600-cü ildə İmperator general Mavrikiya Şərqdə azad edilən böyük bir ordunu Avar dövlətinə qarşı bir kampaniyaya göndərdi. Ekspedisiya ordusu avarların yaşadığı torpaqlara zərbə endirməli idi. Tisza çayının hövzəsində, Dravanın birləşməsindən əvvəl Dunayın sağ sahili olan Tisza və Tuna çayları arasında, Transkarpatiyadan qaynaqlanan Dunayın sol qolu. Arxeologiyaya görə, Avar mədəniyyətinin əsas abidələrinin yerləşdiyi ərazilər (Ç. Balint).
Üç döyüşdən sonra xaqan Tiszaya qaçdı, usta Priskus Avarlardan sonra 4 min atlı göndərdi. Tiszanın arxasında, Gepidlərin və "digər barbarların" məskunlaşmasını dağıtdılar, 30 min nəfəri öldürdülər, deməliyəm ki, bu rəqəm bir çox tədqiqatçı tərəfindən sorğulanır. Teofilakt Simokatta, "digər barbarlar" haqqında yazarkən, onları Avarlar və Slavlardan ayırır.
Başqa bir məğlub döyüşdən sonra xaqan qisas almağa çalışdı: slavyanlar ayrı bir orduda avarlarla birlikdə vuruşdular. Zəfər Romalıların tərəfində idi, üç min Avar, səkkiz min Slav və altı min digər barbar əsir alındı. Bizanslı Teofanların bir az fərqli rəqəmləri var: Gepidlərin (3200) və digər barbarların, çox güman ki, Hunların da tutulduğunu göstərən əhəmiyyətli bir açıqlama var. Hamısı avarlarla eyni sıralarda idi və slavyan ordusu ayrı -ayrı döyüşdü.
Məhkumlar, 900 km uzaqlıqdakı Qara dəniz sahilindəki Tomis şəhərinə (indiki Konstansa, Rumıniya) göndərildi, lakin imperator onlara fidyə verilmədən xaqana qaytarılmasını əmr etdi.
Gördüyümüz kimi və Fredeqestin yazdıqları, hətta Avar ordusu da bir çox cəhətdən slavyanlardan ibarət idi. Avarlar tərəfində öz subyektləri və qolları olaraq müharibədə fəal iştirak edirlər.
Eyni dövrdə Dalmatiyada Romalılar və Slavlar arasında yerli düşmənçiliklər baş verdi.
Qarışqalar hara getdi?
Eyni zamanda, Avarlarla daim müxtəlif uğurlarla mübarizə aparan, vaxtaşırı qollarına düşən Qarışqalar müstəqil olaraq qaldılar. Bəlkə də, Avarlara ən yaxın olan antik tayfalar qol oldu. Üstəlik, Priscus kampaniyasının müvəffəqiyyəti, vaxtaşırı Romalıların müttəfiqi olan Antesin yenidən imperiyanın tərəfinə çəkilməsindən və bitərəfliyini qorumasından qaynaqlana bilər.
602 -ci ildə Apsixin (Αψιχ) başçılıq etdiyi Avarlar yenidən Bizansa qarşı kampaniyaya başladılar. Ancaq Dəmir Qapıdakı Romalılar ordusundan qorxmuş Apsix (Karpatlar və Stara Planinanın Serbiya və Rumıniya sərhədində, Rumıniyanın Orşov şəhərindən aşağıda bir araya gəldikləri yer) kampaniyanın istiqamətini dəyişərək 500 -ə doğru hərəkət etdi. km -dən Bizansa müttəfiq olaraq Antesə qədər. Bu məsafə təəccüblü olmamalıdır, Avarlar daim gəzirdilər, hər il kampaniyalar keçirirdilər: Bizansdan Frankların ərazisinə qədər.
Siyasi məsələlərə əlavə olaraq, Avarlar Antes torpaqlarını Bizans torpaqlarından daha zəngin hesab edirdilər, çünki işğallara daha az məruz qaldılar. (İvanova O. V., Litavrin G. G.). Antes tayfa birliyinə sarsıdıcı bir zərbə vuruldu:
"Bu vaxt, Romalıların basqınlarından xəbər alan kaqan, buraya bir ordu ilə Apsix (Αψιχ) göndərdi və Romalıların müttəfiqi olan Antes qəbiləsini məhv etməyi əmr etdi. Bu cür şəraitdə çoxlu avarlar düşdü və tələsik, qaçanlar kimi imperiyanın tərəfinə keçdilər."
Bizanslı Teofan, əvvəlki ifadəsini istifadə edərək yazırdı:
"Bu hadisədən sonra barbarların bir qismi Romalılara keçdi."
Burada avarların qarışqaları məğlub edə bilməyəcəyi qənaətinə gəlmək çətindir.
Birincisi, Avarların bir hissəsinin niyə Romalılara keçdiyi və kim olduqları: Avarlar və ya Bolqarlar, Anteslə mübarizə çətinliyi üzündən keçdikləri və ya başqa bir səbəbdən, mətndən irəli gəlmir. aydın
İkincisi, bu, köçəri Avar ittifaqının ciddi şəkildə riayət etdiyi çöllərdəki müharibə "doktrinasına" ziddir. Köçərilərin savaşlarında dəfələrlə gördüklərimiz: türklər uzun müddət avarların arxasınca gedir, tatarlar qıpçaq qollarının dalınca dünyanın yarısını keçir. Stratigicon müəllifi bunu ağılla vurğuladı:
"… ancaq bunun üçün bütün vasitələrdən istifadə edərək düşməni tamamilə məhv edənə qədər itələyirlər."
Taktika nə olursa olsun, strategiya da belədir.
Bəlkə də Qarışqalara qarşı kampaniya birdəfəlik hərəkət ola bilməzdi.
Üçüncüsü, bu dövrdən sonra antes tarixi mənbələrin səhifələrindən praktiki olaraq yox oldu. İmperator I Heraclius (610-641) titulunda "Antsky" ifadəsinin istifadəsi siyasi reallıqların əks olunmasını deyil, ənənəvi mərhum Roma və Bizans ənənələrini arzulamaq ənənəsini əks etdirir.
Dördüncüsü, aydındır ki, Antes birliyi dağıldı: bir hissəsi olan əsas tayfalar yeni yaşayış yerlərinə köçdü.
Antesin bir hissəsi, ehtimal ki, Avarların maraq zonasından kənarda, Dnestryanı və Dneprin kəsişməsində qaldı; daha sonra burada ilk Rurikoviçlərin birləşəcəyi Tivertsy və Uliches tayfa birlikləri qurulacaq. mübarizə Digər tayfa birlikləri, Sırplar və Xorvatlarda olduğu kimi, fərqli istiqamətlərdə olsa da, Dunayın şimalını tərk edirlər. Konstantin Porfirogenit 10 -cu əsrdə Serblərin əfsanəvi tarixi haqqında yazırdı:
"Ancaq iki qardaş Serbiya üzərində hakimiyyəti atasından aldıqda, onlardan biri, insanların yarısını alaraq Romalıların basileusu Herakliusdan sığınacaq istədi."
Serb və Xorvat tayfaları ilə əlaqəli hadisələr duleblərin vəziyyətinə çox bənzəyir.
VI əsrdə Volında qurulan Sloven tayfa birliyi idi. Drevlyanlar və Polyanlar gələcək tayfaları Duleb Birliyinə mənsub idilər.
Bəzi tədqiqatçılar bunu ərəb coğrafiyaşünası Məsudinin Valinana tayfası ilə əlaqələndirirlər:
"Qədim dövrlərdə bütün digər slavyan tayfaları bu tayfaya tabe idilər, çünki (ali) güc onun yanında idi (Şahzadə Madjak - VE) və digər padşahlar ona itaət etdilər."
Bəlkə də VI əsrin birinci yarısında formalaşan bir siyasi birlik deyildi və Majak (şəxsi adı və ya vəzifəsi) dini birliyin baş keşişi idi (Alekseev S. V.).
VI əsrin ikinci yarısında. avarlar bu ittifaqı məğlub etdilər. "Bu uçurumlar, Slavlara qarşı mübarizə apardı, - PVL -də oxuduq, - və Dülebləri - eyni zamanda Slavları da sıxışdırdıq".
Duleblərin bir hissəsi Balkanlara, bir hissəsi Mərkəzi Avropaya (Çexiya) getdi, qalanları Avar boyunduruğunun altına düşdü. Bəlkə də Avarlar tərəfindən başqa ölkələrə köçürüldülər, amma mənbələr bu barədə susurlar. Yəqin ki, Duleb arvadlarının "işgəncələri" ilə bağlı hekayə məhz bu Duleblərə aiddir, çünki bu tayfanın bir hissəsi özlərini Avar əyalətinin mərkəzinə yaxın bir yerdə tapdılar (Presnyakov A. E.).
Eyni vəziyyət, qarışqa tayfa birliyinə daxil olan xorvatlar və serbləri köçürməyə başlamağa məcbur etdi. Məlumdur ki, xorvatlar və serblər Sloven tayfalarının artıq mövcud olduğu VII əsrin əvvəllərində Bizans sərhədlərində meydana çıxmışlar. Antesdən olan kiçik tayfalar, məsələn, şimaldan, Trakya və Yunanıstana, Sorblar (Serblər) - qərb istiqamətində, Xorvatların digər hissəsi - şimala və qərbə doğru hərəkət edirlər. Slavların bu yeni hərəkatı Bizansdakı ciddi dəyişikliklərə və Kaqanlığın gücünün zəiflədiyi bir dövrə təsadüf etdi. Növbəti məqalədə bu barədə daha çox məlumat veriləcək.
Niyə slavyanların dövləti yox idi?
Antian tayfa birliyi daxilində hansı ictimai-siyasi hadisələrin baş verdiyinə dair məlumatımız yoxdur, çox güman ki, bir tayfanın və ya əlaqəli tayfalar birliyinin dövri olaraq üstünlük təşkil etdiyi əlaqəli tayfaların amorf "konfederasiyası" idi. Slavlar və Antes arasındakı fərq yalnız bir şeydə idi: ikincisi bu ittifaqı 6 -cı əsrin əvvəllərində qurmuşdu, birinciləri isə yaratmadılar, buna görə də Sloven tayfaları Avar köçəriləri tərəfindən daha tez fəth edildi.
Qarışqaların hansı idarəetmə sistemi var idi? IV əsrdə. lideri ilə birlikdə ağsaqqallar tərəfindən idarə olunurdu, sonra bu dövrdə Qədim Romanın qəbilə senatorlarına bənzər ağsaqqallar və ya "şəhər ağsaqqalları", zhupanlar institutu qorunurdu. Ali hakimiyyət, daimi olsaydı, Majakda olduğu kimi, hərbi tipli deyil, teoloji bir liderlə təmsil olunurdu.
Dövlətçiliyə keçmənin aşağı zolağı "rəisliyin" yaranma anıdır. VI əsrdə bunu deyə bilərik. Slavyan cəmiyyəti, xüsusən də Avarlardan birbaşa asılı olmayan Qarışqa "başlıq" a keçid ərəfəsində idi.
Mezamer və ya Mezhimir, Idarizia, Kelagast, Dobretu və ya Sloveniya Davrit, Ardagast və Musokiy və Perogast qarışqaları kimi bir çox hərbi liderləri (Praslav. * Kъnzhzь, * voldyka) tanıyırıq.
Ancaq bu şahzadələrin necə hərəkət etdiyini, PVL -in tarixsiz hissəsində "qurucu liderlər" və ya sadəcə klanların başçıları, Polyan tayfası, Slavyan deyil, Kiy, Şchek və Xoriv haqqında qorunan bir əfsanə bizə izah edir. qarışqa qrupu.
İdarəetmə prinsipinə görə idi: hər biri öz növündə hökmranlıq edirdi, Kesariyalı Procopiusun yazdığı kimi, bir nəfər tərəfindən idarə olunmur. Kiy, ehtimal ki, hərbi fəaliyyətlə məşğul olaraq, ailəsi ilə birlikdə, ailənin milislərini təşkil edən kişi hissəsiylə və Dunayda bir növ şəhər qurmaq üçün düşündüyü yolda Konstantinopola getdi. Bu hadisələr VI əsrdə baş verib. (B. A. Rıbakov).
Beləliklə, qarışqalar və şöhrətlər tayfalararası səviyyədə vahid bir rəhbərliyə malik deyildi, ancaq idarəetmə qəbilə və tayfa səviyyəsində həyata keçirildi. Rəislər basqın üçün hərbi rəhbərlər (müvəqqəti və ya daimi) idilər, lakin cəmiyyəti idarə etməyənlər, güclərini artırmaq üçün bu cür liderlərlə ittifaq qura bilərlər.
Əsas orqan bütün sərbəst toplaşmaq idi - veche.
Belə bir quruluş, ən sərt nizam -intizamla qaynaqlanan köçəri bir təşkilatla qarşı -qarşıya qaldı və bu şəraitdə qəbilə Slavyan cəmiyyəti üçün kənardan kömək olmadan öhdəsindən gəlmək praktiki olaraq mümkün deyildi.
Və bu, Avarların Antsky birliyi üzərində qələbəsinə aiddir.
Ancaq bu vəziyyət "köçürülmə" yə təkan verdi, qurulmuş bir tayfa quruluşu çərçivəsində ənənəni "aşmaq" çox vaxt mümkün deyil və köçürülmə "şeflik" institutunun formalaşmasına töhfə verən yeni imkanlar açdı, onsuz erkən vəziyyətə keçid mümkün deyildi (Shinakov EA., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).
Tuna sərhədi və Slavlar, 7 -ci əsrin əvvəlləri
Eyni 602 -ci ildə imperator Mauritius qardaşı Peterə qışda bütün qərb ordusu ilə birlikdə slavyanları Dunaydan oraya soyğunçuluq yolu ilə aparmağı tapşırdı. Digər tədqiqatçıların yalnız imperatorla eyniləşdirdikləri Mauritiusun "Stratigicon" əsərində, qışda Slavyan əsgərlərinin və əhalisinin gizlənməyə heç bir yeri olmadığı zaman, təqib olunanların izləri qarda görünəndə və ən uğurlu hesab olunur:
"Qışda çılpaq ağaclar səbəbindən asanlıqla gizlənə bilmədikləri və qar qaçanların izlərini verdikləri və ailələri yoxsulluq içində, demək olar ki, çılpaq olduqları üçün qışda onlara qarşı daha çox hücumlar etmək lazımdır. şaxtadan çaylar asanlıqla keçər ".
Ancaq uzun müddət basileusun tamahkarlığından narazı qalan ordu, qışda barbarların arasında olmağın son dərəcə təhlükəli və çətin bir müəssisə olduğuna qərar verdi və bunun nəticəsində üsyan etdi.
Yeni bir əsgər imperatoru, hecatontarch-centurion Phocas, Sasani İran'a qoşulduqdan sonra, imperatorun və Mavriki Şahinşahının atasının edam edilməsini müharibə bəhanəsi olaraq istifadə etdi. Üsyanı törədən ordu Fars cəbhəsinə göndərildi, Balkanlar əməliyyat ordusu örtüyü olmadan qaldı. Avarlar sülhə imza atdılar, lakin nəzarət etdikləri Slavları basqınlara göndərməyə davam etdilər.
Eyni zamanda, Avarlarla müttəfiq olan Lombardlar, son İtalyan gəmi istehsalçılarını göndərdilər:
"Eyni zamanda, Agilulf, Avarların Kralı Kaqana gəmilərin inşası üçün işçilər göndərdi, bunun köməyi ilə Kaqan sonradan Trakiyadakı müəyyən bir adanı fəth etdi."
Bəlkə də gəmiqayırma bacarıqlarını mənimsəyən slavyanlar idi. VII əsrin 20 -ci illərində. Egey adalarını yerlə yeksan edir və Kiçik Asiyanın sahil şəhərlərinə çatırlar. 623 -cü ildə, Suriyanın "Qarışıq Salnaməsi" nə görə, Slavlar Krit adasına hücum etdilər. Baxmayaraq ki, bunu öz qayıqlarında - monoskillərdə edə bilərdilər. Avarların gəmilərdən istifadə etməsi ilə bağlı başqa məlumatımız yoxdur.
601 -ci ildə Avarlar, Lombardlarla ittifaq edərək, Dalmatiyaya hücum edərək əsir əhalini Pannoniyaya apardılar. Avarlar və Lombardlar arasında əbədi bir sülhün imzalanmasından sonra, 605 -ci ildə Cremona və bəlkə də şəhər daxil olmaqla daha bir neçə qalanın mühasirəsində və ələ keçirilməsində iştirak edən İtaliya kralı Agilulf'a kömək etmək üçün Slavların köməkçi ordusu göndərildi. Mantuadan.
Şərq Alplərində məskunlaşan slavyanların hələ də avarlardan asılı olub -olmadığını söyləmək çətindir, lakin 611 və ya 612 -ci illərdə Bavariyalılara (Tirol, San Candido şəhəri və ya İnniçen (İtaliya)) hücum edərək torpaqlarını qarət etdilər və eyni ildə, Pavel Deaconun yazdığı kimi, "Istria dəhşətli dərəcədə xarab oldu və onu müdafiə edən əsgərlər öldürüldü". 612 -ci ildə Avarlar və Slavlar əyalətin mərkəzi Solon şəhərini ələ keçirdilər. Arxeoloqlar Xorvatiyanın indiki Poric və Pula şəhərlərində yanğın izlərini qeyd etdilər.
Eyni zamanda, Avar hökumətinin təzyiqi altında Slavlar Dunay üzərindən kütləvi köçürülməyə başlayırlar. Hər növ vəzifəyə əlavə olaraq, Avarlara verilən vergi məhsulun yarısı və bütün gəlir idi. Romalılar ordusunun olmaması buna kömək etdi. Əvvəlcə Romalıların dəstələrinin ərazisini təmizləyən silahlı qəbilə dəstələri var idi, sonra bütün qəbilə məskunlaşdı. Proses sürətli idi. Daim basqın edildiyi üçün bir çox ərazilər sadəcə baxımsız qaldı, digər yerlərdə slavyanlar güclərini qurdular və Romalı və ya Yunan əhalisinin yanında məskunlaşdılar.
Ümumiyyətlə, İmperator Heraklinin şərq cəbhəsini əsas olaraq təyin etməsi və şübhəsiz ki, belə olduğuna görə digər ərazilərə daha az diqqət yetirildi. Bu, Heracliusun onlarla sülh danışıqları aparmaq istəyərkən demək olar ki, Avarlar tərəfindən tutulduğuna səbəb oldu.
Konstantinopolun ilk mühasirəsi
Və 626 -cı ilin yazında Sasani qoşunları Konstantinopola yaxınlaşdılar, ola bilsin ki, Avar xanı ilə razılığa gəlmişdilər, ya da bəlkə də sinxron hərəkət etdilər və bir -birlərinə dəstək olmaq məcburiyyətində qaldılar. Buna baxmayaraq, Konstantinopol boğazın Avropa hissəsində olduğu üçün buraya yalnız xaqan hücum edə bilərdi.
Theofhanes Confessor yazır ki, farslar avarlarla, ayrı -ayrılıqda bolqarlarla, ayrı -ayrı Gepidlərlə, ayrı -ayrı slavyanlarla ittifaq bağladılar, şair George Pisida da bu müharibədə avarlara tabe deyil, müttəfiq olaraq yazdı.:
"Üstəlik, Trakya buludları bizə müharibə fırtınaları gətirdi: bir tərəfdən İskitləri bəsləyən Charybdis, səssiz kimi davranaraq, bir quldur kimi yolda dayandı, digər tərəfdən birdən qaçdılar. canavar-slavyanlar quruya dəniz döyüşü apardı."
Çox güman ki, xaqanın ordusu ilə birlikdə digər tabe Avarlar, Bolqarlarla birlikdə sudan hücumda iştirak edən qolu Slavlar gəldi. Cənubda, Qızıl Qapıda, müttəfiq Slavlar ordusu ola bilərdi.
29 iyul 626 -cı ildə xan gücünü nümayiş etdirmək üçün qoşunlarını geri çəkdi: ordu Avarlar, Bolqarlar, Gepidlərdən ibarət idi, lakin əksəriyyəti slavyanlar idi. Kağan qoşunları hücuma hazırlamağa başladı, eyni zamanda Konstantinopol vətəndaşlarının özlərini yeməklə təmin etmələrini tələb etdi, ona müxtəlif yeməklər göndərildi. Xanın rəhbərlik etdiyi Avarlar şəhər divarlarının qarşısına, Charisian darvazası (Polyandrosun qapısı) ilə Müqəddəs Romanusun qapısı arasında, slavyanlar - cənubda, Propontis sahillərində yerləşdilər. Marmara): "və saysız -hesabsız ordu İstradan qazılmış gəmilərə yükləndi" və şimalda Haliç ərazisində. Avarlar, nəm dəri ilə örtülmüş mühasirə silahları və şəhər divarına bərabər olan on iki hücum qülləsi qurdular. Atışma şəhərdən başladı və sonra Qızıl Qapıdan bir növ hazırlandı, burada Slavlar məğlub edildi.
Eyni zamanda, slavyanlar Varviss çayını (müasir. Kajitanessa), Haliçə axan bir ağac. Romalılardan ibarət bir eskadra Blachernae -də yerləşən və hələ də divarla qorunmayan Haliçə girdi.
Hücumdan əvvəl xan Bizans nümayəndələrini çağırdı, özü taxtda oturdu, yanında ipək geyinmiş üç Fars səfiri oturdu və xaqanın təkəbbürlü çıxışını dinləyən Romalıların bir nümayəndəsi onların qarşısında dayandı. Paytaxtın dərhal təslim olmasını tələb edənlər:
"Dənizə qaçmaq üçün nə balığa, nə də göyə uçan quşlara çevrilə bilməzsən."
Təklif olunan fidyəni müzakirə etmədi və səfirləri heç bir şeylə azad etmədən gecə Romalılar Sasani elçilərini tutdular: birinin başını Malayziya sahilindəki Fars düşərgəsinə atdılar, ikincisini isə əlləri kəsilərək üçüncü elçinin başı bağlandı, Avarlara göndərildi.
3 Avqust Bazar günü, Slavyan gəmiləri ordularını Konstantinopola aparmaq üçün qaranlıq örtük altında farslara sürüşdü.
Bazar ertəsindən Çərşənbə gününə qədər, həm qurudan, həm də Qriqori Pisidanın yazdığı kimi qayıqlarda slavyanların və bolqarların olduğu Haliç körfəzindən davamlı bir hücum başladı. Ətrafdakılar çoxlu sayda öldü.
Avqustun 7 -də Haliçdən şəhərə zərbə endirilməsi lazım olan ümumi bir hücum planlaşdırıldı.
Müqəddəs Sofiya presederi Teodor Sinckellin bu hadisələrdən bir il sonra oxuduğu xütbədə söylədiyi kimi, təchiz edilmiş əsgərlər Roma terminologiyasına (δπλίτα) görə gəmilərdə və ya oplitlərdə yerləşirdilər:
"Orada olan çoxlu silahlı barbarların sayını çox artıraraq [donanmaya] avarçəkmə taxmağı əmr etdi."
Ağır silahlılar mərmilərdə istisnasız deyildilər, çünki hər şeydən əvvəl oplit psil etmirdi, ya qoruyucu vasitələrdə ola bilər, ya da onsuz, ancaq həmişə böyük bir qalxan, nizə və qılıncla. Qayıqlardakı əsgərlər arasında əsasən slavyanlar, bolqarlar və digər barbarlar, aralarında slavyanlar da vardı.
Yalnız avarların ağır silahlandığı və slavyanların yalnız avarçəkənlər olduğu iddiası, çünki xaqana suda məğlubiyyətdən sağ çıxan hər kəsi öldürmək əmri verildi, bu, həmyerlilərinə münasibətdə çətin ki, mümkün olsun.
Blachernae məbədindəki Pteron qülləsindən gələn bir siqnalla, Slavlar Varviss çayı boyunca üzərək Haliçə girərək Venediklilərin 1204 -cü ildə uğur qazandıqları daha az qorunan şimal tərəfdən şəhərə hücum edərək əsas qüvvələri şəhər divarlarına edilən əsas hücum … Ancaq bunu öyrənən patris Vaughn (və ya Vonos) bu yerə triremes və diers göndərdi və Müqəddəs Nikolas Kilsəsinin portikosunda aldadıcı bir siqnal atəşi yandırdı. Slavlar, siqnalı görüb, Bizanslıların inandığı kimi Tanrı Anasının özünün şəfaətindən qaynaqlanan bir fırtınanın başladığı Haliçə daxil oldular. Bir ağac ağacları çevrildi, bəzilərinin bir-birinə bağlanmasına baxmayaraq, Romalıların gəmiləri onların üzərinə düşdü: suda döyülmə başladı. Çətin vəziyyətdə olan Slavlar Blakhernadakı toplaşma yerinə qaçdılar və burada Vonos ermənilərinin qılınclarının altına düşdülər. Haliçin şərq sahilinə çatanlar döyüşçüləri tərəfindən qəzəblənmiş kaqanın gözləri ilə öldürüldü; yalnız şəhərin qarşısındakı Haliçin şimal sahilinə çatmaq üçün üzməyi bacaranlar xilas edildi.
"Pasxa salnaməsi" ndə mühasirəyə alınanların geri çəkilməsinin iki versiyası açıqlanır. Birinə görə, xaqan bütün silahları yandırdı və geri çəkildi, digər tərəfdən - əvvəlcə slavyanlar ayrıldı və xaqan onlardan sonra ayrılmaq məcburiyyətində qaldı. Bu slavyanların kim olduğu tam aydın deyil: qollar və ya müttəfiqlər? Bəlkə də tayfalararası həmrəylik burada bir rol oynadı, amma çox güman ki, Haliçdəki uğursuzluqdan sonra özünü riskə atmaq istəməyən Slav müttəfiqlərinə gəldikdə.
Bu hadisənin şərəfinə bir akatist ifa olunmağa başladı - Böyük Lentin altıncı həftəsinin cümə günü Blakhernanın Ən Müqəddəs Theotokosunun şərəfinə bir himn, bu adət də Rusiyaya köçürüldü.
Bu kampaniya Avar Kaqanlığının son fəaliyyət partlaması idi, o vaxtdan etibarən "köçəri imperiya" nın tənəzzülü başladı.
Mənbələr və Ədəbiyyat:
Garkavi A. Ya. Müsəlman yazıçıların slavyanlar və ruslar haqqında əfsanələri. SPb., 1870.
George Pisida. Heracliada və ya Fars kralı Xosroinin süqutunun sonunda. Tərcümə edən S. A. İvanov // Slavlar haqqında ən qədim yazılı məlumatların kodu. T. II. M., 1995.
Konstantin Porfirogenit. "İmperatorluğun idarə edilməsi haqqında". Tərcümə: G. G. Litavrina. Redaktə edən G. G. Litavrina, A. P. Novoseltsev. M., 1991.
Pavel Deacon "Lombardların tarixi" // Orta əsr Latın ədəbiyyatının abidələri IV - IX əsrlər Per. D. N. Rakov M., 1970.
Pavel Deacon "Lombardların tarixi" // Slavlar haqqında ən qədim yazılı məlumatların kodu. T. II. M., 1995.
Patriarx Nikifor "Breviary" // Çichurov I. S. Bizans tarixi əsərləri: Teofanların "Xronoqrafiyası", Nicephorusun "Breviari" si. Mətnlər. Tərcümə. Şərh. M., 1980.
PVL. D. S. Lixaçevin mətninin, tərcüməsinin, məqalələrinin və şərhlərinin hazırlanması. SPB., 1996.
Mauritius Strategicon / Tərcümə və V. V. Kuçmanın şərhləri. S-Pb., 2003.
Teofanların "Xronoqrafiyası" // Çiçurov I. S. Bizans tarixi əsərləri: Teofanların "Xronoqrafiyası", Nicephorusun "Breviari" si. Mətnlər. Tərcümə. Şərh. M., 1980.
Teofilakt Simokatta "Tarix". Tərcümə edən S. P. Kondratyev. M., 1996.
Alekseev S. V. 5-6-cı əsrlərin Slavyan Avropası. M., 2005.
Kulakovski Y. Bizans Tarixi (519-601). S-Pb., 2003.
Rybakov B. A. Şərq Slavlarının erkən mədəniyyəti // Tarixi jurnal. 1943. No 11-12.
Froyanov I. Ya. Qədim Rusiya. M., 1995.
Şinakov E. A., Eroxin A. S., Fedosov A. V. Dövlətə gedən yollar: Almanlar və Slavlar. Dövlətdən əvvəlki mərhələ. M., 2013.
