Rusiyanın bir çox əyalət şəhərlərində olduğu kimi, Penza şəhərində də Moskovskaya küçəsi var - onsuz necə ola bilər? Bu piyada küçəsi, hazırda nəhəng bir kafedralın tamamlandığı şəhərin mərkəzindəki dağa aparır, bir vaxtlar bolşeviklər tərəfindən uçurulduğundan çoxdur. Küçə ümumiyyətlə küçə kimidir, ancaq başqa bir yerdə görə bilməyəcəyiniz bir şey var. Penza sakinlərinin özlərinin "bayraqlı bir adam" adlandırdıqları bir mozaika paneli. Ancaq bu nə ilə əlaqədardır və əlində qırmızı bayraq olan bu adam kimdir, bu gün sizə xəbər verəcəyik.
2016 -cı ildə Rusiyada krallığın ləğv edilməsinin 155 -ci ildönümü və kəndlilərin serflikdən şəxsi azadlığının çətin şərtləri səbəbiylə Penza əyalətində Rusiyadakı ən böyük kəndli üsyanının hadisələrinin 155 -ci ildönümü qeyd edildi. Kütləvi şüurda köklü dəyişikliklərin olub olmadığını və ya Rusiyanın gələcək tarixini müəyyən edən "inkişaf etmiş kapitalizm" dövründə kütlələrin hələ də "Tanrı və Çar üçün" öldüyünü mühakimə etməyi özümüzə götürmürük.
Sovet dövründə Penzada Kandievski üsyanının xatirəsinə bu mozaika quraşdırılmışdır.
19 ayrı qanunvericilik aktından ("Qaydalar" və "Əlavə Qaydalar") ibarət "19 Fevral Qaydaları" nda formalaşdırılan kəndlinin krallığın azadlıqdan azad edilməsi şərtləri hətta II Aleksandr hökuməti tərəfindən potensial olaraq qəbul edildi. xalq iğtişaşlarının katalizatorudur. Xatırladaq ki, 1860 -cı ilə qədər, siyahıyaalmaya görə, Rusiyada ticarətini davam etdirdikləri, sahibləri mülklər kimi girov qoyan təxminən 2,5 milyon serf var idi. V. O -ya görə. Klyuchevsky (19-cu əsrin ən məşhur tarixçilərindən biri, həmçinin, yeri gəlmişkən, Penza əyalətinin əsilli), islahatın əvvəlində serf ruhlarının üçdə ikisi ipotekada idi.
"Serflikdən çıxan kəndlilərin geri alınması, mülklərin məskunlaşması və kəndlilərin özlərini tarla torpaqları əldə etməsinə hökumətin yardımı haqqında tənzimləmə" kəndlilər tərəfindən ayrılan yerlərin geri alınması qaydasını tənzimlədi. Şematik olaraq ən mübahisəli buraxılış şərtləri belə görünür:
- kəndlilər şəxsən pulsuz olaraq tanındı və şəxsi mülkləri (evlər, binalar, bütün daşınar əmlaklar) aldı;
- serflər əvəzinə "müvəqqəti məsuliyyət daşıyırlar", - kəndlilər torpağı mülk olaraq almadılar, yalnız istifadə üçün;
- istifadə üçün torpaqlar şəxsən kəndlilərə deyil, kənd icmalarına verildi;
Torpağın istifadəsi üçün kəndlilərin 49 il ərzində imtina etmək hüququna malik olmayan bir qulluqçuya xidmət etmək və ya bir quitranta pul ödəmək lazımdır;
- kəndlilərin hüquq qabiliyyəti sinif hüquqları və vəzifələri ilə məhdudlaşır.
Bu, əslində büdrəməyə çevrildi: əlbəttə ki, kəndsizlər üçün aclığa bərabər olan şərtsiz "iradə". Manifestdə deyilir ki, tam azadlıq və hüquqlar "serflər vaxtında alacaqlar". Nə - ehtiyatla bildirilməmişdi (yəqin ki, bədnam 49 ildən sonra), xüsusən də gələcəyə "tam hüquqlu kənd sakinləri" nə.
Manifestin "Allahın göstərişi və müqəddəs varislik qanunu ilə" çarın "xalqımızın sağlam düşüncəsinə" söykəndiyini elan etməsinə baxmayaraq, hökumət manifestin elan edilməsindən xeyli əvvəl bunun qarşısını almaq üçün bir sıra tədbirlər gördü. mümkün kəndli iğtişaşları. Qeyd edək ki, hazırlıq çox ciddi və düşünülmüş idi, baxmayaraq ki, bu tarixi hadisələr haqqında az şey bilən kütləvi ictimai rəy, tez -tez kəndli üsyanlarını Rusiya İmperiyasındakı ümumi rifah və firavanlıq fonunda əhəmiyyətsiz və təsadüfi bir epizod kimi görməyə meyllidir..
1860-cı ilin dekabrında Müharibə Nazirliyinin Baş Quarttermasteri, general-adyutant Baron Lievenin "Kəndli iğtişaşlarını yatırmaq üçün qoşunlar tərəfindən tədbirlərin təmin edilməsi haqqında" tərtib etdiyi nota istinad edək. Kəndli iğtişaşlarını sakitləşdirmək lazım gəldikdə operativ reaksiya imkanları baxımından mövcud qoşun yeridilməsini təhlil etdi. Analizin nəticələri baronu qane etdi, çünki mövcud qoşunların bütövlükdə yarana biləcək iğtişaşları yatırmaq imkanını təmin edə biləcəyi qənaətinə gəlməyə imkan verdi. Sonradan, mümkün olan iğtişaşların yatırılmasında hansı qoşunların iştirak edəcəyi daha dəqiq müəyyən edildi. Qoşunların Nazirlər Şurası vasitəsi ilə qismən yerdəyişməsi "kifayət qədər piyada və süvari olmayan bəzi əyalətlərdə nizamı təmin etmək üçün qonşu əyalətlərdən qoşunları əvvəlcədən təyin etməklə … hər hansı bir iğtişaşları yatırmaq üçün" təklif edildi.
Moskovskaya küçəsi. Ticarət mərkəzinin damından mənzərə. Ağacların arxasında uzaqdan "Bayraqlı adam" görünür.
Manifestin elan edildiyi tarixə yaxın, əlavələrdə bir bəyanat olan komandanlığın nümayəndələrinə gizli təlimatlar göndərildi, buna görə müəyyən əyalətlərdə kəndli iğtişaşlarını yatırmaq üçün hərbi hissələr göndərmək lazım idi. kəndli həyatında qarşıdakı dəyişiklik zamanı nizamı qorumaq üçün.
Bəzi maraqlı qırxılmamışdır …
İdeoloji cəbhə də diqqətdən kənarda qalmadı. Xüsusi gizli sirkulyarlarda, keşişlərə torpaq sahibləri ilə bağlı vəzifələrini vicdanla yerinə yetirməyin zəruriliyini izah etmək üçün kilsə təlimlərində və söhbətlərində din xadimləri tövsiyə olunurdu. Torpaq mülkiyyətçiləri ilə anlaşılmazlıqlar yaranarsa, onlar (kəndlilər) "… qorunma və rahatlama … hüquqi yolla, cəmiyyətdə narahatlıq yaymadan və səbrlə səlahiyyətli orqanlardan düzgün əmr və hərəkətlər gözləməli idilər" ədalətdən ". Kahinlər üçün kəndliləri islahatı düzgün qəbul etməyə hazırlamaq və ruh rahatlığını təmin etmək üçün xüsusi "təlimlər" tərtib edildi.
İctimai iğtişaşların sabitləşməsinin əlavə bir ölçüsü, hətta "19 Fevral Qaydaları" nın dərc edildiyi vaxt idi - Böyük Lent vaxtı, inandıqları insanların bağışlanmağa hazırlaşaraq qismən kompensasiya ediləcəyi iddia edilən Böyük Lent vaxtı seçildi. Xristian səbri də daxil olmaqla, xristian davranış normalarına diqqətlə riayət edin …
Bütün prosedurların gizli şəkildə həyata keçirilməsinə baxmayaraq, əhali arasında qaçılmaz "iradə hədiyyəsi" ilə bağlı şayiələr uçqun kimi yayıldı. Sankt -Peterburqda qəzetlər hətta "19 fevralda kəndli işi ilə bağlı heç bir dövlət sifarişinin ictimaiyyətə açıqlanmayacağı" adlı xüsusi bir mesaj dərc etdilər, lakin bu heç kəsi inandırmadı.
Sonrakı hadisələr hökumətin qorxularının əsaslılığını və alınan tədbirlərin effektivliyini təsdiqləyir - əsl üsyanlara çevrilən kəndli qəzəblərinin bütün dalğası yarandı. Bunlara islahatın açıq zəiflikləri və şübhəli "azad iradə" səbəb oldu.
Artıq fevral ayında iğtişaşlar 7 əyaləti bürüdü, may ayına qədər onların sayı 32 -yə yüksəldi. Qiyamların yatırılmasında iştirak edən qoşunların sayı da diqqət çəkicidir. Tarixçi P. A -nın məlumatlarından istifadə edəcəyik. Zayonçkovski: “iki ay ərzində kəndli hərəkatının yatırılmasında 64 piyada, 16 süvari alayı və 7 ayrı batalyondan ibarət hissələr iştirak etdi. Bu məlumatlara əsaslanaraq, kəndli hərəkatının yatırılmasında 422 piyada şirkəti, 38 1/2 süvari eskadranı və 3 yüz kazak birbaşa iştirak etdi. Göründüyü kimi bu siyahı natamamdır, çünki bəzi sənədlər sağ qalmamışdır.
Ən geniş miqyaslı üsyanlar Kazan (Bezdna kəndində) və Penza (Chembarsky və Kerensky rayonlarında) əyalətlərində baş verdi. "Bezdnenskie iğtişaşlarından" sonra Kandiev qiyamı iştirakçı sayına görə ən böyük oldu. Penza əyalətinin 26 kəndində 10 min insanı əhatə etdi: Chernogai, Kandievka, Vysokoe, Pokrovskoe, Chembar. Etirazların səbəbi, kəndlilərin "azadlığın" əsl şərtlərinin onlardan gizlədildiyinə və artıq ev sahibləri üçün işləməməli olduğuna dair geniş yayılmış inamı idi. Kəndlilər üçün ən bərbad olan korve idi: sahibinin torpağında işləmək, öz sahəsini becərmək üçün lazım olan vaxtı aldı.
Penza əyalətində bu vəziyyət xüsusilə çətin idi. Hətta general A. M. Penza bölgəsindəki üsyanın yatırılmasına rəhbərlik edən Drenyakin, "Penza əyalətinin geniş torpaqlarında, torpaq sahibinin xeyrinə korvay asanlığı və sualtı vəzifə öyünə bilməz" fikri ilə razılaşdı. Eyni fikri köməkçisi, ikinci leytenant Xudekov da ifadə edir. General, Penza əyalətində güclü kəndli üsyanlarının səbəbləri ("Rus Starina" jurnalındakı hadisələrdən 25 il sonra) haqqında da fikirlərini bildirir: yerlərdə torpaq mülkiyyətçilərinin olmaması, onların həmişə yaxşı idarə olunmaması, kəndlilərə ağırlıq verir. əlavə yüklərlə, keşiş Fyodor Pomerantsevin, katib Luke Koronatova, Leonty Yegortsevanın çaşqınlıq yaradan və "azad iradə üçün qızıl məktub" un varlığından bəhs edən pis təsiri.
Həmçinin istismar forması olaraq corvee kilsə və monastır torpaqlarında geniş yayılmışdır. Xatırladaq ki, etiraz təkcə kəndliləri əhatə etmirdi (imkanlılar da daxil olmaqla), həm əsgərlər, həm də ruhanilər qiyamda iştirak etdilər.
Chembarsky rayonunun kəndlərində (Studenki, Pokrovskoe) kəndlilər toplantılara toplaşdılar və öz xeyirlərinə manifestin şərtlərini şərh etdilər. Üsyankar kəndlilərin liderləri - Kandievka kəndinin sakini Leonty Yegortsev, təqaüdçü qumbaraçı Andrey Elizarov, keşiş Fyodor Pomerantsev, əsgər Vasili Goryachev, Gavrila Streltsov, Anton Tixonov - qırmızı bayraqlı kəndləri gəzərək insanları Kandievkaya çağırdılar. manifestin şərtlərinə müqavimət göstərmək.
Üsyançıların liderləri haqqında çox az məlumat qorunub saxlanılmışdır və hətta olduqca ziddiyyətlidir. Qiyamın liderlərindən Leonty Yegortsev, Molokan idi, yəni kilsə tərəfindən bidətçi olaraq tanınan, ardıcılları Allaha ibadəti yalnız "həqiqət ruhunda" tanıyan müxtəlif xristian təlimlərinin pərəstişkarı idi. bu tendensiyanı Protestantizmlə bağlayan nişanları və xaçı tanımır. Bastırıcısı general Drenyakin tərəfindən edilən Kandiev qiyamına "toxunma və Puqaçevizm üsulları ilə" üsyan deyilirdi. Çox güman ki, Leonty özünü təsvir olunan hadisələrdən otuz il əvvəl dünyasını dəyişmiş Böyük Duke Konstantin Mixayloviç adlandırdı.
Qiyamda 5 din xadimi də iştirak etdi ki, bu da əhəmiyyətlidir, lakin yalnız Fyodor Pomerantsevin adı qalmışdır. Troitskoye kəndindən olan 26 yaşlı kəndli Vasili Qoryaçov haqqında məlumat var. Jaeger Alayının Həyat Mühafizəçilərinin müvəqqəti məzuniyyətində idi, 1853-1854-cü illərdəki müharibənin xatirəsinə Andreevskaya lentində bürünc medal vardı. Kandievkada "kəndlilərin tərəfində dayanmalıyıq", "xalqı inandıracaq bir şey yoxdur, ev sahibləri üçün işləməyəcək" dedi.
2 aprel 1861 -ci ildən başlayaraq etiraz əvvəlcə aktiv formalarda davam etdi: kəndlilər mülkləri qarət etdilər, mal -qaranı götürdülər, qoşunlara hücum etdilər, edam olunmaqla təhdid olunan əsgərləri əsir götürdülər, lakin özləri itkilər verdilər.
9 aprel tarixindən etibarən üç min kəndlinin toplandığı kəndli iğtişaşlarının mərkəzində eyni Chembarsky rayonunun Chernogai kəndi yerləşirdi. Orada kəndlilər onları sakitləşdirmək üçün çağırılan Tarutino Piyada Alayının şirkətinə hücum etdilər. Şirkət geri çəkildi və bir zabit və bir əsgər əsir götürüldü. Ancaq üsyançılar Çernoqayda qalmadılar, çünki oraya iki piyada şirkəti göndərildi və qiyamın zirvəsi olan Kandievkaya köçdülər: Penza və Tambov vilayətlərinin dörd rayonundan 10 min insan ora toplandı.
Doqquz piyada əsgəri ilə General Drenyakin Kandievkanı mühasirəyə aldı və üsyançılar ilə danışıqlara başladı, onlara bir keşiş göndərərək onlara nəsihət etdi. General zorla təhdid edildikdə belə kəndlilərin inadkarlığına heyran qaldı. Yazır ki, güllə atıldıqdan sonra da ayağa qalxdılar və tutmağa davam etdilər. Kəndlilərin, azadlıq şərtlərində deyildiyi kimi, "korveye xidmət etməmələri", Leonty Yegortsev və Fyodor Pomerantsevin onlara izah etdiyi kimi, "korveyi döymək" lazım olduğunu yalan inancında tapır. Və həqiqət budur ki, Pasxadan əvvəl "körfəzləri döyməsələr", əbədi olaraq krallıqda qalacaqlar.
Ancaq kəndlilər arasında birlik yox idi - bəziləri ölümə qədər dayanırkən, digərləri general Drenyakinə kömək edirdi: üsyankar Kandievka, arvadları və insanları Poim kəndindən şirkətləri çatdırmaq üçün arabaları və insanları göndərdi. cəza verən qoşun dəstələri. Arabalar səhərə qədər hazırlanmışdı, amma buna ehtiyac yox idi - faciəli ittiham artıq baş vermişdi. 18 Apreldə, üç dəfə qurtulduqdan sonra nizami qoşunlar sürpriz hücuma keçdilər; Nəticədə 410 nəfər əsir götürüldü. Bundan sonra kəndlilər kəndə çəkildi, bəziləri tarlaya qaçdı, təqib edilmədi. Gecələr üsyançıların əhəmiyyətli bir hissəsi kəndlərinə dağıldı.
Aprelin 18 -də baş verən toqquşma nəticəsində 9 üsyançı yerindəcə öldürüldü, 11 yaradan sonra öldü; qoşunlarda heç bir itki olmadı. Ümumilikdə üsyançılara üç yaylım, 41 güllə atıldı. Daimi qoşunların əsgərlərinin atəş açmasına baxmayaraq, bu qədər aşağı dəqiqlik çox güman ki, xalqına qarşı vuruşmaq istəmədiyini göstərir.
Penza əyalətində kəndli iğtişaşları halında, çıxışda iştirak edən 174 nəfər mühakimə olundu, onlardan 114 -ü ictimai cəzadan sonra ağır işlərə və Sibirə köçürüldü. 28 nəfər əlcəklə cəzalandırıldı, 100 nəfərlik sıralarla 4 dəfədən 7 dəfə sürüldü və sonra 4 ildən 15 ilədək ağır işlərə göndərildi; 80 nəfər 2 -dən 4 -ə qədər rütbədən keçərək Sibirdəki bir qəsəbəyə sürgün edildi, 3 nəfər çubuqla cəzalandırıldı və növbə taborlarına xidmətə göndərildi, 3 nəfər 1 ildən 2 ilə qədər həbs edildi, 58 nəfər çubuqla cəzalandırıldı sonrakı sərbəst buraxılması ilə. Bundan əlavə, qiyamda iştirak edən 7 təqaüdçü və məzun əsgər də Sibirə sürgün edilmiş 72 yaşlı Elizarov da daxil olmaqla müxtəlif cəzalara məhkum edildi. General Drenyakinin hesabatında deyilirdi: “Mənim fikrimcə, dul qadın keşiş Fyodor Pomerantsev, Solovetsky Manastırında başqalarına nümunə olaraq göndərmək üçün yola çıxdım. Əlavə olaraq, Manifestin elan edilməsi münasibəti ilə özünü pis aparan daha 4 keşişi nəzərdə tuturam."
Qırmızı bayrağı ilk qaldıran kəndli Vasili Qoryaçov hərbi rütbəsindən məhrum edildi, 700 zərbə ilə cəzalandırıldı və 15 il uzaq Sibir mədənlərinə sürgün edildi.
Leonty Yeqortsev Tambov vilayətinə qaçdı (doğulduğu yer). Başı üçün bir mükafat elan edildi, amma könüllülər tapılsaydı, vaxtları olmazdı: gələn ay qəflətən öldü. General Drenyakinin ifadəsinə görə, bu özünəməxsus şahzadənin öldüyündən əmin olmaq üçün cəsədi məzardan çıxarılıb.
General A. M. Drenyakin 1 -ci dərəcəli Müqəddəs Stanislav ordeni ilə "Penza əyalətinin həyəcanlı kəndliləri arasında asayişi bərpa etmək üçün ehtiyatlı əmrlərin qisası olaraq" ifadəsi ilə, xüsusən demokratik düşüncəli dairələrdə ictimai rəyi qınadı. Belə ki, Londonda A. I. Herzen, Penfinsiya əyalətinin, krallıqdan "azad edildikdən" sonra ("Rus qanı axır!", "12 Aprel 1861", "Qəhrəman") korvee etməkdən imtina edən kəndlilərin qətliamı haqqında bir sıra məqalələr dərc etdi. bizim dövrümüzün və onların Peterburqunun … "," Gurko Apraksin deyil! "," Count Apraksin döyüldüyünə görə alınıb … "). Cəzalandıranların fəxri kral mükafatları ilə təltif edilməsi faktı xüsusi qəzəbə səbəb oldu. Son məqalə "Cəsur Drenyakin" nəşr olundu: "Cəsur Drenyakin, kəndliləri, qardaşlarımız rus kəndlilərini öldürən" cəsur yoldaşları "mükafata təqdim etdi. Onları necə mükafatlandırmaq olar? Avstriya və ya Prussiya xaçlarını yazmaq lazımdır - rus qanına görə mükafatlandırmaq rus deyil!"
Ölkə tarixində ilk dəfə Kandiev kəndli üsyanı zamanı mübarizənin simvolu olaraq Qırmızı Bayraq qaldırıldı. Adyutant Drenyakina bu anı belə izah edir: “Bayrağı təmsil edən yüksək dirəyə böyük bir qırmızı dəsmal asılmışdı və bu formada kəndli qarışıqlığının simvolu kəndlərə nəql edilmişdi. Bu orijinal qatarı kəndlilər, qadınlar və uşaqlar kütlələri izlədi. " Drenyakin özü də bu hadisəni təsvir etdi: "Vasili Qoryaçov, Jaeger Alayının Mühafizəçilərinin müvəqqəti məzuniyyətində … qırmızı qırmızı buzovdan ibarət iradə bayrağını kəndlərdə və kəndlərdə bir dirəkdə gəzdirdi."
Uçurum və Kandievkadakı üsyanlar, kəndlilərin öz ədalət anlayışı və "real iradə" uğrunda, 44 il davam edən geri ödəmə ödənişlərinin ləğvi uğrunda mübarizəsinə başladı. Doğrudur, yuxu gerçəkləşəndə və 1905 -ci ildə satınalma ödənişlərinin ləğv edilməsinə dair manifest verildikdə, kəndlilərin iradələrinə görə ödədikləri məbləğ artıq 1861 -ci ildə torpağın öz dəyərini dəfələrlə üstələmişdi.
