Əvvəlki məqalələrdə ("Daşlı hekayələr" və Megalitlərin tapmacaları) menhirs, dolmens və cromlechs haqqında danışmışdıq. Bu daşlarla əlaqəli müxtəlif ölkələrin xalqlarının mif və əfsanələrindən də bəhs edildi. Bu yazıda, peyğəmbərlik hədiyyəsinə sahib olduğuna inanılan və ya taxt iddiaçıları arasındakı mübahisədə "hakim" olaraq xidmət edə biləcək daşlardan bəhs edəcəyik. Onlara "ofitlər", "ilan daşları" və ya "taleyin daşları" deyilirdi.
Pliniyə görə, "ilan daşları" dan kral seçərkən Hindistan və Farsda məsləhət istənilib. Skandinaviya tarixçiləri Wormius və Olaus Magnus da Skandinaviyanın ilk padşahlarının "" vasitəsilə danışan kahinlərin tövsiyəsi ilə seçildiklərinə şahidlik edirlər.
İngilis tayfalarının əfsanəvi lideri, Chrétien de Trois, Robert de Boron, Wolfram von Eschenbach, Thomas Malory və digər müəlliflərin işlətdiyi məşhur Kelt əfsanə və ənənələrinin dövrünün qəhrəmanı olan Arturun daş olduğu düşünülür. "ilan" bir daş hesab edilə bilər. Bıçağı çıxarmağa "icazə verən" daş, Arturu kral taxtına layiq olaraq "tanıdı".
Bu qılınc "Daşlı hekayələr" məqaləsində təsvir edilmişdir.
Şotlandiya Destiny Stone
847-ci ildən bəri bu ölkənin krallarının tac taxtı olaraq xidmət edən və Skon (Skun) Abbeyində yerləşən əsl İskoç Taqdir Daşı (İskoçiyanın Tac Daşı, Skone Stone) də "aiddir. ilan daşları ". Şotlandlar, İncil dövründə məşhur "Yaqubun nərdivanının" əsası olduğuna inanırdılar. Əhdi -Ətiq Yaradılış Kitabına görə, gecəni səhrada keçirən Yaqub daşlardan birini başlıq olaraq qoydu:
"Bir xəyalda gördüm: burada yer üzündə bir nərdivan var və zirvəsi göyə toxunur; və indi Allahın mələkləri oraya qalxıb enirlər."
Səhər "" dedi və dedi:
"Abidə olaraq qoyduğum bu daş Allahın evi olacaq."
(Yaradılış 28)
Ancaq 27 düym uzunluğunda, 17 enində, 11 yüksəkliyində və təxminən 152 kq ağırlığında düzbucaqlı bir qumdaşı parçası, başlıq üçün yaxşı seçim deyil.
Başqa bir əfsanəyə görə, bu daş İrlandiyadan ilk İskoç kralı Ferqus tərəfindən gətirilmişdir.
Taleyin Daşının Şotlandiya vəftizi Müqəddəs Kolombo tərəfindən gətirildiyinə dair bir əfsanə də var ki, guya qurbangah kimi istifadə edir.
Ancaq tədqiqatlar göstərdi ki, bu qumdaşı bloku Scone yaxınlığında minalanmışdır.
Bu daşın əvvəlcə Gael krallığının Dal Riada krallığının qalıqları olduğuna inanılır.
İrlandiyalı Colombo (Kolumb) xristianlığı təbliğ etdiyi ərazidə idi. Və Gael torpaqlarının və Pikts krallığının birləşməsindən sonra Şotlandiya meydana çıxdı.
Bu və ya digər şəkildə, əvvəlcə Kader Daşının Dunadd qalasında olduğu bilinir, lakin 847 -ci ildə Gaels və Pictish tayfalarının tayfalarını birləşdirən Kral Kennet I onu Skon şəhərinə köçürdü (və daş da Skonsky adlanır). O vaxtdan bəri, salnaməçilər, Şotlandiyanın 9 kralı tərəfindən müşahidə edilən tac vermə mərasimində bu daş üzərində oturmaq ənənəsini qeyd etdilər. Əfsanəyə görə, Taleyin Daşı iddiaçının taxta çıxmaq hüququnu bəzi səslərlə təsdiqlədi. Deyilənə görə, "əsl kral" onun üstünə oturanda "qışqırdı". Ərizəçi taxta layiq olmadıqda və ya ümumiyyətlə fırıldaqçı olanda susdu.
İngilis kralı Edvard I Plantagenet Dunbar Döyüşündə (27 aprel 1296) İskoç ordusunu məğlub etdikdən sonra İskoç Təqdir Daşı əbədi susdu.
Daha sonra 4 il əvvəl Edvard I -in vasitəçiliyi və arbitrajı ilə monarx seçilən İskoç kralı John I Balliol da İngilislər tərəfindən tutuldu. Diqqət edin: o zamanlar İskoçlar Daş Daşına etibar etmirdilər. Baxmayaraq ki, daha sadə olan budur: müraciət edənləri öz növbəsinə qoyun və bu megalitin sevincli fəryadını gözləyin.
I Edvardın əmri ilə 1296 -cı ildə İskoç Tacqoyma Daşı Londona gətirildi. Və 1301 -ci ildə Westminster Katedralindəki taxt oturacağının altına qoyuldu - "Kral Edvard Kreslosu" belə ortaya çıxdı.
I Edvard 1290 -cı ildə yəhudilərin İngiltərədən qovulması ilə də "məşhur" idi. Həm də "" Uels Şahzadəsi olacağına söz verdiyi Uelslini gözəl bir şəkildə aldatmaqla tarixə düşdü. Sonra bir gün əvvəl Uelsdə (Carnarvon qalasında) dünyaya gələn və hələ necə danışacağını bilməyən oğlunu həyata keçirməyi əmr etdi.
O vaxtdan bəri İngilis (və sonra - İngilis) taxtının varislərinə "Uels Şahzadəsi" deyilir. Bu ilk "Uels şahzadəsi" - atasının "kürsüsündə" tac taxmaq ənənəsini irəli sürən Edvard Carnarvonsky idi.
1328 -ci ildə İngiltərə və İskoçya, İngiltərənin Taleyin Daşını qaytarmasını şərtləndirən maddələrdən biri olan Northampton Sülh Müqaviləsini imzaladılar. Ancaq ingilislər qədim peyğəmbərliyi xatırladılar: "" - və fikirlərini dəyişdilər.
Ənənənin gücü o qədər böyük idi ki, inanan respublikaçı Oliver Cromwell, Lord Protector olaraq təsdiqlənməsi mərasimində, Taleyin Daşı ilə kürsüdə oturmaq istədi.
Şotlandlar təqdim etmədi. Əsrlər boyu Şotlandiyada üsyanlar başladı, amma şans həmişə İngilislərin tərəfində oldu. Bir çox İskoçlar, məğlubiyyətlərini krallıqlarının ən əhəmiyyətli qalıqlarını itirməklə əlaqələndirirlər. İskoç millətçiləri, XX əsrdə İngilislər tərəfindən oğurlanan Təqdir Daşını xatırladılar. Üstəlik, 1950 -ci ildə dörd tələbə əsrlər boyu çoxsaylı İskoç ordularının uğursuzluğa düçar olduqlarını bacardılar.
25 dekabr 1950 -ci il gecəsi üç nəfər Westminster Katedralinə girdi - Ian Hamilton (daşı oğurlamaq ideyası ilə ortaya çıxdı), Gavin Vernon və Alan Stewart. Bu qrupdakı yeganə qız Kay Matheson maşında qaldı. İngilislər kafedralı çox çirkin bir şəkildə qorudular: heç kim gənclərin bir lent köməyi ilə kürsünün altından iki hissəyə ayrılan Taleyin Daşını necə bükdüyünü eşitmədi. Hamilton ilk parçanı maşına gətirdikdə, yalnız Ian və Kayın öpüşlərinə diqqət yetirən bir polis meydana çıxdı (qız öz ayaqlarını vaxtında aldı) və onlara ictimai yerdə ədəbsiz davranışların yolverilməzliyi barədə bir qeyd etdi. Bundan sonra, qız Daşın bir hissəsini Birmingham yaxınlığında yaşayan dostlarına çatdıraraq ayrıldı. Hamilton və Vernon, qalanın bir hissəsi ilə birlikdə İskoçiyadan əks istiqamətə - Kent mahalına doğru getdilər. Burada bu daş parçasını meşədə qoyub getdilər. Daha sonra hər iki parça Şotlandiyaya gətirildi.
Taleyin Daşının qaçırılması yalnız ertəsi gün məlum oldu. Kral sarayı şoka düşdü, ingilislər şoka düşdü və depresiyaya düşdü, Şotlandiya sevinc içində idi.
Kral VI George ağır xəstə idi və hamı onun uzun müddət yaşamayacağını bilirdi. George -un kişi varisləri yox idi və bir çoxları qızı Elizabetin tac vermə ərəfəsində pis bir əlamətdən danışdılar.
Scotland Yard və İngiltərə xüsusi xidmət orqanlarına daş oğrularını nəyin bahasına olursa olsun və ən qısa zamanda tapmaları əmr edildi. Və gənc həvəskarların heç bir şansının olmadığı görünürdü, amma hər addımda sanki ortaqları var idi. Müəyyən dairələrdə deyilən "İskoç Taqdir Daşı" "sehrli" sözləri, onlar üçün qapıları və cüzdanları açdı. Bir qəpik də xərcləmədən saç modellərini, paltarlarını və maşınlarını dəyişdilər. Yolda görüşən təsadüfi insanlar, birdəfəlik yardımla məhdudlaşmayıb, onlara dostlarının və qohumlarının ünvanlarını veriblər. Bəlkə də dünyada heç bir mütəşəkkil cinayətkar qrup və heç bir kəşfiyyat xidməti onlar üçün adi İskoçlardan daha çox şey edə bilməz. Qlazqoda kərpic ustası Robert Grey, megalitin parçalarını sement harçla möhürlədi. Bundan sonra Daş tərk edilmiş bir meyxanada gizləndi.
Polis dedektivləri və kəşfiyyat işçiləri nə Daşı, nə də onu qaçıranları tapmadılar. Ancaq özləri onun yeni harada olduğunu bildirdilər. Bu, artıq Şotlandiyada Tac Daşının əbədi olaraq itirildiyi fikri formalaşmağa başladığı üçün edildi. Buna görə, 11 aprel 1951 -ci ildə qalıq 1320 -ci ildə Şotlandiyanın müstəqillik bəyannaməsinin imzalandığı qədim Abrota Manastırı xarabalıqlarına daşındı. Burada Skonsky daşı polis tərəfindən tapıldı. Bundan sonra qaçıranlar da həbs olundu.
Qaçıranların və onların könüllülərinin məhkəməsi heç vaxt baş tutmayıb. Həm kral ailəsi, həm də hökumət hökmün Şotlandiyada iğtişaşlara səbəb ola biləcəyini başa düşdü. Qərara alındı ki, ictimai maraq bu işin iştirakçılarının cinayət təqibinə son qoyulsun.
"Kral Edvard Kreslosu" 2 İyun 1953 -cü ildə II Yelizavetanın tac vermə mərasimində yenidən istifadə edildi.
Şotlandiyada qaçıranların səlahiyyətlilərə əsl yox, saxta bir daş qaytardıqları barədə şayiələrin yayılmağa başlaması maraqlıdır. Əslinin hələ də tənha bir yerdə saxlanıldığı güman edilir. Üstəlik, əsl Şotlandiya kralı artıq tac aldı.
Və 30 Noyabr 1998 -ci ildə (İskoçiyanın himayədarı Müqəddəs Andrewin günü) Taleyin Daşı yenə də vətəninə qayıtdı: Şotlandiyanın bərpa edilmiş parlamenti geri qayıtdı.
İskoç Tac Daşı hazırda Edinburq Katedralində saxlanılır.
Skona Abbey -də indi qalıqların bir nüsxəsini görə bilərsiniz:
Eyni zamanda, İngilislər yeni monarxların tac mərasimləri üçün Skonsky daşını "kreditlə" alacaqları bir şərt qoydular. II Yelizavetanın yaşını nəzərə alsaq, tezliklə qədim İskoç daşından ibarət bu şousu görə bilərik.
Yeri gəlmişkən, Taleyin Daşının qaçırılması filmdə Çarlz Martin Smit tərəfindən izah edilir. Və "Highlander" serialının yaradıcıları onun qaçırılmasını "ölməz" Duncan Macleod ilə əlaqələndirdilər.
Lia Fail: İrlandiyanın Danışan Daşı
İrlandiyalıların da öz "Taleyin Daşı" var idi. Bu, Lara Fail ("yüngül daş, bilik daşı, məhsuldarlıq daşı"), Taranın üzərində dayanır - kralların təqdis təpəsi.
Məhz bu təpənin şərəfinə Scarlett'in atası ("Küləklə getdi" romanının qəhrəmanları) İrlandiyalı O'Hara təsərrüfatına ad verdi.
Ənənə onu bir zamanlar bu daşı şimal adalarından gətirdiyi iddia edilən bəzi qədim insanlar Tuatha De Dananna ilə bağlayır. Padşahı özünə gətirmək ənənəsinin nə vaxt yarandığı bilinmir, ancaq 5-6-cı əsrin sonlarına qədər müşahidə olunurdu. yeni era. Taxt iddiaçıları bir qayanın üstündə oturdular və ya ayaqlarını üstünə qoydular, Leah Fail "razılığını" qışqırdı. Ancaq bir gün daş, İrlandiyanın məşhur qəhrəmanı Cuchulainn tərəfindən himayə edilən namizədi kral olaraq tanımadı. Lea Faylı qılıncla vurdu və inciyən daş uzun illər susdu - başqa bir İrland qəhrəmanı, Yüz Döyüşün Bağlantısı təsadüfən üstünə çıxana qədər. Bu ya 116 -cı ildə, ya da 123 -cü ildə baş verdi. Məhsulun bitməsi bayramında - Samhain (Samhain - "Yazın sonu", 31 oktyabr), krallar burada bayramları bütpərəst qurbanlarla təşkil etdilər. Amma xristian keşişlər buranı lənətləyib bura gəlmələrini qadağan etdilər. Ancaq insanlar həmişə Lia Faili xatırladılar və indi turistlər tez -tez bura gəlirlər. Və bütpərəst Samhain, yalançı xristianlar üçün Halloween bayramını başlatdı.
