Bıçaq, zəncirli poçt, uzun nizə
Və yaxşı bir at - belə bir materialı ilə
Sərhədi keçdiniz, deyirlər:
Sörf şəlalə ilə rəqabət apara bilməz.
Üzüklər düşmən zəncir poçtundan uçur, Güclü dolu ilə döyülən quşların lələkləri kimi.
Düşmən qaçır, bir heyvan kimi ovlanır, Və əsir olması gözlənilməz bir mükafatdır.
Əbu-t-Tayyib ibn əl-Hüseyn əl-Cufi (915-965) Ərəb dilindən tərcüməsi Volosatov V. A.
Avrasiyanın döyüşçüləri. "VO" oxucuları, yəqin ki, ingilis tarixçisi Dove-in iki cildlik monoqrafiyasının materiallarına əsaslanan 1050-1350-ci illərdə Avrasiya döyüşçüləri haqqında bir sıra məqalələrin sayt səhifələrində yoxa çıxdığını artıq görmüşlər. Nikolas. Və bunun səbəbi bəzək üçün materialların olmamasıdır. Fakt budur ki, "Şimali Afrikanın Döyüşçüləri 1050-1350" dövrünün son materialından sonra aşağıdakı fəsillər izlənilməli idi: "Məğrib və Siciliya", "Əndəlüs", "Ərəbistan", "Bərəkətli Aypara", "İraq və Suriya "və İslam Anadolu. Və D. Nikolasın monoqrafiyasında əsərlərin və miniatürlərin qrafik eskizləri var. Bəs onların əslini haradan tapa bilərsiniz? Nicole özü uzun illər Şərqdə çalışdı: əvvəlcə Arabica Hərbi Hava Qüvvələrində, sonra Edinburq Universitetində doktorluq dərəcəsini aldıqdan sonra uzun illər İordaniyadakı Yarmuk Universitetində İslam və dünya memarlığının tarixini oxudu və səyahət etdi. Yaxın və Orta Şərqin hər yerində muzeylər və xarabalıqlar, kilsə və monastırlar. Bu gün işlər daha da mürəkkəbləşdi. Bir çox muzey sadəcə talan edilir və fəaliyyət göstərmir. Digərləri rusların sorğularına cavab vermir. Dördüncüsü, İnternetdə yalnız adları və iş saatları yerləşdirilir. Məlum bir əsrdir, amma onu bir çox mövzuda tapmaq sadəcə mümkün deyil. Buna görə təəssüf ki, bir çox mövzudan imtina etməli oldum. Ancaq bu gün dövr mədəniyyətindəki məqalələrin nəşrinə qayıdırıq və Şərq mədəniyyətinin inkişaf xüsusiyyətlərinə görə onun xronoloji çərçivəsini genişləndiririk.
Və bu bölgədə nisbətən yaxınlarda ortaya çıxan Azərbaycanda və qonşu İranın Adharbacan əyalətində yaşayan türklər, İran, İraq və Türkiyənin cənub -şərqindəki kürdlər də daxil olmaqla İran əsgərlərindən bəhs edəcəyik.
Buradakı 934 -dən 1062 -dək hakimiyyət, Abbasi xilafətini İran imperiyasına çevirməyi bacaran bir Şiə hərbi sülaləsi olan Buyidlərə aid idi. Onun qurucuları, Gilandakı (Şimali İran) dağlıq Deil bölgəsindən gələn, Ziyarilər sülaləsi dövründə yüksəlməyi bacaran hərbi rəhbərlər olan Əli, Həsən və Əhməd Buyids qardaşları idi. Buyidlər qədim fars mədəniyyətinin ənənələrinə sadiq olduqları ilə tanınır və 945-dən 1055-ci ilə qədər hətta Bağdada hökm sürürdülər (miras qalmış Əmir əl-Ömər postunu, Gülyamların keşikçilərinin ali komandiri və sərkərdəsi postunu tutarkən) və müasir İraq torpaqlarının çoxu. Vəziyyətin paradoksu, Bağdaddakı sünni xəlifənin mənəvi hakimiyyətini rəsmən tanımamaları idi. Xristianlara və sünni müsəlmanlara münasibətdə dini tolerantlıq siyasəti aparılmışdır. Ağıllı insanlar. Vətəndaş müharibəsinin onlar üçün yaxşı bir şey olmadığını başa düşdülər. Lakin XI əsrin ikinci yarısında Buyidilər hələ də Səlcuq türklərinin və onların müttəfiqlərinin işğalının qurbanı olmuşlar.
Maraqlıdır ki, əvvəlcə gücləri, vahşiliyi və sarımsaq sevgisi ilə məşhur olan Dailemit alpinistlərinin piyadalarından ibarət yalnız orduya söykənirdi. Və Sasanilər, istədikləri kimi sonda ödədikləri elit bir piyada olaraq istifadə etdilər. Üstəlik, Deilemitlər silahlarının şiddətində fərqlənmədilər.
Dailemitlərin özləri döyüşkən, lakin bir qədər mədəni cəhətdən geridə qalmış, qorxuducu görünüşü və yalnız ərəblər kimi kəmərdə deyil, həm də farslar və ya türklər kimi bir sapanda qılınc taxmaq vərdişləri ilə tanınmış insanlar idi. Uzun müddət yaxşı muzdlular kimi tanınırdılar. Xidmət etmədikləri yerdə: Əfqanıstandan Suriya və Misirə! Onların silahlanması olduqca məhdud idi, lakin buna baxmayaraq təsirli idi: qısa nizələr dəsti və eyni zamanda böyük, parlaq boyalı qalxan. Qılınclar, döyüş baltaları və yaylar (ikincisi nizə piyadasının arxasındakı nişançılar tərəfindən istifadə oluna bilər). Zirehdən istifadə olunurdusa, əsasən zəncirvari poçt idi. Deememites döyüşünün taktikası sadə, lakin təsirli idi: piyada hücum zamanı belə cəbhəni tutmalı idi. Bu vaxt dəstələrə bölünmüş süvarilər bir neçə dəfə düşmənə hücum edərək ənənəvi ərəb üslubunda hücum edərək geri çəkildilər. Binicinin ənənəvi silahı, Fatimilər Misirində də istifadə olunan tabarzin ay şəkilli balta idi (hərfi mənada "balta-yəhər").
Hərbi ənənələrində gülmələrə çox bənzəyirlər, lakin onlar sünni idilər, ona görə də iki qrup arasında rəqabət çox şiddətli idi.
Buyid dövlətini dağıdan Səlcuqlular, əsas vurucu qüvvəsi atlı oxçular olan köçəri çöl sakinləri idi. Ancaq İranı özünə tabe edən Səlcuqlular tezliklə ordu qurma prinsiplərini qəbul etdilər. Ölkə hər biri regional komandanlıq altında olan iyirmi dörd hərbi bölgəyə bölündü. Əslində bunlar hər il müəyyən sayda əsgər toplamaq, öyrətmək və təchiz etmək məcburiyyətində qalan əyalətlərin hərbi qubernatorları idi, ya yayda təlim keçmək, ya da hərbi kampaniyaya qatılmaq üçün əvvəlcədən hazırlanmış yerlərdə toplanırdı. Daimi məskunlaşmaq istəməyən Türkmən əsgərlərinin qarşısında olan köçəri ünsürə gəlincə, onlar düşmən ərazisinə basqın edən yarı rəsmi silahlı qüvvələr kimi hərəkət etdikləri sərhəd bölgələrinə köçürüləcəklər. Bu kampaniyalarda Bağdad xəlifələrinin guulamlarının daha nizam -intizamlı, daha yaxşı "zirehli", daha yaxşı təlim keçmiş və bir qayda olaraq döyüşçülər kimi daha çox yönlü olduğu aydın oldu. Qulamların taktikasına həm hədəfdə, həm də meydanlarda, həm açıq döyüşdə, həm də mühasirə zamanı oxçuluq daxildir və bu texnika daimi təcrübə və böyük bacarıq tələb edirdi. Çox vaxt at zirehləri də daxil olmaqla ağır zirehləri sayəsində çox təsirli olduqları yaxın döyüşə daha yaxşı hazırlaşdılar. Yazılı mənbələr bu elit döyüşçülərin avadanlıqlarını sadalayır: nizə, dart, qılınc, yay, topuz, kəmər, hauberk və başlıqlı və ya at quyruğu ilə bəzədilmiş dəbilqə, nizəyə üstünlük verilir. Bu peşəkar döyüşçülər Bizans şahzadəsi Anne Komnina tərəfindən hətta Qərbi Avropa səlibçilərindən daha cəsarətli olaraq təsvir edilmişdir.
Kürdlər döyüşçü olaraq yalnız Səlcuqlular dövrünün sonlarında, 12 -ci əsrin sonu və 13 -cü əsrin əvvəllərində Əyyubilərin gücünün ilkin əsası olduqları zaman məlum oldu. Uzun müddət təsirli süvari sayılırdılar, nisbətən böyük atlara minirdilər, ümumiyyətlə ərəblərdən daha ağır zireh geydilər və ən sevdikləri silah qılınc idi. Kürd piyadalarından nadir hallarda bəhs edilir, lakin Kürd süvari qoşunları Qəznəvilər tərəfindən istifadə olunurdu, Səlahəddin və digər varislərinə xidmət edirdi, eləcə də Misir və Suriyada. Ancaq Əyyubilərin xidmətində idi, Kürd atlıları Səlahəddin şəxsi mühafizəçisi olduqları üçün ən çox şöhrət qazandılar və Şərqdəki savaşlarda çox əhəmiyyətli rol oynadılar.
Monqolların istilasından və bu bölgənin İlhan dövlətinin tərkibinə daxil edilməsindən sonra monqollara və onların nəslinə münasibətdə nüfuz səviyyəsinə görə bütün bu döyüşçülər kəskin şəkildə düşdü. Lakin, bəziləri ağır süvari olaraq xidmət etməyə davam etsələr də, çox güman ki, əsasən atlılar kimi Avropalılar da daxil olmaqla daha uzaq ölkələrdən olan muzdlular yeni hökmdarlarına xidmət etməyə davam etdilər. İtalyan dənizçilər və ya dəniz piyadaları Qara dənizdə xidmət edən mənbələrdə belə xatırlanır; bəziləri Ərəb (Fars) Körfəzində gəmilərdə üzmək üçün işə götürüldü. Bəzi mənbələr XIII əsrdə İtalyan dənizçilərinin hətta Hind Okeanında, Monqol İlxanlarının xidmətində olduqlarını bildirirlər!
Ancaq maraqlıdır: hər şeyə baxmayaraq, müasir İran və İraq torpaqlarında yeni gələnlərin təsiri hərbi sahədə də göründüyü qədər böyük deyildi. Zamanla burada çox özünəməxsus qoruyucu zireh və hücum silahları kompleksi inkişaf etmişdir. Sürücünün əsas silahı yay olduğu üçün buradakı dəbilqələr heç vaxt tamamilə bağlanmamış və bağlanmamışdır. Çiyin qurşağı maksimum hərəkətliliyə malik olmalı idi. Qısa, dirsəyə qədər qolları ilə zəncir poçtunun üstünlüyü. Torso öndən, arxadan və tərəfdən saxta bir qabıqla örtülmüşdü. Ancaq Avropa anatomik karapasından fərqli olaraq burada dörd boşqabın menteşələrində sadə bir "qatlama" istifadə edildi: charaina - "dörd güzgü". Bir önlükdən, arxa boşqabdan ibarət idi və hər əlinin altında bir boşqab vardı və nazik zəncirli poçt üzərində geyildi. Kalçalar dizlərin altına enən zəncir poçtu ilə, dizlərin özləri isə saxta konveks diz yastıqları ilə qorunurdu. Nəhayət, Farsda pirinçdən, dəmirdən və … qamışdan hazırlanan kiçik ölçülü kalkan qalxanları geniş istifadə olunurdu! Və dörd şemsiyenin olması ilə fərqlənir.
Yaxşı, Fars dövlətinin genişliyində əsrlər boyu qarışıqlıq başladı. Yalnız bura kim gəlib burada vuruşdu!
Yalnız bacarıqlı və enerjili Nadir Şah (1736-47) dövründə dövləti nisbi nizama salmaq mümkün oldu ki, bu da əsasən süvarilərdən ibarət nizam-intizamlı bir orduya malik olmağa imkan verdi. Əvvəlcə Türkiyəni məğlub etdi, sonra Xəzər dənizi sahillərini Rusiyadan geri aldı, bu da ona Əfqanıstanla döyüşmək imkanı verdi, oradan Paşinyan tayfalarından və ya Gilcələrdən yeni bir təhlükənin yaxınlaşdığı yerdi. Buna cavab olaraq Əfqanıstana girdi və Kabulu aldı. Sonra Hind vadisi boyunca Ərəb dənizinə qədər olan Lahor və Dehlini tutdu, sonra yenidən şimala, Qəndəhar və Türküstan ərazisindən keçərək Buxara və Xivəni ələ keçirdi.
Bu genişmiqyaslı kampaniya, atlı zadəganlardan (Petrin Rusiyasından əvvəlki yerli süvarilərə bənzər), yüngül köçəri süvarilərdən, piyada və artilleriyadan ibarət olan Fars ordusunu əhatə etdi. Üstəlik, 17 -ci əsrin sonlarından etibarən odlu silahları olan və Avropa təlimçiləri tərəfindən öyrədilən piyada və artilleriya birləşmələri meydana çıxdı. 18 -ci əsrdə zirehlərin, zəncirvari poçtların və qılıncların keyfiyyəti və gözəlliyi ən yüksək səviyyəsinə çatsa da, süvarilərin taktikası və təchizatı eyni qaldı. Bu zaman yuxarı sinif farsların əsas silahları yüngül nizə, kompozit yay və qılınc idi. Çantada gəzdirilən bir topuz və qısa polad nizələrdən də istifadə etdilər.
