İnanın ya inanmayın, dünən (7 dekabr) Ayılar Günü idi …
Belə bir gün var. Dekabrın ilk bazar günü. Düşünmədinmi? Var!
Diqqət yetirildi: bu ayı yuvaya dırmaşır və Spiridonda - 25 dekabr gündönümündə - bir tərəfdən bu yana dönür, ancaq Anonsda yuvadan çıxır.
Səni daha tez oyatmasalar.
Yat və qalx.
Bu əvəzolunmazdır.
Ayı haqqında düşün.
Cənub ləhcələrində - Vedmid, Vedmid və Medvid. Ümumi rus dilində mahiyyət eynidir - balı sevir (bal haqqında mütəxəssis, başqa cür deyil). Nağıllarda - Kiçik Rus Cənubi Rus, ümumrusiya - ayı "usta", "Mixail", həmçinin "ayaqyalın", "Potapych" adlanır.
Qərbdə bir zamanlar Rusiyanın simvolunun ayı olduğu düşünülürdü. İndi orada Rusiya sivilizasiyasının işarəsi kimi qəbul edilir. Yaxşı, əleyhimizə deyil: güclü bir heyvan. Müqəddəs Rus şəhərlərinin gerblərində - Subkarpat Rusundan (indiki Ukraynanın Transkarpat bölgəsi) Xabarovsk və Yujno -Saxalinskə qədər.
Maraqlıdır ki, əvvəlcə Qərbdə Rusiya ayı imicinə mənfi bir məna verilməmişdir. Orta əsr əlyazmasında (15-ci əsr, müəlliflik Jan Glogovchik-ə aiddir) Avropanın Əjdaha şəklində bir alleqorik təsviri var və bu, Ayı-Asiyanın qarşı çıxmasıdır. Medveddəki mərkəzi yeri "Muscovy" sözü tutur. Rus torpaqlarını toplayan III Yəhya zamanında bir alegoriya yaradan Avropalı ilahiyyatçı, sanki qarşıdakı Avrasiya layihəsinə rəğbət bəsləyirdi. Jan of Glogow bir proqnozçu idi və Avropada Qərb Kilsəsini parçalayacaq bir "qara rahib" (Lüter) proqnozlaşdırdığı deyilir. Əgər belədirsə, cəhənnəm alovu şəklində olan Avropa obrazı peyğəmbərlik baxımından bir fikirdir. Ayı dünyanın pisliyinə qarşı çıxan bir qüvvədir, bəşəriyyətin düşməni, cazibədar, apokaliptik heyvandır.
Rusiyada ayı daşıyan mif, təsadüfən III Vasili altında Moskvaya səfər edən Avstriya səfiri Siqismund Herberşteynin "Moskva İşlərinə dair Qeydlər" dən ("Muscovy haqqında qeydlər") qaynaqlanır. Slavyan dilini bilirdi və rus həyatı haqqında müxtəlif məlumatlar toplamaqda son dərəcə vicdanlı idi. 1525 -ci ilin şaxtasını (gələn ilin mart ayında Moskvaya gələndə şahidlik etmədiyini) izah edən Herberşteyn bildirir: “O il soyuq çox şiddətli idi … sonra yollarda bir çox avara ölü tapıldı. bu hissələr ümumiyyətlə rəqs etməyə öyrədilmiş ayılara rəhbərlik edir … Ayıların aclıqdan idarə olunduqları üçün meşələri tərk etdikləri, qonşu kəndlərin hər tərəfinə qaçdıqları və evlərə girdikləri söylənildi; camaat onları görəndə kəndlilər hücumlarından qaçdılar və ən acınacaqlı ölümdən soyuqdan evin kənarında öldülər. Fövqəladə bir fenomenin - fəlakətli təbii anomaliyanın təsvir edildiyi aydındır. Eyni zamanda, "söylədim" ifadəsi, eşidilənlərə bir qədər inamsızlıq göstərdiyi görünür. Müəllif qeydləri ilk dəfə 1549 -cu ildə Latın dilində nəşr etmişdir. Lakin, tədqiqatçıların qeyd etdiyi kimi, "Notlar" ı 8 il sonra Alman dilində yenidən nəşr edərkən Herberşteyn bu hissədən "birdən -birə" dedilər "və" aclıq səbəbiylə "ifadəsini" birdən -birə çıxardı ". Tədqiqatçılar qeyd edirlər ki, "nəticədə," qışda kəndlərdə və şəhərlərdə ayıların görünüşü adi bir hadisə kimi qəbul edilməyə başladı və ümumiyyətlə Rusiya üçün olduqca tipik idi. Sonrakı bütün oxucular və mirzələr onu belə başa düşdülər. " "Muscovy haqqında qeydlər" yüz illər ərzində Avropada onlarla dəfə tərcümə və yenidən nəşr edilmiş, yenidən yazılmış və sitat gətirilmişdir.
Mif belə yarandı, klişe belə yarandı.
+ + +
Qürurlu və gülməli Qərb cizgi filmlərində Rusiyanın ayı ilə təmsil olunduğu saatlarda ortaya çıxması məntiqlidir. Şəkillər Avropanın Rus-Türk müharibələri və barışıqları, Polşa məsələsi, Novorossiya və Krım, Napoleon müharibələri, Avropa Dünya Müharibəsi, Krımla bağlı Avropanın hisslərini ön plana çəkdi … Qeyd edək ki, işlənmiş alqoritm bu günə qədər ətraflı şəkildə doğrudur.. Hər rus öz vaxtında Potemkin, Suvorov, Naximov, Qorçakov tərəfindən cavablandırılan eyni suallara cavab verməlidir …
Anna Ioannovnadan başlayaraq, bütün rus suverenləri Qərb tərəfindən (yəni, xatırladığımız kimi, Əjdaha) ayı (Böyük Ketrin, əlbəttə, ayı) - indi dəhşətli və dəhşətli bir heyvan kimi təsvir edildi. yazıq, indi yaxşı xasiyyətli. Əlbəttə ki, bütün Sovet baş katibləri və müasir tarixdə həm də prezidentlər "ayı taleyindən" qaçmadılar, "Rus ayı" na Avropa baxışını pozmadılar.
Rusiya bu fikrə xüsusi etiraz etmir. Bəzən dəstəkləyir.
Burada bir Olimpiya Ayısı vardı, onu görüb bütün dünyanın sarsıldığını gördüm. Və bu günə qədər Boryspil hava limanının yanından Kiyevin girişindəki magistral yolda dayanır. Və yaxşı "Lybed" otelinin yanında gəzir …
Bu yaxınlarda Prezident Vladimir Putin Krımdan və "qonşu işlərdən" danışarkən şən bir şəkildə dedi: "Ayı heç kimdən icazə istəməyəcək … Və dəqiq bilirəm ki, başqa bir iqlim zonasına köçmək niyyətində deyil. orda özünü narahat hiss edir. Ancaq tayqasını heç kimə verməyəcək …"
Arseniy Yatsenyuk reaksiya verdi: “Ayı Ukrayna nağıllarında yaxşı bir heyvandır. Amma əslində ayı zooparkda saxlamaq daha yaxşıdır ". Söhbət Rusiyadan gedir. Və Senya hətta "Rus ayısını" nə qədər möhkəm bir hasar toru ilə hasarlamaq niyyətində olduğunu göstərdi, deyirlər ki, tel kəsicilərlə döyə bilməz! İstəyimin əleyhinə düşündüm: bir dovşan Avropa nağıllarında elmli bir heyvandır, amma əslində Rusiyada - Böyük, Kiçik və Ağ - iqtisadi şapkalar onlardan hazırlanır.
+ + +
Rusiyada 2006 -cı ildən bəri mövzumuzla bağlı araşdırmaların nəşr olunduğu "Ayı kimi Rusiya" (müəllifi - sənətşünas Andrey Rossomaxin, Sankt -Peterburq) layihəsi var. Məsələn: "Ayılar, Kazaklar və Rus Şaxta: 1812 -dən əvvəl və sonra İngilis karikaturasında Rusiya" (VM Uspensky, AA Rossomakhin və DG Khrustalevin birgə işi). 2013 -cü ilin sonunda İvanovo Etnik və Milli Araşdırmalar Mərkəzinin birgə layihəsi olan "Ayı və Rusiya" (redaktorları O. Ryabov və A. de Lazari) mövzusunda Labirent jurnalının xüsusi bir nömrəsi çıxdı. Dövlət Universiteti və "Labyrinth" şəbəkə elmi nəşri.
Görünür, tədqiqatçılar "rus ayı" anlayışının mənşəyinin rus versiyasını qaçırmışlar. Xatırlayaq.
Böyük Pavel İvanoviç Melnikov-Peçerski, Volqa bölgəsinin sərbəst həyatını təsvir etdiyi misilsiz "Meşədə" və "Dağlarda" əsərlərində belə gülməli bir hekayə nəql edir: "Serqaç mahalında otuza qədər kənd qidalanırdı. ayı balıq ovu … Ayı balaları aldılar, hamısına ayı müdrikliyi öyrətdilər: "qızdırılmamış otaqdakı bir qadın dəli olmuşdu, noxud oğurlayan balacalar kimi, Mişenkanın başı ağrıyırdı." Serqaçlar ev heyvanları ilə hara baxırdılarsa gedirdilər …”Bəlkə də Herberşteyn onlar haqqında yazmışdı. Və daha sonra, Çar İvan Dəhşətli zamanında, səlahiyyətlilər bu şam yeməyini yatırmaq istədilər, amma öhdəsindən gələ bilmədilər.
Ancaq sitatı davam etdirək: “Moskva atəşindən çıxan fransızlar rus şaxtasına düşəndə (1812), daha sonra tez -tez əsir alınır və həmin polonyanniklər yaşamaq üçün müxtəlif şəhərlərə göndərilirdi. Serqacda bəzi zabitlər, hətta bir polkovnik də var. Qış üçün torpaq sahibləri şəhərə toplaşdılar, fransızlarla tanış oldular və rusların yaxşı təbiətinə görə onlara sığınacaq verdilər, bir qurtum içdilər … Və məhbuslar qonaqpərvər ev sahibləri ilə söhbət etdilər. yaz gözləməlidirlər. "Deyirlər, Napoleon utancını unutmayacaq, yeni bir ordunu xilas edəcək, yenidən Rusiyaya enəcək və hər şey səninlə bitdi, bütün gənclər alaylara alındı - xoşbəxt olmayacaqsan. öhdəsindən gələ bilməyəcək ". Polis kapitanı təsadüfən burada idi, fransızlara deyir: "Doğrusu, çox adam bizimlə müharibəyə getdi, amma bu böyük bir problem deyil, fransızlara ayı alayları göndərəcəyik". Məhbuslar gülür və polis rəisi onları əmin edir: yaz ayına qədər ayı alayını öyrətmək əmri alınıb və işə götürülənlər xidmətə bir az öyrəşiblər - hərbi məqaləni atırlar. Sabahısı gün, pancake üçün yanıma gəlsən, sənə bir ayı batalyonu təqdim edəcəyəm "… Bir minə yaxın heyvan gətirdilər, cərgələrə düzdülər, çiyinlərinə çubuq atmağa məcbur etdilər, Oğlanların noxud oğurladıqlarını göstərmək üçün.
+ + +
Və ayı da Müqəddəs Rusiyada bir sevincdir.
Kiyevdəki həyatında istismarına görə xeyir -dua alan Sarovun Möcüzə İşçisi Rahib Serafimin Həyatında Yaşlı Matrona Pleşcheyevanın hekayəsini oxuduq: “Uzaq bir səhraya yaxınlaşanda birdən Seraphim Ata olduğunu gördüm. kamerasının yanında, bir blokda oturur və yanında dəhşətli ölçülü bir ayı dayanır. Qorxudan öldüm, ən yüksək səslə: "Ata, ölümüm!" Və düşdü. Səsimi eşidən Ata Seraphim ayı çıxarıb ona əlini yellədi. Sonra ayı, ağlabatan bir adam kimi, dərhal ağsaqqalın onu salladığı istiqamətə - meşənin qalınlığına getdi. Bütün bunları görəndə qorxudan titrədim və hətta Seraphim Ata yanıma gəldikdə: "Qorxma və qorxma" sözləri ilə əvvəlki kimi qışqırmağa davam etdim: "Oh, ölümüm!" Ağsaqqal mənə cavab verdi: "Xeyr, ana, bu ölüm deyil, ölüm səndən uzaqdır, amma bu sevincdir". Və sonra məni eyni göyərtəyə apardı, namaz qıldıqdan sonra məni əyləndirdi və özü oturdu. Oturmağa vaxtımız qalmamış, birdən eyni ayı qalın meşədən çıxdı və Ata Serafimin yanına gedərək ayaq üstə uzandı. Ancaq belə bir dəhşətli heyvanın yanında olanda əvvəlcə ən böyük dəhşət və titrəyiş içində idim, amma sonra görəndə ki, Seraphim Ata heç bir qorxusuz, həlim bir qoyun kimi davrandı və hətta əllərindən çörəklə yedizdirdi. Çantada özü ilə birlikdə gətirdi, yavaş -yavaş imanla sürətlənməyə başladım. Böyük qocanın üzü o vaxt mənə çox gözəl görünürdü: bir mələk kimi sevincli və işıqlı idi …"
+ + +
Və ayı da kifayət qədər nadir bir toponimdir. Bu yaxınlarda Ayu-Dağ (Ayı Dağı) öz sərhədlərinə qayıtdı. Ümumiyyətlə, o, əlbəttə ki, Ayı deyil, Ayı Balasıdır. Xoş gəldiniz, Mishutka!
Aşağı və Çıxış problemi başladı. Rusiya öz sərhədlərinə qayıdır.
Ayı Gününüz mübarək!
