"Göy İmperatorluğunda yemək yeməkdən daha çətin bir şey yoxdur."
(Çin atalar sözü)
Bildiyiniz kimi, bu gün Göy İmperiyası (belə adlandırılmasa belə, mövcudluğunun qədim mənası dəyişməz olaraq qalır!) İçərisində yaşayan əhalinin sayına görə dünya lideridir. Ancaq bu, yalnız ən çox əhalisi olan bir dövlət olaraq deyil, həm də nə qədər yorulduqlarını bilməyən Çinlilərin bacarıqlı əlləri ilə istehsal olunan saysız -hesabsız mallar kimi də tanınır. Ölkə uzun müddətdir ki, hər şeyin istehsal olunduğu bir növ vahid istehsal sexinə çevrilmişdir: iynələrdən avtomobillərə qədər. "Çində istehsal olunur" yazısı, mağazalarımızda satın alınan hər hansı bir məhsulun üzərində var. Qiymət etiketlərini oxuyarkən, yəqin ki, mənşə ölkəsində səhv edə bilməzsiniz. Çalışqan Çinlilər hər hansı bir sifarişi qəbul edir. Hətta müxtəlif ölkələrin dövlət bayraqları - və bunlar Göy İmperatorluğunda istehsal olunur. Ancaq ölkə həmişə sənaye baxımından bu qədər inkişaf etməmişdir. Qədim dövrlərdə, heç kimin nəinki inkişaf etməsi, ümumiyyətlə, o vaxtlar hələ də az tanınan Çində sənaye haqqında düşünmədiyi zaman, yerli sakinlərin bəziləri yaradıcılıq işinə deyil, başqalarının əmlakına "vicdanla əl qoyulmasına" üstünlük verirdi. Başqa sözlə desək, həyatlarının mənası soydaşlarını qarət etmək idi. Çinin uzun müddət əvvəl çoxmilyonlu bir dövlət olduğunu düşünsək, içindəki "quldurların" sayı uyğun idi.
Orta əsr Çin şəhəri. Çin miniatür.
Hər şeydə hava günahkardır …
Çinin bir neçə əsrdir ki, qanunsuzların sayına görə dünyada lider olmasının bir neçə yaxşı səbəbi var idi. Əsas olan, əlbəttə ki, ölkənin geniş ərazisi ilə əlaqəli idi, çünki belə böyük bir dövləti idarə etmək son dərəcə çətin idi. Yaxşı, digəri yalnız yerli iqlimlə əlaqəli idi. Yolundakı hər şeyi yuyan daşqınlar tez -tez həmin yerlərdə olurdu. Bitkilərdəki uğursuzluqlar nadir deyildi, bütün kəndləri aclığa sürükləyirdi. Bir bədbəxtliyin digərinin ardınca getməsi də oldu: Orta Asiyadan nəhəng bir buludda, böyük məsafələri aşaraq yolunda böyüyən hər şeyi məhv edən əsl "Misir edamı" əsgər çəyirtkələri Göy İmperatorluğuna çatdı. Bir müddət sonra sürü qalxdı və daha da uçdu və böcəklərdən sonra qalanlar … Bəli, yerdə heç nə qalmadı. Məhsullar təmiz yeyilirdi. Quruda güclü leysan yağdıran və okeanda fırtınalara səbəb olan siklonlar da çirkli işlərini gördülər: yaxınlıqdakı kəndlər və şəhərlər elementlərin dağıdıcı qüvvəsinin yolunda birinci idi. Və bundan sonra, elementlər solanda kəndlərə baxmaq ağrılı idi: palçıq daxmaların dağıntıları və bitkilərin qalıqları ilə qarışdı. Bütün bunlar çinliləri cinayət yolu tutmağa məcbur etdi (bir şey var idi, axı mən "burda və indi" istəyirdim!).
"Azad iradə …"
Tang sülaləsinin (618-907) dövrünün tənəzzülə doğru irəlilədiyi bir vaxtda yaramaz "oyunçuluq" zirvəsinə çatdı. Quldur "qrupları" o qədər çox idi ki, İmperator Əlahəzrətinin səmərəli ordusu üçün asanlıqla keçə bildilər. Fərq yalnız funksiyalarda idi: "bəxt bəyləri" ölkəni müdafiə etmirdi. Yırtıcı axtarışda illərlə bütün ölkəni taradılar, yerli əhaliyə qorxu aşıladılar. Bu "ordu" çetelerinden birinin lideri Wan Chien, bir dövlət daxilində bir növ dövlət qurmağı və təşkil etməyi bacardı. Yalnız dövlət öz mahiyyətinə görə quldur əmrinə malik idi. "Suveren ata", məsələn, əvvəlki kimi "Wan Pa, oğru" adlandırılmasını tələb etdi ("anlayışlara görə", ehtimal ki, tələb olunurdu).
Bir vaxtlar görkəmli tarixçimiz V. O. Tarixdə təbii-coğrafi faktorun əhəmiyyətini vurğulayan Klyuchevsky dedi: "Hamımız çovdar tarlasından çıxdıq!" Çinlilər də buna görə düyüdən çıxdı. "Tənbəlsənsə - bu buğda!" - bu onların atalar sözüdür. Buna görə də Çinlilərin əksəriyyəti daxmalarını çayların kənarında tikdilər (bildiyiniz kimi, Çində ən çox axan iki çay - Sarı çay və Yangtze) və əhalinin bir hissəsi sahillər boyunca məskunlaşdı. kanalların - və bütün bunlar kifayət qədər tez -tez baş verən daşqınlara baxmayaraq. Və əgər burada və Avropada quldurlar meşələrdə "məskunlaşsaydılar", onda Çində qamış bataqlıqları onların məskəninə çevrilmişdi. Bədxahlar üçün əsas nəqliyyat, bir çaydan digərinə, kanaldan kanala etibarlı şəkildə üzdükləri və dedikləri kimi kədəri bilmədikləri ən adi qayıq idi.
1300 -cü ildə Yuan sülaləsinin cənub müttəfiqləri: 1 - kəndli nizəçi, 2 - hərbi məmur, 3 - "alov nizə" si olan cənublu quldur. Pirinç. David Skue.
Və ya, məsələn, çayın böyük bir daşqını oldu, yolundakı hər şeyi məhv etdi: məhsullar, yaşayış yerləri, mal -qara. Çarəsiz qalan kəndlilər, ailələrini birtəhər qidalandırmaq üçün dəstə yığdılar və yemək almağın başqa yolu olmadığından soyğunçuluq etmək məcburiyyətində qaldılar. Xalq onlara "kəndlərini və ailələrini tərk edənlər" mənasını verən "wan min" ləqəbini verdi. Məhz belə çətin vaxtlarda soyğun dalğası ölkənin getdikcə daha çox ərazisini ələ keçirməyə başladı, bəzən də imperator sarayına çatdı.
Çin "raket alimləri". Pirinç. David Skue.
Çin tarixində, 880-ci ildə quldur ordusunun lideri Huan Chao adlı birinin İmperator Xi-tsun'u öz sarayından qovmağı bacardığı nadir bir hadisə var idi. Yalnız bir il sonra imperator doğma yurduna qayıda bildi!
Tang sülaləsi tezliklə varlığını dayandırdı. Dövlətin parçalanmış olduğu ortaya çıxdı. Yalnız soyğunçu klanın əlində idi: axı bölünmüş bir ölkədə soymaq daha asandır.
Bir şeyi qeyd etmək yerinə düşər: Çinliləri "korlanmış təbiət" deyil, təbii və coğrafi amillər soyğunçuluğa sürüklədiklərini nəzərə alaraq, buna görə də "yüksək yoldan gələn romantiklərə" münasibət çox idi. sadiq. Çində, Bataqlıq quldurları romanı, hətta Rusiyada River Creek kimi tanınan onlara həsr olunmuşdu.
Ming sülaləsinin komandiri 1500: 1 - mülki məmur; 2 - komandir; 3 - standart daşıyıcı. Pirinç. David Skue.
Bu əsərin müəllifi XIV əsrdə yaşamış Shi Nai-an idi. Kəndli üsyanlarının şahidi olaraq gördüyü hər şeyi təsvir etdi, əsərini xalq nağıllarından olan hekayələrlə bəzədi. Romanın qəhrəmanlarının prototipləri əslində o dövrdə mövcud olan quldurlar idi. Ümumilikdə romanda yüzdən bir az çox adam var idi. Hamısı bir böyük dəstənin rəhbərləri idi. Və bataqlıq quldurlarının "fəxri adını" aldılar, çünki "yuvaları" Şandun əyalətinin Liangshan bataqlıqlarında idi.
Saray mühafizəçisi Çin zabiti, XVII əsr. Metropolitan İncəsənət Muzeyi, New York.
İnsanları qorumaq müqəddəs bir səbəbdir …
Romanı yaradan Şi, xalqın zülmkarlarına qarşı və ilk növbədə eqoist dövlət məmurları ilə mübarizə aparan üsyankar bir kəndli dəstəsinin yaradılmasını ətraflı təsvir etdi. Əslində, bütün Çin xalqının bir növ tərcümeyi -halı idi. "Çin həyatının ensiklopediyası" kimi bir şey. Diqqət yetirin ki, dəstənin lideri Son Jian və yoldaşları əsasən daha varlı olanlardan oğurluq edirlər. Soyğunçular "işi məmnuniyyətlə" birləşdirərək vicdanlı bir hökumətlə bir dövlət qurmaq mübarizəsinə də töhfə verirlər. Bunun üçün kəndlilərə müraciətlər uyduruldu: "Allahın yolunu tut!" və "Zülmkarlığa son!"
Shi Nai-an'ın "Bataqlıq Oğruları" na daxil olduğu əfsanələrin böyük bir hissəsi Sünnilər sülaləsi dövrü ilə əlaqədardır. Sünnilər sülaləsi, tənəzzül edən Tang sülaləsini əvəz etdi və ölkəni 960 -dan 1279 -a qədər idarə etdi. Lakin XII əsrdə bu sülalə sona çatdı. Çin misli görünməmiş bir talana səbəb olan kəndli üsyanlarına büründü. Bütün bunlar dövləti zəiflədə bilməzdi. Monqollar bu vəziyyətdən dərhal istifadə etdilər. Çingiz xanın başçılıq etdiyi çoxsaylı ordu Çini uçqun altında keçdi və 1279 -cu ildə dövlət Çingiz xanın "nəzarətinə" keçdi. Təxminən bir əsr ərzində ölkə Monqol boyunduruğu altında qaldı. Yalnız 1367 -ci ildə ölkə özünü işğalçılardan azad edə bildi. Təəssüf ki, növbəti hakimiyyət dəyişikliyi kəndlilərə heç bir şəkildə təsir etmədi: ölkə bir daha quldurluq, quldurluq və zorakılıq "bataqlığına" qərq oldu.
18 -ci əsrin Çin çobanı. Metropolitan İncəsənət Muzeyi, New York.
Allahın bütün iradəsi…
Çinlilərin bütün əsas həyat prinsiplərinin əsasını qoyan Konfutsi təlimləri, ölkə qanunlarına və Allahın qanunlarına mübahisəsiz şəkildə itaət etməyə, eləcə də hər hansı bir gücün Tanrıdan gələn bir güc olduğu fikrinə əsaslanırdı. Və əgər belədirsə, deməli, ali hökmdar, imperator, eyni zamanda, "Cənnət Oğlu" titulunu daşıyan Allahın elçisidir. Buna görə də imperiya hakimiyyətinə itaətsizlik Allahın iradəsinə bağışlanmaz itaətsizlik demək idi. Ancaq hamı başa düşürdü ki, heç bir sülalə əbədi olaraq hökmranlıq edə bilməz. Yağışlı mövsüm gəldi, çaylar daşdı, kanalların suyu sahillərdən çıxdı və hər şey "bir yerə" qayıtdı … Xalq bir tikə çörəksiz qaldı, bu iğtişaşlardan sonra üsyan dalğasına səbəb oldu. ardınca quldurluq dalğası gəldi. Və hər kəs bunun göydən bir işarə olduğunu, sülalənin cənnətin "əmanətindən çıxdığı" qənaətinə gəldi. Və buna görə - başqa bir güc dəyişikliyi!
XII - XIII əsrlərə aid Çin zirehləri. Yunnan və ya Sichuan əyaləti. Metropolitan İncəsənət Muzeyi, New York.
"Gəlin Yuan -ı devirək, Ming'i quraq!"
Çingiz xan qoşunlarına qarşı üsyanlar 1335 -ci ildə alovlanmağa başladı və sonra ölkənin şərqində ardıcıl bir neçə dağıdıcı daşqına məruz qaldı. Çinlilər bunu Monqol Yuan sülaləsinin göydən gücünü və dəstəyini itirdiyinə işarə olaraq qəbul etdilər və yenisinin yolunu açmağın vaxtı gəldi!
Zhu Yuan-chjan üsyançıların lideri oldu. Taxt üçün bütün namizədləri aşdı və 1368 -ci ildə Ming sülaləsini qurdu. İyirmi il ərzində işğalçıları Çindən qovmağı və burada və orada zədələnmiş Çin Səddi bərpa etməyi bacardı. Ancaq quldur dəstələrini sona qədər məhv edə bilmədi …
Ming sülaləsinin əsgərləri 1400: 1 - halberdist; 2 - standart daşıyıcı; 3 - arquebusier. Pirinç. David Skue.
Quldurları bir fenomen olaraq məhv etmək üçün "əməliyyat" ın uğursuzluğuna səbəb olan amillərdən birinin "Bataqlıq quldurları" nın inanılmaz şöhrəti olması maraq doğurur. O vaxt, romana əsaslanaraq, ölkənin bütün teatr səhnələrində böyük uğurla səhnəyə qoyulan qırx səkkiz pyes bəstələndi. Və belə oldu ki, bir ədəbi əsər istəmədən "Bataqlıq quldurları" nın tərəfdarları və davamçıları nəsillərini doğurdu. İş o yerə çatdı ki, haqlı olaraq yeni xalq iğtişaşlarından qorxan Qing sülaləsinin üzvləri, cəza ağrısı altında romanın davamının nəşrini qadağan etdilər.
