Orta əsrlərdə insanlar idmanla məşğul idilərmi? Əlbəttə ki, etdik! Rəqabət insanların qanındadır. Həm də müharibəyə hazırlaşmaq lazım idi. İngilis kəndliləri uşaqlıqdan yay atmağı öyrənmişlər. Oğlan əvvəlcə uzanmış əlində bir daş tutaraq dayanmağı öyrənməli idi. Əvvəlcə daha asan, sonra ağır. Yalnız bundan sonra vurmağı öyrəndilər. İnsanlar qaçdılar, atladılar, daş qaldırdılar, döyüşdülər. Ancaq XIV əsrin İngiltərəsində indi populyar olan xokkey oyunu qadağan edildi, çünki inanırdılar ki, adi insanları oxatmaqdan yayındırır!
Güləş ümumiyyətlə qədim zamanlardan bəri çox populyar idi. Məlumdur ki, hətta məqsədi düşməni yerə qoymaq olan yunan-Roma güləşi də var.
İçində iki güləşçi olan "C" hərfi (Oxforddan əlyazma, 13 -cü əsrin 1 -ci rübü). (Britaniya Kitabxanası, London)
"Yunan-Roma" adı klassik keçmişlə əlaqəli olduğunu düşünsə də, indi güləşin bu formasının Napoleon əsgəri Jean Ekbriat (buna görə də bu idman növünün digər adı "Fransız güləşi") tərəfindən inkişaf etdirildiyinə inanılır. Hər halda bu güləş növü bir çox köhnə kitablarda təsvir edilmişdir. Çox vaxt güləşçilərin şəkilləri hərflərin içərisində olan mətnlərin adlarında və ya ayrı -ayrı illüstrasiyalar şəklində yerləşdirilirdi.
Ovidin Metamorfozlarının Fransızca tərcüməsindən Herakl və Axilles arasındakı mübarizə (Hollandiya, XV əsrin son rübü). (Britaniya Kitabxanası, London). Diqqət yetirin ki, miniatürçü zireh geyinmiş güləşçiləri ancaq ayaqlarında təsvir edirdi. Ya güləşlə məşğul olan insanları heç görməmişdi, bu da çox güman ki, ya da bu şəkildə qərar verərək … insanların asan olmadığını!
Aristotelin Təbiət Azadlığı (İngiltərə, 13 -cü əsrin üçüncü rübü) nüsxəsindəki döyüşçülərin görüntüsü. (British Library, London) Burada artıq tamamilə fərqli bir şey görürük. Güləşçilər yalnız bir bağlanmış sutyen, yəni orta əsr qorxaqları taxırlar.
Yalnız bir insanla deyil, hətta bir mələklə də mübarizə aparmaq mümkün idi. Burada, məsələn, İngiltərə və Kataloniyadan olan iki əlyazmadan dərhal bilinən Yaqubun və bir mələyin şəkli var.
Yaqub bir mələklə güləşir (Oxford, 13 -cü əsrin 1 -ci rübü). (Britaniya Kitabxanası, London)
Yaqub bir mələklə güləşir. "Qızıl Haqda" (Kataloniya, II XI əsr). (Britaniya Kitabxanası, London)
Cəngavər siniflər arasında sürət və çeviklik baxımından yüksək nəticələr, ancaq at üstündə əldə edilməmiş və hətta zirehsiz də çox az qiymətləndirilmişdir. Cəngavər turnirlərindən, məsələn, qədim zamanlarda çox vacib rol oynayan top oyunları və hətta zirehlə, silahla və ya döyüş rəqsləri ilə qaçmaq kimi hərbi təlim formaları tamamilə xaric edildi. Doğrudur, XIV əsrin ortalarından etibarən, oxatma və piyadaların hərəkətləri yenidən ön plana çıxanda, onların döyüş hazırlığı üsulları da dəyişdi. Ancaq bütün bunlar cəngavər bədən tərbiyəsinin təməllərinə toxunmadı.
Digər baxımdan, cəngavər fiziki mədəniyyət normaları, sözdə yeddi liberal sənətdə və riayət edilməli olan yeddi fəzilət doktrinasında ifadə tapan orta əsr cəngavər ordenlərinin sxolastik fikirləri ilə üzvi şəkildə əlaqələndirilirdi. 9 -cu əsrdə yaşamış Şövalyeler Məbədinin qurucusu, Provenceli bir Fransız cəngavəri Godefroy de Prey, inanclı qardaşların yeddi bacarığa sahib olması lazım olduğuna inanırdı, çünki yeddi rəqəmi sehrlidir və xoşbəxtlik gətirir. Buna görə də cəngavərlikdən olan gənc oğlanlar öyrənməlidirlər: 1) yaxşı sürməyi, 2) üzməyi, 3) ov etməyi, 4) yay atmağı, 5) müxtəlif silahlarla döyüşməyi. Əlavə olaraq, onlara öyrədilməli idi: 6) zadəganlar arasında məşhur olduğu və məhkəmədə xidmət göstərilməsi üçün lazım olduğu üçün açıq havada açıq oyun və top oyunu və 7) yaxşı davranışlı hər hansı bir saray adamı üçün lazım olan təhlil və oxu sənəti, və əsas rəqs hərəkətləri. Bədən tərbiyəsi baxımından bu yeddi cəngavər bacarığı əsrlər boyu bir model olaraq qaldı.
Yeri gəlmişkən, o zaman hamı güləşlə məşğul idi. Həm krallar, həm də adi insanlar. Və eyni şəkildə hamı yaydan atəş açdı. Həm krallar, həm də sadə kəndlilər. Amma … müharibədə deyil. Əksinə, müharibə zamanı yaydan atəş açmağa icazə verilən kəndlilər idi. Burada bilikli adamlar yalnız ovçuluq üçün və idman avadanlığı kimi istifadə edə bilər. Ancaq yenə də - Maurice Druonun "Lənətlənmiş Krallar" romanını xatırlayın … Philip Handsome -in varislərindən biri tövlədəki bir yaydan göyərçinləri vurduqda, bu, ətrafının mənfi reaksiyasına səbəb olur - "kəndli işğalı". Feodal və arvadı ov etməli idi: o şahinlə, o da şahinlə. Üstəlik, şahinlə ovlaya bilərdi, niyə olmasın. Ancaq paltarın üzərindəki qatarın uzunluğunda olduğu kimi, kimin hansı quşla ovlamaq haqqına sahib olduğu boyanmışdır, buna görə də feodal pilləkənlərindəki yerini unutmaq olmaz.
II Frederikin Şahinçiliyi. Məşhur "Menes Code" dan miniatür. Heidelberg Universitet Kitabxanasında saxlanılır.
Beləliklə, imperator bir qartal, bir İngilis kralı və ya bir İrlandiya gyrfalconu ilə kraliça, nəcib bir lord - məsələn, bir lord - bir peregrine şahinlə və nəcib bir xanımla - şahinlə, kərtənkələ ilə sadə bir baronla ov etdi. və "bir qalxanın cəngavəri" - sakerlə ("qırmızı gyrfalcon"). Onun cəngavərinin bir lanner (Aralıq dənizi şahin) alması mümkün idi və İngiltərədəki sərbəst yeoman goshawk ovlamaq hüququna malik idi. Bir keşiş (yaxşı, niyə başqalarından daha pisdir?) Həm də şahinə güvənirdi, amma … bir sərçə quşu. Ancaq sadə bir serf belə … bir quş və ya ev heyvanı ilə ov edə bilərdi! Həm də yaxşı bir idman idi, çünki at sürməklə ovladılar və bu, əlbəttə ki, minmə bacarıqlarını inkişaf etdirdi! Yeri gəlmişkən, o dövrdə xanımların sevimli məşğuliyyəti şahinçilik idi.
Bəzən orta əsr miniatür ustaları rəsmlərində çox absurdluqlar yığırdılar. Ancaq təsvir etdiklərinə baxsaq aydın olar. Məsələn, bu, 1441 -ci ildəki "Truva Döyüşü Tarixi" ndən bir miniatürdür. Almaniyada hazırlanmış bu əlyazma hazırda Berlindəki Alman Milli Muzeyindədir. Üzərində bir turnik dəbilqəsində "qurbağanın başı" nda bir cəngavər görəcəyik, yaydan (!), Dəhşətli əyri qılınclı bir cəngavər var, amma ən gülməli şey üzgüçü olan tatar yayı tutan atlı bir atlıdır. Yəni yalnız atdan düşməklə ittiham edilə bilər! Rəssam əsl Paris və Menelausun necə geyindiyini təsəvvür edə bilmirdi, buna görə də başına gələn hər şeyi boyadı!
Digər tərəfdən, orta əsrlərdə tək kişilər deyil, qadınlar da yaydan atəş açırdılar. Bir dovşana yay atan bir qadını təsvir edən bir səhnənin təfərrüatı. XIV əsrin ikinci rübünə aid əlyazmadan miniatür. (Britaniya Kitabxanası, London)
Okçuluk, 14 -cü əsrdə İngiltərənin idmanı olaraq rəsmi olaraq tanındı, 7 ilə 60 yaş arasındakı bütün kişilər istənilən vaxt krallığı müdafiə etmək üçün atıcılıq yarışlarına qatılmalı oldular. Eyni zamanda, ilk təşkil edilən oxatma yarışının yalnız 1583 -cü ildə Londonda keçirildiyi və 3000 -dən çox tamaşaçının iştirak etdiyi bildirildi.
Buna baxmayaraq, niyə yay və yay tüfənginin uzun müddət döyüş meydanında hökm sürdüyünü düşünürsünüz. Məsələn, XIV əsrin "Fransa Tarixi" ndən (Fransa Milli Kitabxanası, Paris) bu miniatür, Yüzillik Müharibə zamanı şəhərin tüğyan etdiyini göstərir və ona kim rəhbərlik edir? Qütb və qılıncla silahlanmış, oxatanlar və tüfəngçilər tərəfindən dəstəklənən döyüşçülər. Və burada sənətçi detallara qənaət etmədi. Diz yastıqları, briqandinlər və "Fransız salatı" tipli dəbilqələr var. Üstəlik, yaxası olan bir yastıq (və yaxasının özü, yerdə uzanır) çox aydın şəkildə çəkilmişdir. Maraqlıdır ki, şəhərin müdafiəçilərinin qapıları açıb növbə çəkmək qərarına gəldikləri, qüllələrdə oturan döyüşçülərin təcavüzkarlara sürahi, daş və hətta böyük bir taxta dəzgah atmağa hazırlaşdıqları an təsvir olunur!
Və burada bir kəpənək vuran bir meymunun komik görüntüsüdür. XIV əsrin fransız nüsxəsi "Müqəddəs Kase tarixi". (Britaniya Kitabxanası, London)
Qayıq yarışları, güləş, qaçış və atıcılıq yarışlarını əhatə edən sözdə Siciliya Oyunlarının miniatürünün təfərrüatı. Eneyidin beşinci kitabı, 1483-1485 -ci illər arasında. (Britaniya Kitabxanası, London)
Yaydan və "eynilə" vurmaq mümkün idi, amma sonra atıcı biləyində bir yay ipi almaq riski aldı. Buna görə də qalın dəridən, ağacdan və ya sümükdən hazırlanmış xüsusi qalxan taxmaq adət idi. İkinci halda, bu qalxan əsl sənət əsərinə çevrildi. Məsələn, bu, Perigorddakı Castelnau qalasındakı Orta əsr Müharibə Muzeyindəndir. Maraqlıdır ki, bu qalxan 16 -cı əsrə aiddir, yəni bu zaman yaylar hələ də fəal şəkildə istifadə olunurdu!
