1883 -cü ildə, İkinci Dünya Müharibəsindən otuz il əvvəl, Otto von Bismark Şahzadə Hohenlohe'ye Rusiya ilə Almaniya arasındakı müharibənin qaçılmaz olaraq müstəqil Polşanın yaradılmasına səbəb olacağını söylədi.
Bu cür fikirləri nəzərə alsaq, Almaniyanın heç vaxt polyaklara heç bir üstünlük verməyə çalışmaması təəccüblüdür. Əksinə, almanlar, almanlar, hətta bu mənada önəmli olmayan Bavyeralılar və ya Saksonlar həmişə Poznan və Qərbi Prussiyanın aktiv Almanlaşdırılmasına rəhbərlik etmişlər.
Və yalnız deyil. Sileziya, Pomeraniya və bir neçə başqa bölgə haqqında susmaq daha yaxşıdır. Ancaq yalnız indi. Bu araşdırmada, demək olar ki, eksklüziv "Polşa sualına rus cavabı" ilə əlaqədar olaraq, uzun illər Rusiyada səfir işləyən Bismarkın bütün bu prosesləri başqa bir şey adlandırmağı üstün tutması artıq o qədər də vacib deyil. "dezenallaşdırma".
Almaniyadakı hər bir Polşa, ən azından birləşdiyi anda, nəinki məhdudlaşdırmağa, həm də alman şəkildə dəyişdirməyə çalışdı. Poznan Hersoqluğunun əhalisi, bir şeyə güvənmək istəsəydilər, yalnız "almanlaşdırma", yəni əhəmiyyətsiz "almanlaşma" yolu ilə.
Bununla belə, Hohenzollernlilər hələ də Katolik Kilsəsinin polyaklar arasında güclü təsirini nəzərə almalı idilər. Bildiyiniz kimi, 1806 -cı ildən sonra Napoleon Müqəddəs Roma İmperiyasını ləğv edərək Habsburqları Avstriya ilə məhdudlaşmağa məcbur etdikdən sonra Vatikan Almaniyada ən çox mülkünü və ən azı bir növ gücünü itirdi.
Yeni Almaniya İmperatorluğu - İkinci Reyxin yaranması ilə papalıq böyük ümidlər bağladı. Ancaq bunun üçün yeni Almaniyada Katolik əhalisinin üstünlük təşkil etməsinə təcili ehtiyac duyuldu, buna Protestant Prussiya və Lüteran müttəfiqləri tərəfindən "atəş və qılınc" ilə təsdiqləndi.
Digər tərəfdən, polyaklar bu baxımdan çox inadkar və vahid bir millət idilər. Berlində "yatmaq" niyyətində deyildilər və Mitteleurope (Mərkəzi Avropa) xəyalları təsadüfi deyildi. Və buna uyğun olaraq, əsasən Prussiya kolonistləri olan Protestantların "Polşa torpaqlarını" məskunlaşdırma sərt xəttinə riayət etdilər.
II Wilhelm'in Polşa haqqında 1903 -cü ilin martında Polşa Prussiya əyalətləri ərazisindəki iğtişaşlar xəbərlərinin təsiri altında etdiyi xarakterik ifadəsi o qədər də yaxşı bilinmir. Bir rus hərbi agenti, polkovnik Shebeko ilə söhbət edən Kaiser etiraf etdi: "Bu son dərəcə təhlükəli bir xalqdır. Onları müalicə etməkdən başqa, onları daim ayaq altında əzməkdən başqa yol yoxdur!"
Tac daşıyıcısının həmsöhbətinin bu sözləri ilə "imperatorun hərəkətli üzü sərt bir ifadə aldı, gözləri xoş olmayan bir atəşlə parıldadı və bu hissləri həqiqi yerinə yetirmək əzmi açıq idi" dedi. Bu, rus attaşesinin fikrincə, Almaniya üçün "xeyli çətinliklər və çətinliklər" demək idi (1).
Poznan Hersoqluğunda sürətlə böyüyən zəngin Polşa torpaq sahiblərinin Prussiya kralının tamamilə sadiq təbəələri olması və Polşanın Rusiya hissəsində olan milli üsyanlardan söhbət getməməsi xarakterikdir. Yetmişli illərdə Bismark proteksionizm sistemini həyata keçirəndə və Almaniya çörəyə görə rüsumlar tətbiq etdi, bunun nəticəsində qiymətlər artdı və ev sahibinin kirayəsi artdı, Polşalı torpaq sahibləri yenidən Prussiya kursantları ilə möhkəmləndilər. Lakin, Polşa torpaq sahiblərinin tam sadiqliyinə baxmayaraq, Bismark onları Polşa millətçiliyinin qalası və "Alman dövlətçiliyinin düşmənləri" hesab edir (2).
“Dirəkləri döyün ki, həyata inamlarını itirsinlər; Mən onların mövqeyinə tam rəğbət bəsləyirəm, amma var olmaq istəyiriksə, onları məhv etməkdən başqa çarəmiz yoxdur; Tanrının onu olduğu kimi yaratmasından canavar günahkar deyil, bacardıqları təqdirdə öldürürlər. 1861 -ci ildə o vaxt Prussiya hökumətinin başçısı olan Otto von Bismark bacısı Malvinaya məktub yazdı.
Hətta 21 -ci əsrdə, Nazizmdən sonra, Xirosima və Naqasakidən sonra belə zooloji mübahisələr açıq şəkildə qorxudur. Bu nifrət deyil, nifrət bir növ bərabərliyə işarə edir, bu daha pis bir şeydir, rus siyasətçilərindən heç biri belə bir şey etməyə cəsarət etmədi. "Coğrafi mövqeyimiz və Sileziya da daxil olmaqla şərq əyalətlərindəki hər iki millətin qarışığı bizi Polşa məsələsinin ortaya çıxmasını mümkün olduğu qədər təxirə salmağa vadar edir" - bu, daha sonra yazdığı Bismarkdan (3) balanslı və duyğusuz xatirələr. Bundan əlavə, "Xatirələr", bildiyiniz kimi, nəsillər üçün tərtib edilir.
Və yenə də ilk dəfə ciddi şəkildə özlərinə diqqət çəkmək üçün polyaklar əslində Bismarkı məcbur etdilər - 1863 -cü ildə "Üsyan" ın Prusya Posen hersoqluğuna yayılmaqla hədələdiyi zaman. Əhalinin əksəriyyətinin polyaklar olmasına baxmayaraq, təkrar edək, Berlinə kifayət qədər sadiq olsaq da, heç kim orada "Prussifikasiya" siyasəti yürütməyə çalışmadı.
Buna görə də kansler olmaq istəyənlər, Krım müharibəsindən sonra yalnız Rusiya ilə əlaqələri bərpa etmək üçün üsyançılara qarşı çıxdılar. Sankt-Peterburq artıq Sevastopol faciəsini yaşamış və Fransaya rəğbətlə baxmışdı, amma fransızlar arasında respublikaçılar və ya din adamları olsun, polyakpərəst fikirlər ittifaq perspektivini bir qədər çətinləşdirdi.
Bismark, üsyanın yatırılmasında Prussiya və Rusiya qoşunlarının əməkdaşlığını təmin edən Alvensleben Konvensiyasını bağlayaraq bunun üzərində oynamağa qərar verdi. Rusiya komandanlığı geri çəkilmə ehtimalını tanıyan kimi kansler, bu vəziyyətdə Prussiya qoşunlarının irəliləyəcəyini və Prussiya-Polşa şəxsi birliyini quracağını açıq şəkildə bildirdi.
İngilis Berlindəki elçisinin "Avropa bu cür təcavüzkar siyasətə dözməyəcək" xəbərdarlığına Bismark məşhur sualla cavab verdi: "Avropa kimdir?" Sonda III Napoleon Polşa əleyhinə bir demarş hazırlamalı oldu, amma Prussiya kansleri əslində cavab olaraq yeni bir baş ağrısı aldı - "Polşa məsələsi". Ancaq Rusiya ilə Fransa arasındakı ittifaq təxminən iyirmi il gecikdi.
Bismarkın fikrincə, Polşanın bərpası (və üsyançılar, 1772 -ci ilin sərhədlərini tələb etdilər, ilk bölünmədən əvvəl, nə artıq, nə də az) "Prussiyanın ən vacib tendonlarını" kəsərdilər. Kansler başa düşdü ki, bu halda Pozen (ətrafı ilə indiki Poznan), Danziqlə Qərbi Prussiya və qismən də Şərqi Prussiya (Ermland) Polşa olacaq.
7 fevral 1863 -cü ildə Prussiya Nazirlər Kabinetinin başçısı Londondakı elçiyə belə bir əmr verdi: “Pozenin və Vistulanın ağzının davamlı iddialarına tabe olaraq Sileziya ilə Şərqi Prussiya arasında müstəqil bir Polşa dövlətinin yaradılması., Prussiya üçün daimi bir təhlükə yaradar və eyni zamanda yeni Polşanın yerləşdirə biləcəyi ən böyük hərbi kontingentə bərabər olan Prussiya ordusunun bir hissəsini zərərsizləşdirərdi. Bu yeni qonşunun iddialarını heç vaxt öz hesabımıza ödəyə bilməzdik. Sonra Posen və Danzigdən başqa, Sileziya və Şərqi Prussiyaya iddialar irəli sürəcəkdilər və Polşa üsyançılarının xəyallarını əks etdirən xəritələrdə, Pomeraniya Oderə qədər Polşa əyaləti adlandırılacaqdı."
Bu vaxtdan etibarən Almaniya kansleri, ölkənin qərb əyalətlərini deyil, Polşa olduğunu, Prussiya dövlətinin təməlləri üçün bir təhlükə olaraq görür. Və 1866-cı ildə Almaniyanın Qərbində Avstriya-Macarıstan Prussiya ilə döyüşdə müttəfiq tapmasına baxmayaraq. Ancaq bir müddət "slavyanlar" ı unudaraq həll edilə bilən "Alman" mübahisələrinə bənzəyirdi.
Bismark səbəbsiz olaraq sosialistlərdən və ya dini fanatiklərdən qorxurdu, amma millətçiliyin 20 -ci əsrdə nə qədər güc qazanacağını təsəvvür edə bilmirdi. Yalnız monarxlar arasında deyil, Metternich kimi görkəmli siyasətçilər arasında və ondan sonra "dəmir kanslerlər" arasında Bismark və Qorçakov arasında, 19 -cu əsrin böyük gücləri heç bir şəkildə milli hərəkatlarla əlaqəli deyildi.
Yeri gəlmişkən, bu cür fikirlər inqilabi Fransa və ya İtaliyanın təcrübəsi ilə təkzib edilməmişdir. Orada mahiyyət etibarilə milli olan dəyişikliklər, bir az fərqli olsa da, "köhnə" kralist dövlətlərin istirahətinə çevrildi. Marksistlər xalq kütlələrinin rolunu başa düşməyə ən yaxın idilər, eyni zamanda sinfi hərəkatın potensialını millətçiliyin gücündən qat -qat yüksək qiymətləndirirdilər.
Və köhnə kansler həmişə milli hərəkətlərə yalnız köməkçi rolunun verildiyi "Avropa konserti" baxımından düşünürdü. Polşalara qarşı təkəbbürlü münasibət, kiçik və hətta orta ölçülü dövlətlərə hörmətsizlik kimi bir şey - eyni və olduqca böyük dövlətləri müdafiə edə bilmədilər.
Həm Rusiyada, həm də Avstriyadakı polyaklar heç bir şey olmadan Prusiyanın maraqları üçün daimi bir təhlükə yaradırdılar. Bu səbəbdən Bismarkki irsi, birmənalı şəkildə Polşa əleyhinə idi. Almaniyanın imperialist dairələri, təcavüzkar planlarını, çar monarxiyası daxilində, Avstriya ilə Polşa və Ukraynalı separatçılarla, Türkiyə üzərindən isə müsəlmanlarla milli qarşıdurmalardan istifadə etməklə qurdular.
1905-ci il Rus inqilabı, Rusiyaya qarşı hisslərin kənarda kəskin şəkildə yüksəlməsi, Alman Kaiser və ətrafının özünə inamına əlavə bir təkan verdi. Şəhər kənarındakı millətçi tələblərin 1917 -ci il iki inqilabına çevrilməsi - bu artıq növbəti yazılarımızın mövzusudur.
1. RGVIA. Fond 2000, op. 1, fayl 564, vərəq 19-19ob., Shebeko - Baş Qərargaha, Berlin, 14 Mart 1903
2. Markhlevsky Yu. Polşa tarixindən, Moskva, 1925, s.44-45.
3. Gedanken und Erinerungen, fəsil XV, op. Sitat: O. von Bismark, "Xatirələr, xatirələr", 1-ci cild, səh 431-432, Moskva-Minsk, 2002
