Salehliyə ac və susuz olanlar nə bəxtiyardır, çünki doyacaqlar.
Matta 5: 6 Müjdəsi
David və Goliath. Porta İncil, 1300 Şimali Fransa. (Lozannadakı Kantonal Universitetinin Kitabxanası) Goliath bu miniatürdə tam olaraq 1300 -cü ildə geyinilmişdir. Qollarına örgülü başlıq və zəncirli poçt əlcəkləri olan qısa bir haubergeon, şapel de-fer dəbilqəsi, boşqol taytlar və yenə də o dövr üçün ənənəvi olan dəmir şəklində bir cəngavər qalxanı taxır. Təbii ki, şapel dəbilqəsi çəkilməli idi, əks halda David onu alnına daşla necə vurardı!
Fakt budur ki, nədənsə orta məktəbimiz şagirdlərimizə orta əsr kitablarının sayı haqqında ən banal məlumat vermir. Əksinə, dərsliklər kitabların az olduğunu, bahalı olduğunu və universitet şöbələrinə zəncirləndiyini bildirir. Bu səbəbdən belə məlumatlar alan insanlar, bu bir neçə çox bahalı kitabın saxtakarlığa yaramadığına və buna görə də "tarixi dəyişdirdiyinə" inanırlar.
Əslində bu vəziyyətdən uzaqdır! Həqiqətən orta əsr incunabula … onlarla, bəlkə də yüz minlərlədir və bunları dəqiq saymaq sadəcə mümkün deyil. Məsələn, yalnız Vatikan Apostol Kitabxanasında … 50 min cild orta əsr əlyazması var, əksəriyyəti imzalı və tarixlidir. Və sonra İngilis Kitabxanası, Fransa Milli Kitabxanası, Dublindəki Üçlük Kollec Kitabxanası, Sorbonne, Oxford, Württemberg kitabxanaları kimi dünyaca məşhur kitabxanalar var … Ya Rəbb, onların siyahısı yalnız bir səhifədən çox olacaq. Yalnız Fransada, Loire çayı hövzəsində, bir çoxunda orta illik kitab kitabxanaları olan, bir neçə min kitab olan 76 qala var və bir çoxu hələ mövqelərinə görə sökülməmiş və elmi dövriyyəyə buraxılmamışdır. sahiblərindən. Bəli və hamısını emal etmək və hətta kataloqlaşdırmaq üçün kifayət qədər enerjiyə, vaxta və ya pula ehtiyac yoxdur.
Beləliklə, Vatikan Apostol Kitabxanasının gizli bölməsində belə, gündə təxminən 1500 tədqiqatçı işləyir, qədim əlyazmaları rəqəmsallaşdıran xüsusi bir laboratoriya var və papa kuriyası bunun üçün heç bir pulu əsirgəmir. Ancaq yalnız "işlər hələ də var", buna görə də bütün bu kitabların işlənməsini başa çatdırmaq üçün lazım olan iş miqdarı çox böyükdür.
Vurğulayaq ki, əlyazmaların 80% -i müəllifləri tərəfindən yazılıb. O vaxt, deyək ki, layiqli, lazım deyilsə, bitmə ilini göstərmək idi. Kitablar kitabda göstərilən dövrdən bəri insanların həyatını əks etdirən miniatürlərlə bəzədilib. Yəni, sahibinin portreti olan bir fotoşəkil rolunu uyğun şəkilləri olan "şəkillər" oynadığı müəyyən bir dövrün pasportu var. Sonuncular günümüzə qədər gəlib çatan əsərlər, habelə sağ qalan məktublar və sənədlər haqqında çapraz istinadlar ilə təsdiqlənir.
Məsələn, əlyazmada xarakterik zirehli cəngavərin təsvirini görürük. Mətndən aydın olur ki, bu, məşhur İtalyan rəssamının rəsm əsərində də gördüyümüz Milan zırhıdır. Bundan əlavə, Milandan ustalarını məhkəməsinə dəvət edən İngilis kralı VIII Henrinin yazışmaları məlumdur. Nəhayət, muzeydə gördüyümüz, üzərində istehsal tarixləri və onları hazırlayan ustaların adı yazılmış bir zirehdir. Tarixlər bir -birinə yaxınlaşır, görüntülər eynidır, buna görə də il təyin olunur, əks halda lazım olardı: A - müxtəlif qalalar və kitabxanalara səpələnmiş bir deyil, bir çox əlyazma düzəltmək (vəzifənin özü çox çətindir) və həddindən artıq mürəkkəbliyi səbəbindən praktiki olaraq mümkün deyil), B - müəyyən bir muzeyə daxil olmaları üçün sənədlər də daxil olmaqla çoxlu zirehlər düzəltmək və özləri bəzən çox qocalmış və nəhayət C - kralların yazışmalarını düzəltmək və … adı "legion" olan ale və ət ustalarına, habelə maaşlara və digər bürokratik sənədlərə ifadələr buraxın! Aydındır ki, bütün bunları yalnız Allah edə bilər, çünki yalnız hər şeyə, hər şeyə və hər şeyə qadirdir. Hətta məşhur Orwellian Həqiqət Nazirliyi belə burada xilas olardı …
Amma ən maraqlısı, əlbəttə ki, miniatürlərdə insan fiqurlarının təsvirində ildən -ilə baş verən dəyişikliklərin əyani təhlilidir. Axı, il dəyişərsə, təsvir olunan personajların geyimləri zaman keçdikcə dəyişir və bu, qeyd etdiyimiz kimi, bu günə qədər gəlib çatmış maddi cisimlərlə birbaşa bağlıdır.
Bu gün belə bir araşdırma aparmağa başlayaq. Obyekt olaraq, Birinci Krallıqlar Kitabından nəhəng Goliafın çoban David tərəfindən öldürülməsini təsvir edən məşhur xristian hekayəsini götürəcəyik. Bilirik ki, İntibah dövrünə qədər Orta Çağ xalqları dünya mənzərəsi haqqında tarixi bir təsəvvürə malik deyildilər və onu dəyişməz olaraq ehtiramla qarşıladılar. Və əgər belədirsə, onda hər bir miniatür, dövrünün döyüşçüləri ilə bağlı şəxsi təəssüratlarına əsaslanaraq, eyni Goliatın necə görünə biləcəyi ilə bağlı miniatürçünün fikirlərinin əksidir.
Paytaxt B: David, Saul (yuxarıda) üçün zabur çalır, Goliathın başını kəsir (aşağı), 13. əsr Tempera, qızıl, mürəkkəb. Ölçüləri: 23.5 × 16.5 sm. (Paul Getty Muzeyi, Los -Anceles) Burada Goliath da öz vaxtına uyğun yaşayır: hauberk, zəncirvari poçt çantası, yorğan papaq və parça diz yastıqları geyinir. Dəbilqə "spire-de-fer" və ya "dəmir şapka" dır və hətta iplərlə çəkilir. Qalxan içəridən görünəcək şəkildə təsvir edilmişdir. Dəmir formasına və arxa və boyun ətrafında tutmağa və daşımağa kömək edəcək bir çox kayışa malikdir.
Ancaq əvvəlcə əsasa, yəni İncildəki süjetə müraciət edək. Orada belə deyilir:
Hər şeyin çox sadə və eyni zamanda detallı olduğu bir hekayədir. Yəni belə bir mətni təsvir etmək çox asandır. Xüsusilə bir şey icad etməyə ehtiyac yoxdur! David çoban oğlan kimi geyinə bilərdi, xüsusi bir seçim yoxdur və Goliath ilə əlaqədar hər şey çox aydındır - mis dəbilqə, mis ölçülü zireh və mis diz yastıqları. Əlavə olaraq əlində bir nizə və kəmərində gənc Davidin istifadə etdiyi bir qılınc vardı. İndi bu təsvirin müxtəlif dövrlərdəki sənətkarların miniatürlərində necə dəyişdiyini görək.
