20 -ci illərdə. X əsr Khitan əyaləti Liao, Jurchen tayfalarının bir hissəsini ələ keçirdi və onları "itaətkar" adlandıraraq Liaoyang bölgəsinə yerləşdirdi, ancaq Şi ailəsindən Hanpu və Baoholi başda olmaqla iki tayfa Xitandan ayrıldı, bəziləri şimal -qərbdə, digərləri şimal -şərqdə.
Nyuzhen
Jurchen (Nyuzhen), Mançuriyanın cənubunda yaşayan əfsanəvi suşi tayfaları ilə əlaqələndirilir. Bunlar Tunqus dil qrupunun tayfalarıdır, onlar da Mançurların əcdadlarıdır. X əsrdə. bu tayfalar inkişafın qəbilə mərhələsində idilər.
Görünüşləri və adətləri Song sülaləsindən olan çinliləri heyrətləndirdi. Əkinçilik və ev heyvanlarının yetişdirilməsi, ovçuluqla məşğul olan köçəri və oturaq tayfalara bölündülər. Köçərilər dəri çadırlarını inək üzərində gəzdirirdilər. Oturaqlılar, Koreya sərhədlərindən Amur ağzına qədər yaşadıqları yerlərin sərt iqlimini nəzərə alaraq, yalıtılmış yarıq qazmalarda yaşayırdılar. Klan daxilində lazım olan hər şeyin istehsal edildiyi, sonra böyük bir ailə olan tamamilə dolanışıqlı bir iqtisadiyyat idi.
At kişi həyatının ayrılmaz bir parçası idi və ən çox sevdiyi məşğuliyyət at yarışları, sonra içki içmək və yarışları müzakirə etmək idi. At ən yaxşı cehiz idi. Ən yaxşı at, qullarla birlikdə, nəcib şəxslərin cənazəsində qurban kəsildi.
Adi cəmiyyət üzvləri qışda dəridən kaftan geyirdilər, nəciblər tülkü və ya qaşıqdan xəz palto geyirdilər, alt paltarları dərilərdən və ya ağ kətandan hazırlanırdı. Kişilər saqqallı və uzun saçlı idi, onları örgüsünə bükməmişdilər, ancaq saçlarında inci və ya qiymətli daşlarla parça parçalar toxuyurdular.
Saçlar bir üzüklə dəstəklənirdi; zadəganların qızıl üzüyü var idi.
Görünüşləri son dərəcə iyrənc görünürdü və hərəkətləri aldadıcı, qəddar və məkrli idi. Rustik, amma ölümə xor baxan, cəsarətli və davakar. Eyni zamanda, rəqiblər döyüş keyfiyyətləri haqqında ən yüksək fikrə sahib idilər.
Əsgərlərin sıralarında yerlərindən fərqli olaraq qoruyucu silahları, mərmiləri vardı. Əksəriyyəti qılıncla silahlanmış yaylarla vuruşdu. Komandirlərin rütbələrindən asılı olaraq nişanları vardı: bir çekiç, bir bayraq, bir baraban, bir pankart və bir qızıl nağara.
İrəli dəstə mərmi, nizəçilərlə qorunan atlılardan və atlardan ibarət idi. Onlardan iyirmi "israrlı" idi, ardınca yüngül mərmilərlə qorunan yaydan 50 oxçu, ardınca 30 atlı-oxçu qorunmadan.
Sonradan, Jin imperiyasında, zirehli qoşunların təchizatı daim artırıldı, bu silah sonradan öz tərəflərinə keçən Monqollar və Jürçenlər tərəfindən istifadə edildi, onlarla birlikdə qərbə, Orta Asiyaya və digər ölkələrə çatdı.
Jurchen süvari, uçan süvari uzun yürüşlər etdi və nəhəng çaylar, Amur və ya Sarı çay, atlarını tutaraq üzərək keçdilər.
Koreyalılar və Xitan xalqları həyatlarının əsasının müharibə olduğuna inanırdılar. Qəbilə münasibətlərinin parçalanması və ya dağılması və qonşu bir cəmiyyətə keçid başlandığı zaman vəziyyətə olduqca uyğundur. Klan və qəbilə başçısı (Boytsile və ya Tszedushi), bütün qohumların yığıncağında seçildi, baxmayaraq ki, bu vəzifə XI əsrə aid idi. və irsi oldu, desək daha doğru olar - seçkilər bir zadəgan ailəsindən gəldi. Hər kəsin öz fikri ilə danışa biləcəyi görüşdə bütün müharibə və sülh, danışıqlar, müharibə məsələləri müzakirə edildi. Bütün iştirakçılar bir dairədə oturub gündəmdəki məsələləri "aşağıdan yuxarıya" qədər danışdılar və qəbilə başçısı "ən yaxşısını" seçdi, təklifin müəllifi isə bunu yerinə yetirməyə borclu idi.
Bu vəziyyət Jurchen imperiyası yaranandan sonra da davam etdi.
Klanlar və qəbilələr arasındakı münasibətlər birincisi "qan davası" olan yazılmamış qanunlarla tənzimlənirdi. Khitan, Jurchen və "Şərq Dənizinin Nyuzhi" nə görə "yabanı" lar yaşadıqları yerin yerli yerlərində belə yaşayırdılar. Primorye, Amur bölgəsi (RF) və şimal Mançuriyada (ÇHR) yaşayırdılar.
Bir tayfa birliyinin yaradılması
X əsrin sonunda. r bölgəsində Jurchens və Khitan arasında müharibə başladı. Yala, Koreyalılar da birincisinə qarşı bu mübarizəyə girdi. Qarşıdurmalar və basqınlar davamlı bir sıra ilə davam etdi, nəhayət, üstünlük Liao və Koryonun tərəfində idi. Belə şəraitdə xarici faktorların təsiri altında yurçenlər xarici təcavüzü dəf etmək üçün tayfaları birləşdirməyə başlayırlar.
Şi ailəsinin başçılıq etdiyi tayfalar digər qəbilələri birləşdirməyə başladılar. Wanyan qəbiləsindən olan Suikenin oğlu Shulu hakimiyyətə gəldi və "barbar" potestary Jurchen təhsilinin qurucusu olan lider idi. Liao və Koryo imperiyaları ilə barışıq barədə razılığa gəldikdən sonra qəbilə elitasının reaksiyasına səbəb ola bilməyən qəbilələri arasında "islahatlar" aparmağa başladı. Nyuzhen tayfaları, köçəri cəmiyyətlərdə tez -tez bütün icmaların ideyalarının dirijoru olaraq vahid liderin güclənməsi ilə əlaqəli olan ərazi birliyinə keçid dövrünə girdi:
"Digər nəsillər hələ də fərman və təlimlərə əməl etmədikləri üçün, Şura onlara qarşı Qinling və Başan dağlarına (Ağ dağ) qədər ordu göndərdi. İtaətkarları sakitləşdirərək itaətsizləri ram edərək Subinə və Elana girdi və çatdığı bütün yerləri fəth etdi."
Siyasəti oğlu Ugunai tərəfindən davam etdirildi, o da zireh və dəmir əldə edərək ordunu fəal şəkildə silahlandırmağa başladı. Vəhşi Jurchens üzərində İmperator Liaodan rəsmi olaraq güc aldı, ancaq "möhür" almaqdan imtina etdi və bununla da Xitan imperatorunun rəsmi vassalı olmadı. Onun varisləri altında qəbilə müstəqilliyinə qarşı mübarizə uzun müharibələr və döyüşlərlə nəticələndi. Tədricən Wanyan qəbiləsinin "qanunları" bütün yurçenlərə şamil edildi və qəbilə liderləri qubernatorlarla əvəz olunmağa başladı:
"Buradan, Nui-chzhi knyazlığında kimsə tərəfindən öldürülməsinə görə ödənilən otuz at və otuz inək cəzası gəldi."
XII əsrin əvvəllərində. "Vanyan qanunları" uğrunda mübarizə davam etdi, qonşu Xitan da bu çəkişmələrdə iştirak etdi və bu onların böyük səhvi idi:
"Burada Nui-chzhi knyazlığının insanları," "Jin shi" də yazılır, "Dailiao ordusunun zəifliyini öyrəndi."
Bu, artıq 1000 zirehli zirehli Yingge (Yengge) dövründə baş verdi:
"Belə bir ordu ilə," Qızıl İmperiya Tarixi, "nə edilə bilməz!"
Jurchens dərhal Liaonun zəifliyindən istifadə etmək qərarına gəldi. Lakin onları zəifləyən Liaonun Koreyalılara bölgədə hegemon olmaq şansı verdiyini başa düşən Koryo dövləti keçdi. 1108 -ci ildə eyni vaxtda quru sahillərdə sahil yurçenlərinə hücum etdilər və dənizdən qoşun endirdilər - 5000 Jurchen əsir alındı və eyni sayda öldürüldü. Onların torpaqlarında qalalar tikildi və Koreya koloniyaları yaradıldı. Qəbilə birliyinin lideri Uyasu, bütün qəbilələrin milislərinin çağırıldığı bir müharibəyə başlamağa qərar verildiyi bir məclis topladı. İnadkar toqquşmalardan və mühasirələrdən sonra Primorye Koreyalılardan azad edildi.
Qızıl dəmirdən üstündür
Müharibə qüvvələri birləşdirdi və qələbə cənub qonşuları Xitan imperiyası ilə müharibəyə başlamağı mümkün etdi. 1114 -cü ildə Liao ilə müharibəyə başlayan Taizu Agudu hakimiyyətə gəldi. Çay üzərində Yangtze, Xitanın yüz mininci ordusu ilə görüşdü. Çox güman ki, tarixdə olduğu kimi, Agudu 3500 atlı ilə çayı keçdiyi üçün düşmənin sayı çox yüksək qiymətləndirildi. Kidanlar qaçdı və təcavüzkarlar çoxlu yırtıcı əldə etdilər. 1115 -ci ildəTai-tzu özünü imperator elan etdi və Xitanın Dəmir İmperatorluğundan fərqli olaraq imperiyanı Qızıl adlandırdı.
Liao imperiyasının dəmiri paslandı, imperator Çinli tabeliyindən 270 minlik bir ordu topladı, ancaq Jurchen tərəfindən məğlub edildi: o andan etibarən Liao qoşunları şimal atlılarına müqavimət göstərə bilmədi. 1120 -ci ildə Liao Taizu Xanın imperiya ləyaqətini tanıdı, lakin çox gec idi, Jurchens Khitan paytaxtlarını aldı və fəth edilənlərin çoxsaylı nümayişlərini yatırdı. Xitanların çoxu qərbə və şərqə qaçdı, bir çoxları yeni hökm altında qaldı, bütün əyalətlər və "generallar" (jiangjun) yeni ustaların xidmətinə verildi. Çinli Li Cheng və Kun Yang-jou, ya da böyük bir dəstənin lideri Van Bolun və Şahzadə Yului Yuidu kimi Xidanlar kimi Jurchen xidmətinə keçənlər də " generallar ".
Eyni zamanda, Taizu Xan hakimiyyətinin qanuniliyini təmin etməyə çalışdı, yeni subayları narahat etməməyi və fəth edilən bütün torpaqlarda təhlükəsizliyi təmin etməyi tələb etdi.
1125 -ci ildə Müttəfiq Song İmperatorluğuna bildirilən Dəmir İmperatoru ələ keçirildi və taxtdan endirildi və Jurchenlər Jürchenlərin dərhal başladığı bir müharibəyə başladılar.
Songun şimal barbarlarının Liaonu məğlub edərək dayanacaqlarına dair ümidi özünü doğrultmadı.
Eyni zamanda, şimal sərhədində monqol tayfaları, qardaş dövlətləri Liao ilə yaxşı münasibət qursalar da, xərac sayılan Jin İmperatorluğu ilə ticarət apardılar.
Və məğlubiyyət təhlükəsi Songun üstündə idi. Paytaxta ilk hücum etibarlı müdafiə təşkil edən komandir Li Qanq tərəfindən dəf edildi. Lakin o, intriqalarla vəzifədən uzaqlaşdırıldıqdan sonra yeni fəthçilər tezliklə Song -un paytaxtı Kaifengi tutdular. Burada fəthçilər bir kukla dövləti, Çu imperiyasını yaratdılar, ancaq ayrıldıqdan sonra Sun xalqı Çin imperatoru Zhang Ban-chanı edam edərək ərazini geri aldı.
1127 -ci ildə Mahnı İmperatorluğu İmperatoru Tsin Tsunq (1100–1161) tutuldu və şimala aparıldı. Sanki Song sona çatdı, Jurchens içəri doğru hərəkət edirdi. Lakin imperatorun qardaşı Zhao Gou Cənub mahnısı adlı bir sülaləni canlandırdı və Lin'an (Hangzhou) paytaxt oldu.
1130 -cu ildə Şahzadə Wushu böyük bir ordu ilə Song çayını Sarı Çayın kənarındakı torpaqları talan etdi, lakin keçid donanma tərəfindən bağlandığı üçün geri dönə bilmədi. Belə şəraitdə Wushu kiçik bir elit ordu (8 min) Song tərəfindən hücuma məruz qaldı. Komandirin həyat yoldaşı Liang Hongyu, zərb alətlərini şiddətlə döyən dəstəyə rəhbərlik edirdi. Jurchens onları böyük bir ordunun nağaraçıları üçün götürdü və qəniməti tərk edərək danışıqlara getdi. Amma Songun nadir qələbələri vəziyyəti dəyişmədi.
Hakimiyyətin süqutu şəraitində yerli milislər mübarizəyə girdi: Taihanshan silsiləsi bölgəsində Qırmızı Qollar Ordusu, Hebei, Shanxi ərazisində - Səkkiz Söz Ordusu və əsgərlər fəaliyyət göstərdi. üzləri qabartılmışdı:
"Vətənimizə bütün qəlbimizlə xidmət edirik, Jin quldurlarını məhv edəcəyimizə söz veririk."
Bu cür müqavimət yurçenlərin qəzəbinə və kütləvi edamlara səbəb oldu.
1134-1140-cı illərdə. Song tərəfindən edilən savaşa məşhur və təcrübəli komandir, Çinin milli qəhrəmanı Yue Fei rəhbərlik etdi:
"Yue Fei'nin döyüşçülərini yerindən tərpətməkdənsə, bir dağ gəzdirmək daha asandır."
Hərbi zadəganlardan deyil, sadə bir cəmiyyət üzvündən olan ailədən, 14 yaşında məşhur bir oxçu oldu, nizə ilə döyüşmək sənətinə yiyələndi. Hələ də Xitana qarşı mübarizə apardı və Sarı Çayın şimalında bir körpü başını ələ keçirərək Jürçenlərlə döyüşlərdə uğur qazandı. Ancaq Sung məhkəməsində, yenilməz yurçenlərlə barışıq tərəfdarları üstünlük təşkil etdilər. Yue Fei xaincəsinə tutuldu və edam edildi. Onun müasir məzarında Mahnını satan və generalı öldürən məmurların dörd bağlı fiquru var.
1141 -ci ildə Qızıl İmperiya ilə Çin dövləti arasında sərhəd quruldu:
"Song krallığından, zadəgan Tsao-hsun, səfir olaraq gəldi," "Jin shi" xəbər verir, "Huai-he etmək üçün hər il 250 min lan gümüş və 250 min parça ipək parça təqdim etmək vədi ilə. çay çayla həmsərhəddir və nəsildən -nəslə əbədi olaraq vədlərinə sadiq qalacaq. Üçüncü ayda İmperator Xi-tsun, Song krallığı ilə barışıq nəticəsində, imperator paltarı və tacı olan, jasper antetli və taxt-tac məktubu olan bir amban Liu-hsien göndərdi; Sung Kan-wan-geu imperator etdi."
Beləliklə həm Çin dövləti Song, həm də Koryo Jin imperiyasının vassalı oldular. Bu imperiyaya "güclü" sifətindən istifadə etmək olar, amma qarşıdakı hadisələr bunun belə olmadığını göstərəcək.
40 -cı illərdə Qızıl İmperiyanın şimal sərhədlərində bir müharibə başladı, Monqol tayfalarına qarşı mübarizə aparıldı və qəribə də olsa, ikincisi qalib gəldi. Əlbəttə ki, bu, Jurchen qoşunlarının Mahnı ilə vuruşmasından qaynaqlanırdı, buna baxmayaraq 1147 -ci ildə sülh bağlandı, çayın şimalındakı 17 istehkam Monqollara verildi. Xininghe (Huangshui). İmperiya, Xabul Xan üçün Monqol dövlətinin suveren titulunu tanıdı (Aolo bozile).
Yeni bir imperiya qurmaq
Eyni zamanda yeni bir dövlətin, daha doğrusu, erkən dövlətin yaranması başladı. Jurchens, Çin və Khitan təcrübəsindən istifadə edərək, öz güc xüsusiyyətlərini yaradır. 1125 -ci ildə dövlət Jurchen dili yaradıldı və 1137 -ci ildə Khitan və Çin dövlət dilləri olaraq tanındı. Gücün xarici atributları qəbul edildi: mərasim paltarları, mərasimlər, sifarişlər. Jurchens dərhal Çin idarəetmə sistemindən və ideologiyasından istifadə etməyə başladı: astroloqlar, falçılıq, saray mərasimlərində şeirin istifadəsi, fəthçilərin yad olmayan keçmiş Çin tarixindən ibrətamiz hekayələrə vurğu. Nəhayət, bütün Çin tarixini yazmaq. Eyni zamanda dövlət ali qurumları və Elmlər Akademiyası yaradıldı.
Başa düşmək lazımdır ki, mərkəzdə və cənubda sıx oturaq əhalisi olan bu qədər böyük, çox tayfalı bir ərazi üçün Jurchen tayfa birliyinin heç bir mexanizm və sistemi yox idi və onları borc götürmək məcburiyyətində qaldılar. 30 -cu illərdə. vahid Çin idarə sistemi tətbiq edilir, lakin ali hakimiyyət Jurchen aristokratiyasının əlindədir. Çin modelinə görə inzibati bölgüyə baxmayaraq, Jurchen ərazi icmaları Qızıl "İmperiya" nın potestar sisteminin mühüm tərkib hissəsi olaraq qalır və paytaxta tabe olan yerli hakimiyyət orqanları ilə paralel olaraq mövcuddur. Və 1200 -cü ildə Çin modelinə görə, müqəddəs kitablara və tarixə görə məmurlar üçün imtahanlar verildi. Beləliklə, "Qızıl İmperiya Tarixi" 1180 -ci ilə qədər Jurchen Men'an və Mouke icmalarının dəbdəbəyə və sərxoşluğa düşdüyünü bildirir. Bu arada imperiyanın bütün Çinlilər, Xitan, Bohanlar, Tibetlilər, Tanqutlar və digər etnik qrupların orduda xidmət etmək məcburiyyətində olmasına baxmayaraq, Jurchen süvari ordusu ordunun əsası olaraq qaldı. İmperator Shi-Tzu, Nyuncha ənənəvi adətlərinin unudulduğunu vurğuladı. Həqiqətən də, Çin sivilizasiyasının yüksək mədəniyyətinin, maddi və mənəvi məmurlarının təsiri altında, təkcə onlar deyil, eyni imperatorun dediyi kimi, Çin adətlərini, Çin dilini, geyimlərini, hətta ad və soyadlarını mənimsəyirlər. Ölkənin və ya iqtisadiyyatın ehtiyaclarını ödəməyən məmurlara və orduya rüşvət və həddindən artıq çox xərcləmə, bürokrasiyanın məcburi bir atributu olaraq gerçək nəzarət altına alınmadı.
Yəni qəbilə birliyinin və yurçenlərin təbii iqtisadiyyatının dağılması dövründə bir insanın şüuru üçün oturaq bir mədəniyyətin "lüks" dünyasına girmək fəlakətli idi. Təxminən 50 ildə sərt və qorxunc döyüşçülər maddi sərvətlərin təsiri altında Çinlilərə bənzər məmurlara və ya adi kəndlilərə çevrilirlər. 1185 -ci ildə, imperatorun həm mühafizəçilərinin, həm də ordusunun yaydan necə atəş açmağı unutduqlarını gördükləri bir epizod var idi - və əslində, son vaxtlar ümidsiz at oxçuları idilər. Və 1188 -ci ildə məmurlara şərab içmək qadağan edildi - düşünmək lazımdır - iş yerlərində və hərbçilər - gözətçi.
Şübhəsiz ki, bu, oturaq əhalidən say baxımından aşağı olsaydı, ərazi-qonşu icma dövrünün fəth edən etnik qrupların əksəriyyətinin taleyidir. Beləliklə, eyni Bolqarlar Balkanlarda Slavyan mühitdə həll edildi.
Və hər hansı bir köçəri etnik qrup, sivilizasiyanın meyvələrinə qoşularaq, döyüşkənliyini itirir. Ərazi cəmiyyəti, bu və ya digər şəkildə, XII əsrdə müasir Çinin bütün ərazisinə hakim idi.
Bu cür cəmiyyətlərin inkişafı yalnız xarici təcavüz sayəsində mümkündür və Qızıl İmperiya üçün bu cür imkanlar məhdud idi, əvvəllər olduğu kimi üç Jin, Song və Si Xia imperiyaları arasında bir paritet var idi. Şimal -qərb çöllərinin nəzarəti Mahnı ilə müharibə kimi maddi fayda gətirmədi. Jürçenlər müvəffəqiyyətlə Çin qullarını atlara dəyişdilər. Əlbəttə ki, monqollar yurçenləri düşmən hesab edirdilər, ikincisi isə öz növbəsində çöllərdəki tayfalar arasında toqquşmaları dəstəkləyirdi. Tatar qəbiləsi öz tərəfində hərəkət etdi, hətta Monqol Xabul Xanın oğlu Ambagai Kaqanı tutaraq Qızıl İmperiyaya təhvil verdilər, burada qəddarcasına edam edildi, qardaşı Xutula xana Qızıl əleyhinə kampaniya etdi. Jurchens və Tatarlar ordusu onu məğlub etdi və Monqol tayfa birliyi 1160 -cı ildə dağıldı. Buna baxmayaraq, yurçenlər əhalini qılıncla tənzimləmək üçün vaxtaşırı Monqol tayfalarına basqın etdilər:
"… Shandong və Hebei'de, kimin evində olmasından asılı olmayaraq satın alınan və kiçik kölələrə çevrilən Tatar [uşaqları] var idi - hamısı əsgərlər tərəfindən tutuldu və gətirildi."
"Tatarlar" sözü Monqol tayfalarından olan bütün şimal barbarlarını ifadə etmək üçün istifadə edilmişdir.
Və Monqollar onlara qisas basqınları etdi, Çingiz xanın atası Yesugei-bahadur belə hərəkət etdi.
Eyni zamanda, Cənubi Mahnı İmperiyası torpaqlarını geri qaytarmaq cəhdlərindən əl çəkmədi, ancaq yuxarıdakı məlumatlara baxmayaraq, Jürchenlər hərbi cəhətdən onlardan üstün idi. Başqa bir toqquşmadan sonra, 1164 -cü ildə Song barış istədi:
Bu vərəqdə özünü adla çağıran Sung hökmdarı, əmisinin qardaşı oğlu olaraq təvazökarlıqla böyük Jin krallığının imperatoruna bir hesabat təqdim etdiyini və iki yüz min ipək parça təqdim edəcəyinə söz verdiyini yazdı. və hər il iki yüz min lan gümüş ».
1204 -cü ildə Mahnı şimala yeni bir kampaniyaya başladı. Birləşmiş qoşun toplayan Jin, hücum edənləri məğlub etdi. Onsuz da bu zaman Jurchen qoşunları imperiyanın qərbindən Tibet tayfaları da daxil olmaqla müxtəlif etnik qrupların qüvvələrindən ibarət idi.
Mahnılar məğlub oldu və Qızıl İmperiya ilə müharibənin təşəbbüskarı olan Han-to-chou və Sushi-dan komandirlərinin başlarını təhvil vermək məcburiyyətində qaldı.
