Meksikalı qartal döyüşçüləri və yaquar döyüşçüləri İspan fəthçilərinə qarşı. Bizə onlar haqqında kim yazdı? (üçüncü hissə)

Meksikalı qartal döyüşçüləri və yaquar döyüşçüləri İspan fəthçilərinə qarşı. Bizə onlar haqqında kim yazdı? (üçüncü hissə)
Meksikalı qartal döyüşçüləri və yaquar döyüşçüləri İspan fəthçilərinə qarşı. Bizə onlar haqqında kim yazdı? (üçüncü hissə)

Video: Meksikalı qartal döyüşçüləri və yaquar döyüşçüləri İspan fəthçilərinə qarşı. Bizə onlar haqqında kim yazdı? (üçüncü hissə)

Video: Meksikalı qartal döyüşçüləri və yaquar döyüşçüləri İspan fəthçilərinə qarşı. Bizə onlar haqqında kim yazdı? (üçüncü hissə)
Video: МиГ-29МУ2 - теперь он "многоцелевой". 2024, Noyabr
Anonim

… nə vaxta qədər cahillər, cəhaləti sevəcəksən?..

(Süleymanın məsəlləri 1:22)

Bu gün İspaniyanın fəth etdiyi illərdə Mərkəzi Amerikanın yerli əhalisinin hərbi işlərini öyrənmək mövzusundan bir qədər kənarlaşacağıq. Səbəb əhəmiyyətsizdir. Keçmiş nəşrlər yenə də reallıqdan çox uzaq ifadələr ehtiva edən bir sıra şərhlərə səbəb oldu. Üstəlik, müəllifləri İnternetin olduğunu və orada Google olduğunu xatırlamaqdan da çəkinmədilər və bir şey yazmazdan əvvəl onlara baxa bilərsən və heç olmasa bu mövzuda bir az əsaslandıra bilərsən. Nəhayət, İnternetdə ictimai bir şəkildə də mövcud olan kitablara müraciət edə bilərsiniz. Bunlardan ikisini hər baxımdan öyrənilməsi ən asan və maraqlı hesab etmək olar: birincisi - "Tenochtitlanın süqutu" (Detgiz, 1956), Kinzhalova R. və "Maya keşişlərinin sirri" (Eureka, 1975)) Kuzmischeva V. Bunlar Sovet tarix elmimizə şərəf gətirən və bütün "populyarlıqlarına" baxmayaraq çox yüksək akademik səviyyədə ifa edilən çox yüksək səviyyəli elmi nəşrlərdir. Bütün bunlar əsas suala - "bütün bunları haradan bilirsən?" Cavabını verə bilər.

Meksikalı qartal döyüşçüləri və yaquar döyüşçüləri İspan fəthçilərinə qarşı. Bizə onlar haqqında kim yazdı? (üçüncü hissə)
Meksikalı qartal döyüşçüləri və yaquar döyüşçüləri İspan fəthçilərinə qarşı. Bizə onlar haqqında kim yazdı? (üçüncü hissə)

Ancaq kitablar kitablardır və o yoxsul hindlilərə böhtan atmaq və bununla da fəthlərinə haqq qazandırmağa çalışan "yalançı ispanlar" tərəfindən yazılmayacaq o uzaq dövrlər haqqında ikinci dərəcəli deyil, əsas bilik mənbələrimiz varmı?

Şəkil
Şəkil

Məlum olur ki, belə mənbələr var və onlar özünəməxsus bir ssenariyə sahib olan və keçmişləri haqqında bizə çox maraqlı məlumatlar çatdıra bilən hindlilərin özləri tərəfindən yazılıb. Bunlar sözdə "kodlar" dır. Və bu çox maraqlı və məlumatlı bir qaynaq olduğu üçün hekayəmizdə "kiçik bir yoldan" keçmək və … Mesoamerika xalqlarının həyatı və mədəniyyəti haqqında bu qədim məlumat mənbələri ilə tanış olmaq məntiqlidir.

Şəkil
Şəkil

Məşhur "Madrid Məcəlləsi" belə görünür.

Başlayaq ki, Mesoamerikan kodları həm İspaniyadan əvvəlki, həm də erkən müstəmləkə dövrünə aid olan yerli əhalisinin - hindlilərin, əsasən piktoqrafik formada müxtəlif tarixi və mifoloji hadisələrin, dini ayinlərinin və gündəlik həyat təsvir olunur (məsələn, vergilərin toplanması və məhkəmə işlərindən ətraflı bəhs olunur). Bundan əlavə, astronomik və xüsusi kehanet masaları və daha çoxunu ehtiva edir.

Şəkil
Şəkil

Hondurasın Copan şəhərindəki bir muzeydə sərgilənən "Madrid Kodu" nın çoxalması.

Bu fərqli kitablar Mesoamerikan tarixinin və mədəniyyətinin ən qiymətli abidəsini təşkil edir. Onlar adətən tədqiqatçıların, sahiblərin adları və ya bu gün saxlanıldığı yerlə adlanır (məsələn, "Florensiya Kodeksi" Florensiyada saxlanılır). Bir çox muzey bu kodların faksimil nüsxələrini nümayiş etdirir. Yaxşı, rus dilinə çevrilən ilk Mesoamerican kodu Telleriano-Remensis Kodudur (2010).

Şəkil
Şəkil

Feyervary-Mayer Məcəlləsi. Sülh Muzeyi, Liverpul.

Bu "kitabların" adının səbəbi nədir? "Kod" sözü (lat. Codex) "taxta parçası" deməkdir, əvvəlcə taxta lövhələr üzərində yazılıb. Hindistan kodlarında, Aztek dilində amatl adlanan, ficusun müxtəlif növlərinin qabıqlarından kağız istifadə olunurdu, bu ispan dilində həvəssiz hala gəldi. Klassik Mayanın dilində huun (və ya hun) kimi səslənirdi - "kitab", "qabıq" və ya "qabıqdan hazırlanmış paltarlar".

Şəkil
Şəkil

Mexiko şəhərindəki Milli Tarix və Antropologiya Muzeyində "Chilam Balam" kitabının bir nüsxəsi.

Bildiyiniz kimi, kağızdan müxtəlif yollarla hazırlaya bilərsiniz. Hindlilər, məsələn, ağaclardan uzun qabıq zolaqlarını qopardı və onları qalın xarici təbəqədən təmizlədi. Sonra bu zolaqlar suya batırılır, qurudulur və daşlara və ya taxta lövhələrə vurulur. Bu şəkildə bir neçə metrə çatan çarşaflar əldə edildi və hamar olması üçün daşlarla cilalanaraq gipslə astarlandı. Əlavə olaraq, eyni Yucatan Yarımadası Maya dilində "hinduşka və marallar ölkəsi" adlandırıldığından, yəni marallar orda tapıldığından bu kodların bir qismi maral dərisinə yazılmışdır.

Şəkil
Şəkil

Codex Borgia -dan ayın 20 günündən birinin səmavi himayədarlarını təsvir edən rəsmlər. Mesoamerikan ən qədim dini və peyğəmbərlik əlyazmalarından biridir. Pueblo əyalətində İspan fəthçiləri Meksikanı fəth etməzdən əvvəl yaradıldığına inanılır. Borgia əlyazmalar qrupunun ən əhəmiyyətli kitabıdır və bütün bu əlyazmaların adını alması onun şərəfinə idi. Kodeks, aşılanmış heyvan dərilərindən hazırlanan 39 təbəqədən ibarətdir. Çarşaflar 27X27 sm kvadrat şəklindədir və bütün uzunluğu demək olar ki, 11 metrdir. Şəkillər səhifənin hər iki tərəfini əhatə edir. Ümumilikdə 76 səhifəni doldurdular. Kodu sağdan sola oxumaq lazımdır. Məşhur İtalyan Kardinal Stefano Borgia sahibi idi, sonra Vatikan Kitabxanası tərəfindən alındı.

Yazı fırçaları dovşan xəzindən, boyalar isə mineral idi.

Şəkil
Şəkil

"Vatikan Kodu B (3773)"

Kodların özəlliyi ondadır ki, onlar akkordeon kimi bükülmüş, ağacdan və ya dəridən hazırlanmış "örtüyü" ilə, qızıldan və qiymətli daşlardan bəzək əşyaları ilə bükülmüşdü. Akkordeon vərəqini vərəqə düzərək və ya dərhal belə bir kitabı tam uzunluğuna qədər genişləndirərək oxuyurlar.

Kodların özünəməxsus informasiya obyektləri olaraq aid olduğu hər şey budur. İndi görək nə vaxt və harada göründülər və necə avropalıların əlinə keçdilər. Başlamaq üçün, kağız üzərində yazılmış hind əlyazmalarının tam olaraq harada göründüyü bilinmir.

Teotihuacanda arxeoloqlar eramızın 6 -cı əsrinə aid daşlar tapdılar. e., kağız istehsalı üçün istifadə olunanlara bənzəyir. Mayalar arasında, kağız üzərində yazılmış kitablar 9 -cu əsrin sonlarında yayıldı. Bundan əlavə, eramızdan əvvəl III əsrdə Zapoteklər və Tolteklər kimi xalqlar. NS. kağız üzərində əlyazmaları və təxminən 660 -cı illərdə kitabları vardı.

Azteklər kağız istehsalını "sənaye əsasında" qoydular və Amatl onlara fəth etdikləri tayfalara bir xərac olaraq verildi və kağız yazmaq və … ən adi kargüzarlıq işi üçün istifadə edildi. Teshkoko şəhərində Maya, Zapotec və Toltec əlyazmalarının böyük bir kolleksiyası olan bir kitabxananın olduğu da məlumdur. Yəni, bu baxımdan, Mesoamerikalı hindlilər, inkişafının ilk mərhələlərində eyni yunanlardan və romalılardan çox az fərqlənirdilər.

Şəkil
Şəkil

Kodlar Bodley, s.21.

İspanlar Amerikanı fəth etməyə başlayanda, kodlar, Hindistan mədəniyyətinin bir çox digər abidələri kimi, sayılmadan məhv edildi. 1521 -ci ildə Tenochtitlanın mühasirəsi zamanı bir çox əlyazmalar itdi. Ancaq "kitablar" çox olduğundan, bəziləri sağ qalıb İspaniyaya xatirə və kubok olaraq göndərildi. Və bu təəccüblü deyil. İspan zadəganları arasında, kodların qeyri -adi və gözəl olması ilə yanaşı, digər xalqların tarixi ilə maraqlanan savadlı və hətta savadlı insanlar da az deyildi. Əgər belədirsə, onda niyə onları İspaniyadakı evinizə gətirmirsiniz?

Şəkil
Şəkil

Bodley Kodunun səhifələri belə görünür. Bodleian Kitabxanası, Oxford Universiteti.

Ancaq müstəmləkəçilik dövründə və hindliləri Xristianlığa daha təsirli bir şəkildə çevirmələrinə kömək edəcəklərinə inanan Avropa missionerlərinin birbaşa təşəbbüsü ilə yazılan kodlar da var idi. Bu kodlar aşağıdakı kimi edildi: İspaniyalıların nəzarəti altında yerli sənətçilər rəsmlər çəkdilər, bundan sonra onlara İspan və ya yerli hind dillərində Latın hərfləri və ya Latın dilində imzalar və izahatlar əlavə edildi. Beləliklə, rahiblər, xüsusən fransiskalılar, Hindistan adətlərini və hətta inanclarını düzəltməyə çalışdılar. Yəni, Yeni Amerikaya gələn ispanların yerli mədəniyyətlə tez tanış olmalarına və … "hindliləri anlamağı" öyrənmələrinə kömək edən yerli həyatın "təsvirli ensiklopediyaları" yaradıldı.

Şəkil
Şəkil

Selden kodu. Bodleian Kitabxanası, Oxford Universiteti.

"Müstəmləkə kodları yerli Mesoamerikalıların zehinlərini və xatirələrini yenidən qurmaq məqsədi daşıyırdı. Bu kodlar, hətta Azteklərin özləri tərəfindən yaradılmış olsa da, dominant İspan baxımından tarixi bir hekayə təşkil edirdi. " Çox güman ki, bu tam olaraq belədir. Yəni göstərmək üçün insan qurbanlarının dəhşətlərini "imzalaya" bilərdilər - "sizi bundan xilas etdik". Ancaq … bu, şübhəsiz ki, doğru olsa da, iki şey aydındır. Birincisi, bu yanaşma Hindistan piktoqrafik yazılarının qorunmasına kömək etdi. İkincisi, İspandan əvvəlki kodların da sağ qalması, yəni mətnlərini müqayisə etmək və ziddiyyət təşkil etmək üçün bir əsas var. Nəzərə almaq lazımdır ki, sonrakı əlyazmaların bir çoxu əvvəllər, ispan dilindən əvvəl yazılmış və hətta onlardan tamamilə kopyalanmışdır. Yaxşı, müasir elm koloniya dövrünün kodları haqqında nə qədər bilir? Təxminən beş yüz! Kiçik bir rəqəm deyil, elə deyilmi və qədim sənəd kolleksiyalarını öyrəndikcə onların sayının artacağına ümid var. Fakt budur ki, bir çox özəl kitabxana və hətta başqa şeylərin olduğu İspaniya və Fransadakı qalalardakı çardaqlar hələ də tamamilə sökülməmişdir, lakin sahiblərinin özləri bunu etmək istəmirlər və tədqiqatçılar onları ziyarət etməyə icazə verilmir.

Şəkil
Şəkil

"Kodeks Becker".

Hindistan əlyazmalarının müasir təsnifatı necə aparılır? Bütün kodlar iki böyük qrupa bölünür: müstəmləkəçi və buna görə də müstəmləkə öncəsi. İkinci təsnifat mənşəyi məlum və bilinməyən kodlardır.

Ən böyük kod qrupu, əlbəttə ki, kolonizasiyadan sonra yazılanlardır. Bu günə qədər yüzlərlə Aztek kodu qalmışdır ki, onlardan ən məşhurları: "Kodeks Askatitlan", "Codex Boturini", "Bourbon Codex", "Vatican Codex A (3738)", "Codex Veitia", "Codex" Koskatzin "," Codex Maliabeciano, Codex Tudela, Codex Ixtlilxochitl, Codex Mendoza, Codex Ramirez, Codex Auben, Codex Osuna, Codex Telleriano-Remensis, Annals Tlatelolco, Codex Huescino, "The Florentine Codex" və bir çox başqaları. kifayət qədər yer yoxdur.

Şəkil
Şəkil

"Codex Rios"

Maya kodları, digər millətlər kimi, daha kiçikdir və saxlandıqları kitabxanaların adını daşıyırlar. Bunlar: "Miştek Kodu", "Grolier Kodu", "Drezden Kodu", "Madrid Kodu", "Paris Kodu". Tarixi mixtec kodlarından bəziləri bunlardır: Becker Kodları I və II, Bodley Kodu, Zush Nuttall Kodu, Colombino Kodu.

Sözdə "Borgia Kodları" var, amma mənşəyi və kim tərəfindən yaradıldığı barədə heç bir məlumat yoxdur. Üstəlik, ən təəccüblüsü budur ki, bu kodlar dini mövzulara həsr olunmuşdur. Bunlar: "Codex Borgia", "Codex Laud", "Vatican Codex B (3773)", "Codex Cospi", "Codex Rios", "Codex Porfirio Diaz" və digərləri.

Şəkil
Şəkil

Zush Nuttall Kodu s. 89. Ritual duel. Müasir render. Kəməri üçün qurban daşına bağlanan məhbus, eyni anda iki yaquar döyüşçüsü ilə döyüşür. Məhkumun gözlərindən yaş axır. Maraqlıdır ki, iki çubuqla silahlanmışdır (və ya un üçün daş zərbələrdir?), Ancaq rəqiblərinin qalxanları və yaquar pəncələri olan əlcək şəklində qəribə silahları var.

İndi məzmunu haqqında fikir sahibi olmaq üçün bu kodlardan bəzilərini daha ətraflı şəkildə daha yaxından nəzərdən keçirək …

Tövsiyə: