İnanc Qurbanları. Penzadan səhifələr "Martirologiya" (3 -cü hissə)

İnanc Qurbanları. Penzadan səhifələr "Martirologiya" (3 -cü hissə)
İnanc Qurbanları. Penzadan səhifələr "Martirologiya" (3 -cü hissə)

Video: İnanc Qurbanları. Penzadan səhifələr "Martirologiya" (3 -cü hissə)

Video: İnanc Qurbanları. Penzadan səhifələr
Video: Həm piknik, həm də göldə gəzinti: BAKIDA PİKNİK QİYMƏTLƏRİ - APA TV 2024, Aprel
Anonim

Penza "Martyrolog" a daxil olan müxtəlif insanların tərcümeyi -hallarını canlı şəkildə əks etdirən əvvəlki iki material, VO veb saytına gələnlərin birmənalı reaksiyasına səbəb olmadı və bu başa düşüləndir. Köhnə totalitar keçmişin ruhu insanlarda çox güclüdür, güclü bir əl, qamçı, kəsmə və əlbəttə ki, başqaları üçün həsrət çəkir, ancaq özünə deyil. Bir dəfə deyilənə görə, keçmiş kölə olmaqdan daha pis bir ağa yoxdur. Axı, 1861 -ci ildən bəri Rusiyada yaşayan nəsilləri saysaq, məlum olur ki, sosioloqlar bir əsri üç nəslin həyatı hesab etdiyindən, əhalisinin psixologiyasında tamamilə dəyişiklik yalnız 1961 -ci ilə təsadüf edə bilərdi. Bizdə nələr vardı? Eyni inqilabı dünənki kölələrin övladları və nəvələri, patriarxal mədəniyyət səviyyəsi və paternalist psixologiyası olan insanlar etdi. Sonra yaratdıqları cəmiyyətdə yeni bir mədəniyyət yaranmağa başladı, ancaq 100 il Rusiyada belə qalmadı. Sizdən fərqli düşünən hər kəsə qarşı bütün bu atış və nifrət, müvəffəqiyyətə həsəd aparmaq və rus mentalitetimizin bir çox başqa xüsusiyyəti. Buna baxmayaraq, Penza bölgəsinin bir "Martyrologu" var, onunla tanış ola bilərsiniz, ancaq buradakı kilsənin zülmü və möminlərin təqib edilməsi ilə bağlı ən maraqlı və mənalı materiallar buradan təqdim olunur. sovet dövründə.

Beləliklə, Martirologiyanın məzmununa müraciət edirik.

Başlamaq üçün 1918-ci ilin oktyabr-noyabr aylarında Spassky rayonunun Xomutovka və Ustye kəndlərinin sakinlərinin kənddəki kilsənin bağlanmasına qarşı üsyanı ilə əlaqədar bir iş başladıldı. Kelepçe. Əhali, kilsə əmlakının inventarlaşdırılması, keşiş P. M. Çedrin və pulun müsadirə edilməsi üçün Kedrin və sistemli hərəkətlər. Oktyabrın 29 -da həyəcan siqnalı verən sakinlər 24 nəfərlik silahlı dəstəni kəndə buraxmadılar. Üsyan pulemyot atəşi ilə yatırıldı, bundan sonra təxminən 100 nəfər həbs edildi; Rahib Kedrin də daxil olmaqla onlardan 40 -ı 20 noyabrda Spasskdakı Katedral Meydanında güllələndi, qalanları isə müxtəlif cəzalara məruz qaldı.

Şəkil
Şəkil

"Partlayıcı maddələri əsirgəməyin!"

1919-cu ilin yanvar-iyul aylarında Kuznetsk şəhərində və Kuznetsk rayonunda "burjua ünsürləri" nin ləğvi zamanı 200-ə yaxın torpaq sahibi, keçmiş torpaq mülkiyyətçiləri və Kilsənin xidmətçiləri həbs edildi. 23 iyul 1919-cu ildə, Kuznetsk yaxınlığında, Duvanny dərəsində, "monarxistlər və görkəmli əks-inqilabçılar kimi", kahinlər N. Protasov, I. Klimov, P. Remizov güllələndi.

1922-ci ilin aprel-may aylarında Gorodishchensky rayonunun Vysheley və Pazelki kəndlərində kilsə qiymətli əşyalarının ələ keçirilməsinə qarşı etiraz aksiyası keçirildi, sonra üsyançılar Vışeli Volost İcraiyyə Komitəsinin sədrini öldürdülər. Hadisələr yerli ruhanilərin və dindarların bir sıra həbslərinə səbəb oldu.

İnanc Qurbanları. Penzadan səhifələr "Martirologiya" (3 -cü hissə)
İnanc Qurbanları. Penzadan səhifələr "Martirologiya" (3 -cü hissə)

Moskvada Xilaskar Məsihin Katedralinin partlaması.

1922 -ci ilin mayında, eyni səbəblərdən, Paçelmski rayonunun Şeyno kəndindəki kilsənin din xadimi çıxış etdi. Davada iştirak edən təxminən 10 nəfər, keşiş A. N. Koronatov - Penza həbsxanasında həbs edildi.

8 İyun 1927 -dən 27 İyun 1928 -ci ilə qədər OGPU, Bishop Philip (Perov) başçılıq etdiyi Penza piskoposluğunun böyük bir ruhani qrupuna qarşı bir iş apardı. 1925 -ci ilin sentyabrında Narovçat şəhərində keçirilən din xadimlərinin rayon qurultayının səlahiyyətlilərinin icazəsi olmadan keçirilməsi ilə əlaqədar olaraq başladı. Yığıncağın gündəliyində yeparxiya həyatının bir neçə aktual məsələsi vardı: kilsələrdə inananların siyahıya alınması, kilsə evliliyi və onun sovet cəmiyyətində dağılması, piskoposluq haqları, ruhanilərin evlə təmin edilməsi və s.; əlavə olaraq, qurultayda Baş yepiskop Aristarxın (Nikolaevski) rəhbərlik etdiyi Yeniləşmə qrupu ilə birləşməkdən və əməkdaşlıq etməkdən qəti imtina səsləndirildi. Qurultay səlahiyyətlilər tərəfindən qanunsuz sayılırdı və qərarları əksinqilabi xarakter daşıyırdı. Bu işdə həm ruhanilər, həm də kilsə işçiləri olan onlarla insan təqsirləndirilən və şahid qismində dindirildi. Əsas təqsirləndirilənlər - Bishop Philip, keşişlər Arefa Nasonov (daha sonra müqəddəs şəhid), Vasili Rasskazov, Evgeny Pospelov, Vasily Palatkin, Alexander Chukalovsky, Ioann Prozorov - istintaq zamanı Penza həbsxanasında həbs edildi. 27 sentyabr 1927 -ci ildə Bishop Philip, OGPU -nun 6 -cı şöbəsinin müdiri E. A. -nın sərəncamında Moskvaya göndərildi. Tuçkov; istintaq zamanı Vladyka Butyrka həbsxanasında saxlanılırdı. 27 İyun 1928 -ci ildə, uzun bir araşdırmanın sonunda, OGPU kollegiyası cinayətin sübutu olmadığı üçün işin dayandırılmasına qərar verdi. Bishop Philip də daxil olmaqla istintaq altında olanların hamısı sərbəst buraxıldı. İstintaq materialları, Penza ruhanilərinin fəlakətli maddi vəziyyətini, 1920 -ci illərdə ruhanilərin inzibati zülmünə əsaslanan kilsə həyatının pozğunluğunu göstərir.

Şəkil
Şəkil

Kilsə xarabalıqları fonunda velosiped sürmək …

1928-ci ilin dekabrında Penzadakı Mitrofanovskaya kilsəsinin "ağ geyimli bacıları" icmasının ləğvi prosesində icmanın başçısı, keşiş N. M. Pulxritudov, keşişlər M. M. Pulxritudov, M. A. D. Mayorova; şahid qismində bir neçə şəxs keçdi.

1929 -cu ildə, Sosnovoborsky rayonundakı Lipovski monastırının sakinlərinin həbs edildiyi bir iş ortaya çıxdı. Abbess Palladia (Puriseva) və monastır keşişi Metyu Sokolov başda olmaqla doqquz insan repressiyaya məruz qaldı, 5 il həbs cəzası aldı, qalanları daha qısa müddətə azadlıqdan məhrum edildi.

1930-cu ildə Kerensky rayonunda "Köhnə İnsanlar" kilsə-kulak qrupunu ləğv etmək üçün bir iş başladıldı. Həbs olunanlar arasında Kerensk şəhərinin görkəmli keşişləri, Kerenski monastırının rahibələri, keçmiş böyük tacirlər - Kerenski məbədlərinin başçıları da var idi. Təqsirləndirilənlər, kilsələrin bağlanmasına və manastırdakı zənglərin çıxarılmasına qarşı, ruhani ədəbiyyat oxumaq adı altında anti-sovet təşviqatının aparıldığı iddia edilən qanunsuz görüşlərdə danışmaqda ittiham olunurdular. Kerenski həbsxanasında saxlandılar, burada sonradan sərbəst buraxılaraq günahlarını etiraf etmələri istəndi, lakin həbs edilənlər inanclarına görə əziyyət çəkməyə hazırlaşaraq qətiyyətli mövqe tutdular. Hamısı Ağ Dəniz-Baltik Kanalının inşasına göndərildi. Bu işlə məşğul olan keşiş Daniil Trapeznikov, fərziyyə kafedralını açmaq istəyi ilə Kerensk əhalisini səlahiyyətlilərə yürüşə təşviq edən qrupun ən aktiv kilsə adamı olaraq 10 il həbs düşərgəsinə məhkum edildi. Həbsxanadan azad olan Fr. Daniel də müharibədən sonrakı illərdə xidmət etdi-Mokşan Michael-Archangel Kilsəsinin baş keşiş rütbəsində rektor idi və dekan vəzifəsində çalışdı. Demək olar ki, 70 yaşında olan keşiş Nikolay Şilovski 5 il həbs cəzasına məhkum edildi; cəzasını öldüyü Solovki şəhərində çəkdi.

Şəkil
Şəkil

Martirologiyanın əsasını təşkil edən hallardan birinin örtüyü.

Elə həmin il, Shemyshei bölgəsindəki "Yeddi Açar" bulağında bir dini icma əleyhinə bir iş ortaya çıxdı. 1930-cu ildə burada gizli bir monastır var idi, burada inqilabdan əvvəl Kiyev-Peçersk Lavrasında işləyən keşiş Aleksi Safronovun başçılıq etdiyi bir qrup kəndli və rahibə həyatını əmək və dua ilə keçirirdi. Ətrafdakı kəndlərin bir çox sakini - Shemysheika, Russkaya və Mordovskaya Norka, Karzhimant və başqaları - gizli monastır sakinləri ilə əlaqə saxladılar və istintaqa qoyulan ziyarətə bura gəldilər. Burada, mənzərəli bir bulağın yaxınlığındakı dik bir yamacda, qazılmış tipli bütün hüceyrələr kompleksi və kiçik bir taxta məbəd inşa edildi və beləliklə, bu gün də bir çox insanın ziyarət etdiyi məşhur bulaq o vaxt bir növ dini mərkəz idi.

Cəmiyyət üzvləri olduqca ciddi müddətə - 3 ildən 10 ilə qədər həbs cəzasına məhkum edildi və icmanın rəhbəri Aleksi Safronov güllələndi.

Şəkil
Şəkil

Kilsə bağlanmağa hazırlaşır.

1931-ci ilin yanvar-iyun aylarında, Penza bölgəsində, OGPU, Ümumittifaq Kilsəsi Monarxist Təşkilatının Həqiqi Pravoslav Kilsəsinin Penza şöbəsini ləğv etmək üçün böyük bir əməliyyat həyata keçirdi. O dövrün Penza şəhəri, Teleginsky, Kuchkinsky, Mokshansky və Shemysheisky rayonlarını əhatə edən bu əməliyyat zamanı həbs edilənlərin sayı bilinmir; mühakimə olunan və repressiyaya məruz qalan şəxslərin sayı 124 nəfər təşkil etmişdir. TOC -un Penza şöbəsinin müdiri, bir sıra görkəmli keşişlərin həbs edildiyi Bishop Kirill (Sokolov) idi: Viktor Tonitrov, Vukol Tsaran, Pyotr Rassudov, Ioann Prozorov, Pavel Preobrazhensky, Pyotr Pospelov, Konstantin Orlov, Pavel Lyubimov, Nikolay Lebedev, Aleksandr Kulikovski, Evfimy Kulikov, Vasili Kasatkin, Hieromonk Seraphim (Gusev), John Tsiprovsky, Stefan Vladimirov, Dimitri Benevolensky, Arkhangelsky Teodoru, Baş keşiş Mixail Artobolevski, həmçinin rahiblər, rahiblər, kilsə kilsəsi. Həbs olunan və repressiyaya məruz qalanlar arasında, Moskva İlahiyyat Akademiyasının Penzaya sürgün edilmiş professoru Sergey Sergeevich Glagolev və məşhur sənət işçilərinin qardaşı Mozjuxin Aleksey İliç kimi məşhur şəxsiyyətlər də vardı. Hamısı Penza həbsxanasına yerləşdirildi və sonra əsasən 3 ildən 5 ilə qədər müxtəlif müddətlərə azadlıqdan məhrum edildi. Yepiskop Kirill (Sokolov) 10 il həbs aldı və cəzasını Mordoviyadakı Temnikov düşərgələrində çəkdi; 1937 -ci ildə güllələndiyi yer. "Şəhidin ölümünə qədər Vladyka, Penzadan ötürmələr verən və Vladyanın gizli yazışmalarını təmin edən ruhani övladları tərəfindən düşərgədə ziyarət edildi. 1931 -ci ildə "Əsl Pravoslav Kilsəsi" nin ləğvi ilə bağlı işin materialları 8 cild idi.

Elə həmin il kənd vətəndaşlarının kütləvi nümayişi ilə əlaqədar istintaq açıldı. Yerli kilsənin müdafiəsi üçün Pavlo-Kurakino Gorodishchensky rayonu. Hadisələr 1931 -ci ilin yanvarında, Məsihin Doğum günündə baş verdi. Zənglərin çıxarılması ilə bağlı söz -söhbət kəndlilərə çatan kimi xalq kütləsi məbədi müdafiə etmək üçün bir araya gəlməyə başladı. Dindarlar kilsəni sıx bir halqada mühasirəyə aldılar, gecə-gündüz bir saat qurdular və donmamaq üçün gecə odlar yandırdılar. Tezliklə Gorodishchedən bir qrup əsgər gəldi. Qoca Qriqori Vasilyeviç Belyashov - ən fəal müdafiəçilərdən biri - kilsənin girişində bir çubuqla dayandı. Qırmızı Ordu adamlarından biri məbədin qapısına yaxınlaşan kimi Vasili onu yıxdı. Cavab olaraq bir güllə çaldı - Vasili yıxıldı. Hələ də yaralandı, Gorodishche -yə aparıldı, amma Belyashov yolda öldü - yara ölümcül oldu. Məbəddə dayanan yüzə yaxın kəndli silahlı əsgərlərlə əhatəyə alınaraq həbs edildi. Bundan əlavə, əsgərlər yola çıxan hər kəsi ələ keçirməyə başladı, evlərə soxuldu və tamaşada iştirak etməyən insanları həbs etdi.

Kəndin köhnə sakinlərinə görə, aksiya nəticəsində gorodishche həbsxanasına müşayiət olunaraq göndərilən 400 -ə qədər adam həbs edildi. Bu qədər məhbus üçün nəzərdə tutulmamış həbsxana otağı insanlarla dolu idi: kişi və qadın təbii ehtiyaclarını bir -birinin qarşısına göndərirdilər, nəfəs alacaq heç nə yox idi. Həbs olunanlardan birinin hamilə olduğu ortaya çıxdı, o, burada, kamerada doğmalı idi. Kahin Alexy Listov, kəndlilər Nestor Bogomolov və Fyodor Kiryuxin güllələndiyi 26 nəfər repressiyaya məruz qaldı, qalanları müxtəlif müddətlərə - 1 ildən 10 ilə qədər həbs cəzası aldı.

Şəkil
Şəkil

Kilsə içərisində taxıl anbarına çevrildi.

Nikolski rayonundakı "ədalətli dindarlar dairəsi" nin ləğv edilməsi halında, 40 -dan çox adam ittiham və şahid kimi gətirildi, Nikolsk həbsxanasında saxlanıldı, lakin nəticədə həmin il sərbəst buraxıldı.

1931 -ci ilin yanvar ayında Chembarsky (indiki Tamalinsky) bölgəsində böyük bir kilsə -kulak işi açıldı və nəticədə 31 nəfər həbs edildi - yerli kilsənin din xadimləri və seçki hüquqlarından məhrum edilmiş kəndlilər, tədbirlərə qarşı yeraltı fəaliyyətdə günahlandırıldı. Sovet hökumətinin kənddə olması və xüsusən də kollektivləşməyə qarşı çıxdı. Hamısı 3 ildən 5 ilə qədər Şimal Ərazisində sürgünə məhkum edildi. 68 yaşlı keşiş Vasili Rasskazov 5 il sürgünə məhkum edildi; cəza kənddə çəkildi. Nizhnyaya Voch, 1933-cü ildə öldüyü Komi Respublikasının Ust-Kulomsky rayonu. Onun kanonizasiyası üçün materialların hazırlanması ilə əlaqədar olaraq, ölüm yerinə araşdırma ekspedisiyası edildi. Hadisələrin baş verdiyi Tamalinsky rayonunun Ulyanovka kəndində xidmət etdiyi yerdə də bəzi məlumatlar toplandı.

1931 -ci ilin payızından 1932 -ci ilin mayınadək, kənd yerlərində, yəni Penza, Telegin və Serdobski rayonlarının kəndlərində, CPC -nin Penza şöbəsinin qalıqlarının təmizlənməsi üçün böyük bir iş aparıldı. İşin ümumi hissəsində, "… Penza şəhərində, Penza yepiskopu Kirillin başçılıq etdiyi" Əsl Ortodoks "adlı kilsə adamlarının təşkilatının ləğv edilməsinə baxmayaraq, sonuncunun quyruqları davam etdi. Xüsusilə dini fanatiklər, müxtəlif müqəddəs axmaqlar, ağsaqqallar, ağsaqqallar, rahibələr və digər fırıldaqçılar ilə doymuş SVK-nın Telegin rayonunda qalmaq … Həqiqi olanların yuxarıda adları çəkilən təşkilatın ayrı-ayrı üzvləri bu ərazidə qaldı və fəaliyyətlərində bir qədər sakitləşdikdən sonra, yenə də Həqiqi Mütəxəssislərin ayrı -ayrı üzvləri ətrafında qruplaşmağa başladılar, keşişlər arasında gəzən keşişlər vasitəsi ilə qalan kiçik liderlərlə, məsələn, keşiş Archimandrite Ioannikiy Zharkov ilə əlaqə qurmağa başladılar. İndi həbs olunan Pulxritudov, Serdobskdan olan yaşlı Andrey və başqaları. " Bu vəziyyətdə 12 nəfər həbs edildi - deakon İvan Vasilyeviç Kalinin (Olenevski), onun etirafçısı, Penza Spaso -Preobrazhenskiy monastırının arximandriti Fr. Ioanniky (Zharkov), keşiş Alexander Derzhavin, Kuchki kəndinin keşişi, Fr. Alexander Kireev, Kolyshleysky rayonu, Davydovka kəndindən gəzən rahib, kənd sakini Aleksey Lifanov. Telegin rayonu Razoryonovka Natalya Tsyganova (xəstə Nataşa), Kamensky rayonu, Golodyaevka kəndindən kəndli, İlya Kuzmin, Telegino kəndindən kəndli Anna Kozharina, Telegino kəndindən kəndli Stepan Polyakov, kənd sakini. Telegino kəndi Pelageya Dmitrievna Polikarpova və həyatın aparıcı siması Qriqori Pronin. Adları çəkilən şəxslərdən başqa, çoxlu sayda adam şahid qismində istintaqa cəlb edilib. Rahib Alexander Derzhavinin qardaşları, məşhur Penza həkimləri - Vladyka Kirillin şəxsi həkimləri Gamalil İvanoviç və Leonid İvanoviç Derzhavin dindirildi. Davada, CPI ilə əlaqəli bir çox ad və soyaddan da bəhs olunur. Bu əlaqə, mərkəzləri Penza və Krivozerye və Telegino kəndlərinin olduğu Penza bölgəsinə qədər uzandı; Russkaya Norka kəndinin və "Yeddi Açar" mənbəyindəki pravoslav cəmiyyətinin qeyd edildiyi Shemysheisky rayonu; Böyük Andrey Gruzintsevin "həqiqi xristianlar" dirəyi adlandırıldığı Serdobsk. İşlə məşğul olanlar 1 ildən 5 ilə qədər həbs cəzası alıblar.

Şəkil
Şəkil

"Yalnız kahinlərin dostu olan adam Milad ağacını qeyd etməyə hazırdır!"

"Məsihin Döyüşçüləri Birliyi" kilsə qrupunun ləğv edilməsinin ən böyük hadisələrindən biri 1932-ci ilin dekabrında ortaya çıxdı və eyni anda bir neçə rayonu əhatə etdi: Issinsky, Nikolo-Pestrovsky (Nikolsky), Kuznetsky, həmçinin Ulyanovsk vilayətinin Inzensky rayonu. Həbslər 1932 -ci ilin dekabr ayının sonunda başladı və 1933 -cü ilin martına qədər davam etdi.

6 nəfər 3 il həbs cəzasına məhkum edildi, bunlar arasında hieromonk Antonin (Troshin), keşişlər Nikolay Kamentsev, Stefan Blagov, təmirçi keşiş Kosma Vershinin; Hieromonk Leonid Bychkov, keşiş Nikolay Pokrovski də daxil olmaqla 19 nəfər 2 il həbs cəzasına məhkum edildi; İstintaqın sonunda 14 nəfər sərbəst buraxıldı: hieromonk Zinovy (Yejonkov), keşişlər Pyotr Grafov, Eustathius Toporkov, Vasili Kozlov, Ioann Nebosklonov və başqaları. monastır, məzmurçu, kilsə camaatı.

1933-cü ildə Luninsky bölgəsinin (İvanyrs, Trubetchina, Sanderki, Lomovka, Staraya və Novaya Kutlya, Bolşoy Vyas) ruhanilərinə, monastlarına və dindarlarına qarşı genişmiqyaslı əməliyyat keçirildi. NKVD -nin Lunin şöbəsində saxlanılan və ya Penza həbsxanasına göndərilən bir çox onlarla adam müttəhim və şübhəli olaraq işə cəlb edildi. Bəziləri istintaq zamanı öldü. Luninsky rayonunun bütün kilsə həyatının saxlandığı nüfuzlu keşişlər Qriqori Şaxov, Alexander Nevzorov, Ioann Terekhov, Georgy Fedoskin, Afanasy Ugarov 3 ildən 5 ilə qədər həbs cəzası aldı.

Şəkil
Şəkil

Penzada belə bir qəzet var idi!

Eyni zamanda, Penza GPU, Penzanın keşişlərinin və kilsə adamlarının olduğu Penza, Penza, Luninsky, Teleginsky, Nizhnelomovsky, Kamensky, Issinsky rayonlarında əks-inqilabçı monarxist qrupun ləğvi ilə bağlı yeni bir işin araşdırılmasına başladı. aparıcı nüvədir . İstintaq 1933-1934-cü illərdə davam etdi və iş başa çatdıqda iş materialları iki həcmli cild təşkil etdi. Bu ərazilərdə 31 nəfər həbs edildi, bunlar arasında piskoposluğun məşhur və ən qədim keşişləri Nikolay Andreeviç Kasatkin, İvan Vasilyeviç Lukyanov, Anatoli Pavloviç Fiseisky, hieromonk Nifont (Bezzubov-Purilkin), çoxlu rahiblər var idi. Bu işdə daha da çox adam dindirildi, bunlar Kuznetsk yepiskopu Seraphim (Yushkov), konsentrasiya düşərgəsindən erkən azad edilmiş məşhur keşiş Nikolay Vasilyeviç Lebedev, gizli rahibələr, inanclılar, kolxozçulardır. İşdə deyildiyi kimi, uydurma qrupun iştirakçılarının sayı 200 nəfər idi.

1935 -ci ilin iyununda, Narovchatsky rayonunda, bağlı Scanov Manastırının hiyeromonkunun rəhbərlik etdiyi Fr. Həbsdən gizlənərək qanunsuz bir vəzifəyə keçən Pakhomiy (Ionov), "katakomb" kilsəsi üçün xüsusi olaraq uyğunlaşdırılmış kilsə rəhbəri Tsybirkina Fevronia Ivanovnanın bir kamerasında Novye Pichurada məskunlaşdı. Təxminən. Pachomia, bir növ monastır meydana gətirərək Fevronia Ivanovnanın evində ("hüceyrə") məskunlaşmış möminləri toplamağa başladı. Onlara konslagerdən qayıdan Archimandrite Filaret (İqnaşkin) və keşiş Efrem Kurdyukov qoşuldu. Sovet əleyhinə və kolxoz əleyhinə təbliğat aparmaqda standart ittihamlarla yanaşı, "qanunsuz monastır" ın iştirakçıları da antisemitizm təbliğatında və "Sion ağsaqqallarının protokolları" kitabını oxumaqda günahlandırıldı. Savadsız kəndlilərin sadəlövh ifadələrindən namaza getdikləri və kolxozlara qoşulmaq istəmədikləri aydın idi. İşdə iştirak edənlərdən 14 -ü müxtəlif müddətə - 1 ildən 5 ilə qədər azadlıqdan məhrum edilib. Ağsaqqal Pakhomiy 5 il bir düşərgədə cəzalandırıldı, daha sonra güllələndi və Alma-Ata yeparxiyasından müqəddəs bir şəhid olaraq canlandırıldı, Archimandrite Filaret (İqnaşkin) 3 il həbs aldı, 1939-cu ildə Komi həbsxanalarında öldü. Respublika, Hieromonk Makariyin (Kamnev) yanında bir müddət cəzaya məhkum edildi.

Şəkil
Şəkil

İşdə gənc fırıldaqçılar.

Eyni zamanda, 1935 -ci ilin iyununda, Kuznetsk yepiskopu Serafimin (Yuşkov) başçılıq etdiyi Kuznetsk bölgəsinin kilsə qrupunu ləğv etmək üçün bir qrup iş başladıldı. Ofis işləri zamanı həbsxanalarda saxlanılan istintaq altında olan bir çox şəxsdən başqa, işin sonunda 15 nəfər intiqam aldı. Bishop Seraphim, keşişlər Alexander Nikolsky, Alexy Pavlovsky, John Nikolsky, kilsə məclisinin sədri Matrona Meshcheryakova və Ivan Nikitin 10 il həbs cəzası aldı; Archimandrite Mixail (Zaitsev), keşişlər Qriqori Buslavski, John Loginov, Vasili Sergievski və kilsə məclisinin sədri Pyotr Vasyuxin - hər biri 6 il; qalanları - 2-3 il həbs. Vladyka Seraphim, oğlu akademik S. V. Yuşkovun xahişi ilə vaxtından əvvəl sərbəst buraxıldı.

1936-1938-ci illərdə Surskaya torpağında böyük terroru qeyd edən Penzada və bölgədə ən qanlı araşdırma prosesləri başladı. Həbs edilənlər insanları faşist kilsə təşkilatlarına cəlb etməkdə, SSRİ -yə qarşı casusluqda, artıq bağlanmış kilsələrin açılmasına yönəlmiş fəaliyyətlərdə və s.

1936 -cı ilin oktyabrında başlanan işdə, Penza yepiskopu Feodor (Smirnov) başda olmaqla o dövrün ən görkəmli din xadimləri Penzada və bölgədə tutuldu. İstintaq təxminən bir il ərzində aparıldı və bu müddət ərzində təqsirləndirilən şəxslər Penza həbsxanasında saxlandılar və kobud şiddətli təsir üsullarından istifadə edərək dindirildilər. 1937 -ci ildə işin sonunda yepiskop Teodor, keşişlər Arxangelsk Qabriel, Vasili Smirnov, İrinarx Umov və Andrey Golubev güllələndi. Onlardan ilk üçü sonradan Penza yeparxiyasından Rusiyanın Yeni Şəhidlər və İtirafçılar Şurasına təyin edildi.

1937 -ci ilin avqustunda bir iş açıldı və bu müddətdə 35 nəfərə qarşı repressiya edildi, əksəriyyəti (23 nəfər) edam cəzasına məhkum edildi və güllələndi. Onlardan 12 -si köhnə seminariya təliminin keşişləri idi: Konstantin Studensky, Vladimir Karsaevsky, Mixail Pazelsky və s.; qalanları keçmiş Penza Üçlük Monastırının keşişləri, yeni başlayanlar, rahibələrdir.

O illərdə Penzanın təmir qrupu da "lazımsız" olaraq ləğv edildi - ateist hökumətin Kilsəni daxildən dağıtmaq üçün hazırladığı məkrli planı iflasa uğradı və şizmatiklərə artıq ehtiyac qalmadı. 1937-1938-ci illərdə Penza şəhərinin təmirçi qrupunun ləğv edilməsi halında, Mir Rulman Kilsəsinin bütün ruhaniləri repressiyaya məruz qaldılar-8 nəfər. Bunlardan Baş yepiskop Sergiy (Serdobov), Baş keşiş John Andreev və Rahib Nikolay Vinogradov güllələndi, qalanları 8-10 il həbs cəzasına məhkum edildi.

Şəkil
Şəkil

Başqa bir qurban …

Penza yeparxiyasının işini davam etdirmək və kilsə idarəçiliyini qorumaq üçün son cəhd 1938 -ci ilin yanvarında Baş keşiş John Artobolevskinin (daha sonra müqəddəs şəhid) qardaşı, Moskva keşişi Vladimir Artobolevskinin Penzaya gəlişi oldu. Penzada Vladimir, cəmiyyəti işləyən yeganə Mitrofanovskaya kilsəsinə rəhbərlik etdi, qalan ruhaniləri ətrafına topladı, ancaq 1939 -cu ildə cəmiyyətə qarşı cinayət işi açıldı. Onunla birlikdə keşişlər Yevgeny Glebov, Andrey Kiparisov, Alexander Rozhkov, Pavel Studensky, habelə tanınmış rus folklorşünas yazıçısı Nikolay Yevgenievich Onchukov olan görkəmli kilsə adamları həbs edildi. Qrupun rəhbəri, keşiş Vladimir Artobolevski 7 il həbs cəzasına məhkum edildi. Cəzasını 1941 -ci ildə vəfat etdiyi Axun islah əmək koloniyasında çəkdi. 1942 -ci ilin martında N. Ye Onçukov eyni həbsxanada öldü. Rahib Alexander Rozhkov 6 il həbs cəzasına məhkum edildi. 69 yaşlı Pavel Studensky istintaq zamanı öldü. Aktiv parishioner Alexander Medvedev məcburi psixiatrik müalicəyə göndərildi. Baş keşiş Andrey Kiparisov 2 il həbs cəzasına məhkum edildi, 1943 -cü ildə azadlıqda təbii ölümlə öldü. Təqsir sübutunun olmaması səbəbindən yalnız keşiş Yevgeniy Glebov sərbəst buraxıldı.

Şəkil
Şəkil

Budur - qadınlar "süd verənlər".

Dindarlara qarşı qrup davaları müharibədən sonrakı dövrdə də davam etdi. - 1940 -cı illərdə bir sıra araşdırma prosesləri. Zemetchinsky rayonundakı Süd mənbəsindəki gizli "Monastır Birliyi" dini icmasını ləğv etmək məqsədi daşıyırdı. Camaat əvvəlcə dindar bir cəmiyyət olaraq deyil, Yursov meşə təsərrüfatı müəssisəsindəki yerli kəndlilərin fəhlə arteli olaraq yarandı. Sonradan artel üzvləri arasında əsas birləşdirici amil dini həyat idi: ilahi kitablar oxumaq, dualar, itaət. Qonşu Rayovo kəndindən olan kəndli qadın Anastasiya Mişina özünəməxsus monastırın mənəvi özəyi oldu. Uzun müddət dərin bir meşədə gizlənən cəmiyyət üzvləri, dövlət işini dini həyatla birləşdirməyi bacardılar. İlk həbslər 1942 -ci ildə, sonuncular 1948 -ci ildə baş verdi. Süd Baharının sakinlərinin çoxu 1945 -ci ilin sonunda tutularaq müxtəlif dövrlər üçün SSRİ -nin ucqar bölgələrinə göndərildi. Yalnız Anastasiya Kuzminichna Mishina 9 ilini məşhur Vladimir Centralın təcridxanasında keçirdi.

Bu, Penza yeparxiyasının ruhanilərinə və inanclılarına qarşı repressiyalarla əlaqəli əsas qrup işlərinin qısa siyahısıdır. Lakin, repressiv maşın nəinki kollektiv həbslər zamanı bol məhsul yığdı, həm də hər biri 2-3 nəfər olan kilsə xidmətçilərini bir-bir ələ keçirdi, nəticədə Böyük Vətən Müharibəsi başlayanda. Penza bölgəsində yalnız bir neçə keşiş və işləyən iki qəbiristanlıq kilsəsi qaldı - Penzadakı Mitrofanovskaya və Kuznetskdəki Kazanskaya. Və yalnız Rəbb İsa Məsihin "Kilsəmi quracağam və cəhənnəm qapıları ona qalib gəlməyəcək (Mat. 16:18]" sözləri, Rus Pravoslav Kilsəsinin bu vəziyyətdə necə sağ qala biləcəyinin sirrini bizə açır. zaman keçdi və indiki vəziyyətinə qayıtdı.

Tövsiyə: