Xalq İvan Vasilieviçin çar atası, İşıq Rusiyanın həm xarici düşmənlərdən, həm də boyars-tamahkar insanların zülmündən müdafiəçisi kimi parlaq xatirəsini qorudu. İvan Vasilyeviç xalqın yaddaşında adi insanların qoruyucusu olan qorxunc və ədalətli bir çarın xüsusiyyətlərini əldə etdi.
Nəhəng Çar İvan Vasilyeviçin obrazı xalq sənətində - mahnılarda və nağıllarda geniş şəkildə təmsil olunur. Rus çarlarından yalnız I Pyotr xalqın diqqəti baxımından Dəhşətli ilə müqayisə edə bilər. Tarixi mahnılarda (keçmişin müəyyən tarixi mövzularına həsr olunmuş), kazaklarda, şizmatik və sadəcə mahnılarda Grozni haqqında mahnı oxudular. XVI əsrin tarixi mahnıları yalnız İvan Dəhşətli dövrünə həsr edilmişdir. Kazanın tutulması haqqında mahnılar xüsusilə populyar idi.
Xalqın öz padşahının xarakterinin güclü və zəif tərəflərini bildiyini qeyd etmək lazımdır. Xalq mahnılarında İvan Vasilyeviç obrazı heç də ideal deyil, əsl obrazına yaxındır. Çar tez hirsli, şübhəli, tez cəzalandırılan, eyni zamanda asan, ədalətli, səhv etdiyini qəbul etməyə hazır olduğu göstərilir. Bundan əlavə, insanlar İvan Vasilyeviçin düşüncəsinə dərin hörmətlə yanaşdılar:
Sənə köhnəni deyim
Çar haqqında İvan Vasilyeviç haqqında idi.
Onsuz da, ağ padşahımız, hiyləgər, palçıqlı, O, hiyləgər və müdrikdir, onun işığında daha ağıllı adam yoxdur."
Yeri gəlmişkən, IV İvanın iki oğlu, Çar Fyodor və Şəhid Dmitri, canonized olunur. Qroznının özü xalq arasında hörmətli bir müqəddəs kimi hörmət edildi. İvan Vasilyeviçin bir halo ilə təqdim olunduğu bir neçə nişanə hətta günümüzə qədər gəlib çatmışdır. 1621 -ci ildə, "Çar Yəhyanın cəsədinin alınması" bayramı (Julian təqviminə görə 10 iyun) quruldu və Koryazhemski monastırının sağ qalan müqəddəslərində İvan Vasilyeviç böyük şəhid rütbəsi ilə xatırlanır. Yəni kilsə kralın öldürülməsi faktını təsdiqlədi.
Patriarx Nikon, kilsədə parçalanma təşkil edən və gücünü çarın üstünə qoymaq istəyən Çar İvanın rəsmi ehtiramını boğmağa çalışdı. Ancaq Çar Aleksey Mixayloviç, Nikonun səylərinə baxmayaraq, Çar IV İvana hörmət edirdi. Özünü davamçısı hesab edən Çar İvan və I Pyotru yüksək qiymətləndirdi və dedi: “Bu suveren mənim sələfim və nümunəmdir. Həmişə ehtiyatlılıq və cəsarətlə onu model kimi qəbul etmişəm, amma hələ ona bərabər ola bilməmişəm . İvan Dəhşətli xatirəsi Böyük Ketrin tərəfindən ehtiramla yad edildi və onu hücumlardan müdafiə etdi.
V. M. Vasnetsov. Çar İvan Dəhşətli
Qərb Grozniyə qarşı
Xalq və böyük dövlət adamları, böyük kralın çatışmazlıqlarını bilsələr də, hörmət etsələr, bir anda gəzməsinə icazə vermədiyi bir çox zadəgan nümayəndələri ambisiyalarına və iştahlarına son qoydular və onların nəsilləri "şikayətlərini" unutma. Bu, bir neçə qeyri -rəsmi salnamədə, habelə oprichnina da daxil olmaqla Rusiyada xidmət edən bəzi muzdluların buraxdığı qaranlıq bir xarici "xatirələr" dalğasında əks olundu.
Təhqir edilənlər arasında "ilk rus dissidenti", Livoniya müharibəsinin zirvəsində düşmən tərəfə keçən Şahzadə Andrey Mixayloviç Kurbski o dövrün "Vlasovu" oldu. Şahzadə xəyanətinə görə Polşa hökumətindən böyük torpaq sahələri aldı və Rusiya krallığına qarşı informasiya müharibəsinə qoşuldu. Kurbskinin iştirakı ilə Litva Böyük Hersoqluğunun dəstələri dəfələrlə. Qərb sərhədlərinin müdafiə sistemini mükəmməl bilirdi, forpostlardan yan keçərək, Rusiya torpaqlarını cəzasızca soyurdu və rus qoşunlarını pusquya salırdı.
Kurbskinin çarın məktublarının görünüşü olduqca başa düşüləndir. Birincisi, şahzadə özünü "axmaq özü" üslubunda xəyanət ittihamının qarşısını almaq üçün özünü doğrultmaq istədi. İkincisi, şahzadə Rusiya ilə döyüşmək üçün istifadə edildi. Əsəri 20 -ci əsrdə deyil, daha çox əvvəl başlayan Qərb informasiya müharibəsi proqramının bir hissəsinə çevrildi. Bu zaman Rusiya krallığı və şəxsən İvan Qorxunc fəal şəkildə palçıq səpirdilər və Kurbskinin "əsərləri" "rus məsələsi" ilə bağlı sistemli işin bir hissəsinə çevrildi. Axı, təbliğat materiallarının Şahzadə Radziwill tərəfindən göndərilməsi başqa bir şeydir, çarın dünənki müttəfiqi, Kazan kampaniyalarının iştirakçısı olan Rusiya şahzadəsi tərəfindən yazılarkən bir zamanlar ən yaxın adamlardan biri. "seçilmiş məclisinin" üzvü İvan Vasilyeviçə.
Kurbskinin ilk mesajında İvan Dəhşətli, tabeçiliyinin qanına yuyulan və Rusiya dövlətinin "sütunlarını" dağıdan "zalım" adlandırıldı. İvan Dəhşətli şəxsiyyətin bu cür qiymətləndirilməsi qərblilərin yazılarında bu günə qədər üstünlük təşkil edir. Üstəlik, bu vaxta qədər yalnız üç "sütun" həyatını itirdiyini - xəyanətkarlar Mixail Repnin, Yuri Kaşin və yaxın qohumları və yəqin Dmitri Ovçina -Obolenskinin ortağı olduğunu unutmamalıyıq.
Əslində, "mesaj" İvan Vasilyeviç üçün nəzərdə tutulmamışdı, o, qəbilələr arasında, Avropa məhkəmələrində, yəni Rusiya dövlətini zəiflətməkdə maraqlı olan şəxslərə və qruplara paylanmışdı. Rus zadəganlarını da Qərbin tərəfinə çəkmək, "köləlik" və "diktatorluq" əvəzinə "azadlıq" ı seçmək üçün göndərdilər. Ümumiyyətlə, bu üsul günümüzə qədər gəlib çatmışdır: indi "Avropa seçimi" ("Avropaya inteqrasiya") termini ilə təyin edilmişdir.
Deyirlər ki, Rusiyada əbədi "diktatorluq", "totalitarizm", "imperiya davranışları", "xalqlar həbsxanası", "Böyük rus şovinizmi" var. Və Avropada - "azadlıq", "insan hüquqları" və "tolerantlıq". Rus siyasi "elitasının" (zadəganlarının) Avropa yolu ilə getmək cəhdlərinin necə sona çatdığı hamıya məlumdur. 1917-ci ildə aristokratiyanın, generalların, liberal partiyaların və ziyalıların "Avropa seçimi" nin və ya 1985-1993-cü illərdə Qorbaçov və Yeltsinin necə başa çatdığını xatırlamaq kifayətdir. Xüsusilə, SSRİ -nin dağılması və Böyük Rusiyanın "demokratikləşməsi" rus xalqına və rus sivilizasiyasının digər yerli xalqlarına Hitlerin qoşunlarının birbaşa hücumundan daha baha başa gəldi.
İvan Vasilieviç, düşmənin təbliğat hərəkətinə cavab olaraq cavab mesajı yazır. Əslində bütöv bir kitab idi. Unutmamalıyıq ki, suveren o dövrün ən savadlı adamlarından biri və yaxşı bir yazıçı idi. Əslində, bu da xainə bir cavab deyildi. Bu mesaj da bir nəfər üçün nəzərdə tutulmayıb. Şəxsi olaraq Kurbski üçün nəzərdə tutulmuş çarın ikinci, daha qısa məktubu olacaq, burada İvan Dəhşətli, Kurbski, Silvester və Adaşevin cinayətlərinin siyahısını verər. Çarın ilk mesajı klassik əks-təbliğat idi. "Köləlik", "azadlıqlar", çar (avtokratik) hakimiyyətin prinsipləri, xəyanətin mahiyyəti haqqında tezisləri nəzərdən keçirirdi. Bu tarixi mənbələrə qərəzsiz yanaşan hər kəs üçün doğru olanın cavabı açıqdır - çarın məktubları nəinki daha yaxşı və parlaq yazılmış, həm də daha doğru, daha ağıllıdır.
İvan Vasilyeviçin və onu pisləyənlərin digər müasirləri Livoniya zadəganları Johann Taube və Elert Kruse. Əvvəlcə vətənlərinə xəyanət etdilər, Livoniya müharibəsi zamanı ruslar tərəfindən tutuldu və çar xidmətinə verildi. Yalnız rus xidmətinə qəbul edilmədilər, həm də Rusiyada və Livoniyada torpaqlar verildi və daha sonra oprichninaya qəbul edildi. Kralın gizli agentləri olaraq xidmət etdilər, Danimarka şahzadəsi Maqnusla Livoniyada onun rəhbərliyi altında və Rusiya protektoratı altında bir krallığın yaradılması haqqında danışıqlar apardılar. 1570-1571-ci illərdə. Livoniyalılar, şahzadə Magnusun Revelə qarşı kampaniyasında iştirak etdilər. Kampaniyanın uğursuzluğundan sonra Polşalılarla gizli əlaqələrə girdilər, təhlükəsizlik zəmanətləri aldılar. Dorpatda Rusiya hakimiyyətinə qarşı qiyam qaldırdılar. 1571-ci ilin sonunda, üsyanın yatırılmasından sonra Polşa-Litva Birliyinə qaçdılar. Kral Stephen Bathory xidmətinə girdik. Beləliklə, ikiqat xain idilər - əvvəlcə Livoniyaya, sonra Rusiyaya xəyanət etdilər. Rusiya krallığına qarşı informasiya müharibəsində də iştirak etdilər, ən məşhur əsərlərindən biri 1572-ci ildə Hetman Çodkeviçə göndərdiyi "Mesaj" dır, bu, 1564-1571-ci illərdəki Rusiya dövlətinin daxili tarixinin bir növ eskizidir.. Əsərlərinin çox meylli olduğu aydındır. Livoniyalılar, Polşa sifarişini səylə yerinə yetirərək, yalnız xeyir gördükləri Avropanın gözündə Qroznıya ləkələməyə çalışdılar.
Rusiyanın və IV İvanın başqa bir pisliyi Alman macəraçısı oprichnik Heinrich von Stadendir. İvan Dəhşətli dövrdə Rusiyaya həsr olunmuş "Muskoviya haqqında qeydlər" ("Heinrich von Staden tərəfindən təsvir edilən Muskovitlərin Ölkəsi və Qaydası") adı altında tanınan bir neçə əsərin müəllifidir. Shtaden bir neçə il rus xidmətində idi, sonra cinayətlərə görə mülklərindən məhrum edildi və Rusiya dövlətinin sərhədlərini tərk etdi. Avropada Almaniya və İsveçdə oldu, sonra Palatine Georg Hans Weldenzskinin iqamətgahında göründü. Orada alman macəraçı rus "kafirlər", çar isə "qorxunc bir zalım" adlandırdığı əsərini təqdim etdi.
Staden "Muskoviya" nın hərbi işğalı üçün bir plan da təklif etdi və bir neçə il Almaniya Ordeninin Böyük Ustası Heinrich, Polşa hökmdarı Stefan Batory və İmperator II Rudolfun səfirliklərində müzakirə edildi. Müqəddəs Roma İmperatoru "Muskoviyanı imperiya əyalətinə çevirmək" layihəsi ilə maraqlandı. Stefan Batory, Pskov və Novqorod da daxil olmaqla Rusiya ərazisindən geniş əraziləri ayırmaq planlarını çox bəyəndi.
Staden yazırdı: “İmperatorun qardaşlarından biri Rusiyanın yeni imperiya əyalətini idarə edəcək. İşğal olunmuş ərazilərdə hakimiyyət, alman qoşunlarını əhalinin hesabına ehtiyac duyduğu hər şeylə təmin etmək olan imperiya komissarlarına aid olmalıdır. Bunu etmək üçün hər bir istehkamda - təxminən iyirmi və ya on mil məsafədə - kəndliləri və tacirləri təyin etmək lazımdır ki, hərbçilərə maaş versinlər və lazım olan hər şeyi çatdırsınlar. qalalar və şəhərlər. Oradan işə götürülə bilər, "… amma başqa cür deyil, dəmir qandallarda olduğu kimi, ayaqlarında qurğuşunla doludur …". Və daha sonra: “Ölkənin hər yerində daş Alman kilsələri tikilməli və moskvalılara taxta kilsə tikməyə icazə verilməlidir. Tezliklə çürüyəcəklər və Rusiyada yalnız alman daşları qalacaq. Beləliklə, din dəyişikliyi Moskvalılar üçün ağrısız və təbii bir şəkildə baş verəcək. Rus torpağı … alındıqda, imperiyanın sərhədləri Fars Şahının sərhədləri ilə birləşəcək … "Beləliklə, Rusları kölə etmək, onların dilini və inancını məhv etmək planları XX əsrdən çox əvvəl Qərbdə yaranmışdı. əsr və Hitlerin və ideoloqlarının planları.
Rusiya və Qroznıya başqa bir böhtan atan Alman zadəganı Albert Şlichtinqdir. Tauba və Kruzenin taleyini təkrarladı. Litva Böyük Dükünün xidmətində muzdlu olaraq xidmət etdi, 1564 -cü ildə Rus ordusu tərəfindən Özerişçe qalası yıxıldıqdan sonra tutuldu və Moskvaya aparıldı. Bir çox dildə danışdığı üçün diqqət çəkdi və Schlichting İvan IV Vasilyeviç Arnold Lendzeyin şəxsi həkimi olaraq xidmətçi və tərcüməçi olaraq işə götürüldü. Bir neçə il sonra Rzeczpospolita'ya qayıtdı və vicdanla bir təbliğat əmrini yerinə yetirdi - "Çar İvanın həyatı və zülmü haqqında zadəgan Albert Schlichting tərəfindən bildirilən" Muskoviyadan gələn xəbərlər "adlı məqalənin müəllifi oldu. Moskva tiranı Vasilyeviçin xarakteri və qəddar hökmranlığı haqqında."
Başqa bir müəllif İtalyan zadəgan Alessandro Guagnini. Özü Rusiyada deyildi, Polşa qoşunlarında xidmət etdi, Rusiya dövləti ilə müharibələrdə iştirak etdi, Vitebsk hərbi komendantı idi. İtalyan "Avropa Sarmatiyasının Təsvirləri", "Muscovy Çarına tabe olan bütün ölkənin təsvirləri …" daxil olmaqla bir neçə əsərin müəllifi oldu. Pomeraniya tarixçisi, ilahiyyatçısı və Riqadakı pastor Pavel Oderborn da Rusiya krallığında deyildi. O, peşəkar şəkildə informasiya müharibəsi ilə məşğul idi. O qədər açıq yalanlar yazdı ki, tarixçilər ümumiyyətlə onun işini etibarsız hesab edir və "məlumatlarından" istifadə etmirlər.
Onu da qeyd etmək lazımdır ki, xaricilərin hamısı Qroznı haqqında mənfi danışmamışdır. Onların qiymətləndirmələri İvan Vasilyeviçə qarşı edilən həssas hücumlarla açıq şəkildə ziddiyyət təşkil edir. Xüsusilə, Litva Böyük Hersoqluğunun Krım Xanlığındakı səfiri, yazıçı-etnoqraf Michalon Litvin ("Tatarlar, Litvalılar və Muskovitlərin adətləri haqqında" yazısının müəllifi) İvan Dəhşətli dövrünü yüksək qiymətləndirərək onu təyin etdi. Litva hakimiyyəti üçün nümunə olaraq. Yazdı: "Azadlığı yumşaq bir parça ilə deyil, parlaq qızılla deyil, dəmirlə qoruyur, xalqı hər zaman silahlıdır, qalalar daimi qarnizonlarla təchiz olunmuşdur, sülhə can atmır, gücünü güclə əks etdirir. Tatarların təvazökarlığı xalqının mülayimliyi, ayıqlığı - ayıqlığı, sənəti - sənəti ilə qarşı -qarşıya gəlir. " Rusiyaya dəfələrlə səfər edən İngilis kansleri Adams, Jenkinson (səfir) İvan Dəhşətə müsbət qiymət verdi. Sadə insanların ona olan sevgisini də qeyd etdilər.
Venesiyanın ən qədim və şanlı ailələrindən birinə mənsub olan Venesiya səfiri Marko Foscarino, "Muscovy haqqında reportaj" da Qroznıdan "bənzərsiz bir suveren" olaraq yazaraq onun "ədalətinə", "dostluğuna, insanlığına, müxtəlifliyinə onun biliyi ". Rus çarını dövrünün "hökmdarları arasında ilk yerlərdən biri" təyin etdi. Digər italyanlar da İvan Vasilieviç haqqında müsbət danışdılar - bunlar arasında Florensiyalı italyan taciri Giovanni Tedaldi. 1550 -ci illərdə - 1560 -cı illərin əvvəllərində idi. Rusiya krallığına bir neçə səfər etdi. Tedaldi, Qroznı dövründə Rusiyaya müsbət baxır və dəfələrlə çar haqqında xoşagəlməz xəbərləri tənqid edir. 1575 -ci ildə Venesiya səfiri Lippomano, oprichninadan sonra İvan Dəhşətli ədalətli hakim kimi təmsil edir, çarın ədalətini yüksək qiymətləndirir və heç bir "vəhşilik" bildirmir. İki Alman imperatoru II Maksimilian və II Rudolfun səfiri olaraq 1576 və 1578 -ci illərdə Moskvaya iki dəfə səfər edən Alman şahzadəsi Daniel von Buchau da heç bir "dəhşət" bildirmir. Onun "Muskoviya haqqında qeydləri" tədqiqatçılar tərəfindən doğru hesab olunur. O, Rusiyanın yaxşı təşkilatlanmasını və idarə olunmasını qeyd etdi.
Aşağıdakı fakt da maraq doğurur: Polşa zadəganları iki dəfə (!), 1572 və 1574 -cü illərdə. (oprichninadan sonra), Polşa kralının seçilməsi üçün İvan Vasilyeviçi irəli sürdülər. Polşa-Litva Birliyinin hökmdarı roluna görə onları zülm və kütləvi terrora məruz qoymağa başlayan "qanlı zalım" ı təklif etməyəcəkləri açıqdır.
Livoniya müharibəsi zamanı Qərbin Rusiyaya qarşı apardığı informasiya müharibəsi "Qroznı qanlı qatili və tiranı" obrazının yaradılmasında mühüm rol oynadı. O zaman tez -tez ibtidai ağac kəsmələri (o illərin "sarı mətbuatı") ilə müşayiət olunan bir neçə səhifə böyük mətndən ibarət uçan vərəqlər meydana çıxdı. Qərbdə öz zalım çarlarına kölə itaət edən qəddar, təcavüzkar rus barbarlarının imicini fəal şəkildə formalaşdırdılar (əsas bu günə qədər qorunub saxlanılmışdır).
1558 -ci ildə İvan IV Vasilieviç Rusiyanın Baltik dənizinə çıxışı üçün Livoniya müharibəsinə başladı. Və 1561 -ci ildə belə bir başlıq olan bir vərəqə çıxdı: "Çox iyrənc, dəhşətli, indiyə qədər eşidilməmiş, əsl yeni xəbər, Muskovitlərin Livoniyalı əsir xristianlara, kişilərə, qadınlara, bakirə və uşaqlara etdikləri vəhşilikləri və onlara nə zərər verdiklərini hər gün öz ölkələrində …Yol boyu Livon xalqının ən böyük təhlükəsi və ehtiyacının nə olduğu göstərilir. Bütün xristianlara, günahlı həyatlarının xəbərdarlığı və yaxşılaşması olaraq, Livoniyadan yazılmış və nəşr olunmuşdur. Nürnberq 1561 ". Beləliklə, 1945 -ci ildə "Alman Rusları tərəfindən təcavüzə uğradı" mifi yalnız əvvəlki bir obrazın təkrarıdır.
İvan Dəhşətli, yəhudiləri, Navuxodonosor və Hirodu təqib edən fironla müqayisə edildi. Onun zalım olduğu müəyyən edildi. Məhz o zaman "zalım" sözü, əslində Qərbliləri sevməyən (yəni Rusiyanın və xalqının maraqlarını müdafiə edən) bütün Rusiya hökmdarlarını çağırmağa başladı. Qərbdə İvan Dəhşətli öz oğlunun öldürülməsi ilə bağlı əfsanələr başladı. Bu versiya heç bir rus mənbəsində açıqlanmasa da. Hər yerdə, o cümlədən Qroznının şəxsi yazışmaları, İvan İvanoviçin uzun müddət davam edən xəstəliyindən danışılır. Cinayət versiyası, İvanı Roma ilə ittifaqa inandırmağa, Ortodoks Kilsəsini Roma taxtına tabe olmağa (Florensiya Katedralinin qaydalarına əsasən) və Heinrich -ə papalı Cizvit əfsanəsi Antonio Possevino tərəfindən səsləndirildi. Staden, İngilis Jerome Horsey və Tsarevichin ölümünün birbaşa şahidi olmayan digər əcnəbilər idi. N. M. Karamzin və sonrakı rus tarixçiləri Qərb mənbələrinə əsaslanaraq bu mövzuda yazdılar.
Sakson Seçici Avqust I, Rus təhlükəsinin yalnız Türkiyə ilə müqayisə oluna biləcəyi məşhur bir sözün müəllifi oldu. İvan Dəhşətli Türk Sultanının paltarında təsvir edilmişdir. Onun onlarla arvadı olan hərəmindən yazdılar və guya cansıxanları öldürdü. Qərbdə onlarla uçan vərəqə buraxılıb. Orada bütün rusların və çarlarının ən qara rənglərlə təsvir edildiyi aydındır. Lapkanın (Lapchinsky) rəhbərliyi altında tarixdə ilk yürüş mətbəəsi Polşa ordusunda meydana çıxdı. Polşa təbliğatı Avropada bir neçə dildə və bir neçə istiqamətdə işləyirdi. Və bunu çox təsirli etdi.
Livoniya müharibəsi zamanı Rusiyaya, Ruslara və İvan Dəhşətə qarşı aparılan informasiya müharibəsinin əsasları əsrlər boyu davam etdi. Beləliklə, xaricdə, Peter I dövründə yeni bir "xatirələr" dalğası meydana gəldi. Sonra Rusiya yenidən Avropaya "pəncərəni" kəsdi, Baltikdəki qədim torpaqlarını geri almağa çalışdı. Avropada dərhal "Rusiya təhdidi" ilə bağlı yeni bir dalğa qaldırdılar. Və bu "təhdidi" gücləndirmək üçün bir neçə yeni fikir əlavə edərək İvan Dəhşətli haqqında köhnə böhtanı çıxardılar. I Pyotrun Almaniyadakı hakimiyyətinin sonunda İvan Dəhşətli düşmənləri edam etdiyi şəkillərlə birlikdə "Ölülər Krallığında Söhbətlər" kitabı nəşr olundu. Orada, yeri gəlmişkən, ilk dəfə olaraq rus suveren ayı şəklində təsvir edilmişdir.
İvan Dəhşətli (Almaniya. 18 -ci əsrin birinci yarısı) zalım hakimiyyəti allegoriyası. Almaniyanın həftəlik qəzetlərindən David Fassmanndan "Ölülər səltənətində söhbətlər" şəkli
Qərbdə Grozninin şəxsiyyətinə olan marağın növbəti zirvəsi Böyük Fransız İnqilabı zamanı birdən ortaya çıxdı. Bu zaman inqilabçılar Fransanı qana batırdılar. Parisdə cəmi bir neçə gün davam edən "xalq terroru" nda 15 min adam kütlənin parçalandı. Ölkədə minlərlə insan gilyotin edildi, asıldı, barjlarda boğuldu, döyüldü, güllə ilə güllələndi və s. Amma qərblilərin "dəhşətli rus tiran çarı" tərəfindən "işıqlı Avropa" dəhşətlərini ört -basdır etmələri lazım idi. "Azad Fransa" nın vətəndaşları bir -birini fədakarlıqla məhv etdilər, eyni zamanda İvan Vasilyeviçin qəddarlığına qəzəbləndilər!
Qərbdən bu "moda" Qərbpərəst "elit" və ziyalılara kök salmış Rusiyaya da keçdi. Rusiyada bu mövzu ilə məşğul olan ilk şəxs mason A. N. Radishchev idi. Ancaq Ketrin tez bir zamanda onu "arxayınlaşdırdı". Ancaq 19 -cu əsrdə "qanlı tiran" mifi Qərbləşmiş "elit" və ziyalılar arasında üstünlük təşkil etdi. N. M. Karamzin və sonrakı liberal rus tarixçiləri, yazıçıları və publisistləri Qərb mənbələrinə əsaslanaraq bu mövzuda yazdılar. Kollektiv olaraq belə bir "ictimai rəy" formalaşdırdılar ki, Rusiya tarixinin ən parlaq və ən böyük simalarından olan İvan Dəhşətli "Rusiyanın Minilliyi" (1862) dövrünə aid abidədə yer tapmadılar.
Sonradan Qroznıya verilən bu mənfi qiymət üstünlük təşkil etməyə davam etdi. Eyni zamanda rus aristokratiyası və liberal ziyalılar Marksın, Engelsin və Leninin tam tərəfdarları idilər. Yalnız Çar III Aleksandrın dövründə vətənpərvərlik dəyərlərini gücləndirmək və rusofobiya ilə mübarizə aparmaq üçün bir kurs keçildikdə, böyük hökmdar İvan Dəhşətli obrazını ağartmağa çalışdılar. İmperatorun əmri ilə İvan Vasilyeviçin Üzlü Palatadakı görüntüsü bərpa edildi. Liberalların böhtanını təkzib edən bir sıra əsərlər ortaya çıxdı. Bundan əlavə, Qroznı, Qərbə meydan oxuyan və 1 nömrəli supergüc yaradan başqa bir zahid olan Stalin dövründə müsbət qiymətləndirmə aldı.
Beləliklə, 19 -cu əsrin Qərb tarixçiləri (Karamzin kimi) və onlardan sonra 20 -ci əsrin bir çox tədqiqatçıları İvan Dəhşətli dövrünü daha çox təsvir edən əsərləri tamamilə göz ardı edərək bir qrup Qərb mənbəsini böhtan xarakterli, təbliğat xarakterli həqiqət kimi qəbul etdilər. doğrusu Rusiyada İvan Dəhşətli mənfi obrazın üstünlük təşkil etdiyi "ictimai rəy" formalaşdırıblar. Kosmopolit, qərbpərəst ziyalıların hələ də Rusiyadakı mədəniyyətə, ictimai rəyə və təhsilə nəzarət etdiyini nəzərə alsaq, ilk rus çarı "şeytani" bir fiqurdur. Ya da bu "bataqlığı" təşviq etməmək üçün ehtiyatlı qiymətləndirmələr verilir. İvan Dəhşətli "mübahisəli bir fiqur" olduğunu söyləyirlər. Baxmayaraq ki Rusiya tarixində dövlət və xalq üçün Qroznıdan daha çox şey edəcək bir insan tapmaq çətindir.
