"Kimə Kondratı" yazısı kifayət idi "ataman Bulavindən və yeni bir Kəndli Müharibəsinin başlamasından bəhs edildi. Bu məqalədən xatırlayırıq ki, o anda Don Kazağı ərazisi hər tərəfdən Rusiya dövlətinin torpaqları ilə əhatə olunmuşdu, oradan hökumət qoşunları üsyançıya üç tərəfdən hərəkət etməyə hazır idi.
Çar ordusunun Don torpaqlarına girməsinin qarşısını almaq üçün üsyançıların lideri səhv etdi: qüvvələrini üç hissəyə böldü.
Atamanlar Semyon Drany, Nikita Goliy və Bespaly knyaz Vasili Dolqoruky ordusu ilə görüşmək üçün Seversky Donets boyunca getdilər.
İqnat Nekrasov, İvan Pavlov və Lukyan Xoxlaç dəstələri Donu Menşi və onun Kalmık müttəfiqləri olan Peter Xovanskinin korpusundan Donu əhatə etmək üçün şərqə doğru yola düşdülər.
Kondraty Bulavin özü Azovu tutacağına ümid edirdi.
Bundan əlavə, Bulavinin elçiləri Borisoglebsky, Kozlovsky və Tambov rayonlarına üsyan qaldırdılar, Voronej, Xarkov, Orel, Kursk, Saratov yaxınlığındakı kəndlilərin iğtişaşları oldu. Beləliklə, 8 sentyabr 1708 -ci ildə, Bulavinin özünün ölümündən sonra, Maly Alabug çayının Tambov rayonunda yerli kəndlilər, 1300 "oğru kazakları" və 1200 "iskelədən olan kazaklar" çar qoşunları ilə döyüşə girdi. cəzalandıranlar.
Hətta Dondan uzaq olan Nijni Novqorod, Kostroma, Yaroslavl, Tver, Vladimir, Moskva və Kaluga rayonlarında tamaşalar var idi, ancaq buradakı kəndli üsyanlarının Bulavinitlərin təbliğatı ilə nə dərəcədə bağlı olduğunu söyləmək çətindir.
Döyüşlərin başlanğıcı
Seversk "cəbhəsinə" ordusunda təxminən beş yarım min Donetsk kazağı və min kazak olan Semyon Drany rəhbərlik edirdi. Bu qüvvələrlə 8 iyun 1708 -ci ildə Urazovaya çayı yaxınlığında (Valuyka şəhərinin yaxınlığında) Slobodanın Sumi Kazak Alayını tamamilə məğlub etdi (komandiri A. Kondratyev də döyüşdə öldü). Alay vaqonu qatarı, 4 top, yüzlərlə at və tüfəng ələ keçirildi. Bundan sonra Semyon Drany Thor şəhərini mühasirəyə aldı, lakin Şahzadə Dolgorukovun əsas qüvvələri yaxınlaşana qədər onu ələ keçirə bilmədi. Krivaya Luka traktının yaxınlığında, bu başçının ordusu, üstün hökumət qüvvələri ilə bütün gün davam edən şiddətli bir döyüşdə məğlub oldu. Semyon Drany ən təhlükəli bölgələrdə döyüşdü və kazakları süvari hücumlarına şəxsən apardı, ancaq qılıncla deyil, top topu ilə öldürüldü. Üsyançılar üçün onun ölümü əvəzolunmaz bir itki idi: bu başçının hərbi nüfuzu danılmaz idi və Çerkasskda öldükdən sonra "bütün ümidlərin Dranoyda olduğunu" söylədilər. Təxminən bir yarım min insan itirdikdən sonra indi Nikita Goliyin başçılıq etdiyi üsyançılar geri çəkildi. Başçısı Bulavin olan Bakhmut şəhəri Dolqorukovun əmri ilə "daş qalmadı" deyə dağıldı.
Üsyançıların başqa bir tanınmış lideri İqnat Nekrasovun xarakteri haqqında, xalq əfsanəsi, sanki 4 cərgə dişləri var: ağzına barmaq qoyma - əlini dişləyəcək!
Bu yırtıcı "nibbler" fərqli bir taktika seçdi: çöl döyüşləri əvəzinə, böyük süvari qüvvələri ilə ani zərbələr endirdi və lazım gələrsə, tez geri çəkildi və çar qoşunlarının "düzgün döyüşə" başlamasına mane oldu. Kazakların yeni dəstələrinə qoşulan Nekrasov, Xoprdakı Pristanski şəhərinə çatdı və oradan Volqaya tərəf döndü. 13 may 1708 -ci ildə İvan Pavlovla birlikdə Dmitrievsk'i (Kamışin) tutdu və Saratovu tutmağa çalışdı. Bu şəhəri ala bilməyərək Tsaritsına girdi. Berner alayının Həştərxandan Volqaya qalxdığını öyrənən Nekrasov iki tərəfdən hücum edərək onu məğlub etdi: süvari cəbhədən, ayaq "kəşfiyyatçıları" arxadan vurdu. İyunun 7 -də, bir neçə günlük mühasirədən sonra Tsaritsyn də ələ keçirildi (yanğın zamanı bu şəhərin arxivi yandırıldı). Voevoda A. Turchaninov və yanında olan katib əsir götürüldü və başları kəsildi.
Bundan sonra Nekrasov Dona qayıtmaq qərarına gəldi və qoşunlarını Golubinskaya kəndinə apardı. Tsaritsında qalan Ataman Pavlov dəstəsi şəhərə yaxınlaşan hökumət qoşunları tərəfindən məğlub edildi - 20 iyul 1708 -ci il. Tutduğu kazakların çoxu Don yolu boyunca asıldı. Sağ qalanlar Nekrasovun dəstəsi ilə birləşdilər.
Bulavin özü, polkovniklər Khokhlach və Gaykin ilə birlikdə 2 min nəfərlik bir dəstənin başında Azova yaxınlaşdı.
Hücum cəhdi son dərəcə uğursuz oldu, ağır itkilər bahasına yalnız kənarları götürmək mümkün oldu, 423 kazak döyüşdə öldü. Geri çəkilmə çətin və uğursuz oldu: çar qoşunları tərəfindən təqib edilən 500 -ə yaxın kazak Donda və Kalança çayında boğuldu. 60 nəfər əsir alındı - taleləri dəhşətli idi: əvvəlcə burun dəlikləri və dilləri qoparıldı, sonra isə qala divarlarına ayaqlarından asıldı.
Kondraty Bulavinin ölümü
Ataman Dranyin ölümü və Azavda Bulavinin məğlub olması xəbəri üsyançıların mənəviyyatını pozdu. 7 iyul (18) 1708-ci ildə "Moskva tərəfdarı" kazakları Çerkasskdakı topları ələ keçirərək Azovdan geri çəkilən dəstələrin qarşısındakı qapıları bağladılar. Bulavinin özü (daha əvvəl Çerkasskaya gəlmişdi) və ona sadiq qalan üç kazak ataman kureninin əhatəsində idi. Azov qubernatoru İ. A. Tolstoy daha sonra üsyançı liderin ölümü ilə bağlı Moskvaya xəbər verdi:
"Və topa və tüfənglə kurenə atəş açdılar və hər cür tədbirlə oğrunu tutdular."
Özlərini barrikada edən Bulavin və yoldaşları son döyüşlərində altı nəfəri öldürdülər.
Sonda top toplarından biri binanın divarını sındırdı, mühasirəyə girənlər və esaul Sergey Ananin tapançadan atəş açaraq üsyançıların atamanını öldürdü. Başqa bir versiyaya görə, Ananyin kurenin müdafiəçiləri arasında idi və başçını bağışlanmaq ümidi ilə öldürdü.
Bulavinin öldürülməsinin şərtləri müəmmalıdır: fakt budur ki, mərmi zərbəsi alan başçı tapıncadan uzaq məsafədə-məbəddə vurularaq öldürülmüşdür. Niyə sui -qəsdçilər onu diri -diri götürmək istəmədilər? Moskva hakimiyyəti üçün üsyançıların yaşayan lideri cəsədindən daha dəyərli bir "hədiyyə" idi: kimsə onu "tərəfsiz olaraq" sorğu -suala tutaraq edam yerində amansızcasına edam edə bilərdi - tabeçiliyini qorxutmaq üçün başqaları. üsyançı deyil. Görünür, Bulavinin Moskvada - istintaq zamanı onlar haqqında söyləyəcək bir sözü var idi. Və bəlkə də Çerkasskda bu başçının bir çox tərəfdarı var idi və sui -qəsdçilər Bulavini azad edəcəklərindən qorxurdular və özləri asılacaq və ya "suya salınacaq".
Üsyankar başçının cənazəsi Azova aparıldı, burada qarnizon həkimi kəsilərək I Pyotrun yanına göndərmək üçün başını spirtlə tökdü, cəsəd isə bir ayağı ilə şəhər divarına asıldı. Sonra meyit dirəklərə əkilərək şəhərin ətrafına daşınan 5 hissəyə bölündü. Bulavinin başı 9 ay spirt həllində saxlanıldı. Nəhayət, I Pyotr onu şəxsən Çerkasskaya gətirdi və onu dirəyə çəkməyi əmr etdi.
Demək olar ki, dərhal başçının düşmənlərin əlinə düşməməsi üçün özünü güllələdiyi və həyat yoldaşının özünü xəncərlə bıçaqladığı barədə bir əfsanə ortaya çıxdı.
Digərləri Bulavin ilə birlikdə sona qədər vurduqlarını və həyat yoldaşının deyil, atamanın böyük qızı Galinanın öldüyünü söylədi.
Bu əfsanə G. Kurochkinin "Kondraty Bulavinin Ölümü" (1950) rəsm əsərinin mövzusu oldu:
Bulavinin intihar versiyasının müəllifi olan şəxsin adı məlumdur - Azov qubernatoru Tolstoya kurenin fırtınası haqqında bir hesabat göndərən usta İlya Zershchikov.
Bəziləri bu şəkildə üsyançıların liderinə güzəştə getməyə çalışdıqlarına inanırlar - çünki xristianlıq intiharı günah kimi tanıyır. Ancaq çətin ki, Zershchikov o zaman belə yüksək mövzularda düşünsün. Çox güman ki, atamanın öldürülməsində özünü günahkar və günahkarlarından yaxa qurtarmaq istəyirdi - bu cinayət kazak qanunlarına görə ölümlə cəzalandırılırdı. İqnat Nekrasov, Bulavinin öldürülməsindən xəbər tutaraq Çerkasska bir məktub göndərdi və bu qanuna istinad edərək "axtarış aparacağıq" və ölümündə günahkar olanların hamısını öldürəcəyi ilə hədələdi:
"Hansı günahla öldürüldüyünü bildirməkdən çəkinməsən və qocalarını (valideynlərini) buraxmazsan və kazaklar (Bulavinə sadiq) azad edilməzsə, Çerkasskda hamınızla birlikdə gedəcəyik. tam axtarış naminə çaylar və yığılmış ordu. "…
Zershchikov -un hesabatı, 1708 -ci il 21 iyul (1 avqust) tarixində İngiltərənin səfiri Charles Whitworthu da yanıltdı (təqdirəlayiq səmərəlilik!) Moskvadan:
"Şahzadə Dolgoruky Ukraynadakı bir dəstə üsyançıya qalib gəldi. Azov qubernatoru Tolstoy daha da uğurla hərəkət etdi: işlərinin çıxılmaz bir vəziyyətdə olduğunu və kazakların özlərini tutub təhvil verməyə hazır olduqlarını görən Bulavinin özünün tabeçiliyində olan başqa bir dəstəni məğlub etdi. bir çox uğursuzluq, onu gözləyən edamın qarşısını almağa qərar verdi və tapançadan atəş açaraq özünü öldürdü. Bunun ardınca üsyançılar evlərinə dağıldılar. Bulavinin başı kəsildi və o bura gətiriləcək, ancaq cənazəsi Azova göndərildi, burada bütün qohumları zəncirdə saxlanılır ".
I Pyotr Bulavinin Mogilevdəki ölüm xəbərini aldı və çar sevinc içində toplardan və tüfənglərdən "vur" əmrini verdi.
27 İyul 1708 -ci ildə Dolqorukinin ordusu Çerkassk şəhərinə girdi, Bulavinə rəğbət bəsləməkdən şübhələnən 40 kazak asıldı, bütün Don Ordusundan olan kazak ustaları Rusiya dövlətinə sədaqət andı içdilər, lakin bu heç kəsi repressiyadan xilas etmədi.
İqnat Nekrasov: Kubana gedən yol
Bulavinin ölümünü öyrənən Nekrasov qoşunlarını Çerkasska apardı. Don paytaxtını təkbaşına azad etməyə gücü çatmadı. İndi Ataman Nikita Goliyin başçılıq etdiyi Semyon Drany ordusunun qalıqları ilə görüşmək ümidi ilə. Amma qüvvələrini birləşdirə bilmədilər. Nekrasov, Dolqorukiyə görə “son dərəcə güclü, ətrafı böyük su olan Esaulov şəhərinə gecikdi; yalnız bir tərəfdə quru bir yol var və bu çox dardır. " Mühasirəyə alınan üsyançılar cəmi bir gün vuruşdular, ikincisində təslim oldular, üçüncüsündə krala beyət etdilər. Dolqorukovu bu şəkildə sakitləşdirməyə ümid etsələr, səhv hesablamışlar. Şahzadə daha sonra Pyotr I-yə bildirdi ki, yerli rəisin dördlüyünü və iki "ağsaqqal-sismatik" əmrini verdi, daha 200 kazak asıldı və Dondan dar ağacları ilə sallar endirildi.
Volqadan gələn P. İ. Xovanskinin ordusu Panşin yaxınlığındakı böyük bir üsyançı dəstəsinə ("arvad və uşaqlar istisna olmaqla 4 min nəfər") hücum etdi. Şahzadə bu döyüş haqqında I Peterə yazdı:
"Onlarla böyük bir döyüş oldu və kazakların bu qədər möhkəm dayandıqlarını heç xatırlamıram və üstəlik alaylardan qaçan əjdahalar və əsgərlərin də möhkəm dayandığını başa düşürəm."
Şiddətli müqavimətə baxmayaraq, üsyançılar "bayraqlandı, bəziləri batdı", altı pankart, iki nişan, səkkiz topu döyüş meydanında götürdülər və Kalmıklar "xeyli miqdarda arvad və uşaqlarını özləri ilə apardılar".
Bundan sonra, Xovanski səkkiz Don qəsəbəsini götürdü və yandırdı, otuz doqquz başqası döyüşmədən ona təslim oldu.
İndi Xovanski şimaldan Nekrasov kazaklarına (arvadlı və uşaqlı iki minə yaxın adam), cənubdan Dolqorukova yaxınlaşırdı. Esaulovun süqutu və üsyançıların Panshində məğlubiyyəti haqqında məlumat alan ataman, baqaj qatarını tərk etməyi əmr etdi və Nijni Çirdə Donu keçərək dəstəsini Kubana apardı. Atamans Pavlov və Bespaly onunla getdi. Daha sonra, Raven ləqəbli ataman Senka Selivanov ailələri ilə birlikdə Nijnechirskaya, Esaulovskaya və Kobylyanskaya kəndlərinin kazaklarını da yanına gətirdi.
Nikita Qoloqonun son döyüşləri
Təxminən iki yarım min nəfərin yaşadığı Nikita Goliy Aydarın yanında idi. Hökumət qoşunları və Şahzadənin tələbi ilə yerli ustalar tərəfindən Dolqorukova göndərilən Çerkassk "gəmi və at" ordusu tərəfindən təqib olunaraq, kazaklar bir qədər tərəddüd etdikdən sonra yenə də ona qoşulan Donetsk şəhərinə getdi. Onu təqib edən von Deldin və Tevyaşovun alayları döyüşə qatılmağa cəsarət etmədən geri çəkildi. Sonra üsyançılar Proviantsky Prikazdan Azova çörək və 8 min rubl aparan Polkovnik Biels karvanına (1500 əsgər və 1200 işçi) hücum edərək məğlub oldular. 27 sentyabr 1708 -ci ildə baş verdi.
Bu vaxt, Dolgorukov, məhkumlardan öyrəndi ki, 4 minlik bir dəstənin başında olan Goliy, Dondan Ust-Xopyorsk şəhərinə getdi və Donetsk şəhərində qalan üsyançılara hücum etdi. min nəfər):
“Oğrular, Allahın lütfü ilə onları sındırdı. və çoxları Dona qaçdı və boğuldu; və əjdahalar onları, oğruları, döydülər və yüz əlli nəfəri suya diri apardılar və hamısı asıldı. Doğma Mikitkanın qardaşı Donetsk atamanı Vikulka Kolychov və nizamlı ataman Timoshka Shcherbak dörddə bir yerə qoyularaq paylar qoyuldu. Və Donetsk, cənab, hamısını yandırdılar"
- şahzadə krala bildirdi.
Nikita Goliy, Donetsk şəhəri yaxınlığındakı Reshetovskaya stanitsasında verdi. O zaman Bil karvanının bəzi işçiləri ona qoşuldu, Aydardan olan kazaklar yaxınlaşdı, Kachalinskaya stanitsasından atamanlar Prokofy Ostafyev və Fedoseyevskaya stanitsasından Zot Zubov dəstələrinə rəhbərlik etdilər. Ümumilikdə təxminən yeddi yarım min insanın Çılpaq komandanlığı altında olduğu ortaya çıxdı. Dolqorukovun hesabatına görə, üsyançılar həmin döyüşdə 3000 -dən çox adamını itirdi, çoxları Donu keçərkən boğuldu və Goliy özü də yalnız üç kazakla qaçdı. Dolgorukovun kubokları 16 üsyançı bunchuk və iki top idi. Bundan əlavə, Biels alayından 300 zabit və əsgər sərbəst buraxıldı və dörd pankart dəf edildi. 1708 -ci ilin noyabrında Nikita Çılpaq əsir alındı və edam edildi.
Kazak Donunun faciəsi
Dolqorukovun Dondakı sonrakı hərəkətlərini etibarlı şəkildə soyqırım adlandırmaq olar. Şahzadə özü Peterə xəbər verdi:
"Esaulovoda 3000 adam var idi və fırtına ilə götürüldü və hamısı asıldı, yalnız qeyd olunan 50 adamdan erkən uşaqlıq səbəbiylə sərbəst buraxıldı. Donetskdə 2000 nəfər var idi, onlar da fırtına ilə aparıldı və çoxları döyüldü, qalanları isə hamısı asıldı. Voronejdən 200 kazak götürüldü və Voronejdə qeyd olunanların hamısı asıldı. Cherkasskoye'de, Donskoy dairəsinin yaxınlığında və köhnə daxmalara qarşı təxminən 200 adam asıldı. Eyni şəkildə, fərqli qəsəbələrdən bir çox partiya və o partiyalardan bir çoxu ziyarət edildi."
Bu başlıqlı cəzalandırıcı, məhv edilmiş kazak şəhər və kəndlərini belə düşünmür:
"Khopru boyunca, Pristannaya -dan Buzuluk boyunca - hər şey. Donets boyunca, yuxarıdan Luqansk boyunca - hər şey. Medveditsa boyunca - Don üzərində olan Ust -Medveditskaya stanitsa boyunca. Buzuluk haqqında hər şey. Aydərə görə - hər şey. Derkulaya görə - hər şey. Kalitva və digər daşqın çayları boyunca - hər şey. İlovlaya görə, İlovlinskayaya görə - hər şey."
A. Şirokorad Don Ordusunun şəhər və kəndlərinin pogromunu belə təsvir etdi:
"Əsgərlər qadınları və uşaqları öldürdülər (əksər hallarda Donda boğulardılar) və binaları yandırdılar. Yalnız Dolgoruky dəstəsi 23, 5 min kişi Kazağı məhv etdi - qadınlar və uşaqlar sayılmadı. Üstəlik, Pravoslav Çar Kalmıkların ordularını kazaklara qarşı qoymaqdan çəkinmədi. Kalmıklar hər kəsi üst üstə qırdı, amma Şahzadə Dolqorukidən fərqli olaraq qurbanlarının qeydlərini aparmadılar. Və hələ qadınları öldürmədilər, ancaq özləri ilə apardılar."
Pyotr I Dolqorukovun qeyrətini yüksək qiymətləndirərək ona Mozhaisky rayonunda təxminən bir yarım min rubl illik gəlir gətirən Starkovski volostunu verdi.
Kazaklar İqnat Nekrasovun taleyi
1709 -cu ilin əvvəllərində Nekrasov, Pavlov və Bespaly atamanları bir neçə min kazağı (qadınlar və uşaqlar da daxil olmaqla) o vaxt Krım xanlarının nəzarətində olan Labanın sağ sahilinə (Kuban qolu) apardılar. Burada 1690 -cı illərdə inanclarına görə təqiblərdən qaçan Köhnə Möminlərlə görüşdülər. General -mayor A. I. Rigelman, qaçaqlar "kazaklar olaraq çoxaldılar, özləri kimi eyni oğrular (iğtişaşçılar)".
Əvvəllər Moskva hakimiyyətinə tamamilə sadiq, lakin bürokratik qəddarlığın, tamahkarlığın və axmaqlığın gücü ilə Rusiyadan qovulan bu kazak qrupları birləşərək Krım xanına tabe olan yeni bir ordu qurdular və "Nekrasovtsı" adını aldılar ("İqnat-kazaklar"). Krım xanları tez -tez onlardan tatarların öz aralarında daxili iğtişaşları yatırmaq üçün istifadə edirdilər.
Çox tez Kubandan Taman yarımadasına köçdülər və burada Bludilovski, Golubinsky və Chiryansky şəhərlərini qurdular.
İqnat Nekrasov sağ ikən bu insanların həm Rusiyaya, həm də Donda qalan kazaklara münasibəti çox düşmən idi, sonradan yeni nəsillərin gəlməsi ilə nifrətin dərəcəsi xeyli azaldı və sonradan Rusiyapərəst hisslər başladı. aralarında yaymaq. Ancaq 18 -ci əsrin birinci yarısında bu hələ çox uzaqda idi.
1710 -cu ilin mayında Nekrasov Kazaklar, Kalmıklar və Kuban Tatarlarından üç minlik bir ordu ilə Berda çayına gəldi. Oradan 50 kazağı "insanlar arasında qəzəb və cazibə üçün Kiçik Rus şəhərlərinə göndərdi ki, onun yanına getsinlər, Nekrasov".
1711-ci ildə, Rusiya-Türkiyə savaşı zamanı Nekrasovlular tatarlarla birlikdə bir səfərə çıxdılar.
1713 -cü ildə Xan Batır -Girayın Xarkov vilayətinə, 1717 -ci ildə Volqa, Xoper və Medveditsaya basqınlarında iştirak etdilər.
Nekrasovlular Don kazaklarını Dondan "cəlb edərək" fəal təbliğat apardılar. Hakimiyyət tərəfindən təqib olunan Rusiyanın müxtəlif əyalətlərindən olan köhnə dindarlar da onlara qaçdılar. Nəticədə, 1720 -ci ildən bəri Nekrasovluların agentlərinə və onları sığınanlara "mərhəmətsizcəsinə edam edilmələri" "əmr edildi".
1727 -ci ildə, qaçaq bir əsgər Seraqonun ifadəsinə görə, yuxarı şəhərlərin və kazakların bir çox kazakları, siyahıyaalma və pasportların təqdim edilməsindən narazı olaraq Nekrasovlulara qaçmaq niyyətində idilər.
1736 -cı ildə Don Kazakları və Kalmıklar üç Nekrasovya kəndini yandırdılar. Öz növbəsində, 1737 -ci ildə Tatarlar və Çərkəzlərlə birlikdə Donun Kumşatski şəhərini dağıdıb yandırdılar. Donets və Kalmıklar buna cavab olaraq Xan-Tube şəhərini yandıraraq Nekrasovlulara məxsus mal-qaranı oğurladılar.
İqnat Nekrasov 1737 -ci ildə öldü və ardıcıllarının mahnılarında və əfsanələrində tezliklə üsyançıların əsas liderinə çevrildi - Bulavin və Drany köməkçiləri kimi qəbul edilməyə başladı.
Nekrasov izləyicilərinə təxminən 170 "Vəsiyyətnamə" (və ya "Əmr") buraxdı.
Bunlardan 47 -si etibarlı şəkildə qorunub saxlanılmışdır və birincisi aşağıdakılardır:
"Kral itaət etmir. Çar Rusiyasına qayıtmamalıdır."
Buna görə də Nekrasovlular Anna İoannovnanın dəvətini rədd edərək Rusiya hökumətinin nəzarətində olan torpaqlara qayıtmaqdan imtina etdilər. Küsmüş kraliça, hərbi başçı Frolova iki il boyunca etdiyi kəndləri dağıtmağı əmr etdi.
1762 -ci ildə II Yekaterinanın dəvətinə məhəl qoymadılar, 1769 -cu ildə General de Medemin Terekə köçmələrini təklif edən məktubuna cavab vermədilər.
Ancaq sonra özləri Dona qayıtmaq üçün icazə istəyi ilə Sankt -Peterburqa üz tutmağa başladılar - 1772 və 1775 -ci illərdə. Səlahiyyətlilərin Volqada torpaq təmin etmək üçün verdiyi qarşılıqlı təklifi rədd etdilər. 1778 -ci ildə A. V. Suvorov Sankt -Peterburqla aralarında vasitəçi olmağa çalışdı, amma uğur qazana bilmədi.
Nekrasovitlərin ilk kiçik qrupları 18 -ci əsrin 40-60 -cı illərində Osmanlı İmperatorluğu ərazisinə (Dobrudjaya, Dunayın ağzında və Razelm Adasında) köçməyə başladılar. Qalanları, Taman rus qoşunları tərəfindən işğal edildikdən sonra Kubanın sol sahilinə çəkildi. 1780 -ci ildə nəhayət Türkiyə vətəndaşlığını qəbul etdilər və Osmanlı İmperatorluğu ərazisinə köçürüldülər və nəticədə iki müstəqil koloniya - Tuna və Minos (Minos Gölü yaxınlığında) meydana gətirdilər.). Kazaklar, türklərin əvvəlcə Enos şəhəri (Egey dənizi sahili) yaxınlığında məskunlaşdıqları Minos koloniyasına köçdülər. İqnat Nekrasovun demək olar ki, bütün "əmrlərini" və keçmiş həyat tərzini qoruyan Minos xalqları idi, Dunay Nekrasovlular, şəxsiyyətlərini itirərək tədricən Rusiyadan gələn digər mühacirlər ilə birləşdi.
Ancaq Minos cəmiyyətində zaman keçdikcə daha firavan fermerlərə və balıqçılara bölünmə meydana gəldi. Birincisi, keşişlərini Belaya Krinitsada (Avstriya -Macarıstan ərazisi), ikincisi - Moskvada həsr etməyə başladı.
1962 -ci ilə qədər, özlərini Minos adlandırdıqları Eski Kazaklar (Köhnə Kazaklar) kəndində türk Nekrasovitlərin böyük bir qrupu yerləşdiyi gölün (Melkoe) türkcə adından sonra yaşayırdılar. İndi bu kənd Kodja-Göl, göl isə "Kuş" ("Quş") adlanır, bura "Kuş jenneti" ("Quş cənnəti") Milli Parkının ərazisidir.
Türk ordusunda "İqnat-Kazaklar" tez-tez kəşfiyyatçı kimi xidmət edirdi. Sultanın bayrağını və xəzinəsini qorumaq da adətən onlara həvalə olunurdu.
İqnat Nekrasovun "Vəsiyyətləri" ndən sonra Mainos camaatının kazaklarının nəsilləri inancını, dilini, adət -ənənələrini, geyimlərini qorudular. Bu "əhdlər" arasında aşağıdakılar vardı:
“Türklərlə əlaqə qurmayın, inanmayanlarla ünsiyyət qurmayın. Türklərlə yalnız lazım olduqda ünsiyyət qurmaq (ticarət, müharibə, vergilər). Türklərlə mübahisə etmək qadağandır”(2 vəsiyyət).
“Ataman bir il müddətinə seçilir. Əgər günahkardırsa, vaxtından əvvəl köçürüləcəkdir”(5) və“Atamanizm yalnız üç müddət davam edə bilər - güc insanı korlayır”(43).
Bütün qazancları hərbi xəzinəyə təhvil vermək. Ondan hər kəs qazandığı pulun 2/3 hissəsini alır, 1/3 hissəsi koşa gedir”(7).
"Soyğunçuluq, soyğunçuluq, qətl üçün - dairənin qərarı ilə ölüm" (12).
"Kənddə meyxanalar saxlamayın" (14).
Sözünü tut, saxla. Kazaklar və uşaqlar köhnə şəkildə inciməlidirlər”(16).
Bir kazak bir kazak kirayələmir. Qardaşının əlindən pul almır”(17).
"Kənddə dilənçi olmamalıdır" (22).
"Bütün kazaklar əsl pravoslav köhnə inancına sadiqdirlər" (23).
"Ərinə xəyanət etdiyi üçün onu 100 qamçı ilə döydülər" (30).
"Arvadın xəyanətinə görə - boynuna qədər torpağa basdırmaq" (31).
Oğul və ya qızı valideynlərinə qarşı əl qaldırsa - ölüm. Ağsaqqalı təhqir etdiyinə görə - qamçı”(36).
"İqnat əmrlərini yerinə yetirməyən məhv olar" (40).
Çaşqınlıq 37 -ci "Vəsiyyət" dən qaynaqlanır:
"Müharibədə ruslara atəş aça bilməzsən. Qana qarşı çıxmayın."
Nekrasovitlərin Rusiyaya qarşı yönəlmiş Krımçaklar və Türklərin kampaniyalarında iştirakına dair məlumatlarla necə razılaşdığı tam aydın deyil. Yəqin ki, bu "Vəsiyyətnamə" yalnız Nekrasova aid edilir və Nekrasovlular atalarını vətənlərinə qaytarmaq haqqında düşünməyə başlayanda digərlərindən xeyli sonra ortaya çıxır.
Nekrasovtsy və Transdanubian Sich
1775 -ci ilin iyununda II Yekaterinanın əmri ilə sonuncu (səkkizinci) Pidpilnyanskaya Sich ləğv edildi. Bildiyiniz kimi, kazaklar daha sonra iki hissəyə bölündü. 1787 -ci ildə kazakların əksəriyyəti yeni kazak ordusunun - Qara dənizin bir hissəsi oldu. 1792 -ci ildə onlara Kubanın sağ sahilindən Yeisk şəhərinə qədər torpaqlar verildi. Bu münasibətlə, Qara dəniz kazak ordusunun hərbi hakimi Anton Andreevich Golovaty, mətnini Tamandakı abidənin kürsüsündə oxuya biləcək məşhur bir mahnı yazdı:
A. Golovatının sözləri:
Ay il, söyürük, Bu arada gəlmə vaxtıdır.
Kraliçadan gözləyirdi
Xidmət üçün ödəyin.
Hlib, sil və məktublar verdi
Xidmətin yenilənməsi üçün, Bundan sonra əziz qardaşım, Bütün ehtiyaclarımızı unudaq.
Tamanda yaşamaq, xidmət etmək, Sərhədi saxlayın
Ribanı tut, bir şüşə iç, Biz də əla olacağıq.
Bəli, evlənmək lazımdır
Mən hliba robiti, Neyronlardan bizə kim gələcək
Bu, yaq düşmən, döy.
Allaha və kraliçaya şükürlər olsun
Hetman üçün ilk istirahət!
Bizi qəlbimizdə pis vəziyyətə saldılar
Böyük yara.
İmperatora sayəsində
Allaha dua etmək
Bizə göstərdi
Taman yoluna.
Ancaq dinc əmək qabiliyyətinə malik olmayan bəzi kazaklar, Transdanubiya Sichini quraraq Osmanlı İmperatorluğu ərazisinə getdilər. O vaxta qədər həm müsəlmanlar, həm də başqa millətlərdən olan insanlarla heç bir problem yaşamayan Nekrasovlular, dil və qan baxımından özlərinə yaxın olan son dərəcə dost olmayan din adamları ilə görüşdülər və onlar "qarşılıqlı" cavab verdilər. Yəqin ki, Nekrasovitlər tərəfindən bu, güclü sahiblərin şanssız "gəzən insanlara" çoxəsrlik düşmən inamsızlığının təzahürü idi: "Yaxşı pul qazanmaq yalnız işdir. Əsl bir kazak işini sevir "dedi İqnat Nekrasovun 11 -ci" vəsiyyəti ". Kazaklar tərəfindən "oğrulara" "muziklərə" ənənəvi hörmətsizlik yox idi.
Nekrasovitlər və Kazaklar az qala ölümcül mübarizə apardılar: müntəzəm toqquşmalarda hər ikisi bəzən rəqiblərini çarmıxa çəkirdilər və hətta qadınları və uşaqları belə əsirgəmirdilər. Nəticədə, bəzi "Dunay Nekrasovitlər" Minos Gölü yaxınlığındakı Kiçik Asiya koloniyasına köçmək məcburiyyətində qaldılar. Ancaq Nekrasovitlər də kazakları çox güclü şəkildə itələdilər. Bu qarşıdurma 1828-ci ilə qədər davam etdi, növbəti Rusiya-Türkiyə müharibəsi zamanı kazakların çoxu Rusiyaya qayıtdı, qalanları Ədirnəyə köçürüldü.
Rusiyaya qayıt
Nekrasovitlər Rusiyaya yalnız 20 -ci əsrin əvvəllərində qayıtmağa başladılar. Onlardan birincisi 1911 -ci ildə Türk ordusunda xidmət etməmək üçün ayrıldı. Gürcüstanda məskunlaşdılar, ancaq 1918 -ci ildə bu ölkənin Menşevik hökumətindən çəkdikləri zülm onları Kubana - Pronookopskaya kəndinə köçməyə məcbur etdi.
1962-ci ildə 215 Nekrasovit ailəsi (təxminən min nəfər) buradan Koca-Göl (Minos) kəndindən SSRİ-yə qayıtdı. Stavropol diyarının Levokumsky rayonunda məskunlaşdılar.
1963 -cü ildə 224 Nekrasovlu ABŞ -a mühacirət etdi.
Nekrasovitlərin 100-dən çox nəsli Türkiyə ərazisində qaldı, uşaqları artıq rus dilini bilmir və babalarından və ulu babalarından miras aldıqları bir neçə əşya, atalarının bir zamanlar Rusiyada yaşadıqlarını xatırladır.
Rumıniya ərazisinə keçən Nekrasovitlərin nəsilləri indi Lipovan cəmiyyətinin bir hissəsidir - Patriarx Nikonun rəhbərliyi altında onlara qarşı təqiblər başladıqdan sonra oraya köçən Köhnə Möminlər.