Yoldaş, inan: yüksələcək, Sevindirici xoşbəxtliyin ulduzu
Rusiya yuxudan qalxacaq
Və avtokratiyanın dağıntıları üzərində
Adlarımızı yazacaqlar!
(Çaadaevə A. S. Puşkinə)
Rusiyada avtokratiyaya ilk müxalifətin tarixi. Dekembristlərlə bağlı son yazımızda, Rifah Birliyinin özünü ləğv etməsi faktı ilə ayrıldıq. Ancaq buna əsaslanaraq, 1821 -ci ilin yazında Rusiyada bir anda iki böyük gizli təşkilat yarandı: Ukraynada Pavel Pestelin rəhbərlik etdiyi Cənub Cəmiyyəti və Sankt -Peterburqda Nikita Muravyovun başçılıq etdiyi Şimal Cəmiyyəti. Cənub cəmiyyətinin daha inqilabi, Şimali cəmiyyətin isə daha mülayim olduğuna inanılır.
Sui -qəsdçilərin təşkilatçılığı inqilabçıların təşkilatından nə ilə fərqlənir?
Burada sui -qəsdçilərin təşkilatlanmasının inqilabçıların təşkilatından nə ilə fərqləndiyini qeyd etmək vacibdir. Sui -qəsdçilər sosial nizamı dəyişdirməyi planlaşdırmırlar. Yəni, planlarına kor ola bilən, keşiş kimi tonlanmış, boğularaq hətta həbsxanada dəmir maska altında gizlədilən monarxın ortadan qaldırılması daxildir. Amma inqilabçıların sui -qəsdi daha maraqlıdır. Burada mütləq cəmiyyətin yenidən qurulması proqramı, tədricilikdə bir fasilə, dövlətin və ölkənin inkişafının bir mərhələsindən digərinə sürətli keçid var. Həm Cənub, həm də Şimal cəmiyyətlərində belə proqramlar vardı. Yujny üçün bu, cəmiyyət üzvlərinin 1823 -cü ildə Kiyevdə keçirilən konqresdə məqsəd təyin edən bir sənəd olaraq qəbul etdiyi Pestelin "Rus Həqiqəti" idi. Severny üçün isə - Muravyovun "Konstitusiyası". Doğrudur, "şimallıların" bununla əlaqədar cəmiyyətin mövqeyini zəiflədən bir çox fikir ayrılığı var idi. Bu proqramların hər ikisini nəzərdən keçirin …
Pestelin "Rus həqiqəti"
"Russkaya Pravda" əsərində Pestel, xalqın hökmdarın hakimiyyəti üzərində üstünlüyünün o vaxtkı inqilabi düşüncəsindən qaynaqlandı. O yazdı:
Rus xalqı heç kimə və ailəyə mənsub deyil. Əksinə, hökumət xalqın mülküdür və xalqın xeyrinə qurulmuşdur və xalq hakimiyyətin xeyrinə yoxdur.
Gözəl sözlər - hamımız və onları həmişə xatırlayırıq! Pestel yeni Rusiyanı güclü mərkəzləşdirilmiş gücə malik bölünməz bir respublika olaraq görürdü. Federal əyalət quruluşu sadə səbəblərlə rədd edildi
"Bölgənin özəl rifahı" "bütün dövlətin xeyrinə" qədər vacib deyil …
Pestel, Novqorod Respublikası xalqının vəhşiliyini yenilənmiş Rusiyada demokratik idarəetmənin nümunəsi hesab etdi. Ancaq Rusiyanın hər yerindən veche toplamaq mümkün olmadığından, Rusiyanın 20 yaşından etibarən bütün yetkin kişi vətəndaşların səsvermə və illik iştirak etmək hüququna malik olacağı bölgələrə, vilayətlərə, uyezdlərə və volostlara bölünməsini təklif etdi. "populyar yığıncaqlar", daha yüksək idarəetmə səviyyəsində təmsil olunmaq üçün nümayəndələr seçmək.
Bütün vətəndaşların hər hansı bir hökumət orqanına birbaşa deyil, iki mərhələli seçkilər əsasında seçmək və seçilmək hüququnun olacağı güman edilirdi. Birincisi, volost xalq məclisi, mahal və əyalət məclislərinə millət vəkilləri və artıq nümayəndələri "ən yuxarılara" seçir. Yeni Rusiyanın ali qanunverici orqanı beş illik müddətə seçilən Xalq Şurası olmalı idi. Yalnız qanunlar qəbul edər, müharibə elan edər və barışar. Heç kim həll edə bilməzdi. Buna görə, Pestelin ali icraedici orqanı, beş nəfərlik Suveren Duma idi və bu da Xalq Veche millət vəkillərindən beş il müddətinə seçildi.
Pestel inanırdı ki, gücə nəzarət etmək lazımdır. Buna görə də həm Xalq Palatası, həm də Suveren Dumanın qanun çərçivəsindən kənara çıxmaması üçün ömürlük vəzifələrinə seçilməli olan 120 "boyardan" ibarət bir nəzarət orqanı - Ali Şuranı icad etdi.
Pestel ayrıca serfdoma son dərəcə mənfi münasibət bəsləyirdi:
Başqa insanlara sahib olmaq utancverici bir şeydir … təbii qanunlara zidd olaraq … Rusiyada köləlik qətiyyətlə ləğv edilməlidir …
Kəndlilər, onun fikrincə, onlara torpaq verilərək azad edilməli və bütün vətəndaşlıq hüquqları da onlara verilməli idi. Hərbi qəsəbələrin məhv edilməsi tələb olunurdu (yəqin ki, zadəganlar onları çox bəyənmədilər, əgər bu tələb belə ciddi bir proqrama düşərsə) və onlara ayrılan bütün torpaq yenidən kəndlilərə pulsuz torpaq istifadəsi üçün verilməlidir.. Üstəlik, əyalətdəki torpaqlar heç bir halda satıla bilməyən volost cəmiyyətinə məxsus "ümumi torpaqlar" və "şəxsi torpaqlar" a bölünməli idi. İctimai torpaq sahələrə bölündü və düz bir il müddətinə istifadəyə verildi.
Şəxsi torpaqlar xəzinəyə və ya tam azadlığa sahib olan şəxslərə aid olacaq … Xüsusi mülkiyyətin formalaşması üçün nəzərdə tutulan bu torpaqlar, bolluğun çatdırılmasına xidmət edəcək.
Pestel başqa cür düşünməmişdir və deməliyəm ki, onun bütün təklifləri olduqca ağlabatan və həyata keçirilməsi çox asandır.
Pestel, sahibkarlığı tam dəstəkləmək üçün hazırlanmış yeni bir vergi sistemi də təklif etdi. Onun fikrincə, bütün natura ödənişləri yığılmış pulla əvəz olunmalı idi. Vergilər olmalıdır
vətəndaşlardan deyil, vətəndaşların əmlakından tutulan haqq.
Russkaya Pravda, Rusiyada həmişə aktual olan milli məsələni də həll etdi. Pestelə görə, xarici işğalçılara təkbaşına müqavimət göstərə bilən güclü millətlərin müstəqilliyi var. Kiçik millətlər üçün bu daha yaxşı və daha faydalıdır
böyük bir dövlətlə ruhda və cəmiyyətdə birləşəcək və millətini hakim xalqın milliyəti ilə tamamilə birləşdirəcəklər …
Ancaq eyni zamanda, irqi və milli mahiyyətindən asılı olmayaraq insanların təbiətcə bir -birinə bərabər olduğunu, bunun nəticəsində kiçik olanları özünə tabe edən böyük bir xalqın üstünlüyündən istifadə edə bilməməsi və heç bir şəkildə onlara zülm etmək lazım olmadığını vurğuladı..
Maraqlıdır ki, Cənub cəmiyyəti ordunu öz dəstəyi olaraq açıq şəkildə tanıyır və inqilabi çevrilişin həlledici qüvvəsini görürdü. Cəmiyyət üzvləri paytaxtda hakimiyyəti ələ keçirməyi planlaşdırdılar, bundan sonra kral taxtdan imtina etmək məcburiyyətində qaldı. Yeni hədəflərə uyğun olaraq Cəmiyyətin təşkilatı da dəyişdi: indi ora yalnız hərbçilər qəbul edildi, Cəmiyyət daxilində nizam -intizam sərtləşdirildi; və bütün üzvləri qeyd -şərtsiz seçilmiş idarəetmə mərkəzi olan Direktora tabe olmalı idilər.
Ancaq Cəmiyyətdə tonu təyin edən əsasən Pestel idi. Dekabrist N. V. Basargin daha sonra Pestelin bütün müzakirələrdə liderlik etdiyini xatırladı:
Onun parlaq məntiqi düşüncəsi mübahisələrimizə rəhbərlik edirdi və tez -tez fikir ayrılıqlarını qəbul edirdi.
"Konstitusiya" Muravyov
Şimali cəmiyyətdə belə sərt diktat yox idi. Bütün suallar N. Muravyovun naharında və ya Ryleevin səhər yeməyində masada müzakirə edildi, yəni xoş ilə faydalı ilə birləşdi. Həm mötədillər, həm də radikallar var idi. Birincisi Muravyovun "Konstitusiyasını" dəstəkləyirdi, Ryleev, Bestuzhev qardaşları, Obolensky, Pushchin və bir sıra digər sui -qəsdçilər də daxil olmaqla radikallar Pestelin "Rus həqiqəti" ndən ilham alırdılar. Çox mübahisə var idi, amma çox ciddi intizam. Cəmiyyətdə əsas rolu K. Ryleev oynadı. İnsanları inandırmağı bilirdi və bununla da getdikcə daha çox "sərbəst düşünənləri" özünə cəlb edirdi.
Hər iki cəmiyyət bir -biri ilə gizli əlaqələr saxladı və 1824 -cü ilin yazında Pestel şəxsən Sankt -Peterburqa getdi və orada bir təşkilata birləşmək barədə razılığa gəlməyə çalışdı. Ancaq "şimallılar" Russkaya Pravdanın bir çox müddəalarını bəyənmədilər. Buna baxmayaraq, əsas şey - 1826 -cı ilin yazında həm şimalda, həm də cənubda eyni vaxtda bir performans haqqında razılığa gəlmək mümkün idi.
İnqilabçıların planları həyata keçmədi. Günlərarası vəziyyət, Şimal Cəmiyyətinin fəal üzvlərini paytaxtda dərhal bir performans göstərməyə qərar verdi. Şimallılar cənub yoldaşlarından təcrid olunmuş şəkildə hərəkət etməli idilər. Senat meydanındakı üsyanın məğlub olması və cənubdakı Çernigov alayının performansı Dekembrist təşkilatlara son qoydu. Dekembristlər tərəfindən işlənmiş azadlıq mübarizəsinin əsasları, konstitusiya layihələri və təşkilati təcrübə, sonrakı nəsillərin avtokratiyaya qarşı mübarizədə təhsil almasında əhəmiyyətli rol oynadı.
H. M. -nin "Konstitusiyası" na gəldikdə. Muravyov, Qərbi Avropa, Amerika və Rusiya qanunvericilik sənədləri əsasında yazıldı və son versiyaları 13 yanvar 1826 -cı ildə (yəni qiyam məğlub olduqdan sonra) İstintaq Komitəsinin tələbi ilə yazıldı. Peter və Paul qalasının kazemate.
Girişində Muravyov bunları söylədi:
Azad və müstəqil rus xalqı heç bir şəxsin və ya ailənin mülkü deyil və ola da bilməz. Ali hakimiyyətin mənbəyi, özləri üçün əsas qərarlar vermək müstəsna hüququna malik olan insanlardır.
Muravyovun fikrincə, gələcək Rusiya böyük inzibati vahidlərdən ibarət federal bir dövlət olmalıdır - "əyalətlər" adlanan son versiyada və bütün daxili işlərini müstəqil həll etmək hüququ.
Ən yüksək qanunverici hakimiyyət orqanı, Amerika Birləşmiş Ştatları Konqresini təşkil edən və fəaliyyət göstərən Xalq Palatası olmalı idi və iki palatadan ibarətdir: Nümayəndələr Palatası və Ali Duma. Birincisi, bütün xalqın, ikincisi isə ayrı -ayrı inzibati vahidlərin iradəsini ifadə edir. Yenilənmiş Rusiyada ən yüksək icra hakimiyyəti, əvvəlki kimi imperatora məxsus olmalı idi və bu "bilik" hələ də irsi tərəfindən qurulmuşdur. Lakin Muravyovun fikrincə, imperatorun "Rusiya hökumətinin ən yüksək vəzifəli şəxsi" olması lazım idi və heç bir halda avtokrat deyildi və onun funksiyaları Amerika prezidentinin funksiyalarına bənzəyirdi.
Söz və mətbuat azadlığı elan edildi:
Hər kəsin düşüncələrini və hisslərini sərbəst şəkildə ifadə etmək və mətbuat vasitəsi ilə soydaşlarına çatdırmaq haqqı var.
… din azadlığı, bütün vətəndaşların qanun qarşısında tam bərabərliyi, şəxsi toxunulmazlığı, müqəddəs mülkiyyət hüquqları və ən əsası münsiflər heyəti. Muravyovun məhkəmə sistemi ingilislərdən borc götürülmüşdür.
Serflikə gəlincə, Muravyov Konstitusiyası birbaşa belə demişdir:
Rus torpağına toxunan bir qul azad olur …
Lakin qarışqalar nə torpaq sahiblərindən, nə də kilsədən torpaq sahələrini götürmək niyyətində deyildilər. Kəndlilər, yəni kəndlilər, hər bir kəndli ailəsi üçün iki desyatin miqdarında torpaq sahəsi ayırmalı idilər. Ancaq irsi mülkiyyətdə olan torpaq almaq hüququ aldılar. Belə ki, kiminsə torpağı yoxdursa, onu asanlıqla ala bilər. Bəs pul? Kreditlə pul götür!
Rusiyanın şimal və cənub dekembristləri arasında çar Rusiyası üçün proqramlar belə idi. Ancaq bunları tətbiq etmək üçün ən başlıcası tələb olunurdu - hakimiyyəti öz əlimizə almaq. Və buna getdi. Ancaq həmişə olduğu kimi Əlahəzrət Şans insan planlarına müdaxilə etdi!
P. S. Əlavə oxumaq üçün kitab: N. V. Basargin. Xatirələr, hekayələr, məqalələr.- Şərqi Sibir Kitab Nəşriyyatı, 1988
