Təəccüblənməyin. İnsanlar onun varlığından xəbərsiz olsalar da PR həmişə var idi. Məsələn, Misir fironu Misirlilər üçün bir tanrı idi, amma … "xalqa yaxınlığını" nümayiş etdirən sonuncu kəndlinin ətəyi ilə eyni geyimdə idi. Müasir bir siyasətçi dəfn mərasimində qara qalstuk taxır, lakin mübahisə üçün ümumiyyətlə qırmızı rəng üstünlük təşkil edir və buna görə də amerikalı imic ustaları qızlara ilk yaxın görüşlərində qırmızı alt paltar geyinməyi məsləhət görmürlər. Şüuraltı olaraq, bu, gənc insana ən yaxşı şəkildə, utancına qədər təsir edə bilər. Ancaq 20 -ci əsrin əvvəllərində Sankt -Peterburqdakı Dəniz Qoşunlarının orta dəstəçilərinə, əksinə, qırmızı rəngli şalvar verildi və onlar yalnız isti nöqtələrə səfərlər üçün istifadə edildi! Keçmişdə, dəbdəbəli geyimlər və hətta göğsünü və kürəyini qoruyan döyüş karapası kimi utilitarian bir şey "özünü göstərmək" və hamıya hakim olmaq məqsədinə xidmət edirdi. Fərqli bir qabıq, şəxsi qorunma vasitəsi olaraq deyil, ictimaiyyətə məlumatlı təsir baxımından daha vacib idi. Yaxşı, bir nümunə olaraq, Qədim Dünya tarixinə dair demək olar ki, hər hansı bir dərslikdə görünən Prima Portada tapılan məşhur Sezar Oktavian Avqustun heykəlinə yaxından nəzər salaq. Və - təəccüblü görünsə də, başqa bir şifrədən daha az sirr yoxdur, ancaq bu gün bizim üçün anlaşılmaz görünən şeylər, o vaxt hamı dərhal başa düşdü!
Əzələli metal kubokda Respublika Romasının komandiri. Onun solunda katiblər, sağda litorların fəxri qarovulları var. Pirinç. A. McBride.
Ancaq əvvəllər xatırlamaq lazımdır ki, artıq Keltlər və Etrusklar əsas bəzəyi az -çox sahiblərinin relyef əzələləri olan metaldan (bürünc və mis qabıqlardan) istifadə olunurdu. relyef düymələrindən içəridə. Yunanlar bu "həddindən artıqlıqları" rədd etdilər və çiyələkləri yalnız metal torsonun gözəlliyini göstərdi. Doğrudur, kətan qabıqları - kətan parçadan hazırlanmış yorğan zolaqlarından hazırlanan litorakslar, aslan üzlərinin və Medusa Gorgonun üst -üstə vurulmuş kabartmalı şəkilləri ilə bəzədilə bilərdi, amma ehtimal ki, Romalılar dövründə də möhtəşəmliyə o qədər də hörmət edilmirdi. respublika.
Etruriya. "Vulcidəki Döyüşçünün Türbəsi" və içərisində olan zireh və silahlar. Diocletian Milli Muzeyinin hamamları, Roma.
Vulci şəhərindəki Döyüşçü Türbəsindən döş nişanı.
Yəni, sıravi əsgərlər sinələrində kəmər və ya zəncirvari poçt üzərində metal lövhələr taxsaydılar, komandir, qulluqçusunun hər dəfə cilaladığı əzələləri olan əzələli bir çuxura sahib ola bilərdi. status …
Ancaq sonra Cümhuriyyət İmperiya ilə əvəz olundu (hələ də bir prinsip şəklində olsa belə) və burada hər şey dəyişdi və çox nəzərə çarpan bir şəkildə.
Yunan anatomik zirehi: döş nişanı - sinə və tayt - knemis. Britaniya muzeyi
Hər şey 20 aprel 1863 -cü ildə Vatikanda olan Prima Portada Octavian Augustusun heykəlinin tapılması ilə başladı. Sənətşünaslar, bu heykəlin eyni anda bir neçə fiquru əks etdirən zəngin təqib olunan karapada geyindiyi Augustusun ən mükəmməl təsviri olduğuna inanırlar. Əvvəlcə bunun yalnız gözəllik üçün edildiyi görünür. Ancaq məlum olur ki, bu, vizual məlumatların köməyi ilə Roma ictimaiyyətinə təsir etməyə kömək edən yalnız şifahi olmayan, yəni şifahi olmayan bir kod və ya başqa sözlə desək, intuitiv bir PRdır!
Kral Menelaus. Nyu Yorkdakı Metropolitan İncəsənət Muzeyindən Yunan vazası. Əlində metal pulcuqlar olan kətan kəmər taxmışdır.
Hər şeydən əvvəl vurğulamaq lazımdır ki, Oktavian Avqust heç vaxt özünü nə imperator, nə də kral adlandırmamış, ətrafındakılardan ona şahzadələr - "bərabərlər arasında birincisi", yəni Roma ənənələrinə bağlılığını nümayiş etdirməsini tələb etmişdir. respublika. Həqiqətən də özünü ilk senator, ilk tribun, baş komandan və hətta … ən ali (yəni birinci!) Keşiş elan edərək, çoxlu müxtəlif vəzifələr topladı. Beləliklə, o dövrdə malik olduğu bir çox kraldan demək olar ki, daha böyük bir hökmdarın gücünü əlində cəmləşdirdi! Eyni zamanda, demokratiya ənənələrində yetişdirilən Roma xalqı, özünü heç də bütün bunlara aldanmış hesab etməmiş və qəsbkara heç bir iddia irəli sürməmişdir! Bunu necə izah etmək olar?
Bir Roma imperatorunun və ya generalın təqib olunan çanaqdakı heykəli, incə və şıltaq şəkildə bəzədilmiş, lakin dadsızdır. Tanrıça Selena və iki Nereidi təsvir edir. Təxminən 100-130 yaş arası. AD Afinadakı Milli Arxeologiya Muzeyində sərgiləndi.
Və beləliklə, Augustus bütün hərəkətlərini elə göstərə bildi ki, romalılar onun ümumi maraqlar naminə hərəkət etdiyini səmimi olaraq düşündülər və əlavə olaraq respublikaçı Romanın qədim patriarxal ənənələrinə hörmətlə yanaşırdılar. Beləliklə ordunu azaldıb - xalqın pulunu yığdı! Dəbdəbəli bir vergi təqdim etdi - qladiator döyüşlərində başqa bir layiqli qənaət. Oğru məmurları ciddi şəkildə cəzalandırmağa başladı? Yaxşı, bu çox gözəldir: "O, hər şeyi insanlar üçün edir"!
Oktavian Avqustun boyalı heykəli. Qədim dövrlərdə həm Yunan, həm də Roma heykəlləri belə görünməli idi.
İşlər yaxşıdır! Bir şey pisdir: nə üzdə, nə duruşda, nə də əzələlərdə Octavian qədim bir qəhrəmana bənzəmirdi. Qısa boylu olsa da, ancaq topal idi və tez -tez donurdu ki, bəzən bir dəfəyə bir neçə tunika geyinərdi.
Ancaq heykəlin üstündə kimin təsvirini görürük? Gözəl yarı tanrı onun üzərində gördüyümüz şeydir. Heykəl, əlbəttə ki, danışa bilməsə də, üstünə şifahi olmayan bir PR-ünsiyyət vasitəsi olaraq bunun üçün "danışan" qabığı "qoyulmuş" idi!
Octavian Augustus qabığındakı detalların qrafik təsviri.
Yaxşı, o zamanın insanları ona baxaraq nəyi tanıdılar? Qabığın yuxarı hissəsində Helios tanrısının təsviri vardı, çünki bu tanrının hər şeyi hər şeydən bildiyinə inanılırdı, çünki hər şeyi yuxarıdan görə bilirdi. Bundan əlavə, bu Günəş tanrısıdır, buna görə şahzadələrin düşüncələrinin təmizliyi heç kimə şübhə yaratmamalıdır. Aşağıda eyni anda iki tanrıça təsvir edildi, Aurora və Selene, deyirlər ki, Augustusun altına girən Romanın çiçəklənməsini simvollaşdırdılar. Tanrı Mars, Parfiyadan bir Roma qartalı alan bir canavarla birlikdə (qabığın ortasında iki fiqur), hər kəs bunu başa düşür - Parfiya üzərində qələbənin simvolu - hərbi olmasa da, yalnız diplomatik idi! Amma var idi! Qabığın hər iki tərəfində alleqorik formada çatdırılan, Roma silahlarının gücü ilə fəth edilən Almaniya və İspaniyanın şəkilləri var idi və bir şahzadə qəbiləsinin ilahiliyinə işarə edilən bir griffinə minən tanrı Apollon! Eynilə, bu, Apollonun özü anası ilə birlikdə yatdığı və nəticədə belə gözəl bir hökmdarı olan başqa bir şey deyil! Buna görə, qabığın sol tərəfində bir geyik olan tanrıça Diana, Octavianın himayədarı sayıldığı üçün Roma demoları ilə əlaqəsini göstərdi. Octavian heç vaxt demoların səslərini laqeyd qoymadı, gladiator döyüşləri təşkil etdi və çörək payladı, buna görə tanrıçanın şahzadələri himayə etdiyi dərhal hər kəsə aydın oldu. Tanrı Tellus, qarğıdalı ilə yenə Octavianın Roma xalqına gətirdiyi firavanlığın bir işarəidir.
Augustusun heykəl üzərində ayaqyalın olması gülməlidir, baxmayaraq ki, bir imperator kimi həmişə və hər yerdə ayaqqabı gəzirdi. Bu vəziyyətdə qəhrəmanı ayaqqabısız təsvir etmək Yunan ənənəsidir. Və burada başqa bir işarə gizlənir, Oktavianın ikinci Böyük İskəndərdən başqa heç bir şey olmadığına işarədir. Bundan əlavə, qabıqda daha iki simvol təsvir edilmişdir - bir səbəbdən delfin və Cupid. Hər ikisi də tanrıça Veneranın peykləridir. Venera Julia evinin himayədarı sayılırdı və yoldaşı delfin ilahənin dəniz köpüyündən doğulduğunu xatırlatdı. Augustusun əvvəlcə sol əlində bir nizə saxladığı güman edilir - başqa bir qəhrəmanlıq simvolu, ancaq İntibah dövründə nizə imperiya əsası ilə əvəz olundu və bununla da Octavian Augustusun imperiya "əzəməti" nəhayət təsdiq edildi.
Mərmərdən heykəltəraşlıq.
Əlbətdə ki, bütün bu detalları nəzərə alaraq, bizim dövrümüzün adamlarının söyləyəcəkləri çox azdır. Ancaq Oktavianın çağdaşları üçün heykəli "açıq kitab" kimi idi. Buna görə də, Romalıya bir daha əmin olmaq üçün ona cılız baxışlarla baxmaq lazım idi: bəli, həqiqətən də, Octavian Augustus əslində ilahi, cəmiyyət üçün etdiyi hər şey yalnız hər kəs və hər kəs üçün xeyirlidir və xeyirlidir! Beləliklə, insanlar uzaq illərdə belə şifahi olmayan ünsiyyətlərə çox diqqət yetirirdilər və əlbəttə ki, indi də belədir!
