voloxların xəyanəti cəzasız qalmadı: Sultan II Murad onlara etibar etmədi və qələbədən sonra Rumeli akıncı Turaxan-bəyə təxminən 6 min adam öldürməyi əmr etdi. Qalanlar, hökmdar II Vladislav Daneşti, xərac ödəməyi və əsgərləri istəklə təmin etməyi qəbul etdikdən sonra sərbəst buraxıldı.
Janos Hunyadi hələ də türklərlə mübarizə aparacaq: 1454 -cü ildə Sultan II Mehmedin qoşunlarını Dunay Smederevo qalasından geri çəkəcək və 1456 -cı ildə türklərin çay filosunu məğlub edəcək və Belqradı mühasirəyə alan Osmanlı ordusunu məğlub edəcək (Nandorfehervar). Belqrad uğrunda gedən döyüşlərdə Fatih Sultan II Mehmed belə yaralandı.
Ancaq eyni ildə bu komandir vəba xəstəliyindən öldü və Wallachia hökmdarı III Vlad Tepes bu münasibətlə yepiskoplar və boyarlar üçün bir ziyafət verdi, sonunda bütün qonaqlar paylandı.
Yanos Hunyadinin ölümündən sonra Albaniya hökmdarı Georgi Kastriotinin döyüşə hazır müttəfiqləri yox idi. Bir -birinin ardınca Osmanlı ordusunu məğlub edərək uğurla mübarizəyə davam etdi, lakin qəhrəmanlıq müqaviməti yerli xarakter daşıyırdı və Osmanlı genişlənməsinin qarşısını ala bilmirdi. Onsuz da 1453 -cü ildə, Kosovo İkinci Döyüşündən 5 il sonra Konstantinopol Osmanlıların zərbələri altına girdi və bu II Muradın (xatırladığımız kimi 1451 -ci ildə öldü) deyil, oğlu Mehmedin qələbəsi idi.
Konstantinopolun süqutu Osmanlı İmperatorluğunun çiçəklənmə dövrünün, "Qızıl Çağ" ın başlanğıcı idi. Tarixçilər, II Mehmed dövründə Osmanlı dövlətinin bir imperiya adlandırılmaq haqqını qazandığına inanırlar. O vaxtdan bəri, onilliklər ərzində, Türk donanması Osmanlı admiralları və Maghreb quldurları haqqında bir sıra məqalələrdə təsvir edilən bir çox parlaq qələbələr qazanaraq Aralıq dənizinə hakim oldu.
İmperiyanın quru qüvvələri Vyanaya çatdı. Və Balkanlarda zaman keçdikcə İslamı qəbul edən xalqlar meydana çıxdı: Albanlar, Boşnaklar, Pomaklar, Goranlar, Torbeshi, Sredchane.
