Sonra ərlərin hökmdarı Agamemnon Axillesə etiraz etdi:
Yaxşı, istəsən qaç! Mən sənə yalvarmayacağam
Mənim xatirimə, qal; başqaları burada qalacaq;
Məni və xüsusən Zeus Təchizatçını şərəfləndirəcəklər.
Krallar, Zevsin ev heyvanları arasında mənə daha çox nifrət edirsən.
Yalnız çəkişmələr, müharibələr və döyüşlər sizin üçün xoşdur.
Bəli, əl ilə güclüsən. Amma sənə Allah tərəfindən verilmişdir.
İliada. Homer. Tərcümə V. Veresaev
Qədim sivilizasiyaların mədəniyyəti. Bütün spesifikliyi ilə iki gün ərzində 10.000-dən çox adam tərəfindən oxunan Xorvat Apoxyomenos haqqında ikinci materialın Yeni il öncəsi müvəffəqiyyəti VO oxucularının qədim sivilizasiyanın tarixi və mədəniyyətinə böyük marağına dəlalət edir. Əlbəttə ki, "tarixlə maraqlananların" fikirləri də yox deyildi - "hər şey aldatma, hər şey saxtadır" üslubunda və ya heykəlin 400 il əvvəl, 1780 -ci il Dünya Müharibəsindən əvvəl, slavyanların hazırladığı. itirilmiş və təbii olaraq nüvə silahının istifadə edildiyi … Qaliblər (çox güman ki, sürünənlər) bütün sağ qalanların xatirəsini (nə?!) Sildilər və artıq 200 ildir ki, antik üslubda olan şəhərləri və xüsusən də qala qalalarını səylə silirlər. Bu, planetin vahid memarlıq sahəsini sındırmaq üçün edilir ki, müasir əhali dünyanın əvvəllər qlobal olduğunu təxmin etməsin”.
Ancaq biz bunu rəhbər tutmayacağıq. Şərhlərdə, hər kəs Schliemannın qızılının saxta olduğunu bildiyini yazmayacağıq ki, idarə olunan bir çap nəşrinin müəyyən bir məqaləsindəki müəyyən bir yazıçının xüsusi bir mətninə və ya səhifələri göstərilmiş bir kitaba istinad edilməsin. "80 -ci illərdə" Knowledge - Sila "adlı bir jurnal var idi …" kimi bağlantılar qəbul edilmir. Ya da mavi (həm də yaşıl, qırmızı, nazik, qalın …) bir kitabı "oxudum". Müəllifi, adı və naşirini göstərmək həmişə lazımdır, çünki bu, əvəzolunmaz vaxta qənaət edir. Axı müəllifi və naşiri tanıyaraq, bəzən kitabın özünə artıq baxmaq olmur …
Dövr anlayışı bəziləri üçün anlaşılmaz görünürdü. Ancaq əslində hər şey sadədir. Məqalələr qədim sivilizasiyanın tarixi və mədəniyyətinin müxtəlif məqamlarından bəhs edir ki, burada həm fərqli, həm də maraqlı ola biləcək bir şəkildə ən fərqli (və bəzən də gözlənilməz) tərəfdən nəzərdən keçiriləcəkdir.
Xəzinədən sonra nə oldu?
Yaxşı, indi belə bir girişdən sonra, gəlin təkcə Troya deyil, bütöv bir qədim sivilizasiyaya bəxş edən Heinrich Schliemann'ın kəşfləri haqqında müasir elmin bizə nə deyə biləcəyini öyrənək. Ancaq indiyə qədər bütöv bir sivilizasiyadan bəhs etməyəcəyik. Özümüzü daha da fantastik "Priam xəzinəsi" ilə məhdudlaşdıracağıq. Və əvvəlcə onun kəşfinin nəticələrindən danışacağıq və sonra bu xəzinənin özünü nəzərdən keçirəcəyik.
Başlayaq ki, Schliemannın Troyadakı sensasiyalı tapıntısının iki ölçüsü var: biri maddi (bu xəzinənin özüdür), digəri isə siyasi, yəni bu tapıntının nəticələridir. Onlarla başlayacağıq, çünki siyasət olmadan necə edə bilərsən? Amma siyasət həm də puldur. Və burada başlamalısınız ki, o illərdə tapdığı xəzinələrin dəyəri 1 milyon frank olaraq qiymətləndirildi və bunun Osmanlı hökumətinin firmasına uyğun olaraq tam yarısına sahib idi. Bir lətifə, elə deyilmi? Və ən əsası - qarşılıqlı … ittihamlar üçün yaxşı bir səbəb! Ancaq Schliemann özü qazıntılara çox pul xərcləmişdi. Üç illik qazıntı işləri üçün xərclərini 500.000 frank olaraq qiymətləndirdi və bir iş adamı olaraq nəinki xərclərinin əvəzini gözlədiyini, həm də qazanc əldə edəcəyini hesabladı.
Milli qürur obyekti axtarışında
Lakin, qazıntı sahəsinin tam əksinə - yalnız dənizin üzmək məsələsi idi - Şliemanın kəşfindən təxminən yarım əsr əvvəl müstəqil olmuş gənc bir Yunan dövləti var idi. Vətəndaşlarına indinin nailiyyətləri ilə deyil, keçmişin qələbələri üzərində tərbiyə etmək asan olan milli qürur hissi aşılamağa çalışdı. Buna görə də Yunan mətbuatında Troya tapıntısının "tarixlərinin bir hissəsini yunanlara qaytarmaq kimi" təqdim edilməsi təəccüblü deyil. Yunan hökuməti Schliemannın tapıntılarından ibarət bir sərgi təşkil etməyi təklif etdi, amma kasıb yunanların pulu yox idi, onu maraqlandıra biləcək pullar. Ancaq Schliemann, orijinal bir çıxış yolu tapdı. Afinada öz adına muzey təşkil etməyi (və öz puluna tikməyi), yəni hökumət üçün pulsuz olmasını təklif etdi, amma bunun müqabilində Mikenada qazıntı işlərinin aparılması üçün müstəsna hüquqlar tələb etdi. Yunanlar üçün bütün bunlar ədalətsiz və təhqiramiz görünürdü.
Padşahın tələbi nə vaxt puldan daha dəyərlidir?
Bu vaxt Osmanlı İmperiyası xəzinələrin geri qaytarılmasını tələb etdi və Schliemann nə cavab verdi? Əks təklif irəli sürdü: ona tapdığı hər şeyin Türkiyəyə gedəcəyi şərtlə 150 işçinin köməyilə Troya qazıntılarını davam etdirməsinə icazə vermək, ancaq Priamın xəzinəsini verməyəcək. Yunan hökuməti Schliemannın muzey ideyasını rədd etdiyi üçün ondan da inciyib və xəzinəni Qərbi Avropadakı muzeylərə bağışlamağı düşünməyə başladı. Bununla birlikdə, yunanların da Schliemann -dan küsmək üçün səbəbləri vardı. Nə üçün? Çünki (yenə də öz hesabına olsa da) Akropolda dayanan orta əsrlərdəki Venesiya qülləsini sökmək istədi. Deyirlər ki, evinin pəncərələrindən Parthenona qədər olan mənzərəni qaraldır. Yenə yunanlar yalnız qəzəblənə bilərdilər və yalnız Kral George -un şəxsi müraciəti Schliemannın qərarını həyata keçirməsinə mane oldu və buna görə də fikir - fikir və pul hər şeyi olmasa da çox şeyi həll edir!
Qanun güclüdür, amma qanundur
Bu vaxt Schliemann, xəzinənin sahibi olması ilə bağlı İstanbuldakı iddianı uduzdu, lakin … əvvəllər 50.000 könüllü olaraq daha çox pul ödədiyi üçün yalnız 10.000 frank cərimə ödəməklə cəzalandırıldı. Sonda bu qərardan faydalanan Schliemann idi, çünki indi məhkəmə qərarı əsasında "Priam xəzinəsi" nin yeganə sahibi oldu. Üstəlik, hələ 1876 -cı ilin may ayında tərk etdiyi Troya şəhərində daha çox qazıntı işləri üçün hökumətdən icazə aldı. Lakin yerli vali İbrahim Paşa qazmağı qadağan etdi və Schliemann yenidən paytaxta qayıtmalı, dövlət məmurlarının qapılarını çalmalı və yoldan çıxmış vali ilə mübahisə etməli idi. Bu cəhd uğursuz oldu və Schliemann, yunanlar nəhayət Mycenae'de qazıntı işlərinə icazə verdikləri üçün Argolisə köçdü.
Homer və Pausanias'ın ardınca
Yenə orada yalnız belə deyil, Homerin göstərişlərinə əməl edərək qazmağa başladı. Əfsanəyə görə, şəhər Zevsin oğlu Perseus tərəfindən quruldu və sonra Agamemnon və Menelausun atası olan kral Atreus burada hökmranlıq etməyə başladı. Həm özünü, həm də bütün ailəsini lənətlədiyi qardaşı Fiestanı öz uşaqları ilə bəsləyərək çox çirkin hərəkət etdi. Tanrılar lənətə qulaq asdılar: əvvəl Atreusun özü bıçaqlandı, sonra oğlu Agamemnonun arvadı Clytemnestra tərəfindən hamamda başı kəsildi. Üstəlik, bütün bu əxlaqsız personajlar, qədim yunan tarixçisi Pausanias tərəfindən bildirildiyi kimi, kral qəbirlərində kral şərəfləri ilə dəfn edildi: “Atreusun və oğullarının xəzinələrinin və sərvətlərinin saxlandığı yeraltı quruluşlar da var idi. Budur Atreusun məzarı, eləcə də Agamemnon ilə İliondan qayıdanların və Egistusun ziyafətdə öldürdüklərinin qəbirləri (Pausanias, II, XVI, 4-5).
Schliemann hamısını oxudu və Mikenanı qazmağa başladı. Doğrudur, indi onu çox əsəbiləşdirən Yunan hökuməti tərəfindən ona təyin edilmiş müşahidəçilərin nəzarəti altındadır. Sonda, həqiqətən "Atreus xəzinəsi" adlandırdığı türbəni və Clytemnestra və Aegisthusun məzarları hesab etdiyi digər iki məzarı kəşf etdi.
İmperator Əlahəzrətinin xidmətində
9 oktyabr 1876 -cı ildə Schliemann çox vacib bir səbəbdən işini dayandırmalı oldu: Türkiyə hökuməti Troadaya gəlməsini və xarabalıqlarını görmək istəyən Braziliya imperatoru II Pedro üçün öz qazıntılarına bələdçi olaraq xidmət etməsini istədi. qədim Troy və Fransanın Braziliyadakı səfiri Count Gobino və tanınmış sənətçi Karl Henning ilə birlikdə oraya gəldi.
Count Gobineau və iş adamı Schliemann dərhal bir -birlərini bəyənmədilər, ancaq Braziliya imperatoru həm qazıntıları, həm də Schliemannın hekayələrini bəyəndi. Üstəlik, Schliemann onu Hisarlikin əfsanəvi Homeric Troya olduğuna inandırmağı bacardı. İmperatorun daha sonra Schliemannın onu dərhal götürdüyü Mikenadakı qazıntıları görmək istəməsi təəccüblü deyil. Payız vaxtı olduğuna görə, yağışın başlaması səbəbiylə imperatoru, qədimlərin taclı aşiqinə hətta nahar da verildiyi Schliemann ("Clytemnestra türbəsi") tərəfindən qazılmış günbəzli məzarlardan birində qəbul etmək lazım idi.
On üç kiloqram qızıl tapıldı
Bu vaxt, leysan yağışlar qazıntıları sözün həqiqi mənasında su altında qoydu və işçilər daim xəstələndi. Ancaq bu işi dayandırmadı! İnsanlar təbiətdən daha inadkar çıxdılar! 29 Noyabr -4 Dekabr tarixləri arasında beş (hamısı Pausanias kimi!) Kral məzarının açılışı başladı. Nəhayət açıldıqda, üzlərində qızıl maskalı, çox zədələnmiş skeletlər tapdılar. Schliemann çox ruhdan düşdü, çünki Homer bu cür maskalar haqqında bir söz demədi. Ancaq onlardan birində Agamemnonun portretini aydın gördü. Bu kəşfi xatırlayaraq yazdı: "Agamemnonun üzü mənə baxırdı". Bundan əlavə, burada Troya nisbətən daha heyrətamiz xəzinələr var idi: təxminən 13 kq qızıl tapıldı. Bu səbəbdən, sonradan Yunanıstan hökuməti ilə tapılan hər şeyi milli sərvətə köçürmək haqqında müqavilə imzaladığına görə çox peşman oldu. Əlbəttə ki, ən azı yarısını almaqla razılaşmaq lazım idi!
Mətbuat olmadan böyük heç nə olmaz
Ancaq Schliemann yenə də uduzmadı. Qazıntıları əsl reklam kampaniyasına çevirdi və dərhal İngiltərənin "The Times" qəzeti vasitəsi ilə yeni bir mədəniyyətin kəşf edildiyini bildirdi. Təkcə bu qəzetdə, 27 sentyabr 1876 -cı ildən 12 yanvar 1877 -ci ilədək, layiqincə maaş aldığı 14 məqaləsi nəşr olundu. Sonra 7 dekabr 1877 -ci ildə çıxan Mycenae haqqında bir kitab götürdü.
Və əlbəttə ki, əvvəlcə Şliemann kəşf etdiyi dəfnlərin məkrli arvadı Clytemnestra və sevgilisi Egistusun əli ilə öldürülən Agamemnon və yoldaşlarına aid olduğuna bir dəqiqə belə şübhə etmirdi. Əslində Mycenae krallarına mənsub olsalar da, Schliemann tərəfindən sevilən Trojan müharibəsindən daha yaşlıdırlar. Ancaq bunu çox gec başa düşdü …
Niyə Schliemann -ı danladılar?
Əlbəttə ki, bu səbəbdən peşəkar bir arxeoloq olmadığı üçün "Tanrının canına qoyduğu kimi" eyni Troya qazdı, arxeoloji təbəqələri qarışdırdı və onu əvəz edənlərə bir çox problem yaratdı. Amma … bütün bunlarla birlikdə ondan qabaq heç kim orda qazmağı belə düşünməmişdi, İliadada ədəbi əsərdən başqa heç nə görməmiş və sərmayə risk etməyə cəsarət etməmişdi. Və Schliemann risk aldı və nə ağır işdən, nə də böyük xərclərdən qorxmadı, amma sonunda … bəli, bəşəriyyətə yeni bənzərsiz biliklər gətirdi. Schliemannın ən sərt tənqidçiləri belə, kəşfini və qeyd -şərtsiz dəyərini inkar edə bilməzlər, baxmayaraq ki, Mycenae -də tapmaq istədiyi Homer Yunanları əvəzinə əvvəllər bəşəriyyətə məlum olmayan bir mədəniyyət tapdı. Yaxşı, sonradan elm adamları əvvəlcə Miken adını verdilər - Əfsanəvi Kral Agamemnon şəhərinin şərəfinə, sonra da Kritdə "davamı" aşkar edildikdə Krit -Miken.
Schliemannın varisləri
İndi eyni Mycenae ərazisindəki qazıntılar artıq Yunan arxeoloqları tərəfindən və bütün qaydalara uyğun olaraq aparılır. Və onların əməyi, Schliemann dövründən bəri ən böyük mükafatla 1952 - 1954 -cü illərdə tapıldı. Sonra, Miken Akropolunun kənarında yerləşən Clytemnestra türbəsinin bərpası zamanı arxeoloqlar, diametri 28 m olan üzük şəklində bir daş hasar və içərisində Schliemannın əvvəllər kəşf etdiyinə bənzər yeni şaft məzarları tapdılar.. B dairəsi adlanan bu məzar dairəsindəki dəfnlər, A dairəsində tapdıqlarından daha təvazökar idi. Eyni zamanda qızıl, gümüş və büllur qablar, bürünc rapier qılıncları və xəncərləri, kəhrəba boncuklar və qızıldan və gümüşdən bir ərintidən - elektrondan bir dəfn maskası. Ancaq Schliemann tələsik və diqqətsiz şəkildə qazdı, müvafiq qeydlər buraxmadı və burada Yunan arxeoloqları hər şeyi "elmə görə" etməyə çalışdılar!
