Təzə bir eşşək çənəsi tapdı və əlini uzatdı, götürdü və bununla min nəfəri öldürdü. Samson dedi: Bir eşşək çənəsi, bir izdiham, iki dəstə, bir eşşək çənəsi ilə min nəfəri öldürdüm.
(Hakimlər 15: 11-16)
Maraqlıdır, elə deyilmi? Adam eşşəyin çənəsini götürüb onunla min adamı öldürdü. Yəni hər şeyin Allahın əlində olduğu göz qabağındadır. İstədi və Samson güc qazandı, istədi və itirdi! Ancaq bu vəziyyətdə İncilin çevrilməsinin bir az fərqli mənası var, yəni mənbə araşdırması. Fakt budur ki, bir çox teoloji mövzular sənətkarların orta əsr əlyazmalarını bəzəmək üçün istifadə etdikləri miniatürlərdə öz əksini tapmışdır. Eyni zamanda, onların əsas xüsusiyyəti, hazır biblical bir süjetə sahib olan orta əsr miniatürçüsünün özünə nümunə götürməsi idi … ətrafdakı insanlar! Sadəcə bilmirdi və heç yerə baxa bilməzdi, amma insanların uzaq bir zamanda necə göründüyünü. Tarixi inkişaf anlayışı ona çox yad idi, buna görə də onun miniatürləri bir növ "zamanın fotoşəkilləri" idi və bunları öyrənməklə, orta əsrlərdə insanların fərqli zamanlarda necə göründüyünü öyrənə bilərik. əlbəttə ki, silahlarının görünüşü və zirehləri. Müvafiq olaraq, müxtəlif dövrlərin miniatür ustaları həm çoban David, həm də nəhəng Goliathı tamamilə fərqli şəkildə boyadılar ki, bu da onların şəkillərini çox dəyərli tarixi mənbələr hesab etməyimizə əsas verir.
Samson düşmənləri eşşək çənəsi ilə döyür. Saint Louisə məxsus məşhur "Maciejewski İncili" və ya "Səlibçilər İncili" ndən miniatür. 1240-1250 -ci illərə aiddir. Nyu -Yorkdakı Pierpont Morgan Kitabxanasında, iki yaprak Parisdəki Bibliotheque Nationale'de, biri Getty Muzeyində tapıldı. Miniatürdə təsvir olunan insanların silahlarının və paltarlarının necə məhəbbətlə yazıldığına diqqət yetirin. Bir anda iki felç görürük, baxmayaraq ki, onlardan yalnız yarısına qədəri tapıldı.
Ancaq bu "qılınc" ın müasir yenidən qurulması, çox oxşardır … bəli, bəli, eşşək çənəsinə! Ancaq bunu sübut etmək üçün heç bir yol yoxdur!
Yəni silahların və zirehlərin ildən -ilə, əsrdən əsrə necə dəyişdiyini aydın görmək üçün orta əsr miniatürlərini ilbəil təşkil etmək kifayətdir. Buna görə, bu dəyişikliklər təsirli heykəllərdə görülə bilər və dövrümüzə qədər gəlib çatmış müxtəlif digər əsərlərlə tamamlanır. Ancaq orta əsrlərin metal məmulatları haqqında danışacağıq, amma indi bir İncil hekayəsi ilə birləşdirilən "şəkillər" ilə maraqlanırıq. Bəzilərində - əllərində eşşək çənəsi olan Samson, digərlərində - çoban David nəhəng Qolyatı öldürür.
Yaxşı, bu David və Goliath'ın tapa biləcəyim ən erkən görüntüsüdür. Bu, Canterbury-dən Psalter-dən miniatürdür, 1155-1160-cı illərə aiddir və hələ də eyni Morgan kitabxanasındadır. Çoban bizi maraqlandırmır, ancaq Goliath sadəcə bu dövrün döyüşçüsünü təsvir edən bir rəsm istədi. Üstü önə əyilmiş bir dəbilqə, daha uzun bir köynəyin üstünə uzun yarıqlı bir zəncir poçtu və ters çevrilmiş göz yaşı qalxanı taxır.
Növbəti miniatür Fransadan, 1151-1175. Əsli Hollandiya Milli Kitabxanasındadır. Və bu miniatürdə eyni şeyi görürük. Zəncir poçtunun önündə bir yarıq olmadığı və bir az daha qısa görünmədiyi və qalxanın bir kəmər - çəkmə olmadığı təqdirdə.
Bu miniatür 1170-1180-ci illərdə Almaniyadan olan bir əlyazmadan. Və burada Bizans məktəbinin təsiri olmadan deyildi. Baxın, Goliath -da, zəncirvari poçtdan əlavə, Bizans ikonası rəsm və rəssamlığına çox xas olan bir növ qabıqlı zireh görə bilərsiniz. Ancaq ümumiyyətlə silahlar hələ də beynəlxalq və vahiddir!
1180 -ci il fransız əlyazmasının böyük hərfi O. Dəbilqə üzü uzanmış bir burun boşqabı aldı, qalxan naxışlı oldu və ayaqları da nəhayət qorundu. Açıqca yorğandırlar.
İndi qarşımızda Fransadan 1185 -ci il Goliath var. Gördüyünüz kimi, başındakı dəbilqə "şişmiş", boyanmış və ya zolaqlı parça ilə örtülmüş ola bilər, bədəni başdan ayağa zəncir poçtu ilə örtülmüşdür, ancaq ayaqlarında zəncirvari poçt chaussies yoxdur corab forması, ancaq arxasında ayaqlarına bağlanan sadə zolaqlar. Görünür, bu yol daha qənaətcil idi.
Ancaq bu, bir -birinin ardınca gedən üç şəkildən ibarət bir növ komiksdir. Onlardan əvvəl, yenə David və Goliath, amma indi İspaniyadan, Barselonadan 1200-1300 -cü illərə aid bir əlyazma. San Lorenzo de Escorial Kitabxanası. İlk miniatür, Saulun Davudu metal zirehlə necə geyindiyini göstərir, amma bəyənmirdi. O, buna öyrəşməyib.
Növbəti miniatürdə (qarşımızdadır) Goliathı tipik bir cəngavər kimi geyinmiş görürük. Dəbilqə, qalxan, üçbucaqlı pennon-pennonlu nizə, zəncirli poçt zirehi və artıq ayaqlarında zəncirvari poçt corabları var. Bir yumor elementi: gənc Davidin daşının alnına necə "parıldadığını" görürük, o qədər yalnız bir sprey uçdu!
Yaxşı, burada bədbəxt Goliath atından yıxıldı və David başını kəsdi. Gördüyünüz kimi Goliathın zirehi çox sadədir və yuxarıdan heç bir şeylə örtülmür, ancaq atı yorğanda təsvir edilmişdir.
Bu miniatürdə "Aeneid" dən 1210 - 1220. Thuringia, Berdin Dövlət Kitabxanası, David və Goliath yoxdur, ancaq o dövrün dəbilqələri və gerbləri mükəmməl şəkildə təkrarlanır. Atlar yorğan örtüklüdür və qalxanlarda sahiblərinin gerblərini görürük.
"Matsievskinin Müqəddəs Kitabı" ndan Goliath, əsl zənci kimi döyüşə geyinmişdi: başında boyalı "chapel de fer" (yəni "dəmir şapka") dəbilqə, bədənində zəncirvari poçt başlıq, dizlərində yorğan diz yastıqları, ancaq diz yastıqları hələ də ən sadə olsa da, anatomik deyil, qalstuklu metal lövhələrdən hazırlanmışdır. "Dəmir" şəklindəki qalxanın ölçüsü kiçildi və qolsuz uzun bir köynək şəklində zirehin üstündə bir palto göründü. Xatırladaq ki, bu 1240 - 1250 -ci illərdir.
İsveçrənin Sürix şəhərində 1300 miniatürdə çəkilmiş "Eşşəyin Çənəsi" və götürüldüyü əlyazma kanton kitabxanasındadır. Diqqətlə baxırıq və qeyd edirik ki, ilk əsgərin qılıncında xaçlar var, aydındır ki, istehsalçının "markası", bütün əsgərlərin artıq palto geyindiyini, lakin bəzilərinin kəmərini bağladıqlarını, bəzilərinin isə olmadığını söyləyirik. Dəbilqələr … dəbilqələr konik idi, yəni hamı ilə birlikdə geyinməyə davam edirdi.
1300-1350 -ci illərə aid miniatür Avstriyadan, Württemberg Dövlət Kitabxanası. Burada artıq əsgərlərin üstündə və hətta kənarında delikləri olan baskine kaskları görürük. Yəni, bu zaman onlar artıq olduqca geniş yayılmışdılar!
Nəhayət, eşşək çənəsi olan bir cinayətin başqa bir şəkli: 1450, Belçikadan bir əlyazma, Morgan kitabxanasındadır. Üzərində boşqab zirehli, briqandinli və əllərində felçli piyadalar görürük. Yəni, hər şey digər mənbələrin bizə dedikləri kimidir və xüsusən də eyni obrazlardır.
Yaxşı, indi burada təqdim olunan miniatürləri müasir rəssamların əsərləri ilə müqayisə edək, tutaq ki, eyni Angus McBride -in çəkdiyi rəsm. Üzərində 1170 - 1180 -ci illərin döyüşçülərini görürük. Aydındır ki, üzərində işləyərkən burada görə biləcəyimiz də daxil olmaqla bir deyil, bir çox fərqli miniatürlərdən istifadə etmişdir. Yəni həyata keçirdiyi yenidənqurma işləri çox diqqətlə işlənib.
1190 -cı il cəngavərini gördüyümüz rəsm daha da diqqətlə işlənmişdir, burada hər şeyi parça üzərində çəkilənə qədər ətraflı şəkildə görürük. Şəkildə göstərilən qılınc bir vaxtlar E. Oakshott tərəfindən təsvir edilmişdi və şəkli qara və ağ da daxil olmaqla bütün kitablarında idi. Qeyd etmək lazımdır ki, onlar üçün qalib gələn Montjisar döyüşündə və faciəli Hattin döyüşündə iştirak edən cəngavərlər belə görünə bilərdi.
Beləliklə, orta əsr döyüşçülərini təsvir edən müasir illüstratorlar əsərlərini yaratmaq üçün əla bir əsasa malikdirlər və bu və ya digər zireh silahlarının demək olar ki, hər bir detalı həm real tapıntılar, həm də çoxlu orta əsr miniatürləri əsasında verilə bilər. Bu gün minlərlə.
