Bir dəfə Bosch məni meyxanaya apardı.
İçindəki qalın şam çətinliklə titrəyirdi.
Boğazlı cəlladlar içəri girdi, Utanmadan sənətkarlığı ilə öyünür.
Bosch mənə göz qırpdı: Gəldik, deyirlər
Bir şüşə ilə vurma, qulluqçunu sıxma, Və bir təyyarədə astarlı bir lövhədə
Hamını duzlamağa və ya hurdaya qoyun."
Küncdə oturdu, gözlərini yumdu və başladı:
Qulaqlarımı genişləndirdim, burunlarımı yellədim.
Hamını sağaldı və əyildi, Onların alçaqlığını əbədi olaraq qeyd etdi.
Bu arada, meyxanada ziyafət sürətlə gedirdi.
Gülməli və zarafat edən alçaqlar, Utanma və kədərin onlara nə vəd etdiyini bilmirdilər
Bu Qiyamət şəkli.
Pavel Antokolski. Hieronymus Bosch
Dövrlərin başında hərbi işlər. Penza şəhərində "qülləsi olan" gözəl bir köhnə bina var. Əvvəllər Kəndli Torpaq Bankının binası idi, sonra - bəzi sovet qurumları idi, amma nəticədə məşhur rəssam, həmyerlimiz K. A. Savitsky adına bir sənət qalereyasına sahib idi. Yaxşı, bu bina bir sənət qalereyası üçün idealdır və qeyd edirik ki, içindəki rəsm seçimi çox maraqlı və layiqdir. Uşaqlıqdan bəri məni buna cəlb etdilər, sonra özüm şagirdlərimi ora qoydum və həmişə Qərbi Avropa rəsm salonundakı kiçik bir kətana baxdım: "Oyun" (Adın variantları var, məsələn, onlardan biri "Zar Oyununda Cəngavərlər") rəssam Sweebach Jean François Joseph (təxəllüsü De Fontaine) tərəfindən.
Fakt budur ki, uşaqlıqda döyüş kətanlarına ən çox cəlb olundum və onlarla birlikdə qalereyamızda "o qədər də çox deyil", buna görə də "qara qoyundan, hətta bir dəstə yundan" prinsipinə görə təsvir olunan döyüşçülərə heyran qaldım.. " Sonradan obrazın realizmi məni bu işə cəlb etməyə başladı. Axı, kətan kiçik ölçüdədir, ancaq kostyumların ən kiçik detallarının tam olaraq necə göstərildiyini. Əslində, bir məqalə üçün, məsələn, eyni reiters və ya cuirassiers haqqında bir nümunə olaraq istifadə edilə bilər.
Bir "amma" olsa da. Müəllif özü, boyadığı kostyumların tipik olduğu dövrdən bir qədər sonra yaşadı. Yəni bəzi bədii mənbələrə görə işləyirdi və həyatdan rəsm çəkmirdi. Ancaq maddi mədəniyyət nümunələri var - paltarlar və zirehlər, birincisi, çəkdiyi hər şeyi təsdiqləyir, ikincisi, 16 -cı əsrdə kətanlarını yazan və onlardan bir şeyi asanlıqla yenidən çəkə bilən başqa rəssamlar da var.
Və burada çox maraqlı bir mövzuya yaxınlaşırıq. Neçə kətan tarixi mənbə ola bilər? Və cavab belə olacaq: bəzi kətanlar edə bilər, bəziləri isə yox. Və başqaları yalnız qismən edə bilərlər. Məsələn, Diego Velazquezin 1634-1635-ci illərdə yazdığı "Deliryumun təslimi" və ya "Mızraqlar" (ikinci adı, həqiqətən də kətanda çoxlu nüsxələrin olması ilə bağlıdır!) yaxşı Hollandiyanın Breda şəhərinin qubernatoru Nassaulu Justin, 5 iyun 1625-ci ildə İspan ordusunun baş komandanı Ambrosio Spinole açarlarını təhvil verdiyi bir hadisəni təsvir etdiyindən. Yəni hadisənin baş verdiyi andan kətanda əks olunduğu andan cəmi on il keçdi və bu müddət ərzində nə moda nə də hərbi sənət dəyişdi.
Və burada A. P. -nin "Kulikovo sahəsindəki səhər" şəkli var. Bubnov - yox. Və hətta bu hadisənin çağdaşı olmadığı üçün. Sadəcə olaraq, üzərində təsvir edilən silahlı çaxnaşma bir şəkildə Mamai ordusunu məğlub edən qüvvəyə çevrilə bilməzdi. Şahzadənin özü adi bir ayıq -sayıq zireh geyinərək "pis" lə mübarizə aparırdısa (bu barədə yazılı hesabatlar var), deməliyəm ki, cırılmış zəncir poçtlu və dəbilqəsiz əsgərlər dayana bilməzdi. Orada ordumuzda hər kəs olsa belə, ön sıralarda. O dövrdə, məsələn, "Aleksandr Nevski" filmində (hətta 1938 -ci ildə "Xəzinə Adası" filmində də) əks etdirilən belə bir siyasi cərəyan var idi. Alman cəngavər itləri qartal ilə.
İ. Qlazunovun "Qız çölündə döyüş" əsəri də çox özünəməxsusdur. Zireh və silahlarla bağlı heç bir şikayət yoxdur, ancaq o dövrdə kətanda təsvir edilən döyüş taktikası gülüşdən başqa heç nə verə bilməz.
İndi VO -da, dövrün başında döyüşçülər və hərbi işlərin zirehləri haqqında məqalələr silsiləsi var, buna görə bizə bu mövzuda məlumat mənbəyi kimi xidmət edə biləcək rəsmlərdən ən azı bir neçəsi ilə tanış olmağın mənası var. Belə rəssamlardan biri 1642 -ci ildə hərbi natürmortu, janr səhnəsini, fiqurlarla mənzərəni məharətlə birləşdirdiyi "Mühafizə evi" tablosunu çəkən Kiçik David Teniers (1610 - 1690) idi. Ön planda cəngavər zirehləri, silahları, bayraqları, nağara, truba və timpani olan sadəcə lüks bir natürmort görürük. Yaxşı, panoramik mənzərə bizə dəniz sahilində dayanan qala mühasirəsinin səhnəsini göstərir.
Sonra, səhnənin gözətçi, bəlkə də müvəqqəti bir kışla otağı olduğunu görürük. İçərisində eşarplar olan iki süvari zabiti və ayaqqabılarını şəfaət etmək üçün geyən bir süvari əsgər və bir neçə piyada var. Geyimlərinin heç bir marağı yoxdur, bunu burada təsvir olunan silahlar haqqında söyləmək olmaz. Məsələn, bu, küncə doğru uzanan üç tərəfli bıçaqlı bir qılıncdır. Bu qədər qeyri -adi nə var ki? Və fakt budur ki, uzun müddət belə bıçaqların yalnız 17 -ci əsrin son rübündə yayıldığına inanılırdı. Fakt budur ki, İtalyan qılıncoynatma məktəbi uzun müddət Avropada hakim idi. Bu məktəbin əsas sayğacı frontal idi. Eyni zamanda, qılıncoynadanlar sağ əllərində qılınc, sollarında isə evlənən xəncər tutmuşdular.
Daha sonra daha mütərəqqi sayılan Fransız məktəbi ilə əvəz olundu. Qurucuları, qılıncoynatıcının mövqeyini dəyişdirərək onu düşmənə tərəf çevirdi və bununla da rəqibinin vura biləcəyi bədən sahəsini azaldıb. Sol əlindəki xəncərə artıq ehtiyac yox idi. Ancaq indi qılıncın bıçağını güclü şəkildə gücləndirmək lazım idi ki, bu da qılınc bıçaqlarının üçbucaqlı olmasına səbəb oldu. Və belə qılıncların ilk nümunələrinin öyrənilməmişdən əvvəl otuz il əvvəl istifadə olunmağa başladığını sübut etməyə imkan verən Teniersin rəsmləri idi.
Teniers və odlu silahlar fotoşəkildə dəqiq təsvir edilmişdir. Məsələn, "natürmortunda" bir tapança və bir tüfəng görmək olar (əjdahanın qulaqcığına daxil edilməsi nəzərdə tutulan eyni tipli ikinci tapançanı görmürük, ehtimal ki, onu boğmuşdu. Bunun əvəzinə başqa bir kiçik tapança çəkilir, məsələn, üzərindəki kilid rəflərinin bağlı olduğunu və tetikleyicilərin bu sistemin yüklü silahını saxlayarkən lazım olduğu kimi təhlükəsizlik tağımında olduğunu göstərdi.
Silahdakı tətik qoruyucusuna yapışdırılmış və piriti tətikdə bağlamaq üçün istifadə olunan tornavida kimi bir detalı da unutmadı. Və təkərli tapançanın yanında bunun açarı var - təkərin yayını sıxmaq üçün lazım olan remontuar. Beləliklə, müşkdə kilid təkər kilidi deyil, kilid taxtasının arxasında S şəkilli serpantin olan zərbə kilididir. Fransız kral rəssamı və silah ustası Maren le Burjua (1550-1634) onun ixtiraçısı hesab edildiyinə görə belə bir qala Fransız adlandırıldı.
Və əgər 1642 -ci ildə belə bir kilidi olan bir tüfəng adi bir əjdaha ilə xidmətdə olan bir allah tərəfindən atılan qarovulxanada sona çatdısa, bu yalnız bir şeydən danışa bilər, yəni bu vaxta qədər çox geniş yayılmış müşketlərdə şok kilidlər idi və fitili qıfıllar əvəz etdi. Ancaq süvarilərdə təkər kilidləri əvvəlki kimi istifadə olunmağa davam etdi!
Əlavə olaraq, yığın silahlar arasında qara süpürgə zirehləri və yalançı cilalanmış çanaq, eləcə də bourguignot dəbilqəsi, boşqab əlcəklər, qığılcımlar və eyni zamanda yüngül süvari və Polşa gəmiqayıranına bənzəyən qılınc! Yəni, bu gözətçi otağında yüngül süvari miniciləri də olmalı idi, çünki cuirassiers qılıncdan istifadə etmirdi və nanə taxmadılar!
Məlum olur ki, bir şəkil üzərində araşdırma, bu mövzu haqqında məlumatla yazılıbsa və tədqiqatçılar onun detallarını diqqətlə başa düşsələr nə qədər verə bilər!
