Sentyabrın 8 -də Moskvada Şəhər Günü qeyd olunur. Paytaxtımızın ərazisində iki min yarım il əvvəl (e.ə. 5-4 əsrlər) yaranan qədim bir yaşayış məskəninin olduğunu xatırlamaq çox düzgün olardı. İndiki Filevsko-Kuntsevski Parkının yerində yerləşirdi. Arxeoloji qazıntılar, tağlı surlar və xəndəklərlə qorunan çox güclü bir yaşayış yeri olduğunu göstərdi. Yaşayış yerində aparılan qazıntılar zamanı saxsı qablar, bürünc qadın zinət əşyaları, oraq, taxıl biçənlər, taxıl dənələri və çəhrayı qızılbalıq qalıqları aşkar edilmişdir. Hamar yuvarlanan daşlarla səliqəli şəkildə döşənmiş, eni 3 metr olan yol qədim şəhər qalasının zirvəsinə aparırdı. Təpənin yamaclarında fırlandı və boyunca drenaj üçün bir yiv uzandı.
"Fili Park" yerli tarix saytında oxuduğumuz "Yaşayış məntəqəsinin istehkam sistemi xüsusi maraq doğurur". - Yamaclardakı terraslar yaşayış yerinin tarixinin erkən dövründə materikdə düzəldilmiş, kənarları hörgü ilə möhkəmləndirilmiş və 7-11 sm diametrli paylardan hazırlanmış, terrası eroziyadan və sürüşmə. Bənzər bir dizaynın belə sürüşmə əleyhinə çitler sistemi Moskva bölgəsində bu günə qədər istifadə olunur. " ("Qədim yaşayış yeri -" Lənətlənmiş yer ")
Qeyd - "indiyə qədər"! Məlum olur ki, Moskva bölgəsi ən qədim dövrlərdə belə məskunlaşmışdı və oradakı bəzi vəhşi tayfalar deyil, güclü və gözəl qalaların yüksək mədəniyyətli inşaatçıları idi. Bu qəsəbə hələ də şanslı idi, amma neçə belə yaşayış məntəqəsi dəfn edilmiş və naməlum olaraq qalır? Ancaq ən dəhşətlisi, bu antik dövr haqqında yazılı mənbələr demək olar ki, yoxdur. Baxmayaraq ki, çox sayda olmalıdırlar. Deyəsən, soyğunçuluq etdik, bəzilərini - bəli, qohumlarımızı, amma sevdiklərimizi - ancaq əşyalar qoyub getdik.
Məsələn, Qədim Rusiya tarixi ilə bağlı bütün tarixi araşdırmaların əsasını təşkil edən "Keçmiş illərin nağılı" rus salnaməsini götürək. "İlk" rus knyazlarının hökmranlığından son dərəcə qənaətcil şəkildə bəhs edir. Hətta Rusiyanı vəftiz edən Müqəddəs Vladimir haqqında və hətta sonra - nədənsə tamamilə ədəbsizliyə qədər yazılmışdır. Hökmdarlığının ikinci yarısında, 998 ilə 1015 arasında baş verənlər haqqında heç bir şey yazılmamışdır. Bu qəzadır? Xeyr, burada kiminsə bacarıqlı "qayçı" sı işləyib. Məlumdur ki, Rusiyada bütün zolaqların müxtəlif xarici macəraçıları tez -tez özünü çox rahat hiss edirdilər. 18 -ci əsrdə tamamilə yalançı "Norman nəzəriyyəsi" uyduran və onu Rusiya dövlətinin rəsmi tarixşünaslıq doktrinasına çevirən alman "maarifçilərinin" (A. Schletzer, G. Bayer və s.) Tək dəstəsi nədir! Və yalnız Alman Normanistləri belə. (Burada çox şeyi xatırlamaq olar. Məsələn, Latın Qərbinin agenti olan və Rusiyada faciəli dini ziddiyyəti aktiv şəkildə şiddətləndirən macəraçı Paisius Ligarida.)
Norman nəzəriyyəsinə görə, ruslar öz dövlətçiliklərini Skandinaviyalılardan götürmüşdülər, daha doğrusu, ikinciləri burada dəmir əli ilə tikmişdilər. Gələcəkdə bu nəzəriyyə hər şəkildə yenidən oxundu və müxtəlif versiyalar təklif etdi - sərt və yumşaq. Yaxşı, birinin olduğu yerdə başqa bir şey var - ciddi, akademik tədqiqatçılar müxtəlif xalqların slavyanlara təsirini öyrənməyə başladılar və atalarımızın çoxlu sayda ən vacib sözləri götürdükləri qənaətinə gəldilər. Zəhmət olmasa görürsünüzsə, iranlılardan "Allah", "cənnət", "usta", "xata", "balta", "kərtənkələ", "kasa", "məzar", "şərab" sözlərini aldıq. Almanlardan - "şahzadə", "cəngavər", "alay", "zireh", "dəbilqə", "şaft", "voivode". Keltlərdən - "xidmətçi", "çuxur", "qəfəs", "inək". Latın dilindən - "hamam", "pişik", "dəyirman", "kamera", "balta". Və bu yalnız kiçik bir hissədir və buna görə də həcmli bir jurnal məqaləsi üçün bəzi köçürmələr kifayət edər. Görünür ki, Proto-Slavlar heç bir təsəvvürə malik deyildilər və bütün sözləri qonşularından öyrənirdilər. Eyni zamanda şifahi oxşarlığa əsaslanır, amma nədənsə fakt unudulur ki, Hind-Avropa xalqlarının dilçilik birliyi var. Bir zamanlar hamımız vahid bir ata -baba milləti yaratdıq, əslində təəccüblü bir oxşarlıq.
Bəli, çox vaxt tarix elmimiz bir çox "ağıl ustalarının" - Qərbin bütünü təqib edir və izləyir. Qərbin özü qədim dövrlərdən və onun barbarca Celto-Germanic periferiyasından başladı və "geridə qalmış" Rusiya-Rusiyanın daha da dərin kökləri olmadığına dözə bilmədi. İskit və Skif tərəfdarı antik dövrə qayıdırlar, çünki İskitlər bizim atalarımız idi. Və bunların arasında, müəyyən bir zamanda bütün İskitiya üzərində hakim olan Proto-Slav elementini ayırd etmək olar. Söhbət irandilli köçəri köçərilərdən fərqlənən yırtılmış, İskit fermerlərindən gedir.
Yeri gəlmişkən, Avropa tarixinin özü əsasən İskitdir. Məsələn, Şərq, İskit mədəniyyətlərinə aid olan Məzar Sahələri Sahələrinin arxeoloji mədəniyyəti haqqında nə qədər insan bilir? XIII əsrin əvvəllərində ortaya çıxdı. Eramızdan əvvəl NS. və bir neçə əsrlər ərzində Dunaydan Pireneylərə və Şimal dənizinə qədər geniş bir əraziyə yayıldı. Onun daşıyıcıları yerli mədəniyyətə öz izlərini buraxdıqları Britaniya Adalarına da çatdılar. İrlandiyalı (Kelt) Goidel Glas (Goidel The Green) dastanının əcdadların "İskit" dən qədim köçlərindən bəhs etməsi əhəmiyyətlidir. Və ya məsələn, məşhur meqalitik abidə Stonehenge -i götürək - qurulmuş əfsanələrə görə, skiflər tərəfindən tikilmişdir. Üstəlik, mütəxəssislər bu quruluşun "pre-Celtic" mənşəli olduğuna inanırlar.
Bəs Keltlər? Möhtəşəm genişlənməyə daha sonra başladılar, İskitlərlə üzləşdilər. Bu qarşıdurma xüsusilə VI əsrdə daha da gücləndi. Eramızdan əvvəl e., Mərkəzi Avropanı əhatə edir. Və artıq III əsrdə. Eramızdan əvvəl NS. Gaullar Karpatlardan keçərək, indi Galicia adlanan ərazini ələ keçirdilər (oradakı Rusiyaya qarşı fikirlər nəzərə alınmaqla bu çox simvolikdir). Onlara daha çox icazə verilmədi, lakin yenə də İskitiyanı zəiflətdilər, bu da bir çox cəhətdən onun yaxınlarda müttəfiq olmuş Sarmatların zərbələri altında qalmasına səbəb oldu. Belə çıxır ki, bir zamanlar bütün Avropada əcdadlarımız - İskitlər məskunlaşıb. Və yalnız bundan sonra bizi o dövrün avropalıları, o cümlədən Keltlər qovdu. Hər kəs, ən azından çalışqan tələbə, ikincisi ilə Roma arasındakı qarşıdurma haqqında bilir. (Ən azından bilirdi - təhsil sistemi dağılmadan əvvəl.) Ancaq İskit -Kelt müharibələrinin əsrləri qədim tarixdə möhtəşəm "boş yer" olaraq qaldı.
Ancaq bir çox başqa şeylər kimi. Və bu, bir çox cəhətdən öz qədim tarix ideyasını bütün dünyaya və xalqımıza yükləyən Qərb sivilizasiyalarının uzun, minilliklər boyu davam edən mədəni və tarixi müharibəsinin nəticəsidir. Üstəlik, çox şey yalnız təhrif edilmir, həm də məhv edilir. Budur, belə bir sual - qədim müəlliflər deyirlər ki, skiflərin mis masalarda əla qanunları var idi, amma bu masalar haradadır? Və ümumiyyətlə, ola bilməyən yazı abidələri haradadır - filan qanunvericiliklə? Romalı yazıçı Pompey Trog qeyd edirdi: "İskit tayfası həmişə ən qədim hesab edilmişdir, baxmayaraq ki, İskitlərlə Misirlilər arasında mənşə qədimliyi ilə bağlı uzun bir mübahisə olsa da … İskitlər Misirlilərə qalib gəlmişlər və sanki həmişə daha qədim mənşəli bir xalqdır. " Herodot, yunanların ən böyük yeddi müdrikin məclisinə daxil etdiyi İskit kralı Anacharsis haqqında danışdı. Asiya hökmdarlarına (xüsusən Dariyə) İskit məktublarının dəlilləri var. Diogenes Laertius, İskit müdriki Anacharsis tərəfindən yazılmış 800 sətirdən bəhs edir.
Yəni İskitlərin öz yazıları var idi, amma nədənsə "çatmadılar"! Bu nədir, bir növ təbiətin şıltaqlığı, bir növ əsəbi qəza? Xeyr, Stanislavskinin dediyi kimi, "inanmıram". Aydındır ki, bizdən həm çox, həm də məcazi mənada oğurlanmışdır.
İskitlər arasında yazının olması, onlarda inkişaf etmiş bir şəhər mədəniyyətinin olması ilə dolayı yolla təsdiqlənir. İskitlərin çoxsaylı və güclü şəhərləri var idi. Qədim müəlliflər onlar haqqında demək olar ki, yazmır, üstəlik Herodot onların varlığını inkar edirdi. Baxmayaraq ki, "tarixin atası" İskit köçərilərini düşündüyü aydındır. Eyni zamanda, İskit orbitində olan Budins ölkəsindəki nəhəng (4400 ha) Gelon şəhərini təsvir etdi. (Bir çox tarixçi Budinovu slavyan etnopolitik bir forma hesab edir.) Bundan əlavə, Herodot, Kimmeriya Donu üzərindəki Portmen şəhəri haqqında yazdı. İskitlərin Karkinitida və Cardes şəhərləri Milet Hekateus tərəfindən qeyd edilmişdir.
Ancaq əlbəttə ki, ən zəngin məlumatları bir çox İskit yaşayış məskənlərini açan arxeoloqlar verir. Tədqiqatçılar "mütəxəssislərin əksəriyyətinin əsasən Proto-Slavlar hesab etdikləri və Dnestrin orta axınları ilə Dnepr arasında yerləşən Herodotun İskit şumçularının (əkinçilərinin) məskunlaşdığı əraziyə diqqət yetirirlər. Vorsklanın orta axını. Son məlumatlara görə, Orta Pela hövzəsi də bura daxil edilməlidir”. (V. Yu. Murzin, R. Rolle "İskit şəhərləri").
"Məhz bu bölgədə çox sayda qəsəbə və qəsəbə cəmləşmişdir" deyə müəlliflər bildirirlər. - Deməli, Dneprin sağ sahili boyunca təxminən 380 km uzanan bu etnomədəni massivin yalnız Kiyev-Çerkazı yerli versiyasının ərazisində 64 yaşayış məntəqəsi, o cümlədən 18 yaşayış məntəqəsi qeydə alınıb. Ölçüləri, müdafiə quruluşlarının dizayn xüsusiyyətləri (taxta konstruksiyalı torpaq hasarlar), planlaşdırma, çox vaxt mürəkkəb olan və digər xarakterik xüsusiyyətlər baxımından qonşu ərazilərin oxşar abidələri fonunda nəzərəçarpacaq dərəcədə fərqlənir. Ukraynanın meşə-çölündə üç nəhəng yaşayış məntəqəsinin olmasını nəzərə alsaq, bu bəyanat daha doğrudur. Böyük Xodosovskoe, Karatulskoe və Belskoe qəsəbələrini nəzərdə tuturuq. Çayın orta axınının yüksək sağ sahilində yerləşən Belskoe qəsəbəsi. Vorskla, ümumi bir qala və Böyük Volski qəsəbəsinin bir xəndəyi ilə birləşdirilmiş - Şərq, Qərb və Kuzeminsky kompleks istehkam sistemidir. Sahəsi 4000 hektardan çoxdur, sahillərin ümumi uzunluğu təxminən 35 km -dir. Pereyaslav-Khmelnitsky şəhərinin cənubunda yerləşən Karatul qəsəbəsi, Dnepr, Trubez və Supoy çaylarının kəsişmələrini əhatə edən, ümumi uzunluğu 74 km olan, dallı kəmərlər və xəndəklər kompleksidir. Qəsəbənin sahəsi təxminən 17 x 25 km -dir. Və nəhayət, Böyük Khodosovskoe qəsəbəsi (Kruglik). Kiyevin cənub kənarında yerləşir və ümumi uzunluğu təxminən 12 km olan iki at nalı formalı surlarla əhatə olunmuş 2000 hektardan çox sahəyə malikdir. Bununla belə, M. P. Kuchera hesab edir ki, antik dövrdə tək Böyük Xodosovskoyu deyil, İskit dövrünün Xotovskoe və Maloe Xodosovskoe yaşayış məntəqələrini də vahid bir sistemə birləşdirən surlar var idi. Bu halda, bu istehkam kompleksi nə Belsky, nə də Karatulsky -dən daha aşağı deyil. " Olduqca simvolik olaraq ortaya çıxır - belə çıxır ki, Kiyevin eramızdan əvvəl də mövcud olan öz sələfi var idi! Buradakı Kuntsevo qəsəbəsini necə xatırlamamaq olar!
Əlbəttə ki, Skifiyanın böyüklüyü sıfırdan yaranmamışdır. Onun ortaya çıxmasından əvvəl hətta əsrlər deyil, ən güclü, lakin təəssüf ki, unudulmuş mədəniyyətlərin minillik inkişaf yolu keçdi. Bu mədəniyyətlərdən biri eramızdan əvvəl 5 min il əvvəl formalaşan Sredny Stog arxeoloji mədəniyyəti idi. NS. Dnepr və Don arasındakı meşə çölündə.
Srednostogyanlar fermerlər və çobanlar idilər və dünyada mədəniyyətə ən əhəmiyyətli töhfə verən atı ilk dəfə dünyada ram edənlər idi. Əlavə olaraq, insan həyatında başqa bir böyük dönüş nöqtəsi olan təkəri icad etdilər. "… Görünür, təkərlərin maddi qalıqları hələ də Sredniy Stog mədəniyyətinin abidələrində tapılmamışdır" - yazır I. Rassokha. - Ancaq Melitopol yaxınlığındakı Daş Türbədə təkərlərin və arabaların aydın şəkilləri var. Bu görüntülər inandırıcı bir şəkildə Eneolit dövrünə aiddir və birbaşa Orta Stog mədəniyyətinin arxaik dövrünə aiddir. Gumelnitsa mədəniyyətində təkərlərin kəşfi, təkərin daha əvvəl Orta Stog mədəniyyətində icad edilməsinin dolayı təsdiqi kimi xidmət edir, çünki təkər təkcə inkişaf etmiş atçılıqla birləşdirilə bilər. Bu tarix Balkan Yarımadasına ilk Hind-Avropa hücumunun tarixi ilə üst-üstə düşür … Beləliklə, təkər Şumerdə Şərqi Avropadan təxminən 500-1000 il sonra ortaya çıxdı. " ("Rusların ata yurdu")
Sredny Stog mədəniyyətinə əsaslanaraq, dəfn növünə görə adlandırılan Yamnaya mədəniyyəti yarandı: ölülər bir höyük qurulmuş bir çuxura yerləşdirildi. Bu mədəni və tarixi icma, Uralsdan Dnestreya və Qafqazdan Orta Volqa bölgəsinə qədər geniş ərazilərə yayılmışdır. Yamtsy, ilk növbədə, heyvandarlıqla məşğul idi, eyni zamanda əkinçilik və əl işləri ilə məşğul idi. Tədqiqatçılar "olduqca inkişaf etmiş bir çaxmaq daş emalı haqqında, eyni şeyi sümük emalı (zərgərlik də daxil olmaqla) haqqında söyləmək olar. Daş əsərlərin hazırlanması prosesində qazma və üyütmə texnikasından istifadə edilmişdir. İşlənmiş daş lövhələrdən və taxta bloklardan üst -üstə düşən dəfnlər, antropomorfik stellər və taxta arabalar daş və ağacla işləmə bacarıqlarına dəlalət edir. Dulusçuluq, toxuculuq, toxuculuq inkişaf etdirildi. " (İvanova S. V. "Şimal-Qərbi Qara dəniz bölgəsinin Yamnaya mədəniyyətinin əhalisinin sosial quruluşu")
Pompey Trog, İskitlərin bütün Asiyanı üç dəfə idarə etdiklərini yazdı. Birinci dövr bir yarım min il davam etdi və "Assuriya kralı Nin ödəməyə son verdi". Bu məlumatlar V əsrin sonrakı tarixçiləri tərəfindən təsdiqlənir. n. NS. Pavel Orosius: "Romanın qurulmasından 1300 il əvvəl, Assuriya kralı Nin …, Qırmızı dənizdən cənubdan yüksələn, uzaq şimalda Euxine Pontusu viran etdi və fəth etdi." Və burada vaxt məhdudiyyətlərini təyin etmək artıq asandır. "Tarixləri (Romanın təməli - e.ə. 753) müqayisə edərək, 36-21 əsrlərdə İskitlərin Asiyada hökm sürdüyünü güman edə bilərik. Eramızdan əvvəl, yəni erkən tunc dövründə, N. I. Vasilieva qeyd edir. "Ancaq bu dəfə Yamnaya mədəniyyətinin və onun yaxın sələflərinin dövrüdür, cənub rus çöllərinin Aryanlarının hər tərəfə cənuba yerləşərək yeni krallıqlar yaratdıqları dövrdür!" ("Böyük İskit")
Orta Stog və Yamsk mədəniyyətləri eyni böyük Aryan imperiyasıdır. Və buradakı Aryanlar, slavyanlara, hindlilərə və iranlılara həyat verəcək o zamanki subay insanları anlamalıdır. Onlar orijinal, ilk İskitlər idi. Əslində, Pompey Trog Asiyada İskitlərin ilk hökmranlığı haqqında yazarkən ağlına gələn şeylər idi. Aydındır ki, o vaxt gücünün zirvəsində olan Yamtsy dövlətindən bəhs edirik. Bu hökmranlığın XVII əsrin əvvəllərində Andrey Lyzlov tərəfindən "İskit tarixi" ndə xatırlandığı və İskitlərin "dünyanın ikinci və ən böyük hissəsi olan cəsarəti olan Kiçik və Böyükə sahib olduqlarını" iddia etdiyi əhəmiyyətlidir. və on beş yüz ildir ki, sahibdirlər: Misir kralı Vexordan - hətta Assuriya kralı Ninanın yaşından və dövlətindən əvvəl."
Daha sonra, Srednestog və Yamsk mədəniyyətləri əsasında digərləri - Proto -İskit və İskit meydana gəldi. Nəticədə bütün bu miras Rusiyaya - Kiyevə, Güneyə, sonra Moskvaya, Şimala gedəcək. Ancaq burada qeyd etmək lazımdır ki, Şimali Rusiyanın təməlləri Kiyevin özündən xeyli əvvəl qoyulmuşdur."Kölə və Rus Əfsanəsi" ("1679 -cu il xronoqrafı"), ən qədim İskit mədəniyyətlərinin orbitinə daxil olan Qara dəniz bölgəsindən atalarımızın güclü köçündən və şəhərlərin yaranmasından bəhs edir (Slavensk Böyük) Novqorodun şimalında.
Beləliklə, uzaq atalarımız eramızdan əvvəl 2 -ci minilliyin əvvəllərində indiki Böyük Rus torpaqlarında məskunlaşmışlar. NS.? Bəli, tam olaraq NI Vasilieva və Yu. D. Petuxov "eramızdan əvvəl 3 -cü əsrin sonu - 2 -ci minilliyin əvvəllərində. NS. Mərkəzi və Şərqi Avropada çoxlu ərazilər böyük birlik nümayiş etdirən Corded Ware mədəniyyətləri tərəfindən işğal edildi. "Corded Ware" icması cənub Azov-Qara dəniz ərazisini və şimal, meşə ərazisini; Baltikdən Kama hövzəsinə qədər uzanırdı. "Corded Ware" cəmiyyətinin formalaşması üçün impulslar cənubdan, cənub rus çöllərindən gəldi … Bu, hər şeyin salnamədə yazıldığı kimi olduğu anlamına gəlir: ruslar şimal meşələrinə çöllərdən Böyük İskit Tunc Çağında idi və Şərqi Avropa mədəniyyətlərinə mənsub "kordonlu keramika" ya aid idi (e.ə. 2200-1600). Eramızdan əvvəl 2 -ci minilliyin əvvəllərində qurulan ilk rus "şəhərləri" haqqında salnamə mesajı. e., arxeologiyanın məlumatları ilə ziddiyyət təşkil etmir: o zaman Cənubi Ural Arkaiminə bənzər möhkəmləndirilmiş mərkəzlər möhkəmləndirilmiş yaşayış məntəqələri sayıla bilər. " ("İskitlərin Avrasiya İmperiyası").
Bu diqqətəlayiq müşahidəni, Corded Ware mədəniyyətinin alt bölmələrindən biri olan Fatyanovo mədəniyyətinin göstəricisi ilə tamamlamaq lazımdır ("döyüş baltası mədəniyyəti" olaraq da bilinir). Bu mədəniyyət İvanovo, Novqorod, Moskva, Tver, Smolensk, Kaluga, Kostroma, Ryazan, Tula, Oryol, Nijni Novqorod və Yaroslavl (Fatyanovo) bölgələrinin geniş ərazilərini tutur. Ciddi desək, bu, yalnız üç min ildən sonra ortaya çıxacaq Muskovit Rus ərazisidir! Bundan sonra tarixin dövri xarakterini inkar edin. Üstəlik, qeyd etmək lazımdır ki, Fatyanovo mədəniyyətinin nümayəndələrində müasir slavyanlara yaxınlıqlarını göstərən Y-haplogroup R1a üstünlük təşkil edirdi.
Corded Ware dövrünün Fatyanovo mədəniyyəti-dulusçuluq (Yaroslavl vilayəti, Danilovski rayonu, Fatyanovo kəndi)
Deməli, budur! Və bütün bunlar haqqında ən parçalı məlumatlara sahibik! Məntiq bizə deyir ki, bu, pisliksiz deyildi. İnsan buna peşman ola bilər, amma ümidsiz olmayın. Çox şey gizlidir - və şübhəsiz ki, sahibinə - rus xalqına qayıdacaq.
