İş ondadır ki, ayaqqabı istehsalçısı pastaları bişirməyə başlayır.
Çəkmələr tort hazırlayanlar üçündür:
Və işlər yaxşı getməyəcək
Nağıl I. A. Krylova "Pike və Pişik"
Yeni başlayanlar üçün bir məzəli illüstrasiya nümunəsi mövzudan bir az kənarda. PR tələbələrinə dərs dedikdə, onlara peşələrinin bir az dedektiv və ya casus peşəsinə bənzədiyini söyləyirəm. Başqaları haqqında çox şey öyrənməyinizə və özünüz haqqında heç nə deməməyinizə kömək edən özünüzdə bir müşahidə inkişaf etdirməlisiniz. Deməli, insanın təhsil dərəcəsini öyrənməyin yollarından biri də ona kitab verməkdir. Yüksək təhsili olan bir insan nəşriyyata və tirajına baxmaq üçün həmişə sondan baxır, çünki hər ikisi çox şey deyə bilər. "Sadə" bir insan, nəşriyyatın adını öyrənmək istəsə də, başlıq səhifəsində axtarır. Yəni soruşmadan dərhal qarşınızda kimin olduğunu müəyyən edə bilərsiniz: elmlər namizədi və ya sadəcə savadlı bir həvəskar.
Angus McBride. Mordovalı bir döyüşçü rus cəngavərinə hücum edir.
Bir adamın: "Mən belə bir kitabı qara qapaqda oxudum …" deyəndə daha gülməli olur və bundan sonra onu qətiyyən ciddiyə ala bilməzsən. Ancaq bunlar sırf peşəkar bacarıqlardır, başqa bir oxucu deyəcək və hər kəsin öyrənə biləcəyi elmi jurnallar, monoqrafiyalar var … Bəli, bunların hamısı var, amma ümumiyyətlə bütün bunları yalnız qeyri-mütəxəssislər oxumur. Televiziya izləməyi üstün tuturlar və ya tarixi mövzularla əlaqədar olaraq özlərini L. Qumilevlə məhdudlaşdırırlar (məzmun analizinin nəticələrinə görə, bu VO saytında ən çox qeyd olunan müəllifdir). Bunun heç bir eybi yoxdur. İnsanlar yalnız çox səthi bir fikrə sahib olduqlarını qəti şəkildə mühakimə etsələr pis olar. Buna görə şərhlərdə İnternet mənbələrinə çoxlu bağlantılar var - bu ən əlçatandır. Yalnız bir müddət əvvəl "Rodina" jurnalının 1992 -ci il üçün materiallarına iki keçidlə rastlaşdım (bu belədir!), Ancaq yenə də insanlar nədənsə "Tarixin sualları", "Tarixin tarixi" kimi jurnallara istinad etmirlər. Dövlət və hüquqlar”və ya deyim ki,“Tarix Illustrated”. Çox dar məlumatları ehtiva edən daha çox ixtisaslaşdırılmış nəşrlər var, lakin onlar (və onlar haqqında) bu gün İnternetdədirlər, onları tapa və məzmunu ilə tanış ola bilərsiniz. Vaxt yoxdu? Bəli! Bu gün bu problemdir. Ancaq sonra mühakimələrdə fərdiliyi məhdudlaşdırmaq lazımdır.
Sam və Garry Embleton. 9-10 -cu əsrlərdə Bolqarıstanın Volqa döyüşçüləri: 1 - Bolqarıstan hərbi lideri, 2 - Bolqar atlı, 3 - Sibir tayqası tayfalarının oxçusu.
Ancaq nədənsə ən pisi, bir neçə kitab oxuyub bəzi saytlardan biri ilə tanış olduqdan sonra ənənəvi tarixin qaranlıq nəzəriyyələrinə və "təməllərini dəyişdirənlərə" çevrilənlərdir. Giza piramidalarının, dünya okeanlarının sularının mayın işlərinin boşluqlarını doldurması və kürənin yandan yıxılması ilə meydana gələcək selin dalğalanan suları olduğunu yazan Penza bölgəsindən olan yanğınsöndürənlərimiz. Bu vəhşi cəhalət nümunəsini yalnız Penza qəzetimizdən birində dərc edildiyinə görə gətirirəm. Necə deyərlər, yanğınları söndürməyi öyrətmiş olsa daha yaxşı olar.
Bir dəfə V. P. -ni ziyarət etməyə gəldim. Gorelik Moskvaya getdi və mənə dedi ki, onu Moskva reenaktorlar klubuna dəvət etdilər və yanına gəldikdə divarda bir reklam gördü: "Sabah scramasaxda bir sınaqdır" çox az məlumatın olduğundan əmin olun. Onun haqqında kifayət qədər məlumat yoxdur). Ancaq ona izah etdilər ki, bu yalnız nəzəriyyədir və təcrübə də olacaq - necə istifadə etdilər! "Və necə? Deyəsən heç kim bilmir? Yəni bilirsən? " - Gorelik təəccübləndi və bu "maraqlı yerdən" ayrıldı.
V. P. -nin kitabı Gorelika "Montvert" nəşriyyatında
Bu, həvəskarların maraqlı bir şey kəşf edə bilməyəcəyi anlamına gəlmir. Onlar bacarar. Ancaq harada və nəyə baxmaq lazım olduğunu, yəni cavabın yarısını əvvəlcədən bilmək lazımdır. Həm peşəkarlar, həm də həvəskarlar üçün ən maraqlı məlumat mənbələrindən biri bu gün internetdə yerləşdirilən namizədlik və doktorluq dissertasiyalarıdır. Abstrakt, yəni işin giriş və ya ön sözü sərbəst şəkildə mövcuddur və pulsuz oxuna bilər. Dissertasiyanın mətni üçün 450 ilə 500 rubla qədər pul ödəməlisiniz, amma buna dəyər və bu qiymət müasir çap olunmuş kitabların qiymətindən çox da fərqlənmir. Və mənim fikrimcə, bu əsərləri almaq başqa şeydən daha yaxşıdır. Onlarda, ən azı, gələcəkdə özünüz istifadə edə biləcəyiniz hər şeyə bağlantılar, arxivləşdirilmiş məlumatlar var. Ümumiyyətlə, bura "tarixlə maraqlanan" hər kəs üçün çox "balıqlı bir yer" dir.
Məsələn, mən bu yaxınlarda Mordoviya əsgərlərinin silahlanması ilə bağlı VO mübahisəsinə girmişəm. Və dərhal sual yaranır, az araşdırılan bu mövzuda haradan məlumat tapa bilərsiniz? Diqqət yetirin ki, bunun üzərində bir doktorluq dissertasiyası yazılıb və müdafiə olunub: “Eramızın II minilliyinin birinci yarısında Mordvanın silahlanması və hərbi işləri. NS. (İl: 1998. Elmi işin müəllifi: S. V. Svyatkin)
Əsərin möhkəm bir arxeoloji əsası və eyni dərəcədə geniş bir tarixşünaslığı var, yəni həm də sələflərinin əsərlərinə əsaslanır. Əsərin əsl mənbə bazası 139 ox başı məlumatlarıdır, sonra 57 nizə başı, balta var - 99, 6 qılınc, 5 qalxan, 20 mis bovucu, 12 bit, 14 üzük, baş bandının bir neçə hissəsi, 12 yalnız altı səhifə zireh və kamp vasitələrinə (84 -dən 90 -a qədər) həsr olunsa da, kəmər tokaları, 4 çətin toka.
Müəllif qeyd edir ki, eramızdan əvvəl II minilliyin 1 -ci başlanğıcının sonlarına aid orta əsr Mordoviya məzarlarından olan müxtəlif silah elementləri. kimi tarixçilərin əsərlərində dəfələrlə təsvir edilmişdir. Kirpichnikov, G. F. Korzuxin və A. F. Medvedev. Lakin, onun fikrincə, arxeoloji mənbələr nə qədər çox olsa da, bizdən belə uzaq bir zamanda baş verən hadisələr haqqında tam təsəvvür yarada bilmirlər. Xarici müəlliflərin əsərləri və Mordov xalqının özlərinin epik əfsanələri olsun, "çağdaşlarının" yazılı sübutlarını əlavə cəlb etmədən onları şərh etmək mümkün deyil.
V. Svyatkin araşdırmasında Mordoviya ordusunun silahlanmasının kəmiyyət və keyfiyyət göstəricilərinin o qədər olduğunu qeyd etdi ki, qonşularının hərbi qüvvələrindən heç də aşağı olmadığını iddia etmək olar. Eyni zamanda, Mordoviya döyüşçülərinin o vaxtki əsas silahı bir nizə (kəsikli almaz formalı ucu olan ağır nizə), döyüş baltaları, xəncərlər, oxları təxminən bir metr olan üç qatlı böyük yaylar idi. uzunluq. Döyüşdə atmaq üçün nizə fəal şəkildə istifadə olunurdu - dart və sulitsy (eyni dart, ancaq zireh və zəncir poçtu deşdikləri daha ağır). Düşmən silahlarından qorunmaq üçün, üzərində metal plitələr düzülmüş qalın iribuynuzlu dəridən hazırlanmış mərmilər və dəridən hazırlanmış dəbilqələr istifadə edilmişdir. Zəngin döyüşçülər artıq metal dəbilqə taxmış, qılınc və … bəli, zəncir poçtu var idi! Yəni silahları ilə döyüşçülərdən məşhur "Bayes kətan" dan praktiki olaraq fərqlənmədilər. Üstəlik, silah istehsalında istifadə olunan metalın keyfiyyətinin Mordoviyalılar arasında, məsələn, qonşu slavyanlardan daha yüksək olması xarakterikdir. Hər yerdə olduğu kimi, milislər istisna olmaqla, peşəkar əsgərlərdən ibarət Mordoviya knyazlarının daimi dəstələri var idi. Yaxşı silahlara, yaxşı fiziki məlumatlara və meşədə çoxəsrlik döyüş taktikasına malik olan Mordoviya ordusunun döyüşçüləri, hər hansı bir düşmənə hücum edən təhlükəli rəqiblər idi.
V. P. Gorelik. Rusiya sərhədlərindən döyüşçülər: 1 - Polovtsian, 2 - Mordoviya döyüşçüsü, 3 - Latgall.
Yalnız davamlı daxili çəkişmələr Mordoviya bölgəsini zəiflətdi. Həm Kievan Rus, həm də qonşu Volqa-Kama Bolqarıstan üçün xarakterik olan siyasi parçalanma ilə əlaqəli proseslər, şübhəsiz ki, qədim Mordoviyaya təsir edə bilməzdi. Hər halda, müəllif o dövrün sənədlərində artıq bir çox Mordoviya knyazlıqlarının varlığından bəhs etdiyinə işarə edir - tarixə öz şahzadələri (əcnəbilər) Purgas adları ilə düşmüş iki nəfər var idi. Puresh və daha zəif olanlar və onlardan asılıdır.
Mordoviya qoruyucu vasitələrinə gəldikdə, dissertasiya araşdırmasının müəllifi "bu mövzuda arxeoloji mənbələrin çox az olduğunu qəbul etməyə dəyər" olduğunu göstərir. Andreevski Kurqanın dəfnlərində bütün dəbilqələr və zəncirvari poçtlar artıq tapılsa da, tədqiq olunan dövrün Mordoviya məzarlıqlarında belə qoruyucu vasitələrin bütöv əşyaları tapılmadı. Dəmir zireh onlarda yalnız bir neçə zəncirvari poçtun tapıntıları ilə təmsil olunurdu - yəni zəncirvari poçt parçaları. Birinci Armiyevski məzarlığının 186 və 198 nömrəli məzarlıqlarında, Seliksa-Trofimovski məzarlığındakı 50 nömrəli məzarlıqda tapıldı.
Bu zəncirvari məktubların təhlili, eramızın 1 -ci minilliyinin ortalarında Avropanın üzüklü zirehinə xas olan bütün xüsusiyyətlərin olduğu qənaətinə gəlməyə imkan verir. Mordoviya zəncir poçtu zirehlərində də öz əksini tapdı. Perçinlənmiş üzüklərdən zəncirvari poçt toxumaq texnikası bu dövrə xas idi. Bizə ordunun məzarlıqlarını göstərən pərçimlənmiş üzüklərdir. Ancaq sadəcə yuvarlanan üzüklərdən zəncir poçtu da bilinirdi. Seliksa-Trofimov məzarlığındakı Mordoviya qəbirlərində də belə zəncirvari poçtlara rast gəlirik. Qərbi Avropada sonuncu növ zəncirvari toxuculuq işinin yalnız eramızın 1 -ci minilliyinin ortalarında və ikinci yarısında istifadə edilməsi əhəmiyyətlidir. Yəni, mövcud olma vaxtı baxımından, Seliks-Trofimovski məzarlığının yuxarıda göstərilən qəbirləri, bu zirehlərin digər bölgələrdə olması ilə çox açıq şəkildə əlaqəlidir. Eyni zamanda, Avropada olduğu kimi, Mordoviya torpaqlarında həm yuvarlaq teldən hazırlanmış, həm də yastı, yəni düz olan üzüklər vardır.
Mordoviya zəncir poçtunun hurda şəklində təqdim edilməsi təəccüblü deyil. Zirehin fərdi zəncirvari poçt elementlərinə simvolik əhəmiyyət verildikdə burada dəfn kimi bir fenomenin vacib ritual tərəfini nəzərə almaq lazımdır. Yəni bütün zəncirvari poçtları mərhuma bağışlamaq çox təəssüf doğururdu. Ancaq bir toxuculuq parçası asanlıqla qurban verildi və bununla da bütöv bir hissənin yerinə bütpərəstlikdən sonrakı həyat mərasimlərində geniş yayılmış məzarda bir mövqe əldə edilməsini ifadə etdi. Bu konvensiya, atılan silahların nümunələri ilə asanlıqla təsdiqlənir, məzarda tam oxlar yerinə cəmi 2-3 ox qoyulduqda. Çox nadir hallarda müstəsna, çox xüsusi hallarda mərhumla birlikdə bütün zəncir poçtu məzara qoyula bilərdi, çünki bu halda bir qəbilə və ya tayfa üçün belə qiymətli bir zireh əbədi olaraq itirilmişdi. İstisna, əlbəttə ki, liderlər ola bilər (və belə bir ənənə bizə bir çox xalqların dəfnindən məlumdur) və xüsusən də nəcib, seçilmiş döyüşçülər. Adi hallarda, zəncir poçtu miras qaldı və yerə düşərsə, yalnız çox kiçik zəncirvari poçt qalıqları şəklində idi.
XI-XIII əsrlərə aid Mordoviya məzarlıqlarında. (Zarechnoye II, Krasnoe I, Vypolzovo IV), qalxan qalıqlarına da rast gəlinir - əsasən bunlar dəmir umbonous lövhələrdir. Onlara görə, o dövrün Mordoviya qalxanları yuvarlaq və ya oval ola bilər. Tədqiq olunan dövrdə belə qalxanların Mordoviya torpaqlarında hər yerdə istifadə edildiyini güman etmək olar (Grishakov V. V., 2008. - S. 82-137.).
Yapon "Monqol İstilası Əfsanəsi" ndən miniatür. Metal qoruyucu vasitələrdə olan əsgər sayına diqqət yetirin. Yumşaq zirehli 21 döyüşçü, 3 metal.
Və indi nəticə. Aydındır ki, geniş arxeoloji materiallara və eyni mövzuda işləyən digər müəlliflərin əsərlərinə əsaslanan bir elmi dissertasiyaya müraciət, Mordoviya döyüşçülərinin də o dövrün döyüşçüləri kimi digərləri arasında əsaslı bir nəticə çıxarmağa kömək edir. erkək orta əsrlərin "Şərq və Qərb cəngavərləri" nin avadanlıqlarından heç bir fərqi olmayan həm dəri qoruyucu vasitələri, həm də metalları vardı. Başqa bir şey, belə döyüşçülərin faizinin az olmasıdır. Lakin, onlar idi. Digər mənbələrə gəlincə, məsələn, Yaponiyanı işğal edən monqol döyüşçülərinin texnikası nədən ibarət idi, bizə 13 -cü əsrin məşhur "Monqolların Yaponiyaya hücumu əfsanəsi" nə aid miniatürlər göstərilir. Orada həm metal zirehdə, həm də parçadan hazırlanmış qoruyucu geyimdə döyüşçülər görürük. Bütün miniatürlər üçün birincini və sonunu saymaq bizə aşağıdakı göstəricini verir: 1: 7! 1: 10 -dan da az olması tamamilə mümkündür. Ancaq say minlərlə olduğu halda, bu kifayət qədər böyük "tələsik" göstəricisidir.
P. S. Yaxın vaxtlara qədər universitetimizin ayrıca fəlsəfə şöbəsi var idi. Zaman zaman (hətta müntəzəm olaraq belə demək olar) çox qəribə bir görünüşə sahib insanlar gəlib, ümumbəşəri xoşbəxtlik reseptləri, tam bir dünya nizamı və hətta Tanrının niyə Tanrı olduğunu izah edən fəlsəfə ilə bağlı bütün əlyazma risalələr gətirirdilər. ! Və belə hallarda menecer adətən deyirdi: "Yaxşı, insanların fəlsəfə ilə maraqlanmasını qadağan edə bilməzsən …". Tarixlə hər şey daha yaxşı görünür. Hər halda, şəhərimdə bu cür həvəskarların heç olmasa bir şəkildə özlərini elan etməyə çalışdıqları cəmi iki hal bilirəm. Amma indi İnternet elə adamların xidmətindədir ki, burada Allahın ruhunuza qoymaq istədiyi hər şeyi yaza bilərsiniz. Və əslində bir insanın maraqlı şeylərlə maraqlanmasını qadağan edə bilməzsən! Necə yaxşı alınacağını məsləhət verə bilərsiniz, amma nədənsə az adam bu məsləhətə əməl edir.
