Ukrayna və ukraynalıların mənşəyi haqqında miflər. Mif 6. Yerli olmayan Ukromova

Ukrayna və ukraynalıların mənşəyi haqqında miflər. Mif 6. Yerli olmayan Ukromova
Ukrayna və ukraynalıların mənşəyi haqqında miflər. Mif 6. Yerli olmayan Ukromova

Video: Ukrayna və ukraynalıların mənşəyi haqqında miflər. Mif 6. Yerli olmayan Ukromova

Video: Ukrayna və ukraynalıların mənşəyi haqqında miflər. Mif 6. Yerli olmayan Ukromova
Video: 4 AY TAYLANDDA YAŞAMIŞIM 2024, Bilər
Anonim

Dövlət dili və yaranma tarixi kimi Ukrayna dövlətçiliyinin belə bir atributu da sirr, mif və əfsanə örtükləri ilə örtülmüşdür. Bu baxımdan sual yaranır ki, onu zorla tətbiq etmək və Ukraynanın bütün vətəndaşları üçün bir ailə etmək cəhdləri niyə böyük əksəriyyət tərəfindən rədd edilir və bu rədd edilmənin mərkəzində nə yatır.

Ukrayna və ukraynalıların mənşəyi haqqında miflər. Mif 6. Yerli olmayan Ukromova
Ukrayna və ukraynalıların mənşəyi haqqında miflər. Mif 6. Yerli olmayan Ukromova

Rəsmi Ukrayna mifinə görə, bu, daha az qədim Ukrayna millətinin danışdığı, 13 -cü əsrdə mövcud olan və 6 -cı əsrdən etibarən yaranmağa başlayan qədim bir qədim Ukrayna dilidir. Bu, sadəcə ucuz və ibtidai miflərin yalançı elmi təbliğatıdır, amma "Ukrayna dilinin dünyanın qədim dillərindən biri olduğunu iddia edən daha fantastik əfsanələr var … inanmaq üçün bütün əsaslar xronologiyamızın başlanğıcı, tayfalararası bir dil idi."

Bu cəfəngiyat qədim Rusiyanın heç bir yazılı abidəsi və sənədi ilə təsdiqlənmir. Bu cür nəticələr çıxarıla biləcək tarixi sənədlər sadəcə mövcud deyil.

X-XIII əsrlərdə orta əsrlər Rusiyası, bölgə fərqlilikləri olan və yerli danışıq dilinin yeni Kilsə Slavyan dili ilə birləşməsi əsasında yaradılmış vahid Köhnə Rus dilində danışdı və yazdı. Müasir ədəbi rus dilinin prototipi olan salnamələr və ağcaqayın qabıqlarının yazıldığı qədim rus dilini görmək üçün filoloq olmaq lazım deyil. Buna görə də Ukromif yaradıcıları vahid Köhnə Rus dilinin mövcudluğunu rədd edirlər.

Ən maraqlısı budur ki, 17 -ci əsrdə formalaşmağa başlayan ümumi rus ədəbi dilinin əsası Kiçik Ruslar tərəfindən qoyuldu, bunun üçün material olaraq Qərbi Rus dili ənənələrindən və Kilsənin Slavyan Kiyev nəşrindən istifadə edildi. Onların səyləri ilə Qərbi Rus dünyəvi və işgüzar ünsürünün güclü bir element axını yuxarı siniflərin danışıq dilinin lüğətinə və bunun vasitəsilə dünyəvi, ədəbi və kargüzar dilin lüğətinə daxil oldu. Lomonosov və Puşkinin dünya miqyasında dil formalaşdıraraq inkişaf etdirdikləri yaradıcı irs idi.

Kiçik Rus və Böyük Rus ləhcələrinin ortaq mənşəyinin təsdiqi Kiçik Rus Melety Smotritsky tərəfindən 1618 -ci ildə yazılmış və Kiyevdən Moskva və Sankt -Peterburqa qədər bütün məktəblərdə dərslik kimi xidmət edən ilk "Slavyan" qrammatikasıdır. 18 -ci əsrin!

Kiçik rus ləhcəsi haradan gəldi? Bu, Birliyin Rus kölələrinin ustaları ilə gündəlik ünsiyyəti nəticəsində Polşa borcları ilə bolca seyreltilmiş və bir neçə əsrdir Polşa qəbilələrinin dilindən söz və ifadələr qəbul edən Köhnə Rus dilidir. Bu kəndin dilidir, gözəl və melodiyadır, amma ədəbiyyat və elm dili olmaq üçün çox primitivdir. Zaman keçdikcə öz lüğət tərkibində daha çox polyak dilinə yaxınlaşdı və yalnız Kiçik Rusiyanın rus dövlətinin qoynuna qayıtması bu prosesi yarımçıq qoydu.

Təbiətdə bir şəkildə müasir Ukrayna dilinə bənzəyən heç bir yazılı sənəd yoxdur. 17 -ci əsrin Xmelnitskinin sənədlərini, 18 -ci əsrin Galicia Rusyns sənədlərini götürək, onlarda Köhnə Rus dili asanlıqla təxmin edilir, müasir insanlar tərəfindən olduqca dözümlü oxunur. Yalnız 19 -cu əsrdə Kotlyarevski və digər ukraynofillər rus qrammatikasından istifadə edərək Kiçik Rus ləhcəsində yazmağa çalışdılar.

Taras Shevchenko da əsərlərinin bir hissəsini keçmiş qulluqçunun sahiblərinə qarşı şiddətli qəzəbini səpərək bu ləhcədə yazdı. Nə o, nə də Kotlyarevski "Ukrayna MOV" u haqqında heç vaxt eşitməmişdi və bunu bilsəydilər, çox güman ki, məyus halda məzarlarını çevirərdilər. Günlüklər Kobzar tərəfindən Vətənini Kiçik Rusiya adlandıraraq rus dilində yazıldı.

Şevçenkonun dostu, ukraynalı Filiş Kuliş, Kiçik Rus ləhcəsini mədəni bir dilə çevirməyə çalışdı, kulishovka deyilən bir fonetik imla tərtib etdi və İncili ona çevirməyə çalışdı. Ancaq bunların heç biri baş vermədi, çünki dialekt yalnız kəndlilər tərəfindən istifadə olundu və yalnız kənd həyatında lazım olan sözləri daxil etdi.

19 -cu əsrin Ukrayna ədəbi dili haradan gəldi və niyə qədim rus dilinin təkamülü ilə bu qədər ziddiyyət təşkil edir? Avstriya-Polşa Galicia səlahiyyətliləri, "Ukrayna milləti" yaratmaq üçün, Galicia, Bukovina və Transcarpathia Rusyns üçün rus dilindən fərqli bir dil inkişaf etdirmək və təhsil sistemində və ofis işlərində tətbiq etmək qərarına gəldilər. Əvvəllər bu cür addımlar artıq atılmışdı və 1859 -cu ildə Rusinlilərə Latın əlifbasına əsaslanan bir dil tətbiq etməyə çalışdılar, lakin Rusların kütləvi etirazları onları belə bir işdən əl çəkməyə məcbur etdi.

Fərqi maksimuma çatdırmaq məqsədi ilə süni şəkildə yaradılan "Ukrayna" dili, Kiçik Rus ləhcəsinin Poltava-Çerkas ləhcəsinə deyil, mərkəzi və şərq bölgələrində qaranlıq qalmış Qalis dilinə əsaslanırdı. Mərkəzi və Şərqi Ukrayna ləhcələri məcburi ruslaşdırmanın nəticəsi hesab olunurdu və buna görə də Ukrayna ədəbi dilinin əsası olaraq layiq deyildilər.

Yeni dil fonetik orfoqrafiya əsasında təqdim edilib - həm eşidirəm, həm də yazıram, "kulishovka" ya əsaslanan kiril əlifbası ilə. Ancaq rusofob ukraynalılar təkcə fonetikada dayanmadılar. Rus əlifbasından "y", "e", "ъ" kimi hərfləri atdılar və eyni zamanda yenilərini təqdim etdilər: "є", "ї" və apostrof. Ukrayna qəzetlərini rus dilindən daha çox fərqləndirmək üçün, bir az da rus dilini xatırladan fərdi sözlər qəsdən atılaraq yerinə polyak və alman sözləri qoyuldu və ya yeniləri icad edildi.

Beləliklə, məşhur "tut" sözünün yerinə "trimatlar", "gözləmək" yerinə "chekaty", "təklif olunan" yerinə "proponuvali" təqdim olunur.

Təsdiq olaraq, Polşa mənşəli sözdə "Ukrayna" sözlərinə baxa bilərsiniz.

ale - ale - ancaq

həvəskar - həvəskar - həvəskar

v'yazien - więzien - məhbus

dziob - dziob - gaga

ledwie - çətinliklə

ağlamaq - ağlamaq - ağlamaq

parasolka - parasolka - çətir

cegla - cegla - kərpic

Zvintar - cwentarz - qəbiristanlıq

centry - szlachetny - nəcib

"Ukrayna dilinin" əsası olaraq, qurucu atalar yalnız kəndli həyatının təsvirinə uyğunlaşdırılmış ümumi kəndli nitqindən istifadə etdilər, buna görə də Ukrayna dili çox "ədəbi sözlər" ləyaqətində olan təhrif edilmiş bir rus dilinə bənzəyir..

1892-ci ildə Shevchenko Tərəfdaşlığı çap mediasında və təhsil müəssisələrində fonetik yazımın tətbiqi üçün bir layihə təqdim etdi və 1893-cü ildə Avstriya-Macarıstan parlamenti Rusynlərin yaşadığı əyalətlər üçün bu "Ukrayna dili" nin yazılışını təsdiqlədi.

19-cu əsrin sonunda, Avstriya-Macarıstan parlamentinin fərmanına görə, heç vaxt Kiçik Ruslar üçün doğma olmayan süni olaraq icad edilmiş bir Ukrayna dili doğuldu və bunun niyə kök salmadığı aydın olur. müasir Ukraynada.

Görkəmli ukraynalı fil Nechuy-Levytsky, icad edilmiş dili təhlil edərək, bunun milli dilin karikaturası kimi göründüyü qənaətinə gəlmək məcburiyyətində qaldı və bu, Ukrayna dilinin bir növ "təhrifedici güzgüsüdür". Ukrayna mətnlərində "i" və "ї" çoxluğu, onun fikrincə, oxucularda milçəklə örtülmüş şüşəli birlikləri oyadır. Bu Ukrayna dili deyil, "guya Ukrayna sousu altında şeytanlıqdır". Ancaq hər şeyə baxmayaraq, "Ukrayna dilində" yazmaq o vaxtdan bəri yalnız yaradıcı olmaq deyil, milli missiyanı yerinə yetirmək demək idi.

20-ci əsrin əvvəllərində Avstriya-Polşalı filoloqlar ixtira olunmuş ukromovanı Kiçik Rusiyaya ixrac etməyə, böyük şəhərlərdə bu barədə dövri nəşrlərin nəşrini təşkil etməyə və kitab nəşr etməyə başladılar. Ancaq Galiçanın "Mova" sıfatı kimi qəbul edildi, çünki bunu başa düşən mədəniyyətli insanlar sadəcə mövcud deyildi. Yerli sakinlər üzərində çap olunan kitabları və mətbuatı oxuya bilmədilər və bütün bunlar uğursuzluqla başa çatdı, bir neçə saydan sonra uzun yaşamaq əmrindən sonra nəşrlər.

UPR zamanı Ukromovu tanıtmaq cəhdləri də bu müəssisənin dağılmasına səbəb oldu. Süni bir dildə danışmaq istəməyən əhali, cənub-qərb bölgəsinin zorakı ukraynalaşmasına etiraz etdi.

Və yalnız Bolşeviklərin hakimiyyətə gəlişi ilə Galiciyada yaradılan Ukromova, "dəmir" Lazar Kaqanoviçin həyata keçirdiyi sərt Sovet Ukraynalaşması zamanı ictimai həyatın bütün sahələrinə yerləşdirildi. O, xalqa deyil, partiya-dövlət aparatına və Qalisiyadan dəvət olunmuş 50 minlik təhsil işçilərinə güvənirdi. Ukrayna SSR -in başçısı Çubar bununla əlaqədar olaraq dedi: "Ukrayna dilini Ukrayna xalqının geniş kütləsinin anlayışına yaxınlaşdırmalıyıq".

Kaganoviç xarakterik qətiyyəti ilə işə başladı. Müəssisə və təşkilatların bütün işçilərinə, hətta təmizləyicilərə və təmizlikçilərə Ukraynaya keçmək əmri verildi. Dil zorakılığı əhalinin "Ukrayna" dilinə düşmənçiliyinə səbəb oldu, "Ukrayna" dilini lağa qoyan bir çox lətifə var idi.

Mətbuat, nəşriyyat, radio, kino və teatrlar inzibati üsullarla "ukraynalaşdırıldı". Hətta rus dilində işarələri və elanları təkrarlamaq qadağan edildi. Rus dilinin öyrənilməsi əslində xarici dillərin öyrənilməsinə bərabər tutulurdu. "Oxu dilini" bilməməsi səbəbindən hər kəs təmizləyiciyə qədər işini itirə bilər.

1930 -cu illərin əvvəllərində nəticələr təsirli idi. Məktəblərin 80% -dən çoxu və universitetlərin 30% -i Ukromovoda təhsil alır. Qəzetlərin 90% -i və jurnalların 85% -i öz doğma dilində çap olunurdu. Stavropol diyarı və Krasnodar diyarı ukraynalaşdırıldı. Bütün bunlar uğursuz oldu və hamını Ukromovda nəinki danışmağa, həm də düşünməyə məcbur etmək cəhdlərinin eyni vaxtını çox xatırladır.

İnsanlar incidilmək istəmirdilər və ukraynaca bilmirdilər. Xalqın passiv müqavimətinə cavab verən bütün proses tədricən söndü və Ukromovanın irəliləməsindəki Sovet mərhələsi də məğlubiyyətlə başa çatdı. Onu sevmədilər və doğma kimi tanımadılar, ancaq öyrətməyə məcbur oldular.

Nəticədə deyə bilərik ki, hətta Amerika araşdırmalarına görə, Ukrayna əhalisinin 83% -i rus dilini ana dili hesab edir. Ukromovların kağız dövlət statusuna baxmayaraq, heç vaxt ona esperanto kimi bir şey olmadı. Dövlətə çevrildikdən sonra, bu gün məmurların, siyasətçilərin, "böyük Ukrayna milləti" və Ukrayna kəndi ilə maraqlanan ziyalıların bir hissəsidir. Ukrayna əhalisinin böyük əksəriyyəti üçün "böyük və qüdrətli" doğma idi və qaldı. Beləliklə, Ukrayna dövlətinin hər hansı bir diktəsi ilə qırıla bilməyən rus mədəniyyətinə olan istək.

Tövsiyə: