Ciddi gedirik
Formada irəli
Zəncirsiz poçt olmadan, Mavi qılıncla.
Dəbilqələr parlayır
Və dəbilqəsizəm.
Çuxurlarda yalan danışır
Silahlanma.
Cəsarətlə cingildəyə giririk
Qanlı əzici buz parçası
Qalxanların altında.
Nəticədə Trud lentləri sifariş etdi.
(Harald Harsh. Sevincdən asılır. Skalds şeiri. Tərcümə S. Petrov)
Maraqlı bir epiqraf, elə deyilmi? Vikinqlər bir yerə gedirlər və açıq -aydın gəzmək üçün deyil, çünki dəbilqə və qılıncla gəzirlər. Ancaq zəncirsiz poçt olmadan, amma … gəmilərdə yat. Və vizanın müəllifi, hətta dəbilqəsiz də gedir. Üstəlik, sadəcə gəzmir, amma vacib bir şeyi xatırlayır - müəyyən bir Əmək, kim olduğu bilinmir - bir həyat yoldaşı, gəlin və ya ürəkdən gələn bir sevgilisi, lent gətirməyi əmr etdi. Və ilk növbədə əldə edilə bilər, amma buna ümid çox azdır, çünki o dövrdə qalereya mağazaları Vikinqlərə çox rast gəlmirdi. İkincisi - almaq. Ancaq bunun üçün qəniməti gümüşə dəyişdirmək üçün ələ keçirmək lazım idi, deyək - eyni ərəb dirhəmləri. Viziyanın müəllifi, hər kəs kimi qılıncını vuraraq qalxanın arxasında gizlənərək cəsarətlə döyüşə çıxır. Yəni, görünür, yayda, istidə baş verdi və düşmən ciddi olaraq qəbul edilmədi. Dəbilqə və qalxan "cəsarətlə döyüşə girmək" üçün kifayət idi.
Viking Dövrünün geyimləri və zərgərlik əşyaları, o cümlədən "Mamlilər cazibəsi" geyimləri və Terslevdən gümüş xəzinə. (Milli Muzey, Kopenhagen)
Tapıntılardan yenidən yaradılan "Mammen cənubu" nun geyimləri. Mərhum uzun şalvar, tunika və plaş geyinmişdi. Material yundur, ipək detalları qızıl və gümüş ipliklə tikilmişdir. Pelerin də naxışlı və marmot kürkü ilə bəzədilmişdi. (Milli Muzey, Kopenhagen)
Adi vikinqlər liderləri ilə eyni şəkildə geyinmişdilər. Amma geyimlərinin daha kasıb olduğu aydındır. Vikinqlər su keçirməyən geyimlərlə də tanış idilər. Yumşaq etmək üçün balmumu ilə işlənmiş dəridən hazırlanmış və suya davamlı olması üçün balıq yağı ilə hopdurulmuşdur. Amma təbii ki, bir növ iş paltarı idi. Vikinqlərin ən yaxşı paltarlarını geyinib müharibəyə getmələri adət halına gəlmədi. Dəniz səfərləri hərbi kostyum seçiminə rasional bir yanaşma tələb edir. Ancaq bayram üçün zadəganların sandıqlarda saxlanılan və qızıl və gümüşlə zəngin işlənmiş bahalı parçalardan tikilmiş paltarları olduğu şübhəsiz hesab edilə bilər.
Vikinqlər saçlarını daim darayır, sonra da özləri ilə taraq aparırdılar. Ancaq tez -tez arvadları, bacıları … sevgililəri bu şəkildə nəzakət edirdilər. ("Və daşlar üzərində ağaclar böyüyür" filmindən çəkilib)
Bunu 900 -cü ilə aid Danimarka məzarlıqlarında tapılaraq mühakimə etmək olar. Onları araşdırdıqdan sonra aydın olur ki, vikinqlərin yuxarı təbəqəsi Bizansla sıx təmasda idi və onun mədəni ənənələrini və modasını rəhbər tuturdu, bunun nəticəsində ipək Skandinaviyalılar arasında çox məşhur idi. İpək prestijlə ayrılmaz şəkildə bağlı idi. Fakt budur ki, Bizans Avropada ipək istehsalında inhisarını qorudu. Buna görə də ipək geyinmiş insanlar vikinqlər arasında açıq elita kimi qəbul edilirdi. Əlbəttə ki, bütün təbəqələrdən olan kişilər və qadınlar üzük, boyunbağı və broş şəklində zərgərlik taxırdılar. Bəzəklərin bəziləri sırf dekorativ idi və bu da sahibinin sərvətini göstərə bilərdi. Digərləri, məsələn broşlar, geyim təmin etmək kimi praktiki funksiyaya malik idi. Bundan əlavə, Thorun çəkicləri kimi simvolik dəyəri olan zərgərlik Vikinqlər arasında çox məşhur idi. Zərgərlik etmək üçün şüşə, kəhrəba, bürünc və qızıldan istifadə edilmişdir.
Qızıl yaxası, V əsr Wastergotland -da tapıldı. Viking dövrünə aid olmasa da, Danimarkada yaşayan insanların qiymətli metalları emal etmək bacarığını çoxdan mənimsəmələri əhəmiyyətlidir. Yəni bütün metal işləmə texnologiyası burada yaxşı bilinirdi. (Milli Muzey, Kopenhagen)
Əvvəllər Vikinqlər arasında olan bədii və tətbiqi metal məmulatları (Tarix Muzeyi, Oslo)
Bir Viking adamının gündəlik geyimlərinə gəlincə, dizlərin üstündə və ya altında, uzun qollu və müxtəlif üslublu şalvarlı yun və ya kətandan hazırlanmış tunikadan ibarət idi: müasir taytlar kimi sıx, üstü düz dərisiz, çantalı. dizləri dibində daraldı və bir növ şalvar. Şalvarların bəziləri diz boyu idi; və aşağıda, ayaq biləyinə qədər, keçən əsrdəki əsgərə bənzər sarımlar taxdılar və kəmərlərlə eninə bağladılar. Ayaqqabılar yumşaq dəridən hazırlanırdı, amma bəzən taxta altlıqdan tikilirdi, qışda da xəzlə asılırdı. Kobud iribuynuzlu və ya möhürlü dəridən hazırlanmış oxşar çəkmələr geymişdilər, xarici tərəfdən də xəzləri vardı. Qısa bir palto və ya sağ çiyinə bərkidilmiş uzun bir palto ümumiyyətlə Viking paltarını tamamlayırdı. Bahalı parçalardan palto tikmək və xəzlə bəzəmək adət idi. Roggvarfeldr adı ilə belə bir paltarın növlərindən biri İslandiyada geyinildi və sonra danışan Grey Cloak adlı kral sayəsində Norveçdə dəb halına gəldi.
Bir çox geyim və şapka, həqiqətən də beynəlxalq xarakter daşıyırdı. Məsələn, oymağın başında gördüyümüz, Avropada sadəcə geyinməyən və əsrlər boyu gördüyümüz konik şapkalar var! Pirinç. Angus McBride.
Vikinqlər parlaq rəngləri sevirdilər - qırmızı, qırmızı, qırmızı -qəhvəyi, qəhvəyi, mavi və yaşıl. Ağ, qara və boz kimi rənglər də istifadə edilmişdir, lakin ən bahalıları qırmızı, yaşıl və mavi rənglərə boyanmış parçalardır. Şalvarın rəngi qırmızı ola bilər, ümumiyyətlə şaquli zolaqları olan hər hansı bir rəng ola bilər. Məsələn, The Nyala Saga filmində döyüşçülərdən birinin şalvarında mavi zolaqlar vardı. Rəngli ipəkdən və metal iplərdən naxışlı kiçik ovuclu parçalardan tunik yamaq tikmək adət idi. Sehrli naxışlı bantlar da başına bağlana bilər.
Angus McBride -in çəkdiyi bu rəsmdə, Vikinqlər tərəfindən bir anda geyinilən üç növ şalvar görürük. Soldakı rəqəm tipik şalvar, arxasında əyilmiş şalvarlar və sağdakı iki mövzu sıx dar taytalar geyinirlər. Həm də sağdakı döyüşçü yorğanlı dəri pencək geyinib.
Vikinqlər görünüşlərinə görə çox diqqətli insanlar idilər və paltarlarını mütəmadi olaraq dəyişirdilər. Kişilər demək olar ki, həmişə kişiliyinin əlaməti olaraq saqqal taxırdılar, bəziləri hətta örgüyə bükürdü və ya çəngəl saqqalla gəzirdi. Saçlar ümumiyyətlə uzun idi, boynuna qədər və ya daha uzun idi (çox uzun saçlar döyüşdə kəmərə bükülmüşdü), lakin bu vəziyyətdə də örgülü olaraq örülürdü. Ancaq saçlarının rəngi çox fərqli ola bilərdi: açıqdan və qırmızıdan qaraya (üstəlik, danimarkalılar adətən həmişə qara saçları ilə seçilirdi).
"Şərq vikinqləri X-XI əsrlər." Angus McBride tərəfindən çəkilmiş rəsm. Təəssüf ki, hətta çox yaxşı sənətçilər də səhv etməyə meyllidirlər. Belə qəribə bir formanın bu qalxanının hansı mənbələrdən götürüldüyü, məsələn, aydın deyil. Ən maraqlısı budur ki, bu görüntünün yanında həm İngilis versiyasında, həm də Yan Heathin "Vikings" kitabının rusca tərcüməsində Şahzadə Svyatoslavın bir təsviri var, buna görə də prinsipcə onun olduğunu düşünmək olar. Ancaq … yalnız burada Şahzadə Svyatoslav heç bir şəkildə zəncirvari poçt geyə bilməzdi. Məlumdur ki, Dorostol döyüşündə Bizanslı bir atlının nizə zərbəsi ilə "çox humerusda" yerə atıldı. Prinsipcə, heç bir zəncir poçtu belə bir zərbədən qorunmayacaq. Ancaq ertəsi gün Svyatoslav başqaları ilə birlikdə bir qayıqla gəzdi. Üzərindəki zirehin boşqab olduğu aydındır, çünki yalnız bu halda onun həyatını xilas edə bildilər.
Viking Çağı Skandinaviyalıların hərbi texnikasına gəldikdə, bəlkə də digər xalqlar arasında ən rasionalı idi. Viking dəbilqələrinin çoxu ən sadə konik formada idi və yalnız bir neçəsi bəzədilmiş qaş tağları və burun dəliyi ilə yarımkürədə idi. Döyüşdən əvvəl tez -tez rənglənirdi və cəbhəyə bir növ eyniləşdirmə işarəsi vurulurdu. Vikinqlər zəncirli poçt zirehlərini və ya "üzüklər köynəyi" adlandırdılar. Skalds tərəfindən istifadə edilən bir çox sırf poetik adlar olsa da. Əvvəlcə zəncirvari poçtu yalnız zadəganların nümayəndələri ala bilərdi. Ancaq sonra sıravi əsgərlər onları geyinməyə başladı. Bu günə qədər çox sayda zəncirvari poçt fraqmentləri sağ qalmışdır və maraqlı olan budur: üzərindəki üzüklər bağlıdır və ucları üst -üstə düşsə də kənarları heç bir şəkildə bərkidilməmişdir. Əvvəlki zəncir poçtunun qolları daha qısa idi və yalnız bud və ya dizə çatırdı, bu da avarçəkənlər tərəfindən geyindikləri üçün idi. Ancaq XI əsrdə. zəncir poçtu uzandı. Məsələn, Harald Hardradın zəncir poçtu dana uzunluğunda idi və o qədər yüksək gücə malik idi ki, heç bir silah ona zərər verə bilməzdi (bu arada, nədənsə qadın adı Emma daşıyırdı).
Kral Olafın dastanından Erik Hakosson ilə uzun ilanda Kral Olafın döyüşünü əks etdirən Angus McBride -in təsviri. Kral Olaf, uzun bir zəncir poçtu və göründüyü kimi miras qaldığı "Wendel dəbilqəsi" ilə təsvir edilmişdir.
Buna görə də, hətta XI əsrin vikinqləri olduğunu güman etmək olar. silahları, Bayeux-dan goblen üzərində təsvir edilən İngilis-Danimarka ev geyimlərindən fərqlənirdi. Üstəlik, vikinqlərin ağır qoruyucu vasitələrinə "əsəbi və döyüş üçün qaynar" deyirdilər. Bunun həqiqətən də belə olduğunu, norveçlilərin 1066 -cı ildə Stamford Körpüsündə gedən döyüş zamanı zəncirvari poçtlarını çıxarmaları da təsdiq edir. Bundan əvvəl, Kral Maqnus Yaxşı 1043 -cü ildə döyüşdən əvvəl "zəncir poçtunu atdı". Ən az varlı zəncirvari poçtu dəri yorğanlarla əvəz etdi. 1029 -cu ildə Laplandiyadan şimal maralı dərisindən 12 yorğan gətirildikdə "heç bir silahın onları zəncir poçtu kimi sındıra bilmədiyi" məlumdur.
