"VO" da nəşr etməyi planlaşdırdığımız bir sıra məqalələrdə silahlardan və erkən slavyanlar tərəfindən necə istifadə edildiyindən bəhs edəcəyik. İlk məqalə 6 -cı əsrdən 8 -ci əsrin əvvəllərinə qədər slavyanların taktikasına həsr olunacaq. Ayrı -ayrılıqda çoxlu mübahisələrə səbəb olan bir suala baxacağıq: erkən slavyanların süvari dəstəsi varmı?
Bu əsərlər Slavların qədim hərbi tarixinə həsr olunmuş dövrü davam etdirir.
6-8 -ci əsrin əvvəllərində erkən slavyanların taktikası
Bu və ya digər silahın araşdırıldığı dövrdə istifadəsi, istifadə üsulları cəmiyyətdəki vəziyyəti əks etdirir:
"Hər bir millət bütün hərbi sistemləri özü üçün yaratdı."
(Golitsyn N. S.)
İqtisadi və adi həyat təcrübəsinə əsaslanaraq cəmiyyətin dünyanın quruluşunu dərk etməsindən qaynaqlanır.
O dövrə qədər, bu və ya digər erkən ictimai təşkilat çərçivəsində, artıq məhsulu məhsuldar yollarla deyil, ələ keçirmə yolu ilə əldə etməyin mümkünlüyü haqqında heç bir anlayış yox idi, hərbi "iş" həmişə istehsalın davamı idi. bir etnik qrupun qabiliyyəti.
Ətraflı yazılı dəlilləri yalnız 6 -cı əsrdə ortaya çıxan Slavların, həyat və iş şərtləri ilə onlara yazdığından başqa heç bir taktikası ola bilməzdi.
Tarixi səhnəyə çıxdıqlarından bəri basqın və pusqu hərbi fəaliyyətin əsas növünə çevrildi:
Mauritius yazırdı: "Onların xeyrinə, gecə -gündüz pusqular, sürpriz hücumlar və hiylələr istifadə edərək çoxlu hiylələr icad edirlər."
Məlumatların əksəriyyəti slavyanların meşələrdə, uçurumlarda və dərələrdə mübarizə aparmağa üstünlük vermələrinə həsr edilmişdir.
Kəşfiyyatda onların heç bir bənzəri yox idi. Kəndlərinə qəfil basqın edən zaman, düşmənlərdən gizlənən Slavyan əsgərləri bir neçə saat bu vəziyyətdə olan suyun altında batdılar və uzun bir qamışdan nəfəs aldılar.
Slav-kəşfiyyat agenti Procopiusun bizə yazdığı "dili" beləcə ələ keçirir. İtaliyada baş verdi:
"Və bu Slav, səhər tezdən divarlara çox yaxınlaşaraq fırça ağacı ilə örtüldü və topa büküldü, otların arasında gizləndi. Günün gəlişi ilə oraya bir goth gəldi və tezliklə təzə ot yığmağa başladı, çöp ağacından heç bir problem gözləmirdi, amma tez -tez oradan kimsə ona qarşı hərəkət etməyəcək kimi düşmən düşərgəsinə baxırdı. Arxadan ona tərəf qaçan Slav qəflətən onu tutdu və hər iki əli ilə bədənindən güclü bir şəkildə sıxaraq düşərgəyə gətirdi və Valeriana verdi."
Antes "xarakterik cəsarətləri ilə" Bizans qoşunlarında, "ucqar bölgələrdə" Gotlara qarşı vuruşdu.
705 -ci ildə, Friulada, Lombardların atlıları və piyada qoşunları dağda möhkəmlənmiş Slavyan basqınçılarına hücum etdi. Slavlar atlıları daş və balta ilə yıxdılar, Friulun bütün zadəganlarını öldürdülər və döyüşü qazandılar.
Slavların maskalanma qabiliyyətini Teofilakt Simokattadan daha yaxşı çatdırmaq daha yaxşıdır, mümkün deyil:
"O barbar ordusunun fiları olan Piragast, çay keçidlərində hərbi qüvvələrlə düşərgə saldı və yarpaqlarda bir növ unudulmuş üzüm kimi özünü meşədə gizlədirdi."
Nəticədə, pusqu olduğuna inanmayan strateq Peter, keçidi başladı və dərhal min əsgərini itirdi.
Bu taktika, daha sonra 614 -cü ildə, silahlarının zəifliyini kompensasiya edən Slavlar tərəfindən bir dəfədən çox istifadə edilmişdir:
"Bu Ayo artıq bir il beş ay hersoqa hökmranlıq edəndə, Slavlar çoxlu gəmilərlə gəlib Siponta (Siponto) şəhərinin yaxınlığında düşərgə qurdular. Düşərgənin ətrafında gizli tələlər qurdular və Ayo, Raduald və Grimualdın yoxluğunda onlara qarşı çıxanda və onu sındırmağa çalışanda atı bu tələlərdən birinə düşdü. Slavlar ona zərbə vurdular və o da bir çoxları ilə birlikdə öldürüldü."
760-cı ildə V Konstantin (741-775) Bolqarıstana basqın etdi, lakin Vyrbish dağ keçidində, ehtimal ki, Bolqarların paktiotları, sərhəd slavyanları tərəfindən təşkil edilən pusquya düşdü. Müharibədə pusquların təşkil edilməsi təbii bir şey olan slavyanlar. Bizanslılar məğlub oldular, Trakya strategiyası öldürüldü.
Slavların açıq döyüşdəki toqquşmalarına gəldikdə, şübhəsiz ki, yalnız "izdiham" la döyüşdən danışa bilərik.
VI əsrin müəllifi slavyanların "izdihamı" haqqında yazmışdır. V əsrdə Gotların taktikası ilə müqayisə edən Jordan. O, yalnız çoxlu sayda Slavların müvəffəqiyyətini təmin etdiyinə diqqət çəkdi: say üstünlüyündən istifadə edərək, Antes müxtəlif uğurlarla Gotlar ilə döyüşdü. Bizans İmperatorluğunun sərhədlərinə çatdıqdan sonra, əlbəttə ki, döyüş vəziyyətindən "izdihamda" (Ομιλoς) buna məcbur olduqları təqdirdə Slavlar mübarizəyə davam etdilər. Dövri olaraq, VI əsrin ortalarından. Slavyan birləşmələri ilə əlaqədar olaraq, Caesarea Procopius "ordu" (Στράτευμα və ya Στpατός) termini istifadə edir.
Lakin bu terminləri Sezariyalı Prokopiusun əsərlərində öyrənən S. A. İvanovun Ομιλoς -un milis olduğu və Στpατός -nın peşəkar dəstələr olduğu qənaətləri ilə razılaşmaq çətindir. Mənbələrdə heç bir peşəkar hərbi qrupdan, yəni tayfa təşkilatı çərçivəsində deyil, yalnız müharibə yolu ilə yaşayanlardan bəhs edilmir. Əvvəlki məqalələrdə "VO" haqqında yazdığımız bəzi Slavyan döyüşçüləri haqqında ayrı -ayrı nadir xəbərlər və hətta Prokopiusun Roma imperiyasında xidmətdə qeyd etdiyi ayrı bir antes dəstəsi heç nəyi dəyişdirmir.
Ənənəvi kütləvi Slavyan silahları ilə (bu barədə sonrakı məqalələrdə) düzgün sistemin hər hansı bir istifadəsi haqqında danışmağa ehtiyac yoxdur. Digər silahlar olmadıqda atılan nizə yalnız "izdiham" daxilində istifadə edilə bilərdi və son dərəcə təhlükəli idi:
"Getaya yaxınlaşan Romalılar - bu barbarların qədim adı budur - onlarla əl -ələ getməyə cəsarət etmədilər: barbarların istehkamından atlara atdıqları ciritlərdən qorxdular."
Uğursuzluq halında, Slavyan əsgərləri sadəcə qaçdılar. Buna görə də, tədqiqatçının fikrincə, 6 -cı əsrdə Slavyan hərbi hərəkatının yenidən qurulması ilə razılaşa bilmərik:
“… Slavlar qışqırdı və qaçmağa başladılar; sonra nizə ataraq əl-ələ gəzdilər."
Və daha sonra, ilk slavyan sıraları qalxanlarla, qalanları isə olmadan: dart və yayla (Nefyodkin A. K.).
Belə bir tikinti olsaydı, açıq şəkildə mənbələrdə öz əksini tapardı, amma bu cür taktikalar haqqında susurlar.
Əlbəyaxa döyüşdən bəhs edərkən qeyd edirik ki, dolayı məlumatlar slavyanların texnoloji cəhətdən sadə, lakin təsirli bir döyüş silahı-bir klubdan olduqca fəal istifadə etdiyini zənn etmək haqqı verir. Ancaq bu barədə - uyğun yerdə.
Mauritius Stratig tərəfindən göstərildiyi kimi, slavyanlar, təpələrdə mövqe tutaraq arxa və cinahları etibarlı şəkildə örtərək istehkamlardan vuruşmağı üstün tutdular.
Slavlar tərəfindən arabalardan (karagon və ya wagenburg) istehkamların istifadəsinə dair sübutlar var.
Pusu və basqın taktikasından daha düzgün döyüş şəraitinin nadir istifadəsinə keçid dövrü olduqca uzundur, təkrar edirəm, tarixi mənbələrdə də bu barədə danışılır.
F. Kardini bu dövrü "dəstədən sıralara" keçid dövrü adlandırdı.
Bu keçid dövrünün öyrənilməsinin çətinliyi haqqında "VO" ilə bağlı əvvəlki məqalələrdə artıq yazmışdıq: "dəstədən sıralara".
Bir tərəfdən müqayisəli tarixi təhlil göstərir ki, keçidin sərhədləri mürəkkəbdir, məsələn "qədim Romalılar, Yunanlar, Skandinaviyalılar kimi" ümumi bir təşkilat çərçivəsində baş verə bilər. Viking dövrünə aiddir.
Digər tərəfdən, heyət kimi erkən dövlət hərbi qurumlarının olması "sistem" in formalaşması üçün həlledici deyil. Komanda "izdiham" da mübarizə apara bilər. Sezar tərəfindən təsvir edilən Gaulların yoldaşları ilə olduğu kimi.
VI-VIII əsrlərdə. bütün slavyan tayfaları fərqli mərhələlərdə idi, amma yenə də bir tayfa sistemi. Qəbilələrin Balkan yarımadası ərazisinə və qərbə köçü zamanı qəbilə quruluşu, döyüşlər zamanı məhv olarsa, yenidən canlandı, yəni. ərazi birliyinə keçid olmadı.
Əlbəttə ki, slavyanların çox tanış olduqları Romalıların hərbi işləri də "formalaşma" döyüşünə təsir etdi.
"Formalaşma" məsələsinin özü ordunun quruluşu ilə sıx bağlıdır. Bilirik ki, sonradan Şərqi Slavların ordu -xalq təşkilində ondalık sistemi var idi, eyni zamanda dil qrupuna yaxın olan Slavlarda analoqlarımız var - Almanlar.
Roma ordusunun struktur bölmələrinin formalaşması qədim yunanlarla eyni sistemə əsaslanırdı ("loch", Slavyan "onlarla" nun analoqu).
Bu sistem qəbilə münasibətlərinin dağılmasından əvvəl yarana bilməzdi. Xüsusilə, Qədim Rusiyadakı təfərrüatlar, daha əvvəl deyil, 10 -cu əsrin sonlarından başlayaraq, ərazi birliyinə keçid və qəbilə münasibətlərinin dağılması anından ortaya çıxır.
Bu dövrdən əvvəl voi, Peçeneqlər, Kumanlar, Macarlar kimi 10-11-ci əsrlərdə erkən Spartalılar və ya Norveçin bağları kimi bir növ çərçivədə mübarizə apardı. Hamısı üçün tikinti cinslərə görə baş verdi.
Ondalık sistem, eyni qaydada yaxın qohumların meydana gəlməsini istisna etmir, ancaq lazım gələrsə, onlara "qonşular" əlavə edilə bilər ki, bu da ümumi sistemdə belə ola bilməz.
Qoşunların ailə və onlarla birlik təşkil etməsi antaqonistlərdir, ancaq Slavyan, daha doğrusu Şərqi Slavyan tarixinin bu aspektinə ayrı bir məqalə həsr edəcəyik.
Artıq bir neçə mənbə bizə slavyanların taktikasının təkamülünü izləmək imkanı verir: pusqu, hücum və izdiham müdafiəsindən tutmuş, formalaşma elementlərinin görünüşünə qədər.
Ümumi əlaqələr və onlardan yaranan psixoloji nümayəndəliklər və əlaqələr döyüşçülərə düzgün qaydada mübarizə aparmaq üçün lazım olan xüsusiyyətləri vermir.
Buradakı ən vacib məqam, həyatınızı uçuşla xilas etmək və döyüşdə ölməmək ayıb olmadıqda, sözün hərfi və məcazi mənasında bir növ müdafiə faktoru idi. Diqqət yetirin ki, eyni zamanda klan başçısı və ya lideri, xüsusən də müharibədə bütün qohumlarının həyatını və ölümünü sərbəst şəkildə idarə edə bilərdi.
Bir tahmin olaraq, qəbilə sisteminin fərqli mərhələlərində fərqli bir davranış növünün olduğu ehtimal edilə bilər.
Ancaq VII əsrdə. Bizansla uzun müddətli təmasa girən slavyan tayfalarının bir hissəsi sistemin bəzi elementlərindən istifadə edərək mübarizə aparır.
670 -ci illərdə Selanikanın mühasirəsi zamanı Slavyan tayfa birliyi aşağıdakı hissələrdən ibarət idi:
"… silahlı oxatanlar, qalxan daşıyanlar, yüngül silahlılar, nizə atanlar, sapanlar, manqanlar."
Yəni, orduları artıq təkcə nizə və qalxanlarla silahlanmış döyüşçü dəstələrindən ibarət deyildi, həm də digər silah növləri üzrə ixtisaslaşmış bölmələrdən ibarət idi. Bölünmə var: oxatanlar vacib bir yer tutur, onsuz da çox silahlanmış piyadalar var (άσπιδιώται). Görünür, belə bir bölgü, slavyanların Balkanların fəthi zamanı ala biləcəyi çoxlu silahların ələ keçirilməsi sayəsində əldə edilmişdir.
Yuxarıdakı ixtisas, çox güman ki, Roma (Bizans) hərbi sisteminin təsiri altında yaranmışdır.
Yalnız Bizanslılarla çox yaxın təmasda olan qəbilələr tərəfindən qəbul edildi və hətta hamı tərəfindən deyil, ən azı müasir Bolqarıstan ərazisində yerləşən qəbilələr arasında ordunun belə bir quruluşu haqqında heç bir məlumat yoxdur.
Dolayı işarələrlə Xorvat tayfa birliyinin Balkanlarda yeni bir vətən "taparkən" də bənzər bir şey istifadə etdiyini güman etmək olar.
Çox hissəsi üçün, şimalda yaşayan Slavyan tayfaları, yəqin ki, dəstə ilə döyüşlərdə iştirak edərək eyni quruluşu qorudular.
Taktika haqqında danışarkən, ilk slavyanların süvari olub -olmaması ilə bağlı vacib və mübahisəli sualı da gözardı edə bilmərik.
Slavyan süvariləri
Bu fəsli gözləyərək bəzi anlayışları təyin etmək istərdim.
Süvari haqqında danışarkən, ilk növbədə əsgərləri atla hərəkət etdirməkdən yox, süvarilərdən və ya atlı bir dəstədə döyüşən peşəkar əsgərlərdən bəhs edirik. Bəzi terminlərin (süvari, peşəkar) nəzərdən keçirilən dövrdə ciddi bir modernləşmə aparmasına baxmayaraq, müharibədə erkən slavyanların atlardan istifadə etməsi ilə bağlı anlayışları ayırmaq üçün onlardan istifadə etməli olacağıq.
Etnoqrafik materiallara əsaslanaraq deyə bilərik ki, at təkcə işçi qüvvəsi kimi deyil, slavyanların həyatında da mühüm rol oynamışdır.
Ən yüksək tanrı (arabalar, göy gurultusu, daş oxlar) tərəfindən daşınan at və ya atlar haqqında mifoloji fikirlərin eramızdan əvvəl 3-cü minillikdə Hind-Avropalıların məskunlaşmasının qəhrəmanlıq dövründən qaynaqlanan xüsusi tarixi kökləri var. Bu hadisələrin əks -sədasının, daha sonra yaranmış bir dil qrupu olan ilk slavyanlarda nə dərəcədə əks olunduğunu mühakimə etmək çətindir. Ancaq Slavyan mifologiyasının yenidən qurulmasına əsaslanaraq məlumdur ki, Perun və ya onun hipostazı Stepan (Stepan pan) atların himayədarı idi, at Peruna qurban verilməsində mühüm rol oynayırdı (İvanov Vç. V., Toporov V. N.).
Yazılı mənbələr bizə ilk slavyanlar arasında atçılıq texnikası haqqında praktiki olaraq heç nə demir.
Qədim Slavların müxtəlif köçərilərlə son dərəcə sıx qarşılıqlı əlaqəsi: Şərqi Avropa çöllərinin Hind-Avropa tayfaları (mərhum İskitlər, Sarmatlar, Alanlar), Hunlar, Bolqarlar, Proto-Bolqarlar və Avarlar praktiki olaraq atçılıq işlərinə təsir etməmişdir. erkən slavyanlar arasında atçılıqla əlaqəli V-VII əsrin sonlarına aid arxeoloji tapıntılar parça xarakterlidir (Kazansky M. M.).
5-6-cı əsrlərdə Smolensk bölgəsinin uzun və uzanmış kurqanlarında iti konik tikanlı və düyməyə bənzər bir qalınlaşma ilə 4 tikan tapıldı (Kirpichnikov A. N.). Polşada və Çexiyada oxşar tapıntılar var, ancaq tapıntıların özəlliyinə görə bu qığılcımların ümumiyyətlə minilliyin əvvəllərinə və VI əsrə aid olduğu qənaətindədirlər. istifadə edildiyinə dair heç bir dəlil yoxdur (Shmidt E. A.).
Qərbi Slavlar arasında, 6 -cı əsrin ikinci yarısında, frankların təsiri altında ortaya çıxır (Kirpichnikov A. N.). Bir sıra tədqiqatçıların fikrincə, slavyanlar VI-VII əsrin sonlarında qərb Baltlarından çəngəl formalı qarmaqlar götürə bilərlər. (Rudnitsky M.).
Yəni bu məsələdə köçərilərin təsirinin istisna edildiyini görürük. Yazılı mənbələrin məlumatları ilə üst -üstə düşür.
"Strategicon" un müəllifi, slavyanların əsgərlərin pusqularına görə atları qaçırdıqlarını yazır və Efesli Yəhyanın (6 -cı əsrin 80 -ci illərində) tutulan Bizans atları sürüləri haqqında məlumat verir. Bu məlumatlar süvarilərin başlanğıcını göstərir.
Ancaq bəzi tədqiqatçılar bu qaçırmaların məqsədinin Bizans əsgərlərini atlardan məhrum etmək olduğunu düşünürlərsə, digərləri atların öz süvari qoşunları üçün tutulduğunu düşünürlər (Kuçma V. V., İvanov S. A.). Və buna görə də Caesarea Procopius tərəfindən istifadə edilən "ordu" (Στράτευμα) termini, ümumiyyətlə, orduya deyil, atlı Slavyan ordusuna aid edilməlidir (İvanov S. A.).
547 -ci ildə Slavlar Dunaydan 900 km düz bir xəttdə Epidamnesə basqın etdilər. S. A. İvanov deyir ki, belə bir səyahət yalnız atla edilə bilər.
Bu, Roma piyadalarının at əldə etmək istədiyi İtaliyadakı hərbi vəziyyətə uyğundur.
Məsafələrdə hərəkət edərkən, o cümlədən basqınlarda slavyanların atlardan istifadə etməsi mümkünlüyünə dair mübahisə etmədən, bir daha qeyd edirik ki, süvarilərlə döyüş vahidi olaraq atları çatdırma vasitəsi kimi istifadə edən döyüşçülər arasında böyük fərq var.
Illyria'nın işğalı zamanı Slavlar xüsusilə təhdid edilmədi, Illyria strategiyasının (usta) 15 min döyüşçüsü, ehtimal ki, Slavyan döyüşçülərinin planlarını sakit bir şəkildə həyata keçirməsinə imkan verən əhəmiyyətli sayından qorxaraq onlarla təmas etmədi.:
"Hətta burada və keçmişdə bir çox istehkamlar güclü göründü, çünki heç kim onları müdafiə etmədi, slavyanlar ələ keçirə bildilər; sərbəst şəkildə viran qoyaraq ətrafdakı hər yerə səpələndilər."
Beləliklə, bu məlumatın Slavyan süvariləri (Στράτευμα) ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Yuxarıdakı keçiddən basqının bir süvari ordusu tərəfindən həyata keçirildiyi heç bir nəticə vermir.
Yuxarıda qeyd olunan bir sıra mənbələrdə təsvir olunan atların tutulması, nəqliyyat vasitələrinə olan ehtiyacla diktə edildi, eyni zamanda Bizanslılar onlardan məhrum edildi. Üstəlik, Roma ordusu, 604 -cü ildə olduğu kimi, imperator Mauritiusun əsgərlərə Slavyan torpaqlarında qışlamağı əmr etdiyi kimi, artıq at çatışmazlığından əziyyət çəkirdi.
Bu hesabda, Slavyan bir kəşfiyyat dəstəsinin bu hadisələrin 594 -cü ildə necə baş verdiyini, Romalıların zəkasını necə məhv etdiyini izah edən Simokatta dəlilləri var:
"Atlarından tullanan Slavlar ara verməyə və atlarına bir az istirahət verməyə qərar verdilər."
Və nəhayət, həyəcan siqnalı zamanı sıradan çıxmamış bir atın üstünə tullanan və irəliləyən Romalılarla döyüşdən əvvəl qətiyyətlə atlanan Slavların hərbi liderlərindən biri olan Ardağast haqqında olduqca təsirli məlumatlar.
Bu vəziyyəti nəzərdən keçirərək, o bir neçə Slav və ya Antesin, təxminən 300 nəfərin (aritma) İtaliyadakı Hun federatları ilə birlikdə atlı tüfəngçilər ordusu olduğu fərziyyəsi ilə razılaşmaq çətindir. Mənbələr bunu heç bir şəkildə təsdiqləmirlər (Kazansky M. M.).
VI əsr üçün. heç bir slavyan süvarisi haqqında danışmağa ehtiyac yoxdur, atlar yalnız basqın və kampaniyalar zamanı hərəkət üçün istifadə olunurdu.
Klan başçıları, sərkərdələr, hörmətli əsgərlər, at avadanlıqlarının bəzək əşyaları ilə tanış olduqdan sonra bir neçə arxeoloji sübutumuz olan onlardan həvəslə istifadə etdilər (Kazansky M. M.).
Slavyan süvarilərinə bir işarə kimi qəbul edilə biləcək bir neçə yazılı ifadəmiz var.
Birincisi, 600 -cü ildə Stratilatus Priscus ekspedisiya qoşunlarının Avar "dövlətinin" tam mərkəzindəki kampaniyası ilə əlaqədardır. Bu müddət ərzində çox güman ki, avarlarla at döyüşləri oldu. Qələbə Romalılarla qaldı. Nəhayət, güclərini Tisse çayına toplayan avarlar qisas almağa çalışdılar. Avarların sərəncamında olan qoşunlar Avarlar, Bolqarlar və Gepidlərdən ibarət idi və ayrı -ayrı böyük bir Slavyan ordusundan ayrı idi. Bu döyüşdə Tisza və Dunay çaylarının kəsişməsində Avarlarla birlikdə yaşayan qolu Slavlar piyada döyüşə bilərdi, bəlkə də yox.
Slavların - Avar təcavüzkarları Slavlardan doğulan oğulların bu cür istehzaya dözə bilmədikləri və Avarlara qarşı çıxdıqları yarı əfsanəvi bir mesajdır. Bu vəziyyətdə bizi atlıların bacarıqlarını mənimsəyib -etməmələri maraqlandırır.
Görünür, belə bir hipotezi rədd etmək lazımdır. Birincisi, slavyanların, hətta ayaq üstü döyüşdə belə, avarlara zərər verə biləcəyinə şübhə yoxdur, Kagan Bayan "onlardan çox əziyyət çəkdiyini" iddia etdi. İlk Slavyan kralı Samonun rəhbərliyi altında qazanılan qələbələr, Avarlara qarşı üsyan edən bolqar atlıların slavyanların azad və ya istəməyən müttəfiqləri olması ilə də əlaqəli idi. Ancaq slavyanlar döyüşləri özləri apardılar, müttəfiqlər haqqında heç bir yerdə deyilmir.
İkincisi, daha sonra heç bir qaynaq, nəzərdən keçirilən dövrdə qərbdə at üstündə döyüşən Slavlar haqqında məlumat vermir və yuxarıda gördüyümüz kimi, slavyanlar qərbdən spurs alırlar.
Üçüncüsü, slavyan qollarının həyatı klan çərçivəsində həyata keçirildi və zorakılıqdan doğulan uşağın bir yolu var idi: klan tərəfindən tanınmaq və ya tanımamaq, yəni. məhv. Köçərilərin amansız "etik normaları" nın onlara öz növləri ilə deyil, "qullar" la əlaqədar olaraq bəzi öhdəliklər diktə etmələri böyük şübhələr yaradır. Hətta 610 -cu ildə Forum Julia (Friul) şəhərini xaqana təslim edən Lombard Düşesi Romilda da Avarlar tərəfindən təcavüzə uğradı və dirəyə çəkildi.
Toplanan arxeoloji dəlillər, köçərilərin erkən slavyanların hərbi işlərinə son dərəcə kiçik təsirindən bəhs edir (Kazansky M. M.).
Vurğulayırıq ki, günümüzdə olduğu kimi, hərbi texnologiyalar, onlar üçün xammal mənbələri sahibləri tərəfindən ciddi şəkildə qorunurdu. Bu barədə "VO" ilə bağlı "VI-VIII əsrlərin erkən slavyanlarının qəbiləsi və hərbi təşkilatı" məqaləsində yazmışdıq.
Atçılıq mübarizəsinin xüsusiyyətləri ilə, xüsusən də oxatma ilə tanışlığa gəlincə, köçərilər bunu uşaqlarına və erkən yaşlarından müəyyən bir köçəri ailəsində köləliyə düşən uşaqlarına öyrədirdilər. Macarlar haqqında sonrakı mənbələrdə birbaşa sübutumuz var. Əlbəttə ki, eyni zamanda, kölə uşaq tamamilə öz yerini tutaraq köçəri quruluşa daxil edildi, lakin xarici olaraq ağalarından heç bir şəkildə fərqlənmədi.
Beləliklə, köçərilərlə sıx təmasda olan erkən slavyanlar peşəkar atçılıq ordusu tapa bilmirdilər.
Mövzudan bir az uzaqlaşaraq deyək ki, peşəkar at qoşunları cəmiyyətin şum və döyüşə bölündüyü erkən feodalizmin yaranması ilə fərqli slavyan xalqları arasında meydana çıxır. Bu elementləri qismən qərb qonşularının təsirində olan Polşa və Çexiyada, XV əsrin sonlarından bəri Rusiyada, lakin əvvəllər yox, qismən Xorvatiya və Serbiyada görmək olar.
İndi 7 -ci əsrin sonlarında Slavyan süvarilərinin son mübahisəli sübutlarını nəzərdən keçirək.
7 -ci əsrin sonunda, 1 -ci Bolqarıstan dövlətinə qarşı bir kampaniyadan sonra II Justinian, Şahzadə Nebul başda olmaqla 30 min Slavyan döyüşçünü ailələri ilə birlikdə Kiçik Asiya ərazisinə, Opsikii mövzusu olan Bitiniyaya köçürdü. Vasileus Bizansın əsas sərhədində güclü bir ordu cəmləşdirmək istəyirdi.
Proto-Bolqar dövlətinin tərkibində olan slavyanların heç bir süvari birləşməsindən xəbərimiz yoxdur, üstəlik, hətta müdrik Leo VI (866-912), slavyanlar və bolqarların taktika və silahlarını bölüşdürərək, ikincilər arasındakı fərqi vurğuladı. və macarlar yalnız xristian inancının mənimsənilməsində yatırlar.
Bu güc, dəli basileus II Yustinian dünyanı ərəblərlə parçalamağa və düşmənçiliyə başlamağa imkan verdi. 692 -ci ildə Slavlar Sevastopol, Primorsky yaxınlığındakı Saracen ordusunu məğlub etdilər. O anda necə bir ordu idi, ayaq və ya at, yalnız təxmin edə bilərik.
Kiçik Asiyaya köçən slavyanların silahlarının yeganə sübutu Şahzadə Nibulun titrəməsi ilə bağlı mesajdır və bu məlumatlar iki şəkildə izah edilə bilər, çünki yay və oxlar həm atlıların, həm də piyada silahlarıdır.
Görünür, slavyanların ərəblər üzərində qələbəsi, ardınca liderlərinin ərəblər tərəfindən rüşvət alması ordunun həqiqətən çox böyük olması ilə əlaqədardır. Slavlar 692 -ci ildə ərəblərin yanına gedərkən Usman b. Əl-Vəlid, 4 min qüvvə ilə Romalıları Ermənistanda məğlub etdi, nəticədə Ermənistan xəlifənin tabeliyinə keçdi.
Ərəb cəbhəsinin xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq, gələn voyu Bizanslılar tərəfindən süvarilərə təyin etmək olardı, amma çox güman ki, Slavyan ordusunun böyük hissəsi piyada qaldı.
Bir daha vurğulayırıq ki, bu qədər güclü hərbi kütlələrin gəlişi piyada qalsa da Suriya ilə sərhədlərdə qüvvələrin uzlaşmasını əhəmiyyətli dərəcədə dəyişə bilər.
Oturaq xalqlar arasında süvari (süvari) yaranması məsələsi asan deyil və çox mübahisəli olaraq qalır.
Tədqiqatçılar atların nəqliyyat vasitəsi kimi istifadə edilməsindən deyil, 6-8-ci əsrlərdə Slavyan süvarilərindən yazdıqda, mənə elə gəlir ki, Slavyan cəmiyyətinin bir süvari ordusu nəzərə alınmır. Bu bir klan sistemi idi (primitivliyi olmayan bir cəmiyyət). Rod birlikdə mübarizə aparır, birlikdə qaçır, şəxsi ölümlə əlaqəli qəhrəmanlığa yer yoxdur. Klanın vəziyyətinə görə məsuliyyət şəxsi qəhrəmanlıqdan daha yüksəkdir, yəni atla əlaqədar olaraq hər kəs ya piyada, ya da atlı (köçərilər kimi) döyüşür.
Belə bir quruluşda, yalnız klanın, xüsusən də fermerlərin etnik qruplarının iqtisadi fəaliyyətinə ziyan vurmaq üçün kifayət qədər bir döyüşçünün peşəkar bacarıqlarını əldə etmək imkanı yoxdur. Bununla birlikdə, burada Slavlar istisna deyil və Gotlar (tayfa) və Franklar, Gepidlər, Erullar, Lombardlar və nəhayət, Saksonlar - dövlətdən əvvəlki quruluşların inkişafının müxtəlif mərhələlərində dayanan alman etnik qrupları - hamısı, əksəriyyəti piyadalar idi:
F. Kardini yazırdı: "Franklar və Saksonlar uzun müddət piyada döyüşürdülər və atlar nəqliyyat vasitəsi kimi istifadə olunurdu. Bu adət müxtəlif səbəblərdən çox yayılmışdı. Əsas səbəb süvari, xüsusən də yüngül süvarilərin üstünlüyünün hələ də ümumi olaraq tanınan və mübahisəsiz bir həqiqətə çevrilməməsidir."
Qəbilə təşkilatının xaricində dayanan bir rəisin və bir dəstənin ortaya çıxması, oturaq insanlar arasında atlıların meydana gəlməsinə kömək edir, lakin erkən slavyanlar üçün bu barədə danışmağa ehtiyac yoxdur.
Süvari saxlamaq üçün lazım olan mənbələrdən danışaq.
Mauritiusun "Strategicon" kitabında, atçını təchiz etmək, atı təchiz etmək, onu təmin etmək üçün bütöv bir fəsil ayrılmışdır: "Atlı strationu necə təchiz etmək olar və lazım olduqda nə alınmalıdır". Bir sürücünün tam dəstəyi ilə təchiz edilməsi üçün böyük məbləğ tələb olunur. Roma İmperatorluğu üçün böyük maliyyə sıxıntısına başa gəldi.
Oxşar vəziyyəti bir sıra slavyan tayfalarının köçəriləri, qonşuları və hökmdarları arasında müşahidə edirik. Köçərilər qazanclı yerləri (şəhərləri) ələ keçirir, Bizans sənətkar əhalisini Avar Kaqanlığı ərazisinə köçürür, nəinki qonşu tayfalara, hətta Roma İmperiyasına xərac verərək "işgəncə verirlər", bütün bunlar hər şeydən əvvəl atlı ordunu dəstəkləmək üçün getdi. -Xalq. Menander the Protector -in yazdığı bu hadisə ilə bağlı mesaja görə ("deyirlər") 60 min lamenar zirehli atlı Sklavinlərə qarşı bir kampaniyaya yola düşdü. Menanderin dediklərinə görə təkrar edək. Xidmətçilər və köməkçi qüvvələr də daxil olmaqla bu nəhəng Avarlar ordusu ən azı 120 min nəfərdən və eyni sayda atdan ibarət olmalı idi.
Oturaqlı insanlardan fərqli olaraq, bütün varlığı atlı həyat olan təbii atlılar ordusunun saxlanması bahalı idi.
Bu mərhələdə Slavyan cəmiyyəti süvari dəstəyi üçün belə resurslara malik deyildi. Gündəlik əkinçilik, sənətkarlıq, həm də ailə daxilində, iqlim şəraitinin və xarici istilaların təsiri heç bir şəkildə həddini aşmaq üçün vəsait ayırmağa imkan vermədi.
Ancaq yaşamaq və idarə etmək üçün daha əlverişli iqlim şəraitində, 7 -ci əsrin Yunanıstanda, Slavyan tayfalarının silah növlərinə görə bölünmüş daha ciddi silahları və hətta vahidləri var.
Yuxarıda göstərilənlərin hamısını nəzərə alaraq deyə bilərik ki, nəzərdən keçirilən dövrdə erkən slavyanların bir növ qoşun kimi süvariləri yox idi.
Əlimizdəki məlumatlar yalnız VI-VIII və bəlkə də IX əsrə aid olduğunu söyləməyə imkan verir. erkən slavyanların "dəstədən sıralara" taktikasının inkişafında bir dövr idi.
Mənbələr və Ədəbiyyat:
Müdrik Leo VI. Şir taktikası. Nəşr V. V. Kuchma. SPb., 2012.
Paul Deacon. Lombardların tarixi // Orta əsr Latın ədəbiyyatının abidələri IV - IX əsrlər Per. D. N. Rakov M., 1970.
Caesarea Procopius. Gotlar ilə müharibə / Tərcümə edən S. P. Kondratyev. T. I. M., 1996.
Sakson Annalisti. Salnamə 741-1139 I. V. Dyakonov tərəfindən tərcümə və şərh M., 2012.
Slavlar haqqında ən qədim yazılı məlumatların toplusu. T. II. M., 1995.
Mauritius Strategicon / Tərcümə və V. V. Kuçmanın şərhləri. SPb., 2003.
Teofilakt Simokatta. Tarix / Tərcüməçi S. P. Kondratyev. M., 1996.
İvanov Vch. V., Toporov V. N. Slavyan antik dövrləri sahəsində tədqiqatlar. M., 1974.
Kazansky M. M. 5-7-ci əsrlərdə çöl ənənələri və Slavyan silahları və at texnikası / KSIA. Problem 254. M., 2019.
Cardini F. Orta əsr cəngavərliyinin mənşəyi. M., 1987.
Kirpichnikov A. N. Köhnə rus silahları. 9-13-cü əsrlərdə Rusiyada bir atlı və minən atın avadanlığı.
SSRİ arxeologiyası. Arxeoloji mənbələr toplusu / Akademik B. A. Rıbakovun ümumi redaktorluğu altında. M., 1973.
A. K. Nefyodkin VI əsrdə slavyanların taktikası. (erkən Bizans müəlliflərinin ifadəsinə görə) // Bizans vaxt kitabı № 87. 2003.
Rybakov B. A. Qədim Slavların bütpərəstliyi. M., 1981.
