Üçüncü Roma Bizans paltarına gəldi: Qədim Roma mədəniyyətinin son varisi, dinin moda qanunlarını diktə etdiyi bir imperiya və modanın dinin zəfər çalmasına kömək etdiyi …
Geyim mədəniyyəti. Geyim tarixi mövzusuna davam edirik. Və nəhayət, atalarımızın sivilizasiyasına böyük təsir göstərən, dinini və mədəniyyətini bizə verən və … heç vaxt heç olmamış kimi unudulmuş bir Bizansa sahibik.
Qərblə Şərq arasında Krallıq. Teorik olaraq, həm bir tərəfdən, həm də digər tərəfdən ən yaxşısını mənimsəməli idi. Ancaq bütün varlığına və yüksək mədəniyyətinə baxmayaraq "öz başına" qaldı və sonra məhv oldu. Ancaq bunun niyə baş verməsi sualı mövzumuzun əhatə dairəsindən kənardadır. Bu gün hekayəmiz bir çox əfsanəvi şahzadələrimizin heyran qaldığı Bizanslıların geyimlərinə və görünüşlərinə həsr edilmişdir.
Bəs 476 -cı ildən sonra Roma mədəniyyətinin ənənələrini tamamilə miras alan Bizansın ənənəvi geyimləri nə idi?
Ənənəvi geyim
Və belə oldu ki, Bizanslıların Roma paltarları qısa müddətdə bəzək naxışlarında, dizaynlarında, müxtəlif rənglərdə və parlaq parçalarda lüks şərq motivləri ilə tamamlandı. Baxmayaraq ki, bəzəyin mütləq xristian simvollarını, naxışlarını və bəzəklərini ehtiva etdiyini qeyd edirik.
Paltarın bütün səthini dəbdəbəli müxtəlif cilalar örtməyə başladı. Üstəlik, üzərinə inci və tikilmiş qiymətli daşlarla da əlavə olunmalıdır. Maraqlıdır ki, bəzəyin düzülüşü bütün kostyumun sərtliyi təəssüratını verən düz şaquli və üfüqi xətlər üçün moda ilə diktə edildi.
Niyə belə olduğu başa düşüləndir.
Bizansın geyim mədəniyyəti, əslində bütün mədəniyyəti kimi kilsə tərəfindən güclü şəkildə təsirləndi. Və Bizansda insan təbiətini günahkar elan etdi və hər hansı bir gözəlliyi Allaha xidmət etməyə çağırdı! Ən gözəl, təbii olaraq ilahi xaç xətləri idi. Və buna görə də, bütün geyimlərin standartı sayılmağa başlayan naxış xətlərinin xaç formalı düzümü idi.
Nəticədə, antik dövr üçün xarakterik olan hər hansı bir çılpaqlıq da günahkar elan edildi. Bizansda bədən, paltarların formasının xidmət etdiyi hər şəkildə gizlədilmişdi. Və eyni şəkildə, cəsədin gizlətdiyi hər şey təsdiqləndi.
Buna görə də adı dəyişsə də, Roma geyinmiş tunikası istifadə olunurdu. İndi ona Dalmatik deyilirdi və toga Kasula - başlıqlı geniş bir palto ilə uyğunlaşmağa başladı. Eyni zamanda, dalmatika tez -tez kəmərdə mantiya və önlük ilə tamamlanırdı.
Yunan bir chiton və ya Roma tunikası kimi uzun bir köynək yubka, Bizans kostyumunun əsas komponenti oldu. Eyni zamanda yeni formalar da əldə etdi. Beləliklə, səthi kıvrımlarını itirdi, qolları ona tikildi, tez -tez uzun və biləklərdə daraldı. Eyni tunikanın kəsilməsi çox sadə idi - T hərfi şəklində, üzərində çox rəngli bir örgüdən müxtəlif naxış xətləri tikilmişdi.
Şalvar (bir növ geyim kimi) Bizanslılar tərəfindən Şərqdən borc götürülmüşdür.
Burada lentlə kəmərə bərkidilmiş iki ayrı şalvara bənzədilər. Şalvarın uzunluğu qısa (diz dərinliyindən) uzun (ayaq biləyinə qədər) arasında dəyişdi. Ancaq tam barmaq hissəsi olan ayağa uyğun corablar da bilinirdi.
Yəni erkən orta əsrlərin Bizans geyimləri Roma və Şərq kostyumlarının ənənələrinin birləşməsi idi.
Bizans paltarlarının necə göründüyünə dair məlumatlar, Bizansın sağ qalan mozaika və ikon rəsmlərindən əldə edirik. Yeri gəlmişkən, müəyyən üz cizgiləri üçün də bir moda var. Beləliklə, uzanan oval, böyük gözlər və kiçik bir ağız "Bizans üzü" üçün xarakterik hala gəlir.
Qadın və kişi geyimləri
Qadın geyimlərinə gəlincə, çox qatlıdır. Biləkdə bir haşiyə ilə bəzədilmiş qolları olan uzun, ayaq uzunluğunda alt masa tunikası, üstü açıq qolları ilə örtülmüşdür. Sərt papaq kostyumu tamamlayır və rəqəmə statik, üçbucaqlı bir forma verir. Palto arxa tərəfdəki çiyinlərin üstündədir və ucları öndən keçir və geri atılır. Dekorasiya bəzək və dekorativ elementlərlə zəngindir - sinif fərqliliyinin əlamətləri.
Başı yarıqlı Roma yarımadası Bizansın nəcib qadınlarının geyimlərində də var. Baş, Tanrı Anasının simvolu olan və tez-tez müqəddəslərin şəkil çəkmə şəkillərində olan maforium baş örtüyü ilə örtülmüşdür.
Bizansdakı aşağı təbəqələr yuxarıdakıları izləməyə çalışırdılar. Ancaq paltarların ucuz parçalardan tikildiyi, naxışların ən sadə olduğu və uzunluğunun daha qısa olduğu aydındır.
Ancaq imperatorun və zadəganların xarici geyimləri olduqca zəngin idi. Hər şeydən əvvəl, çiynində brokad tokası olan, zəngin bəzəkli və ən yüksək gücə malik dördbucaqlı bir emblemi olan bir palto -mantiya - tablion (öndə və arxada palto üzərində tikilmiş bahalı brokar parçası). Zadəganlar bənövşəyi süfrələr tətbiq etdilər. Paltonun kənarları sulu bir dekorativ haşiyə ilə bəzədilmişdi.
Bir amice, qiymətli daşlarla zəngin işlənmiş, başının üstünə geyilən və eyni zamanda kral geyiminin vacib bir elementi olan yuvarlaq bir yaxadır. Çar kostyumunun bu elementi sonradan rus boyarları və çarları üçün xarakterik hala gəldi.
Bizans sarayının geyimləri 6 -cı əsrin ortalarından qorunan Ravennadakı San Vitale məbədinin möhtəşəm mozaikasında nümayiş olunur. Eramızdan əvvəl NS. bu günə qədər.
Empress Theodora təntənəli çıxış zamanı yoldaşları ilə birlikdə təsvir edilmişdir. İmperatorun tacı qızıl, qiymətli daşlar və uzun propendulalar - inci asqılarla bəzədilib. Aşağı ağ masa zəngin bir haşiyə ilə bəzədilib. Palto bənövşəyi parçadan tikilib, ətəyi qızıl tikmə ilə bəzədilib. Ayaqqabıları da qızılla işlənib. Yeri gəlmişkən, Bizansdakı ayaqqabıların bənövşəyi və yaşıl rənglərinə yalnız zadəganlar icazə verilirdi.
İstifadə olunan parçalar çox fərqli idi, amma gözəlliyi sadəcə heyrətamiz idi.
Brokar və ipək həndəsi naxışlar, ulduzlar, dairələr və bitki və heyvanların stilizə edilmiş təsvirləri ilə örtülmüşdü. Əlbətdə ki, xristian simvolizmi də onsuz edə bilməzdi.
Parçaların statik xarakterini vurğulamaq üçün lazım olan parçalar sıx və ağır idi. Xaçlar, mələklər və xristian monogramları, aslanlar, qartallar və tovuz quşları kimi dairələrə və meydanlara yazılırdı ki, belə bir parçadan hazırlanmış paltarların səthi davamlı bir parlaq xalçaya bənzəsin.
Bu cür geyimlər İmperatorluğun sonrakı dövrünə xas idi. Ancaq öküz və qartal kimi heyvanlar ümumiyyətlə imperatorun geyimlərinin hüququ idi. Gücünün simvolu bənövşəyi bir parça idi.
Amma Bizansdakı ağ rəng nədənsə yas sayılırdı.
Eyni zamanda, Bizanslıların geyimlərinin rəngləri də hippodromun hansı partiyasına mənsub olduqlarından asılı idi. Və bunlardan dördü var idi: əsas hesab edilən prasynlar ("yaşıl") və venetslər ("mavi"), həmçinin Rusii və levkalar ("qırmızı" və "ağ"). Və partiyalarına bağlılıqlarını göstərmək üçün paltarlarına rəng qatdılar.
Bizansda vahid modellərə görə hərbi zireh və silah istehsal edən böyük müəssisələr var idi. Buna görə də, həm piyada, həm də Bizanslı atlıların təchizatı əslində standartlaşdırılmışdı. Halbuki muzdlu birləşmələr öz geyimləri və silahları ilə döyüşdülər.
Zərgərlik Moda və Zireh
Üstəlik, əvvəlki dövrlərə aid sənət əsərlərinin tarixi dəqiqliklə təkrarlanması maraqlı idi - xüsusilə də arxeoloji zərgərlik (antik dövrdən qazıntılara əsaslanan zərgərlik) yaradılmasında özünü göstərən bir yanaşma,istehsalı 19 -cu əsrin ortalarında zirvəsinə çatdı.
Bu dövrdə hazırlanan zərgərlik Etrüsk, Qədim Roma, Erkən Xristian, Bizans və Orta əsr üslublarını əhatə edirdi. Romadakı Castellani firması bu cür arxeoloji zinət əşyalarının istehsalına öncülük etdi və hakim oldu. 1814 -cü ildə Fortunato Pio Castellani tərəfindən qurulan şirkət, 1927 -ci ildə bağlanana qədər ailənin üç nəsli tərəfindən idarə edildi. Məhsulları Avropa cəmiyyətinin ən yüksək dairələrində böyük populyarlıq qazandı və uğuru bir çox zərgərləri oxşar tarixi istiqamətdə işləməyə sövq etdi.
Atlılar aventail zəncirvari və metal qulaqlıqları olan kasis dəbilqəsindən istifadə edirdilər. Klibanion adı, dəriyə tikilmiş və başının üzərindəki zəncir poçtunun üstünə taxılan metal lövhələrdən hazırlanmış bir qabıqla alındı. Halcotubes - dəriyə tikilmiş dar metal (mis) lövhələrdən hazırlanan taytlar.
Çox vaxt, bütün bunların üzərinə, atlılar formanın bir növ prototipi olan rəngli rəngli epilorikion kaftan geyirdilər.
Klibanophoros atlılarının atları da keçə və sümükdən və ya metal lövhələrdən hazırlanmış zirehlərlə örtülmüşdü.
Ters çevrilmiş damla şəklində qalxanlar Bizans üçün xarakterik idi və buradan bütün Avropa və Ərəb Şərqinə yayıldı.
Yaxşı, Avropadan - Kataloniya və İtaliyadan olan muzdlular, eyni XV əsrdə müasirləri tərəfindən təsvir edildiyi kimi, "mavimsi polad" geyinmişdilər.
