Yəqin ki, az adam bu günü indi xatırlaya bilər. İki il əvvəl, 2014-cü ilin yanvar ayının ortalarında, daha doğrusu, 16-da, rus qoşunlarının corab geyinməyə tamamilə keçdikləri üçün artıq ayaqqabı istifadə etməyəcəkləri açıqlandı. Bu, ayaq örtüklərindən qurtulmaq üçün üçüncü böyük cəhddir. Birincisi I Pyotrun dövründə, ikincisi Sovet hakimiyyəti illərində, ötən əsrin 70 -ci illərində, üçüncüsü isə günümüzdə.
Nədənsə bütün dünyada ayaq örtüləri ilk növbədə rus ixtirası kimi qəbul olunmağa başladı. Bu kiçik kətan Finlilər tərəfindən istifadə olunsa da (Finlilər 1990 -cı ildə ayaq örtülərini tərk etdilər), Almaniya və digər orduları.
Müxtəlif mənbələrdən öyrənirsiniz ki, universal dolama I Pyotrun dövründə və bəlkə də ondan xeyli əvvəl yaranmışdır. Roma legionerlərinin ayaqlarını parça parçaları ilə bağladıqları bir versiya da var. Ayaq örtüklərindən biri e.ə. 79 -cu ilə aiddir: Roma metrosunun tikintisi zamanı kəşf edildi və sonra Amerikanın o vaxtkı Prezidentinə təhvil verildi. Eh, yaxşı, yaxşı bir ipucu verdilər: rus ruhunun haradan gəldiyini bilmək.
Unutma: Rus ruhu var, Rusiyanın qoxusu var. Yeri gəlmişkən, V. I. Dalu, "dərzi - w., Bir parça, kəsilmiş bir hissəsi (limanı), xüsusən də ayaq paltarları üçün. PL. sarıcılar, onuchi, ayaqqabı üçün bağlayıcılar, hər biri 1 1/2 arsh. piyada ".
Və bəzi tarixçilər deyirlər ki, ibtidai mağara dövründə insanlar ayaqlarını öldürülmüş heyvanların dəriləri ilə sarmağı düşünürdülər. Beləliklə, Adəmlə Həvvaya yaxınlaşa bilərsiniz: o vaxt da kimsə bir şeyi ətrafa sarırdı. Qədim döyüşçülər həmişə mülki vətəndaşdan fərqli bir görünüşə sahib idilər və döyüşçünü görən yaşlı və kiçiklərin gözlərini sevindirdilər. Ölkəyə hücum edən çoxsaylı düşmənlərdən onların etibarlı qoruyucusu kim idi. Bir döyüşçünün çoxsaylı məcburi yürüşləri aşması üçün forması və geyimi bu döyüş tapşırıqlarının yerinə yetirilməsinə uyğun olmalı və yola müdaxilə etməməlidir.
Bu gün "ayaq örtüləri" anlayışı bir rus etnik -mədəni fenomendir, çünki ayaqyalınlar rus ordusunun həyatının vacib bir hissəsini oynamağa başladı, həyatının xüsusi bir tərzini təcəssüm etdirdi və nəticədə onun simvollarından biridir. mənşəyi I Pyotrun dövründə başladı.
Yaxşı, Peteri bir başlanğıc nöqtəsi olaraq seçməyi çox sevirik. Çox güman ki, ordu üçün belə yüngül və etibarlı bir geyim vasitəsi görən müdrik çar, çoxsaylı donmaların, aşınmaların qarşısını almaq və uzun müddət əsgərləri etibarlı şəkildə qorumaq üçün Rusiya ordusunda ayaq paltarlarının tətbiq olunmasının vacibliyini qeyd etdi. -dövr keçidləri. Tamamilə ziddiyyətli bir versiya olsa da: Peter əsgərlərini kəndli ayağında görmək istəmədi və bunun əksini əmr etdi - Hollandiya qaydasında orduya corab gətirmək. Ancaq bu yenilik, çorabla əlaqədar çoxsaylı xəsarətlər və narahatlıqlar səbəbiylə kök salmadı. Buna görə də, artıq 1786-cı ildə feldmarşal Qriqori Potemkin-Tavrichesky Böyük Ketrindən ayaq paltarlarının orduya qaytarılması haqqında fərman imzaladı.
"Dar ayaqqabılar önündəki geniş çəkmələr, corabların önündəki onuçi və ya ayaqqabıların üstünlüyü ondan ibarətdir ki, ayaqlarınız islananda və ya tərlədikdə dərhal ilk əlverişli vaxtda ata bilərsiniz, ayaqlarınızın ucunu ayaqqabı ilə silin və, onları yenidən quru bir ucla, sürətlə ayaqqabı geyin və nəmdən və üşümədən qoruyun "(G. Potemkin. Rus qoşunlarının geyim formaları haqqında fikir. Rus arxivi. Cild 3, 1888).
Hətta o zaman, parlaq şahzadə başa düşürdü ki, çəkmələrdə gəzərkən ayaq barmağı qarışır, ayaq "gəzir" və bu da ayağın zədələnməsinə səbəb olur.
Kiçik şeylər məğlubiyyət və ya qələbə şəkli yaradırdı. I Paulun dövründə yenə ayaqlarına corab taxmağa çalışdılar, amma bundan yaxşı bir şey çıxmadı.
İkinci dəfə, Rusiyada ayaq altlıqlarını corabla tamamilə əvəz etmək fikri 200 ildən çox sonra geri qayıtdı, 70 -ci illərdə bir neçə idarənin - Səhiyyə Nazirliyi, İqtisadiyyat Nazirliyi və Müdafiə Nazirliyinin rəsmiləri hesablandı. yeni bir forma keçmə xərcləri və iqtisadi cəhətdən məqsədəuyğun hesab edilmədi, çünki bir əsgərə hava şəraitindən asılı olaraq bir cüt ayaq altlığı əvəzinə 20-40 cüt corab verilməli olduğu ortaya çıxdı.
Beləliklə, ayaqqabı bir neçə onilliklər ərzində tək qaldı. Onlar, ayaqqabı, əsgərin gündəlik həyatının ayrılmaz hissəsinə çevrilib.
Niyə ayaq örtüyünə aşiq oldun? Çox yönlülüyünə və davamlılığına görə. Axı, hazırlandıqları parça yüksək keyfiyyətli idi və xüsusi bir hərbi sifarişlə Rusiyanın ən yaxşı tekstil fabriklərində istehsal olunurdu. Yeri gəlmişkən, istehlakçılar flanelləri o qədər bəyəndilər ki, xüsusilə populyarlaşdı və tələbat artdı və Rusiya 19 -cu əsrin ortalarında bu tip parça istehsalında beşinci yeri tutdu.
Tədricən aydın oldu ki, iki növ ayaq altlığı almaq daha yaxşıdır: qış üçün - flanel, yay üçün - parça. Orduda flanel ayaq örtüklərinin məcburi şəkildə tətbiq edilməsinin müəllifliyi müəllifi I Pyotrdur. Əvvəlcə parça əsasən İngiltərədə alındı, lakin sonra suveren satın alınan xarici parça miqdarını azaltmağı və sənaye miqyasında öz istehsalını qurmağı tələb etdi. Bu, ilk olaraq ordu üçün qaba parça istehsal edən və sonra başqa növ parça istehsalını mənimsəyən ilk fabrikanın Moskvada meydana çıxdığı 1698 -ci ildə edildi.
Flanel uzun müddət orduda kök saldı, çünki keyfiyyətləri ilə adi bir əsgərin gediş həyatını xeyli asanlaşdıran bir çox lazımlı vasitə sayəsində dayana biləcəyi yükün öhdəsindən mükəmməl gəlirdi. Flanel toxunuşa xoş gəlir, nəmini mükəmməl mənimsəyir, yun flanel yanmır, amma yanır, uzun müddət istilik keyfiyyətlərini saxlayır.
Birinci Dünya Müharibəsi əsnasında, rus ordusunun sıravi heyətinin stoklarında üç cüt ayaq bezi olması lazım idi. Onda da yay və qışa bölündülər. Yaz üçün, çətənə və ya kətandan hazırlanan "kətan" ayaqqabıları buraxıldı və sentyabr ayından fevral ayına qədər, qaydalara görə, əsgər "parça" alt paltar geyinmək məcburiyyətində qaldı: yarı yun və ya yun parça. Çox vaxt belə bir ayaq bezi ayaqları ovuşdurur və buna görə də əvvəlcə ayağın ətrafına yay ayağı, sonra qış ayağı sarılırdı. Ancaq bu əlverişsiz idi və bir çox əsgər məmnuniyyətlə flanel ayaq altlığı taxmağa başladı.
Alman əsgərləri də ayaq bezi (fußlappen) istifadə edirdilər. Ayrıca, Alman, Fransız və İngilis əsgərləri, alt ayağın ortasına çatan sözdə baş dərisi ölçmə vasitələri taxdılar, lakin bu qurğular əsgərin ayağını qoruya bilmədi. Fransızlar, qoşunların çürüklər, yaralanmalar, su və çirklənmənin qarşısını alan yüksək ölçülü çirklənmə şikayətləri göndərdikləri üçün bu hərbi sursatdan imtina etməli oldular. Müharibə podium deyil. Bu səbəbdən Sudanda, Cənubi Afrikada və Hindistanda yaşayan İngilislər, yerli əhalidən ayaqlarını bağlamaq üçün yeni bir üsul tətbiq etmək məcburiyyətində qaldılar. Xüsusilə, sepoylar "patta" dan fəal istifadə edir, tərcümədən - "lent". Bu dar uzun parça hind döyüşçüləri tərəfindən ayaq biləyindən dizinə bükülmüşdü. 20 -ci əsrin əvvəllərində İngilislər "patta" sözünü ingilis dilində "puttee" olaraq dəyişdirsələr də, demək olar ki, bütün ordusunu belə geyindirdilər. İngilis Əlahəzrətinin cəsur döyüşçüləri, söz ehtiyatlarında mənfur düşmən sözünü tərk edə bilməzdilər. İngilis tacirlər hərbi təchizatdan milyonlarla dollar qazanc əldə etdilər: məsələn, təkcə Fox Brothers & Co Ltd 12 milyon cüt sarım istehsal etdi.
Çox vaxt əsgərlər çəkmələrini geyinərkən ayaq örtüyündən istifadə edirdilər.
Fransızlar da "rus corabları", amerikalılar isə "ayaqqabı" adlandıraraq ayaqaltıdan istifadə edirdilər.
Ancaq bəzi xarici tarixçilər bugünkü ideoloji mübarizələrində bu barədə susmağı üstün tuturlar. Məsələn, İngilis qadın Catherine Merridale, "İvan" haqqında heyrətamiz, sadəcə çirkin kitabını yazdıqdan sonra "ayaq paltarlarının rus ordusu üçün rüsvayçılıq olduğunu" söylədi. O qədər böhtan dolu bir kitab ki, onu sitat gətirmək belə istəmirəm: mahiyyəti iyrəncdir, o qədər açıq və hiddətlə oxuyan tanınmış ideoloji klişeləri tarixçi Madam böhtan atmaq üçün başqa anti-Rusiya tarixçilərindən oğurladı. və Böyük Vətən Müharibəsi haqqında həqiqəti təhrif edir. Tarixçi Madam yenidən vurmaq istədi, buna görə də İngilislərin "Sil" düyməsini istifadə edərək başlarından ayaq paltarlarını aktiv şəkildə istifadə etmələrini aradan qaldıraraq ayaq paltarlarını tutdu. Doğrudur, İkinci Dünya Müharibəsi zamanı bir çox kilometrlik yürüşlərdən keçmədilər, tarlada donmadılar, almanları qovmadılar. Hər şeyin başlaması onlardan deyildi, buna görə qəzəblənirlər, yüz faiz yundan tikilmiş ingilis corablarında.
Düşünürəm ki, niyə rus hər şeyinə bu qədər nifrət edirlər, niyə isteriya Rusiya haqqında bu və ya digər formada ildən -ilə davam edir? Niyə? Cavab açıqdır: bəlkə də özünüz haqqında bir az yazdığınız üçün. Xanım tarixçi Çörçill haqqında diktator olduğunu və əsgərlərini müharibədə məhv etdiyini yazacaqdı: axı o da əmr verdi və ingilislər çoxsaylı cəbhələrdə öldü. Amma yox, etmədim. Kitab heç bir pula deyil, Rusiya haqqında nəşr oluna bilərdi - zəhmət olmasa istədiyiniz qədər yazın. Ayaq paltarlarını sevmirdi! Və ayaq paltarlarını sevirəm. Həmişə əmimin soyuq Sibir qışında işə necə hazırlaşdığını maraqla izlədim və həmişə kukla kimi ayağına sararaq corablarını diqqətlə yuyub qurutdum.
Bir çox rus qadının "ayaq örtüyü" sözü və "evdən bir rus kişisi kimi iy gəlirdi" ifadəsi ilə bir çox əlaqəsi var. Ancaq kimyəvi liflərin qarışığı olan corablar ayağı istiləşdirmir, ovuşdurur və müharibə illərində, doğru ölçüsünü dəqiq seçməyin mümkün olmadığı zaman, ayaqqabılar çəkmənin ayağa uyğun olmasına kömək edirdi, ovuşdurmadı. qanlı kalluslar.
İnsafən, Rusiya ordusunda bu mövzuda yekdilliyin olmadığını qeyd etmək lazımdır.
Birinci Dünya Müharibəsi əsnasında, ayaqqabılar əsgərlər və zabitlər arasında sosial təbəqələşmənin simvolu oldu. Böyük Vətən Müharibəsi illərində "Hamam süpürgəsi və ayaq altından əvvəl hamı bərabərdir" deyirdilərsə, Birinci Dünya Müharibəsinin Georgi Dumbadzenin "Ayaq paltarları" hekayəsindən bir hissəni oxuyanda əsgər və zabit arasındakı fərq kəskin şəkildə hiss olunur: "Ayaq paltarları bütün həyatımda silinməz təəssürat yaratdı. İlk dəfə onların varlığını öyrəndim, atamın batmanının ayaqlarına çox bədii şəkildə bükdüyü qəhvəyi ləkələri olan düzbucaqlı parçalar gördüm. Əsgər Bronislav Yakubovski həqiqətən də öz işinin ustası idi. Ata hətta bir dəfə Bronislavdan atasının dostu polkovnik Kosteviçin qarşısında sənətini nümayiş etdirməsini istəmişdi. " Və sonra müəllif, ayaq örtülərinin sarılması və geyinilməsi prosesindən nə qədər dərindən şoka düşdüyünü təsvir edir: kursant gəncliyində bunu etməyə məcbur olduqlarına baxmayaraq, bəzi zadəganlar bu cür döyüş sursatından iyrənirdilər.
Ancaq, hərbi əməliyyatlar başlayan kimi, bu ən cılız rus zadəganları ayaq paltarını yüksək qiymətləndirdilər.
Bu, Birinci Dünya Müharibəsi illərində Rusiyada işləyən əcnəbilər tərəfindən tanındı. Onlardan biri, amerikalı cərrah Malkolm Qrou xatırlayır: “Ayaqlar islananda əsgərlər ayaq örtüklərini elə sarırlar ki, yaş hissəsi dana, quru hissəsi ayağa düşsün. Ayaqları yenidən qurudu və isti oldu. " Minlərlə əsgər "uzun müddət soyuq və rütubətə məruz qaldıqda meydana gələn" xəndək ayağı sindromu "ndan qaçdı. bu cür donma 0 ° C -dən yuxarı temperaturda baş verir. İlk dəfə 1914-1918-ci illərdə Birinci Dünya Müharibəsi zamanı təsvir edilmişdir. əsgərlərdən nəm səngərlərdə uzun müddət qalmaları. Yüngül hallarda ağrılı uyuşma, şişlik, ayaq dərisinin qızartı görünür; orta şiddətdə - seroz -qanlı blisterlər; ağır formada - infeksiyanın əlavə edilməsi ilə dərin toxuma nekrozu."
Böyük Vətən Müharibəsi illərində ayaqqabı Sovet əsgərlərinin geyim formasının ayrılmaz hissəsinə çevrildi. Bu gün forumlarda ayaq örtüyünün sırf Rusiya ixtirası olduğuna dair fikirlərə tez -tez rast gəlinir və almanlar yun corab geyinirlər, bu doğru deyil. Almanlar ayaqqabı, yun və ya flanel geyirdilər. Üstəlik, Alman əsgərlərinin geyim formalarının siyahısına baxsanız, asma (nosenträger) ilə yanaşı, zolaqlı idman köynəklər (Wehrmacht qartalı və ya polis qartalı, sporthemd), qara atlaz şortlar (ağızdan çıxmamış), qanuni corablar (strumpfen) və digər forma, ayaq bezi (fußlappen) 13 -cü yerdədir.
Alman ayaqqabılarının əsas fərqləndirici xüsusiyyəti, düzbucaqlı rus ayaqqabılarından fərqli olaraq, kvadrat şəklində (40 x 40 sm) olması idi.
Almanlar hətta "Ayaq bezi necə geyinmək lazımdır" xüsusi təlimat forması da verdilər ki, ayaqqabıda heç bir tikiş olmamalı, yundan və ya pambıqdan tikilmiş olmalıdır.
Ayaq paltarları, yeri gəlmişkən, "bez paltarı", "hind ayağı" adlandıran Alman piyadaları arasında çox məşhur idi.
Bu forma, işə götürənlərə düzgün ayaq bükmə qabiliyyətini öyrətmək üçün istifadə edilmişdir. Təlimatlarda deyilir ki, səhv edildikdə "ümumi narahatlıq və ya ayağın sıxılmasına" səbəb ola bilər. Bir çox insan, sarımların ən çox Birinci Dünya Müharibəsindən keçmiş köhnə əsgərlər tərəfindən istifadə edildiyini söyləyir. Amma gənc əsgərlər onlardan eyni şəkildə istifadə etdilər. Bəzilərinin səbri çatmasa da.
Sarma prosesinin özünü izah etməsini istədikdə, Karl Wegner (keçmiş hərbi əsir, 352 -ci diviziyanın əsgəri), ayaqlarını ayaqqabı ilə bükməklə vaxt itirməyi sevmədiyini söylədi. az qala uzun yürüşlər edəcəkdilər.
Ancaq hər alman Wegnerin düşündüyü kimi düşünmürdü. 68 -ci Piyada Diviziyasının qumbaraatçısı Hans Melker xatırladı:
"Ayaq paltarları! (Gülür) Oh, bəli, bunları unutdum. Ayağını belə bükürsən (göstərir). Çox uzun müddət corab geyinmədim, çünki tez köhnəlmişdi və məndə yox idi. Onları hər zaman düzəltmək üçün səbr. Anam mənə evdən bir tikiş dəsti göndərdi, amma onu da dostuma verməyi qərara aldım. Həmişə gözəl ev corablarımı tütünə, yeməklərə, jurnallara və ehtiyacım olan şeylərə dəyişirdim. anam mənim üçün corab toxudu və hətta məni cəbhəyə göndərdiyi hər şeyə adımı naxışladım. Bir çox yoldaşım mənə belə həsəd apardı və dedi anasına qayğı. dostuma başqa bir cüt ev corabı verdiyimdə və başı sinəsindən yıxılaraq sinəsindən yaralandığı halda. öyrənmək üçün bizə. Amma mən sağ idim. Oskov, yayda ayaqqabı geyinirdim. Uzun müddət yorulmadılar. Bir sirr var. Hər bir dolama üçün dabanı eyni yerə deyil, ayaqqabının müxtəlif yerlərinə yerləşdirmək lazım idi. Uzun müddət yuyulmadıqdan sonra pis qoxu gəldikləri üçün sarğıları "kələm" adlandırdıq ".
Xüsusilə almanlar yaz aylarında corabların köhnəldiyi zaman ayaqqabı ilə xilas edildi. Bəzi Luftwaffe pilotları da ayaq paltarı taxdılar.
Məğlub olan Almaniyanın başqa bir əsgəri, 326 -cı Piyada Diviziyasından Alfred Becker, coil və ya corab geydiyini soruşduqda, rus qışında əlavə istilik üçün corablarının üstündə ayaq bezi taxdığını söylədi.
Yeri gəlmişkən, hələ də bəzi Alman saytlarında 1944 -cü il ayaqaltılarının satışı ilə bağlı elanlara rast gələ bilərsiniz.
Almanlar özlərini kağız torbaların qalıqlarından ayaq üstü geyindirməyə çalışan sovet əsirləri ilə qəddarcasına rəftar etdilər - bu cür cəhdlərə görə amansızcasına döyüldülər.
Yavaş -yavaş əsgərin ayaqqabılarının ölçüsü təyin olundu. Yenə də ayaqqabıların ölçüsü fərqli idi, baxmayaraq ki, bəziləri hələ də ölçülərinin 45 x 90 olduğuna inanırlar. Bu vəziyyətdən uzaqdır. İllər keçdikcə ayaq örtüklərinin istehsalı üçün dövlət normaları mövcud idi.
1978-ci ildə sərt ağartma qıvrımlarından hazırlanmış yay ayaqqabıları, maddə 4820, 4821, 4827, TU 17-65-9010-78-ə uyğun olaraq hazırlanmışdır. Belə texniki şəraitdə parçanın sıxlığı 254-6 / 210-6-dan, çəkilmə gücü 39-4 / 88-8-dən az deyildi. Yarım cütün ölçüsü 35x90 sm-dir.
1983-cü ildə dəyişikliklər oldu: məsələn, fabriklər TU 17 RSFSR 6.7739-83-ə uyğun olaraq yaz ayaqqabıları hazırladılar, buna görə bitmiş cütlüyün ölçüsü 50x75 santimetr idi.
1990 -cı ildə (qeyd - yenidənqurma, bazar) ayaq örtüklərinin eni 15 santimetr azaldı: 50 ilə 35 santimetrə qədər və parçanın keyfiyyəti pisləşdi. Məsələn, TU 17-19-76-96-90 oxuyursanız, parça dərzi sənətindən hazırlanmış qış yun ayaqqabıları. 6947, 6940, 6902, 6903, tərkibi fərqli olacağı ortaya çıxdı: 87% yun, 13% neylon. Parçanın sıxlığı 94-3 / 93-5-dən az deyil, çəkilmə gücü 35-4 / 31-3-dən az deyil və yarım cütlüyün ölçüsü 35x75 santimetrdir.
Bu gün bəzi saytlarda, digər ölçülərin göstərildiyi ayaq örtüklərinin satışı ilə bağlı reklamlara rast gələ bilərsiniz. Müəlliflər, bir qayda olaraq, lazım olan ölçüdə öz ayaq altlıqlarını iki hissəyə kəsərək hazırlamağı təklif edirlər. Bu elanlardan biri budur: “Kətan 180 sm x 57 sm -dir. Kətan 90 sm x 57 sm ölçüdə iki hissəyə təkbaşına kəsilir. Bu qədər böyük ölçülü kətan, əsgərin ayaqqabısında isinmək üçün daha çox hava cibləri yaratmaq üçün hazırlanmışdır. Velosiped (flanel), 100% pambıq. Çox yumşaq, yaxşı nəm udma qabiliyyətinə malikdir. Yeni. SSRİ istehsalı.
SSRİ -də istehsal olunan ayaqqabılara xüsusi tələbat var, çünki hazırladıqları parça keyfiyyətcə fərqlənir - iplərin toxunma üsulu o vaxt fərqli idi ki, daha sıx bir material istehsal etməyə imkan verirdi. "Əsl yay ordusu ayaqqabıları. Kətan 90 sm x 70 sm, kətan 90 sm x 35 sm ölçüdə iki hissəyə kəsilir. 100% pambıq. Nəmi yaxşı mənimsəyən çox sıx parça. İplərin toxunma üsulu və əsas fərqi, parça sıxlığı baxımından ruslardan fərqlənir. Yeni. SSRİ istehsalı ".
Ordu sıralarından tərxis edildikdən sonra, rus kişilərinin bir çox nəsli ayaq paltarı taxmağı həyatlarına möhkəm və əbədi olaraq tətbiq etdilər.
Ayaq paltarları, hərbi xidmətlə birbaşa əlaqəsi olmayan bir çox digər xalq qrupu üçün isti bir mal halına gəldi. Yolun kilometr hissələrini əhatə edən ovçular, ayaqyalınlıqlarını iddiasızlıqlarına görə qiymətləndirirlər, yanlarında uzanmayan, ancaq meşələrdə gəzən turistlər, çəkmələrin və ayaq paltarlarının maneələri aşmaq üçün əla bir birləşmə olduğunu başa düşürlər.
Ticarət saytlarından birində ayaqqabı 2014 -cü ildə hər cüt üçün 49 ilə 170 rubl arasında, 2015 -ci ildə ayaqqabıların qiyməti ən aşağı idi - təxminən 50 rubl. Ən yüksək qiymət - bir cüt ayaqqabı üçün 147 rubl - 2013 -cü ilin avqust ayında tekstil şirkətlərinin satıcıları tərəfindən təklif edilmişdi.
Lipetsk bölgəsindəki qazilər şurasının sədrlərindən biri rus ayaqqabısına abidə qoymağı təklif etdi. Və Tula bölgəsində qazilər, hərbi əməliyyatların yenidən qurulması zamanı məktəblilərə ayaq örtükləri yığmağı öyrətdilər.
Ayaq paltarını unudacağıqmı? Ehtimal olunmur. 2008 -ci ildə Ukrayna ordusunda ayaq örtülərindən imtina etdilər və nə oldu?
Bunun doğru olub -olmadığını zaman göstərəcək, amma hələ də bu uğursuzluğa qəti müsbət reaksiya yoxdur. Bir çoxları, ayaq paltarının hərbi işlərin inkişafının çoxəsrlik tarixi boyunca qorunan bir növ hərbi həyat simvolu olduğunu söyləyərək mənə dəstək verəcəklər. Bundan asanlıqla qurtulmaq mümkün deyil: hər halda, təcrübəli döyüşçülər, ovçular, turistlər və işlərinin bütün incəliklərini başa düşən digər insanlar ayaq üstə bükülüb bu sadə görünən məsələni oğullarına öyrədəcəklər.
