İndiyə qədər orta əsr cəngavər mədəniyyətini yalnız zireh və silah mövzusunda, döyüşlərin tarixi və … qalalar vasitəsilə araşdırdıq. Bununla belə, olduqca məntiqlidir. O dövrdə bir adam daim silah haqqında düşünürdü, çünki həyatı onun içindəydi, bu gün bizim üçün bir maşın kimi onun üçün at ən vacib nəqliyyat vasitəsi idi və qala - qala onun evi idi. Bəs mebel? Eyni cəngavərlər hansı mebellərdən istifadə edirdilər? Nə yedilər, yatdılar, cəngavər avadanlıqlarını harada saxladılar? Bütün bunları tanıyaq və eyni zamanda köhnə bir Rusiya şəhərinin muzeylərindən birinə qısa bir ekskursiya edək. Ancaq oraya getməzdən əvvəl, krallıqdan əvvəlki insanların mebel haqqında nə düşündükləri haqqında bir az məlumat əldə etməyin mənası var. Vaxt keçib gedən bir şey varmı?
Kipr muzeylərindən birində köhnə bir sandıq sərgi vitrinə çevrildi!
Dərhal deyək ki, burada çox şanslı deyildik. Anapadakı muzeyin qutusuna bənzər bir çox tapıntı yoxdur-qədim Gorgippii (bax: "Qədim Gorgippii yayları və oxları"-https://topwar.ru/99022-luki-i-strely-drevney-gorgippii.html) … Ancaq bizə çatan təcrid olunmuş əşyalar deyil, hər şeydən əvvəl, mənzərəli şəkilləri, eləcə də antik mətnlər göstərir ki, qədim zamanlarda insanlar yalnız bir qədər dəyişmiş stullar, masalar və sandıqlar da daxil olmaqla bütün əsas mebel növlərindən istifadə etmişlər. orta əsrlərdə.dəbə və ənənələrə görə. Qədim dövrlərdə mebelləri zəngin şəkildə bəzəməyi bilirdilər. Sulu dekorasiya, qiymətli ağaclar, metal, smalt və hətta qiymətli daşlarla bəzəyin. Yenə də insanlar bu qədər yüksək texnologiya səviyyəsinə yalnız 18 -ci əsrdə çatdılar. Baxmayaraq ki, digər tərəfdən insanlar o vaxt çox praktik və rasional şeylər icad etdilər.
Saratovda bir sənət muzeyi var. A. N. Radishchev, və burada təəccüblü bir çox Qərbi Avropa İntibah mebelidir. Orada yaxşı, sadəcə inanılmaz dərəcədə gözəl sandıqları və qarderobları görə bilərsiniz. Saratov xalqının şanslı olduğunu söyləmək olar!
Məsələn, Qədim Misirdə və Mesopotamiyada skamyalar və ştativ taburetləri, kürəkləri olan kürsülər və qoltuqlu kreslolar, bir və ya dörd ayağı olan müxtəlif növ masalar bilirdilər, eyni zamanda qatlanan masaların, eləcə də gözəl oyun masalarının necə hazırlanacağını bilirdilər. Yataq qutuları (daha az tez-tez), tamamilə lüks görünüşlü bir divan və əlbəttə ki, sandıqlar idi və bunlardan başqa böyük qarderoblar və kiçik dolablar da var idi. Qədim Romada metaldan mebel düzəltməyi öyrənmişlər. Məsələn, bunlar heyvan pəncələrindəki dəyirmi masalar, bürünc stullar və hətta kiçik masaları olan qatlanan stullar idi. Yunan-Roma sənəti, vəhşilərin səy göstərməli olduqları modeli göstərərək Avropanı işğal edən barbarların şüuruna çox təsir etdi, lakin dərhal keçmişin səviyyəsinə çata bilmədilər.
Əsas pilləkənlərə qalxaraq, aşağıda sol və sağda oyma keyfiyyəti baxımından heyrətamiz iki kabinet buraxın …
Fakt budur ki, mebel o dövrün həyatının izini daşıyırdı. Məsələn, mebelləri yüngülləşdirməyə çalışdılar, çünki eyni padşah sarayında daim yaşamırdı, ölkənin hər yerində bir kral qalasından digərinə köçdü və mebelləri onunla birlikdə gəzdi - sandıqlar, qatlanan stullar və masalar. Yəni mebel istehsalçıları bütün bu əşyaları "daşınar" hala gətirməyə çalışdılar ki, onları idarə etmək daha asan olsun. Və burada qeyd etmək lazımdır ki, pulların, qabların və paltarların saxlandığı sandıqlar o dövrdə xüsusi əhəmiyyət kəsb etməyə başladı. Sinə, hər zaman göz önündə olduğu üçün yaradıcısının yaradıcı qüvvələrinin tətbiq obyektinə çevrildi və bundan başqa, bir neçə fərqli formada da var idi - kornişli uzunsov sinə, oyma uclu sandıqlar və ya formada hazırlanmış sandıqlar bir sarkofaqdan. Erkən orta əsrlərin sadə və tez -tez çox qaba mebelləri şimalda ladindən, cənubda isə palıddan hazırlanırdı. Mebel istehsalçılarının alətləri ən sadə idi: balta, mişar və çox güman ki, təyyarəyə bənzəyən bir şey. Maraqlıdır ki, uzaq Alp yaşayış məntəqələrində 19 -cu əsrdə orta əsr mebel nümunələri tapılmışdır. Ancaq bütün primitivliyinə baxmayaraq, bu cür mebellərin dekorasiyası çox zəngindir.
Budur onlardan biri … Solda dayanır. Və niyə baxmaq üçün belə əlverişsiz bir yerdə?
Və bu ikincidir … Sağda dayanır.
Bu vəziyyətdə oyma sənəti, naxışların və heyvanların bir -birinə qarışmasını yaradan zəngin bir İskandinav fantaziyasıdır, buna görə də bu naxışlara çox uzun müddət baxa bilərsiniz və hər dəfə onlarda yeni bir şey görürsünüz. Mərkəzi və Cənubi Avropada mebel istehsalçılarına, ilk növbədə, monastırlarda (məsələn, Müqəddəs Qallen monastırında köhnə torna) qorunan antik texnologiyanın nailiyyətləri kömək etdi. Belə mexanizmlərə sahib olan kəsikli kürəklərlə bəzədilmiş kürsülərin, kresloların və skamyaların ustaları. Yaxşı, sandığa bənzər sandıqların ön divarları sıralarla yarımdairəvi arcadalar, rozetlər və yarpaq çələngləri ilə bəzədilmişdi. Metal lövhələrə gəldikdə, onlar artıq yalnız sinənin taxta quruluşunu bərkitmək üçün deyil, qapağında gözəl dekorativ naxışlar əmələ gətirə bilərdi.
1647 -ci ildən bir kabinet. Oyulmuş səhnədə "Süleymanın hökmü" təsvir edilmişdir. Material - palıd. Almaniya
Yaxşı, bu gün muzeylərdə dağıdılmış qala və monastır quruluşundan sağ qalan hər şeyin qalıqlarını görə bilərsiniz … Ancaq bu muzeylərdən biri birbaşa fotoşəkillərdəki başlıqlarda müzakirə ediləcək. Qotik üslubunun sandıqları ilə bağlı hekayəni indi davam etdirəcəyik. Burada, ilk növbədə, XII əsrin əvvəllərində feodal cəmiyyətində cəngavər ləyaqət şüurunun, ümumiyyətlə tanınmış əxlaqi prinsiplərin və onlarla birlikdə daha yüksək həyat səviyyəsinin formalaşdığını söyləmək lazımdır. Cəngavərlər daha zəngin idi, lakin tacirlər də daha varlı oldular, onlara daha bahalı mallar verdilər və bu da öz növbəsində sənətkarlıq emalatxanalarında əks olundu. Sənətkarlığın bir çox qolu bir -birindən çox ciddi şəkildə ayrılmışdı və keyfiyyət standartları da ciddi şəkildə qurulmuşdu. Məsələn, əvvəllər yalnız bir dülgər emalatxanası var idi. İndi artıq daha incə mebel hazırlaya bilən masa üstləri, sandıqlar və şkaflar kimi satıcılar ortaya çıxdı. XIV əsrin əvvəllərində. mişar maşını Augsburqda icad edilmişdir ki, indi hər biri balta ilə yonulmaqdansa, mebel lövhələri mişarlansın! Üstəlik, artıq 16 -cı əsrin əvvəllərində. Regensburqda, çox rəngli ağacdan nazik kontrplakın kəsilməsini öyrəndilər ki, bu da mozaika (intarsiya) üçün lazım idi; İndi sandıqların və digər mebellərin nəhəng divarlarını düzəldə bilərdilər.
18 -ci əsrin təchizatçısı griffins ilə. İtaliya, Venesiya.
Yaxşı, sandığın özü o vaxt bir zərgər idi və eyni zamanda gənc burjuaziyanın artan rifahının simvolu idi. XIV əsrdə, ön divarı cəngavər mədəniyyətindən götürülmüş heraldik heyvan rölyefləri ilə örtülməyə başladı və sonunda orta əsrlərin sonlarında zərif pediments, rozetlər, çarmıxlar və iri həcmli oyma insan fiqurları istifadə edildi. Ornament ağac növündən asılı idi: yarpaqların qıvrımları Almaniyanın cənubunda, Tirolda və Avstriyada iynəyarpaqlı ağaclardan oyulmuşdu; ancaq Skandinaviyada, Şimali İtaliyada, İngiltərədə və İspaniyada sərt ağacdan istifadə edirdilər və mebellər kəsişən hörmə bəzəklərlə, Reyn bölgəsində və Fransada isə çiçək və meyvə çələngləri ilə bəzədilmişdi.
Ağac oyması Avropada və bütün orta əsrlərdə çox məşhur idi və Yeni əsrdə … 1636 -cı ildə oyulmuş qurbangah. İtaliya
Orta əsr sandığı çox gözəl idi, amma rasional deyildi - çox yer tuturdu və müəyyən ölçüdən böyük ola bilməzdi. Buna görə də zadəganlar "məskunlaşmış" yaşamağa başlayanda və qaladan qalaya keçməyi dayandırdıqda, yeni bir daxili bəzək parçası ortaya çıxdı: üst -üstə yığılmış iki sandıq bəzədilmiş bir qarderoba çevrildi. Flandriyada, bufetin sələfləri olan sünbüllü qarderoblar istehsal etməyə başladılar. Sinə bənzər bir sinə idi, yüksək pillələrə (tırmanışlara) quraşdırılmış və qarşısında qapılar ilə təchiz olunmuşdu. Dibində, gözəllik naminə üzərinə yerləşdirilə bilən bütün metal qablara xidmət edən bir təyyarə ilə bağlandı.
Ustaların təsəvvürləri tədricən fərqlənirdi: məsələn, Hollandiyada və Fransada kürəkləri yüksək olan taxtlara bənzəyən stullar ortaya çıxdı … sinə oturacağı. Yaxşı, sandığın özü, cəngavər qalalarını tərk edərək, mərasim əşyasının yerini aldı. Dizayn etməyin ən qədim yolu ön panelini çərçivələrə və panellərə bölmək idi (və maraqlısı budur: Sienada onların sayı tək idi, Florensiyada isə həmişə bərabərdir!). Tarixi və mifoloji mövzulardan istifadə edərək, insan fiqurları karyatidlər kimi sinə künclərinə yerləşdirilməyə başlandı və ya sinə panellərindəki kasonlar və medalyonlar onlarla "dolduruldu". Lucca və Sienada, zərli stükko qəlibləmə dəbə girdi, lakin Yuxarı İtaliyada - Cremona və Milanda, intarsiya, Brunelleschi və Uchello'nun mənzərələri və memarlıq mənzərələri ilə xarakterik bir perspektiv vurğu ilə çəkilmiş rəsmləri əsasında istifadə edildi - bu zamanlar görünür sadəcə dəbli. Şərqdən, İntibahın başlanğıcında, qara ağac və fil sümüyü qablarından hazırlanan sözdə Chertosian mozaikasının dəbi gəldi.
17-18-ci əsrlərin sandığı İtaliya
XV əsrin ikinci yarısında sinə təkmilləşdirilməyə davam etdi. Döş ayağı ağır profillənməyə başladı və üzərindəki oymalar getdikcə daha qabarıq oldu. Nəticədə adi bir cəngavər sinəsi təəccüblü bir sənət əsərinə çevrildi. Yaxşı, bütün dekorasiyası: oyma, mozaika və ya rəsm ön tərəfdə qaldı. "Sinə gəlişi" dövründə (1470-1510) onu bəzəməklə Botticelli, Pollaiolo və Pietro di Cosimo kimi sənət korifeylərinin məşğul olması xarakterikdir. Həyat yoldaşlarının bir -birinə baxan profil portretləri ilə bəzədilmiş "toy sandıqları" (kason) ortaya çıxdı, yeni gerbləri sinənin mərkəzi hissəsində təsvir edildi. 16 -cı əsrin ortalarında Romada, qədim hər şeyə olan marağın təsiri altında, mifoloji motivlərlə bəzədilmiş aslan pəncələrində lahit şəklində ilk sandıqlar meydana çıxdı. Həm də bir növ "cash-punk" sandığı və ya arxa və yan divarları olan bir dəzgah sandığı var idi.
Budur - toy sandığı. İtaliya, XVI əsr. Qoz.
Ancaq artıq 17 -ci əsrin sonlarında. sandıq yalnız kəndli həyatının mövzusuna çevrilir və cəmiyyətin yuxarı təbəqələrinə aid insanlar nə qədər gözəl olsalar da onları tərk etdilər! Bir sandıq sandığın yerini aldı və yalnız ailə zinət əşyaları hələ də zərif kakma sinə sandığında gizlənə bilərdi! Ancaq İngiltərədə tunc dekorlu qara lak ilə örtülmüş gözəl sandıqlar və rəngli mozaiklər hətta 18 -ci əsrin sonunda hazırlanmışdır. lakin bu, hər hansı bir əhəmiyyətli sosial tendensiyadan daha çox Britaniyanın iddialılığının nəticəsi idi.
Nazirlər Kabineti, Hollandiya, 17-ci əsr
