Bəlkə də ən mübahisəli elmlərdən biri tarixdir. Bir tərəfdən müəyyən edən bir qanun var: öz tarixi ilə tanış olmayan bir millət tamamilə fərqli xalqların tarixinin bir hissəsinə çevrilməyə məhkumdur; digər tərəfdən, tarixi faktlar elə bir şəkildə təqdim oluna bilər ki, onlara milli və dövlət keçmişinin real əks olunması demək çətin olsun. Məlum olur ki, tarixin özü, özünü tarixçi adlandıran insanların proseslərə və hadisələrə baxışına əsaslanan subyektivizmlə dolu bir şeydir. Buna müqavimət göstərməyin mənası yoxdur, çünki ayrı -ayrı fikirlərin səpələnməsindən, hər birimizin ona göründüyü kimi, epizodu, əsas süjet ipini tapa biləcəyi, həqiqətən də rəngli bir şəkil formalaşır.
Müəyyən tarixi dövrlərin təfsiri, deyək ki, sovetin sonlarında və postsovet dövrünün əvvəllərində ən yüksək həddə çatdı. Bu zaman insanlar çoxları üçün əsl şoka səbəb olan kifayət qədər məlumat aldı. Üstəlik, əksər hallarda o dövrdə nəşr olunan tarixi materiallar Sovet və Rusiya tarixində vurğulanmış neqativə yönəlib. Bu ya Soros qrantları idi, ya da ölkə uzun illərin əks tarixi bir tərəfliliyindən sonra ayağa qalxmağa qərar verdi və ya biri üst -üstə qoydu və yeni bir ifrat ortaya çıxdı - gələn tarixi nəşrlərə inamsızlığın həddi. Qorbaçov adlandırılan təmkinsiz təbliğat dövrünün başlanmasından əvvəl. "Əvvəl" oxuduğunuz hər şey unudula bilər, çünki "əvvəllər" keçmiş tarixçilərin sizə təqdim etməyə çalışdığı şəkildə deyildi. Ancaq deyirlər ki, bugünkü tarixçilərə qeyd -şərtsiz etibar etmək lazımdır, çünki bütün hallarda həqiqət yalnız onlarda var … Ümumiyyətlə, ölkənin tarixi soyuqdan istiyə atıldı (yaxşı və ya əksinə - axı hər şey nisbi), əslində qavrayışı kimi …
Bu gün cəmiyyət, sanki, keçmişin sovet tarixçilərinin təklif etdiyi dəmir -beton şərhlərindən uzaqlaşmağı bacardıqda və təklif olunan hər şeyi sırf "demokratik" təbiətin təfsiri olaraq qəbul etmə yeniyetməliyi başa çatdıqda, ən azından bir anda baş verən proseslərin bütün aspektlərini nəzərə alan tarixi ortasına yaxınlaşmağa çalışmağa dəyər. Əlbəttə ki, bu "qızıl" məna o qədər də qızıl ola bilməz, əksinə müəyyən növ faktların olması ilə ləkələnə bilər, amma nəticədə bir hekayə nə yaxşı, nə də pis ola bilməz, sadəcə obyektiv olmalıdır.
Rusiya tarixinin ən mübahisəli səhifələrindən biri Böyük Vətən Müharibəsindən bəhs edən səhifədir. Böyük bir ölkənin xalqlarının həyatında bu dövr faciələrlə doludur. Görünür, müharibədə olduğu kimi, bir düşmən də var, amma bu düşmənə qarşı amansız mübarizə aparan Vətən müdafiəçiləri var. Rəqiblər də var, müttəfiqlər də. Ağ var, qara var. Ancaq praktikada hər şey o qədər də sadə və birmənalı deyil. Bu cür qeyri -müəyyənliyə bir nümunə, yalnız Köhnə Dünyanı deyil, Köhnə bir çox ölkəni əhatə edə bilən qəhvəyi vəba ilə qanlı müharibə zamanı Kazakların roludur.
Sovet tarixi materiallarının böyük əksəriyyəti kazakların nasist qoşunlarının məğlub edilməsində mühüm rol oynadığı bir mənzərəni cəmiyyətə təqdim etdi. Yenidənqurmadan sonrakı tarixi məlumatlar, kazak birləşmələrinin nəinki Sovet İttifaqı ərazisində, həm də bir çox Avropa ölkələrində nasistlərə fəal dəstək verdikləri başqa faktlar da gətirdi. Uzun müddətdir ki, bu iki tərəf eyni medalın tərəfləri tərəfindən qəbul edilmədilər, bu da Böyük Vətənpərvərlik dövründə Kazakların rolu ilə bağlı fikirlərinə görə ölümünə qədər dayanmağa hazır olan iki barışmaz düşərgəyə səbəb oldu. Müharibə. Kazakların faşist Almaniyasına xidmət edə biləcəyi faktları bəziləri arasında qəzəbə səbəb oldu və bütün kazakların istisnasız olaraq "Stalin uğrunda!" Döyüşü haqqında məlumatlar başqaları tərəfindən qəbul edilə bilmədi. Nəticədə, 1941-1945-ci illər Kazaklarının tarixi bu günə qədər həm kazakların özlərinin, həm də Rusiya ictimaiyyətinin digər nümayəndələrinin müəyyən bir hissəsinin şüurunda kifayət qədər diqqətlə oturan çoxsaylı fərziyyələr obyektinə çevrildi.
Kazaklar, Uzaq Şərqdən Qafqaz silsiləsinə qədər Rusiya ərazisi də daxil olmaqla bir neçə ölkənin ərazisində yaşayan etnososial qruplardır. Gördüyünüz kimi kazaklara verilən tərif çox qeyri -müəyyəndir. Əsrlər boyu kazakların kim olduqları barədə dəqiq bir anlayış formalaşdıra bilməmişdir. Kazak icmalarının nümayəndələri ilə söhbət edərkən, kazakların çoxunun özlərini bənzərsiz bir mədəniyyətə və zəngin dini ənənələrə malik xüsusi bir xalq hesab etdiklərini öyrənə bilərsiniz. Eyni zamanda, tarixi materiallara istinad edərək deyə bilərik ki, kazaklar uzun illər ölkəmizdə formalaşan ictimai quruluşdan bir qədər təcrid olunmuş bir sosial təbəqədir. Kazaklar tez -tez tədqiqatçılar tərəfindən icmalarının hər zaman əyalət qanunlarına uyğun olmayan olduqca sərt daxili qanunları olan azad döyüşçülər və azad insanlar olaraq adlandırılır.
Aydındır ki, "Kazaklar" kimi bir fenomenin anlaşılmasında bir ziddiyyət varsa, gec -tez bu ziddiyyət kazakların özlərindən kənar qüvvələr tərəfindən istifadə edilə bilər. Kazak statusunun bu cür istismarı kazaklar tarixində bir neçə dəfə həyata keçirilmişdir. Çox vaxt kazakların mübarizə ruhu və müəyyən bir fikrə xidmət etmək fədakarlığı müəyyən siyasi qüvvələrdən istifadə edirdi.
Ötən əsrin 30-cu illərinin ortalarında Rusiyada vətəndaş müharibəsi bitəndən bəri kazakları sıxışdıran mətbuat bir qədər zəiflədi. Ölkənin ən yüksək liderləri kazakların təqibinin davam etməsinin ölkənin inkişafına çox mənfi təsir göstərə biləcəyini başa düşdülər. 1936 -cı ildə Sovet Kazak birləşmələri İşçi və Kəndlilərin Qırmızı Ordusunun bir hissəsi olaraq görünməyə başladı. On minlərlə kazak döyüşçüsü, Qırmızı Ordunun əsgəri olmaq və o dövrdə çox danışılan böyük bir müharibə vəziyyətində Sovetlər Torpağını müdafiə etmək arzusunu dilə gətirdi. Ancaq aydın səbəblərdən bütün kazaklar, inqilabdan sonrakı vətəndaş qarşıdurması zamanı bu yeni hakimiyyət orqanlarının kazak icmalarına necə münasibət göstərdiklərini xatırlayaraq, yeni hakimiyyət orqanlarına xidmət etmək ehtimalına hörmətlə yanaşmadılar. Küskünlük (və bu məqalədə istifadə edilə bilən ən yumşaq sözdür) Sovet hökuməti ilə əməkdaşlıq baxımından kifayət qədər çox kazaklara həvəs vermədi.
Nəticədə, 40 -cı illərin əvvəllərində yalnız Sovet İttifaqının müstəqilliyini müdafiə etməyə hazır olan kazakların deyil, həm də Alman faşistlərindən istifadə etməyə hazır olan kazakların meydana gəlməsinə səbəb olan olduqca ciddi bir bölünmə yetişdi. sovet hakimiyyətinə qarşı bir növ qisas üçün işğal.
Bir tərəfdən, Kazak birləşmələri Qırmızı Ordunun bir hissəsi olaraq ortaya çıxdı: 13 -cü Don Ərazi Kazak Diviziyası, 9 -cu Plastun Könüllü Piyada Diviziyası (Kuban Kazakları əsasında), 17 -ci Kazak Süvari Korpusu, 4 -cü Süvari Leninqrad Qırmızı Bayraq Diviziyası. Voroşilovdan sonra, 6 -Budyonnı adına Süvari Çongarskaya Qırmızı Bayraq Diviziyası və bir çoxları.
1937-ci ildə Sovet Kazakları üçün praktiki bir dövr edən bir hadisə baş verdi: illərlə dövlət rədd edildikdən sonra Qırmızı Meydanda 1 May paradında iştirak etməyə icazə verildi.
Böyük Vətən Müharibəsi illərində kazak hərbi birləşmələri alman faşist qoşunlarının məğlub edilməsinin ümumi işinə böyük töhfə verə biləcək yüzlərlə misilsiz iş gördü. Moskva uğrunda döyüşdə Armavir alayının 37 kazakçısı 20 -dən çox alman tankını məhv edə bildi. L. M. Dovatorun kazak birləşmələri Moskva yaxınlığındakı Wehrmachtın geri çəkilməsi zamanı nasistlərin arxasına girdilər və nasist qoşunlarına ağır ziyan vurdular. Kazak diviziyaları Rostov-Krasnodar istiqamətindəki Wehrmacht birləşmələri ilə döyüşlərdə fəal iştirak etdilər. 1942-ci ilin avqustunda Kuşçevskaya kəndi yaxınlığındakı döyüş zamanı kazakların cəsarəti, leytenant Nedorubovun mühafizəçilərindən olan kazakların yüzdən çox Wehrmacht əsgərini əlbəyaxa döyüşdə öldürməsi heyrətamizdir. 1941 -ci ildə Belov kazak korpusu Guderianın bölmələrinə cinah hücumları etdi və Hitlerin Moskva yaxınlığındakı planlarını alt -üst etdi. 4 -cü və 5 -ci Don Kazak korpusu Stavropolun nasist işğalçılarından azad edilməsində iştirak etdi. Kryukovun 2 -ci Mühafizəçi Süvari Korpusu, Berlinə cənub -şərqi yanaşmalarda almanların hücumlarını dəf etdi. Bu möhtəşəm siyahıya çox uzun müddət davam etmək olar.
Nəticədə, Böyük Vətən Müharibəsi illərində 100 mindən çox kazak ordeni ilə təltif edildi və 279 nəfər Sovet İttifaqı Qəhrəmanı adına layiq görüldü. Bu məlumatlar, bəlkə də tam deyil, çünki hələ də o qanlı müharibənin iştirakçıları olan kazakların vahid siyahısı yoxdur.
Bu, Rus Kazakları tarixinin şanlı səhifəsidir. Bununla birlikdə, materialın əvvəlində qeyd edildiyi kimi, kazakların Böyük Vətən Müharibəsində iştirakı medalının başqa bir tərəfi var.
Bir neçə ay davam edən inadkar və qanlı döyüşlərdən sonra Reyx hakimiyyəti Blitzkrieg'in Sovet İttifaqında gözlənilmədiyini anlayaraq, nasistlərin əlində kozıra çevrilə biləcək kartlardan birini oynamağa qərar verdi. SSRİ ərazisində bu və ya digər səbəbdən Sovet hakimiyyətindən yaxa qurtarmağa hazır olan bir çox insanın olduğunu anlayan Hitler, deyək ki, "Untermensch" - "subhumans" la mübarizə siyasətinə yenidən baxmaq qərarına gəldi.. " Nazizm qaydalarının yenidən nəzərdən keçirilməsinin əsas halqalarından biri, Sovet İttifaqında yaşayan kazakların bir çox almanlar üçün gözlənilmədən Hitler ideologiyasına görə hamısının "qüsurlu ikinci dərəcəli irqi" hesab edilməməsi idi. Slavyanlar aid idi. Milli sualın "düzəldilməsi", Hitlerin Kazakları Slavyanlarla heç bir ortaqlığı olmayan bir xalq olaraq elan etməsinə və hətta ola biləcək və lazım olan Aryan irqinin demək olar ki, bir növ uzaq bir qolu olduğunu elan etməsinə səbəb oldu. bolşevizmlə mübarizə aparırdı. Və etiraf edək ki, Sovetlər ölkəsinin bir çox kazakları bu fikri bəyənmişdilər.
1941 -ci ilin payızında Reich əks -kəşfiyyat məmuru Baron von Kleist, qırmızı partizanlarla mübarizə aparacaq kazak birləşmələri yaratmaq təklifi verdi. Üçüncü Reyxə and içən ilk kazak dəstəsi 1941 -ci il oktyabrın sonunda meydana çıxdı. Almanların tərəfinə keçmiş keçmiş Qırmızı komandir İ. N. Kononov başçılıq edirdi. Sonradan, yalnız partizan dəstələrinin və Üçüncü Reyxə "sadiq olmayan" mülki əhalinin nümayəndələrinin məhv edilməsində deyil, həm də Moskvaya hücumda, cənubun nəzarətində iştirak edən Nasist qoşunlarının digər kazak birləşmələri meydana çıxmağa başladı. ərazilər və neft yataqları.43 -cü illərin ortalarına qədər Wehrmachtın 20 -ə qədər "Rus" kazak alayı və ümumi sayı 25 mindən çox olan çox sayda kiçik birliyi var idi. Bu birləşmələrin çoxu arxadakı Wehrmacht birləşmələrinə (Belarusiya, Ukrayna, Rusiyanın qərbində və cənubunda) müqavimət göstərilməsində iştirak etdilər, lakin Nasistlərin Qırmızı Kazaklara qarşı istifadə etməyə çalışdıqları kazak birləşmələri də var idi. ikincisi də Reyxin tərəfinə keçdi. Çoxsaylı ifadələrə görə, Wehrmachtdakı kazaklar qardaşları ilə qan içində birbaşa toqquşmalardan qaçmağa çalışdılar, ancaq arxa hissələrə və mülki insanlara qarşı aktiv cəza əməliyyatları həyata keçirdilər. Bəzi kazak birləşmələri Üçüncü Reyxin günlərinin sayıldığını anladıqdan sonra evdə qisas almaqdan qaçaraq İngilis ordusunun əlinə təslim olduqları qərb cəbhəsinə göndərildi.
Ancaq təslim olduqdan bir neçə həftə sonra 40 mindən çox kazak (Wehrmacht Kazaklarının komandirləri, Generallar P. N. və S. N. Krasnov, T. I. Domanov, General -leytenant Helmut von Pannwitz, General -leytenant AG Şkuro və başqaları daxil olmaqla) və digər əməkdaşlıqçı hərəkatların nümayəndələri idi. Sovet İttifaqına təhvil verildi. Verilən kazakların əksəriyyəti Gulagda uzun müddət həbs cəzası gözləyirdi və nasist Almaniyasının tərəfində olan kazak elitası SSRİ Ali Məhkəməsi Hərbi Kollegiyasının hökmü ilə asılaraq edam edildi. Hökm belə idi: SSRİ Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 19 aprel 1943-cü il tarixli 39 saylı "Sovet mülki əhalisini öldürməkdə və işgəncə verməkdə günahkar olan alman-faşist bədxahların cəza tədbirləri haqqında" Fərmanı əsasında. və Qırmızı Ordu əsirləri, casuslar, sovet vətəndaşları arasından vətənə xəyanət edənlər və onların ortaqları üçün."
Maraqlıdır ki, 1996 -cı ildə Rusiyada Wehrmacht -ın edam edilmiş kazak generallarının bir çoxu Baş Hərbi Prokurorluğun qərarı ilə reabilitasiya olunmuşdur. Lakin tezliklə reabilitasiya qərarı əsassız olaraq ləğv edildi. 1997 -dən 2001 -ə qədər olan dövrdə, eyni GVP, Wehrmacht kazak komandirlərinin (məsələn, Shkuro və von Pannwitz) reabilitasiyaya aid olmadığına qərar verdi.
1998 -ci ildə Moskvada, Sokol metro stansiyasının yaxınlığında, A. G. Shkuro, G. von Pannwitz və Üçüncü Reyxin digər kazak generallarına xatirə lövhəsi qoyuldu. Bu abidənin ləğvi qanuni şərtlərlə həyata keçirildi, lakin neo-nasist lobbisi bu abidənin məhv edilməsinin qarşısını hər cür aldı. Daha sonra, 2007 -ci il Qələbə Günü ərəfəsində, üzərində Böyük Vətən Müharibəsi iştirakçılarının adlarının yazıldığı lövhə sadəcə naməlum şəxslər tərəfindən qırıldı. Məntiqi nəticəyə gəlməyən cinayət işi açıldı.
Bu gün Rusiyada Üçüncü Reyx ordusunun bir hissəsi olan eyni kazak birləşmələrinə bir abidə var. Xatirə 2007 -ci ildə Rostov vilayətində (Elanskaya kəndi) açılmışdır.
İndiyə qədər Rusiyada kazakların Böyük Vətən Müharibəsindəki rolu ilə bağlı birmənalı fikir yoxdur. Bir tərəfdən, faşist vəba ilə mübarizə aparan kazakların şücaəti var, digər tərəfdən kazakların zülm edildiyi illər üçün sovet rejimindən qisas almaq istəyi kimi təqdim edilə bilən kazak işbirliyi. Kimsə Qırmızıları kazak qəhrəmanları adlandırır, kimsə kazakların Reyxin xidmətindəki hərəkətlərində qəhrəmanlıq görməyə hazırdır. Hər birimizdən nəticə çıxarmaq üçün belə bir hekayə.
