"Və onlara dedi: İsrailin Allahı Rəbb belə deyir: hər birinizə qılıncınızı budunuzun üstünə qoyun, düşərgədən darvazadan darvazaya keçin və hər birini qardaşınızı, hər birinizi dostunuzu, hər birinizi öldürün. biri onun qonşusudur ".
(Çıxış 32:27)
Silahların tarixi. Beləliklə, bu gün orta əsr qılınc dünyasına səyahətimizi davam etdiririk. Və qısa bir girişlə başlayacağıq. İndiyə qədər, təəssüf ki, insanlarımız var, buna necə "daha dözümlü" deyərdik … "xəstə", ən doğru tərif kimi görünür və inadla tarix elminə məlum olan bütün bu artefakt kütlələrinin olduğunu iddia edir. tarixi saxta saymaq üçün əsasdır. Yəni, Sutton Hoo məzarından çıxarılan saxta qılınc və Petersen və Oakeshottun əllərindən keçən bütün qılınclar, əlyazmaların (on minlərlə folio!) Həm də onların üzərində çəkilmiş rəsmlər kimi saxtadır. qılınclar və nəhayət, aydındır ki, effigii də saxtadır - ölən cəngavərlərin qəbirüstü heykəlləri. Ancaq maraqlı olan budur: əlyazmaların əksəriyyəti müəllifləri tərəfindən imzalanmış və tarixlidir. Kitabında olan bir miniatürlü silahlı cəngavərin Yorkşirdə bir yerdə palıd ağacı verəcəyini və oradan eyni zirehdə və eyni qılıncda heykəl yaradılacağını bilmirdilər. hətta buna bir il də qoyacaqlar. Eyni şey Temzanın dibində tapılacaq. Bu qədər kitab yazmaq, minlərlə heykəli kəsmək, hətta bu qədər qılıncı yerə basdırıb çaylara atmaq və ya əksinə cəngavər qalalarının və kafedralların divarlarında diqqətlə saxlamaq fiziki cəhətdən mümkün deyil. Və ən əsası - niyə? Axı ayrı -ayrılıqda bütün bu əlyazmalar, əsərlər və əsərlər heç nəyi sübut etmir və heç nəyə təsir etmir.
Oradakı prezidentimiz, məsələn, "Stalinqrad Döyüşü olmayan" bir (1) dərslik tapdı, amma ətraflı yazdığı bir çox dərslik olduqda bu nəyi sübut edir? Kimsə buna görə iştahını itirdi, kimsə maaşını itirdi, ya da əksinə qaldırıldı? Əlbəttə yox. Tarixi bilmək, real həyatımıza çox az təsir edir, təcrübəyə görə bizə heç nə öyrətmir. Əgər belə olsaydı, kim minlərlə heykəli kəsməyi, minlərlə əlyazma yazmağı, qılınc və zireh düzəltməyi düşünə bilərdi? Və ən əsası - niyə? Zamanla bizə yaxın olan nəsillərə orta əsrlərin olduğunu sübut etmək üçün? Bəli, amma niyə bunu kiməsə sübut edəcəyik? Yaxşı, oldu və oldu və mən … gedib "içki içəcəyəm". Yox idi? Daha da yaxşı: "içki içəcəyəm" və ya bağçada işə gedəcəyəm, çünki "oldu - olmadı" həyatımıza heç bir şəkildə təsir etmir.
Ancaq bu şəkildə qürur duymasanız, məlum olur ki, həm əlyazmalardakı miniatürlər, həm də qılınc əsərləri bir -birini mükəmməl şəkildə tamamlayır. Ancaq bu keçmiş materialda idi və bu gün hekayəmiz effigiumun itburnunda görünə bilən orta əsr qılıncları haqqındadır! VO -da bir dəfədən çox müzakirə edildiyindən, özümü təkrarlamağın mənası yoxdur. Təkcə onu deyim ki, dəfn kəfəni həm nəcib bir seigneur, həm də sonuncu zavallı cəngavərin yeganə geyimi olduğundan, bir -birindən fərqləndirmək üçün sadəcə icad edilən effektlər - mərhumun məzar daş heykəlləri idi. insan artımından xeyli yüksəkdir.
Üzərində ən xırda detallarla göstərilir və ən əsası, əsərlərdə gördüklərimiz orta əsr miniatürlərində təsvir olunanlara tam uyğundur. Yəni orta əsr kostyumu və cəngavər silahlarının tarixi əlyazmalardakı illüstrasiyalara çarpaz istinadla əlavə olunmaqla tam öyrənilə bilər. İkincisi, cəngavərlər arasında modası dərhal görünməyən qəbirüstü heykəllərdən daha qədimdir.
İndi fiqurların özlərinə baxaq. Həqiqətən, buna layiqdirlər və onlara diqqətlə baxmağa dəyər. Axı o zaman bizə çox şey deyə biləcəklər …
Və sırf "ağ zireh" görünməmişdən 10 il əvvəl …
