Böyük sivilizasiyaların tarixi. Misir hiyerogliflərinin deşifr edilməsi ilə bağlı son materialımız, Jean-Francois Champollion Jr.-nin Grenoble'dan ayrılmaq məcburiyyətində qalması və kralçıların təqibləri səbəbilə Parisə köçməsi ilə sona çatdı. Ancaq hiyeroglifləri daha əvvəl öyrənməyə başladı. Hələ 1808 -ci ildə Rosetta Yazısının bir nüsxəsi onun əlinə düşəndə. Plutarx misirlilərin 25 hərfdən ibarət olduğunu yazdı. Kralların və kraliçaların adlarını rəhbər tutaraq əvvəlcə mətnin demotik hissəsində 12. tapdı. Əvvəllər bunu Åkerblad edirdi. Ancaq yalnız Champollion əlifbası daha dəqiq və daha dolğun idi. Bundan əlavə, Champollion demotik işarələr yazmaq üçün "əlini doldurmağa" qərar verdi və şəxsi qeydlərini demotik əlifba yazmaqla saxlamağa başladı. Və buna nail oldu!
Jung'dan 4 il əvvəl, hiyerogliflərin səsləri də ötürdüyünü yazdı. Sonra Misirlərin üçüncü hərfini tapdı - hiyeratik adlandırdığı, fikrincə, ciddi əlifba sırası ilə. Doğrudur, əvvəlcə demotizm, sonra iyeratizm və yalnız sonra hiyeroglif olduğunu düşünərək yanılırdı. Əslində hər şey əksinə idi. Amma bunu birdən anlamadı.
Nəhayət, Rosetta daşındakı hiyerogliflərin ümumi sayını hesabladı və onlardan 1419 -unun sağ qaldığını öyrəndi. Və üzərində 486 Yunan sözü var. Və yalnız 166 fərqli hiyeroglif var, qalanları bir neçə dəfə təkrarlanır. Yəni hər yunan sözü üçün təxminən üç simvol çıxır. Və bu yalnız bir şeyi ifadə edə bilərdi: hiyerogliflər tam sözləri deyil, hecaları və fərdi səsləri çatdırırdı!
Və bütün bunları 1821 -ci ildə, Parisə köçəndə bilirdi. Və burada sistemli və səylə çalışaraq "Ptolemey" adını hiyeratik işarələrlə yenidən yazmağa qərar verdi və sonra onların yerinə hiyeroglifləri əvəz etdi. Və - hər şey nəticə verdi! Yazılar uyğun gəldi! Yəni, hiyerogliflər mahiyyətcə demotik hərflərlə eyni idi!
Jung, adındakı üç xarakteri düzgün təyin etdi. Champollion yeddi mənasını tapdı. Doğrudur, oxumaqda bir problem var idi: hiyeroglif yazı "Ptolmes" kimi səslənirdi, yunan "Ptolemayos". Bəzi saitlər hara getdi? Burada Champollion, hamısı olmasa da, misirlilərin saitləri əldən verdiyinə olduqca düzgün qərar verdi.
Sonra ona Misir obeliskindən mətnin bir nüsxəsi göndərildi və üzərindəki "Kleopatra" adını oxudu. Bundan sonra lüğətində artıq 12 işarə var idi və sonra keçdi və sözün əsl mənasında başqa bir kəşf etdi - kitabın sonunda qadın cinsiyyət əlaməti olaraq iki hiyeroglif elan etdi … və belə çıxdı son!
Ancaq oxuduğu bütün adlar yunanların adları idi. Qədim dövrlərdə, yunanlardan əvvəl, öz adlarının yazılışında bəzi incəliklər olsaydı nə olardı? Buna görə də bəzi qədim adları oxumaq istədi, amma uzun müddət oxuya bilmədi.
Və 14 sentyabr 1822 -ci ildə qədim Misir məbədində yazılan kitabların surətləri ilə rastlaşdı. Kartuşlarda iki çox sadə ad vardı. Biri bir dairə göstərdi, "J" hərfi və "iki kağız klipi", digərində - ibis, "J" hərfi və bir kağız parçası. Dairə, əlbəttə ki, günəşi nəzərdə tuturdu - Kopt dilində. Ж və mötərizə mise - "doğmaq" sözünü ifadə edirdi. Bir kağız parçası "c" hərfidir. Məlum oldu - REMSS. İndi boşluqlar üçün saitləri əvəz etmək kifayətdir və Ramses adını alacağıq. Həm Ramossa, həm də Rameses oxuya bilərsiniz.
İkinci ad da asanlıqla verildi: ibis Kopt dilində, Yunan dilində isə - bu. Və sonra yenə də miz var ki, nəticədə Thovtms və ya Totms verir, yəni Thutmose (və ya Thutmose - bu sözün Misirlilər tərəfindən tam olaraq necə tələffüz edildiyini bilmirik) başqa bir şey deyil.
İndi hər hansı bir Misir yazısını oxuya biləcəyini başa düşdükdə Champollionu tutan həyəcan o qədər böyük idi ki, əsəbi idi: qardaşının otağına qaçdı, yazı ilə örtülmüş kağız vərəqlərini atdı və qışqırdı: "Əldə etdim" ! ", Bundan sonra huşunu itirib bir neçə gün huşunu itirmişdi!
Sarsıntıdan sağ çıxaraq, kəşfinin mahiyyətini açıqladığı məşhur "Müsyö Dassye məktubunu" - Fransa Yazı və İncəsənət Akademiyasının katibini yazır və 27 sentyabrda oxuduqları ilə bağlı hesabat hazırlayır. Fransanın görkəmli elm adamları qarşısında hiyerogliflər. Hər kəsin öz nəticələrinin düzgünlüyünü yoxlaya bilməsi üçün əlifbası olan cədvəllər və yazı nümunələri hazır olanlara paylandı. İndi hər hansı bir sənədin və ya cədvəlin surətini istənilən miqdarda çıxarmaq problem deyil. Sonra bütün bunları əllə etmək lazım idi və Champollionun özü, çünki yazıçılar hiyeroglifləri bilmirdilər …
İşin gülməli tərəfi odur ki, o vaxt Parisdə təsadüfən təsadüfən qalan Tomas Yunq da mühazirəsində iştirak edirdi. Mesajı dinlədikdən sonra acı çəkmədən dedi:
- Champollion İngilis açarı ilə Misir yazılarının qapılarını açdı.
Bu sahədə də çox iş gördüyünü vurğulamaq istədiyi aydındır. Sadəcə son addımı itirdi …
Ancaq vicdanlı bir insan olaraq əlavə etdi:
- Ancaq kilid o qədər paslı idi ki, açarı bu kiliddə çevirmək üçün həqiqətən bacarıqlı bir əl lazım idi!
Champollion belə məşhurlaşdı. Paris zadəganları dərhal məktublarını hiyerogliflərlə imzalamağa başladılar. Dəbli, nə edə bilərsən?! Ancaq pis niyyətli və paxıl insanların hücumları daha da gücləndi. Champollion kilsənin düşməni və təhlükəli inqilabçı olmaqda ittiham olunurdu. Və əlbəttə ki, o … sadəcə kəşfini oğurladı.
Ancaq Champollion bütün bu hücumlara əhəmiyyət verməyib, işinə davam edib. İndi qədim Misir dilinin qrammatikasını tərtib etmək, naməlum hiyerogliflərini tanımaq lazım idi - və onlar, və nəhayət, ən vacib şey idi: yalnız adları deyil, həm də üzərində yazılmış mətnləri oxumağa başlamaq. daş və papirus üzərində!
Artıq 1824 -cü ildə "Qədim Misirlilərin hiyeroglif sisteminin eskizi" adlı böyük bir əsər nəşr etdirdi. Kiçik mətnləri oxumağa başladı və fel birləşməsi, ön sözlərin mövqeyi və sifətlər haqqında bir çox kəşflər etdi. Kitab, Champollionun kəşfinin müxtəlif detallarına aydınlıq gətirərək, digər elm adamlarının əsərlərinə qoşulmağı mümkün etdi. Ancaq onun mənasını soruşmadılar. Əksinə, nəhayət, nə qədər əhəmiyyətli bir kəşf etdiyi ictimaiyyətə aydın oldu.
Və Champollion kəşflər etməyə davam etdi. Turin Muzeyində fironların siyahısı ilə tarix üçün ən dəyərli "Turin Papirusu" nu tapdı və zibilliyə atılacaq olan zibil içərisində tapdı. Nəhayət, Fransa Elmlər Akademiyası onu Misirə ekspedisiyaya göndərdi.
Orada bir il yarım keçirdi, qənaətlə işləyirdi. Məbədlərin divarlarında olan yazıları kopyaladı, məzarlara endi və şam işığında saatlarla orada çalışdı. İş o yerə çatdı ki, bayat havadan huşunu itirdi, amma şüur ona qayıdan kimi yenidən işə başladı.
Gətirdiyi kolleksiyalar dərhal Luvrda bitdi və özü də onlara kurator təyin edildi. Sanki uzun ömrü olmadığını hiss edirdi və dostlarının və həkimlərin tövsiyələrinə məhəl qoymadan gecə -gündüz işləyirdi. Və əslində müalicə üçün pulu yox idi. Bütün maaşını Misirologiya sahəsində apardığı araşdırmalara xərcləyib.
Nəticədə baş verməli olan şey oldu. 9 Mart 1832 -ci ildə bir alim vəzifəsini sona qədər yerinə yetirərək ürək iflicindən öldü! Maraqlıdır ki, əlyazma mirası 20 cildlik Champollion nəsillərinə buraxdı. Ancaq həm Misir dilinin qrammatikası, həm lüğət, həm də Misir abidələrinin təsviri - bütün bunlar onun ölümündən sonra böyük qardaşı və digər alimlər tərəfindən nəşr edilmişdir. Üstəlik, yalnız qədim Misir dilinin lüğətində ümumi həcmi 3000 səhifə olan beş böyük cild var!
