Buna görə də, yeri gəlmişkən, sarılmalıyıq
Digər tərəf medaldır.
Tutaq ki, kəndli uşağı azaddır
Heç nə öyrənmədən böyüyür
Ancaq böyüyəcək, Allah istəsə, Və heç bir şey onun əyilməsinə mane olmur.
(Nikolay Nekrasov. "Kəndli uşaqları")
Kəndli sivilizasiyasının başlanğıcı və sonu. Beləliklə, minilliklər boyu bütün tərəqqi, insan sivilizasiyasının bütün mədəniyyəti kəndli əməyinə əsaslanır. Dünya əhalisinin 80% -i kənddə yaşayırdı və yalnız 20% -i - bu maksimum, amma əslində daha az - şəhərlərdə yaşayırdı. Avropa ölkələrində bu kəndlilərin böyük hissəsi feodallara bağlı olaraq krallıqda idi, azad insanlar isə şəhərlərdə yaşayırdılar. "Şəhərin havası sərbəstdir" - bu, orta əsrlər dövrünün məşhur bir kəlamıdır. Şəhərdə bir il bir gün yaşamaq kifayət idi və ağanız artıq sizi öz mülkü kimi iddia edə bilməzdi. Ancaq sonra gözlənilməz və zərərli bir iqlim dəyişikliyi baş verdi, bir ehtiyac yarandı və … bunun xatirinə Avropa ölkələrindən birində torpaq mülkiyyəti məsələsi çox kökündən həll edildi. Əslində, sonra İngiltərədə - bu dövrün əvvəlki materialında müzakirə olunan ölkədə kəndlilər bir sinif olaraq məhv edildi. Ancaq bir işçi və sənaye sinfi ortaya çıxdı və ölkə bütün digər Avropa dövlətləri ilə müqayisədə lider oldu …
Ancaq maşınlarda yemək yeyə bilməzsiniz, buna görə İngilislər xaricdən ərzaq idxal etməli oldular, bu da müharibə vəziyyətində ölkələrini bir qədər həssas etdi. Napoleon da bildiyimiz kimi 1812 -ci il müharibəsinə səbəb olan rus çörəyindən məhrum olmaq istəyərək bu zəiflikdən istifadə etməyə çalışdı. O vaxtdan bəri heç kim Hitlerə qədər İngiltərənin qitələrarası ticarətinə müdaxilə etmədi, lakin buna baxmayaraq müvəffəqiyyət qazana bilmədi, baxmayaraq ki, ingilislər istehlakı məhdudlaşdırmalı və kartof üçün Hyde Parkı şumlamalı idi. Amma bu sonradan baş verdi. Bu arada, Fridrix Engelsin məcazi ifadəsinə görə, İngiltərənin kəndli torpaq mülkiyyətçiliyi sahəsində islahatlarından sonra "ikinci serfdomun nəşri" nin baş verdiyi ölkələrdəki kəndlilərin vəziyyətini nəzərdən keçirəcəyik.
Ancaq "ikinci serfdom nəşri" Birlik, Macarıstan, Rusiya, Çexiya, Danimarka kimi ölkələrdə və Almaniyanın şərqindəki əksər əyalətlərdə baş verdi: Prussiya, Maclenburg, Pomeraniya və Avstriya. Bütün bu ölkələrdə, "hüquqlarını" erkən feodal dövrünün klassik serfdomundan fərqləndirən bazar münasibətləri və xüsusi mülkiyyət artıq mövcud idi. Yeni serfdom, əvvəlkindən fərqli olaraq, köhnə corvée əkinçiliyinin artıq təbii deyil, əmtəə olması və bazara daxil olması idi. Başqa bir xüsusiyyət kəndlilərin torpaq mülkiyyətçilərinin şəxsi mülkü olması idi: ruh ticarəti (və çox vaxt torpaqsız) Pomeraniya, Rusiya, McLenburg və Birlikdə geniş yayılmışdı. Yəni kəndlilərin bu istismar formasını İngiltərə və Fransadakı istismarlarından fərqləndirən əsl əsarətlə məşğuluq.
Marksist tarix elmi, İngiltərədə, sonra da iqtisadiyyatını kapitalist yoluna qoyan Fransada çörəyə olan tələbatın artması və hətta öhdəsindən gəlməyi öyrənmiş dövlət gücünün gücünün artması ilə izah edir. Razinshchina və Pugachevshchina kimi aşağı siniflərin hərəkətləri ilə. Başqa bir fikir: sivilizasiyanın inkişafı qərbdən şərqə doğru getdi və buna görə də yenə təbii coğrafi faktorun təsiri ilə geridə qaldı. Ancaq "asılı inkişaf nəzəriyyəsi" tərəfdarları bunu kapitalist münasibətlərin ənənəvi cəmiyyətə daxil edilməsi prosesində modernləşmənin yalnız qismən baş verməsi ilə izah edirlər (məsələn, o vaxt müasir hərbi istehsalın anklavları meydana çıxır), ancaq yalnız məhdudiyyətlər səbəbiylə ictimai münasibətlərin kütləvi arxaizasiyasına görə, o cümlədən kəndlilərin serflik vəziyyətinə qayıtması və ya hətta tənəzzül prosesində olduğu yerlərdə sıxılması. Həqiqətən də, illərə nəzər salsaq görərik ki, Şərqi Avropa ölkələrində serflik dalğalarla ləğv edilmiş və daha çox "kontinental", deyək ki, ölkə idi, daha sonra … sonrakı serfdom ləğv edildi.: Çexiyada 1781 -ci ildə, Prussiyada - 1807 -ci ildə, Meklenburqda - 1820 -ci ildə, Hannoverdə - 1831 -ci ildə, Saksoniyada - 1832 -ci ildə, Avstriya İmperiyasında - 1858 -ci ildə, ancaq Macarıstanda yalnız 1853 -cü ildə ləğv edildi., Rusiyada - bu 1861 -ci ildir, baxmayaraq ki Baltikyanı Estlandiya, Kurland, Livoniya əyalətlərində və Ezel adasında 1816-1819 -cu illərdə, Bolqarıstanda (Osmanlı İmperatorluğunun bir hissəsi idi) 1879 -cu ildə ləğv edildi, lakin Bosniya və Herseqovinada yalnız 1918 -ci ildə!
Və əhəmiyyətli olan budur: bütün bu əyalətlər əsasən kəndlilərin əhalinin əhəmiyyətsiz bir hissəsini təşkil etdiyi eyni İngiltərənin aqrar əlavələri olaraq inkişaf etmişdir. Əlbəttə ki, öz sənayeləri var idi, amma bunun üçün maşınlar İngiltərədə və bir çox başqa şeylər tərəfindən yenidən sifariş edildi. Amma orada … Rusiyadan "ora" nə göndərildi? Qarşımızda 1847 -ci il üçün "Ümumi Faydalı Məlumatlar Jurnalı və ya Kənd Təsərrüfatı, Sənaye, Kənd Təsərrüfatı, Elmlər, Sənətlər, Sənətlər və Hər cür Faydalı Məlumat Kitabxanası" dur. Və 1846 -cı ildə Sankt -Peterburq limanından aşağıdakıların ixrac edildiyini öyrənirik: donuz əti - 2 922 417 lirə, at erkəkləri və quyruqları (sonra mebelləri at tüküylə doldurdular!) - 23 236 ədəd və buğda - 51 472 lirə. Məlum olur ki, donuz əti buğdadan daha çox ixrac olunurdu, baxmayaraq ki, bu heç bir məna daşımır, çünki ixracat bir çox limanlardan keçdi, buna görə içindəki həcmləri çox əhəmiyyətli idi!
Orada 215 barel zoğal və o vaxtlar çox məşhur olan 485 pud blister milçək kimi "heyrətamiz bir şey" ora üzdü. Yeri gəlmişkən, eyni jurnalda, həm yaxşı bəslənmiş, həm də sağlam olması üçün həyətinizi necə və nə ilə bəsləməyiniz barədə məsləhətlər verilmişdi. Və deyir ki, nəcib bir evdə yaşayan bir serf üçün çovdar ununun 1 pud (16 kq), müxtəlif dənli bitkilərə 1,5 pud, soğana bir il üçün 1 pud ehtiyacı var. Ətin yaxın günlərdə dörddə bir funt (400 qram) ilə verilməsi təklif edildi ki, bu da ildə 48 lirə təşkil edirdi.
Düzdür, nədənsə bu məhsullar siyahısında tamamilə balıq yoxdur, həmçinin göbələk və giləmeyvə də qeyd olunmur. Və bu çox güman ki, torpaq mülkiyyətçilərinin tamahkarlığından irəli gəlmirdi. Bu barədə yazmaq heç kimin ağlına belə gəlməzdi - təsərrüfatlarında bütün bu növ ərzaq xammalları o vaxtlar yemək hesab edilmirdi!
Bu iqtisadiyyatdır, amma serfdom əxlaq kimi "sarsıntıya" necə təsir etdi? Bəli, ən zərərli və pozucu şəkildə və istisnasız olaraq imperiyanın bütün əhalisi - həm torpaq sahibləri, həm də serflərin özləri. Məsələn, A. S. Puşkin 1826-cı ilin aprel-may aylarında Mixaylovskidən Moskvaya yazdığı məktubunda dostu Vyazemskiyə yazmışdı:
Bu məktubu dostlarınızdan birinin təsadüfən yıxdığı çox şirin və xeyirxah bir qız sizə təhvil verəcək. Sizin xeyriyyəçiliyinizə və dostluğunuza güvənirəm. Ona Moskvada sığınacaq verin və ona lazım olduğu qədər pul verin və sonra Boldinoya göndərin; Xeyriyyəçilik əməllərimiz haqqında nəslin bilməsinə ehtiyac yoxdur. Eyni zamanda, atalıq həssaslığı ilə, əgər oğlan olsa, gələcək körpənin qayğısına qalmağınızı xahiş edirəm. Onu Uşaq Evinə göndərmək istəmirəm, amma yenə də onu hansısa kəndə - heç olmasa Ostafyevoya göndərə bilərəmmi (Cild 9, Məktub No 192).
Bu qız, ən azından sonradan uğurla evləndiyi üçün şanslı olan Puşkinin xidmətçisi Olqa Kalaşnikovadır.
Yaxşı, böyük xeyriyyəçi Leo Tolstoy da serfləri ilə yaxın münasibətlərdən çəkinmədi. Məsələn, 1860 -cı ildə oğlu Timofeyi dünyaya gətirən Yasnaya Polyanalı kəndli qadın Aksinya ilə. Sonra xidmətçi Qaşa, sonra aşpaz Domna var idi … amma bütün bu əxlaqsızlığın nəticəsi olaraq - yüksək mənəviyyatlı "Dirilmə" romanı idi. Və bu, qaranlıq cəngavər qalalar dövründə deyil, 200 ildən artıqdır ki, "Avropaya pəncərə kəsən" bir ölkədə, dəmir yolları, buxar gəmiləri və teleqrafları olan bir ölkədə baş verən xaosun ən kiçik hissəsidir! Üstəlik, həm zadəganları, həm də kəndlilərin özlərini korlayan bütün bu əxlaqsızlıq heç olmasa bir şəkildə iqtisadi cəhətdən haqlı olardı, amma yox … Məsələn, 18 -ci illərin sonu - 19 -cu əsrin birinci yarısında tarix elmləri doktoru L. M. Çernozem mərkəzi. əsr ". yazır ki, lordly tarla işləri onlar üçün ən uyğun vaxtda aparılsa da, kəndlilər öz qabiliyyətlərindən və atlarının imkanlarından iki -üç dəfə böyük sahələr becərmək məcburiyyətində qaldılar, çətinliklə "vicdanla" işlədilər və öz əkinlərində. əkinçilik "uyğun" olaraq başlayır və çox vaxt yanlış zamanda. Buna görə də, məsələn, çovdar "sam-2, 5" məhsulu, hətta çox təvazökarlıqla becərilməsi ilə belə norma idi və torpaq mülkiyyətçilərinin torpaqlarından danışmağa ehtiyac yoxdur.
Nəticədə, sivilizasiyamızın inkişafı nəticəsində görürük ki, 19 -cu əsrin ortalarına qədər elmi -texniki tərəqqi yüksək zirvələrə qalxdı, amma sosial arxada qaldı. Üstəlik, inkişafında irəliləyiş əldə etmiş ölkələrdə kəndlilərin sayı durmadan azalır, sənaye işçilərinin sayı isə artır! Bütün bu "orduları" qidalandırmaq lazım idi - və sənayenin inkişafının nəticəsi çox az inkişaf etmiş ölkələrə nisbətən müstəmləkəçilikdir və bir qədər daha inkişaf etmiş ölkələr iqtisadi münasibətlərin bərabərsizliyi səbəbindən kənd təsərrüfatı və xammal əlavələrinə çevrilirlər. "qabaqcıl ölkələr" (bunun üçün keçmişdəki "qabaqcıl mövqelərini" ödəyənlər həm öz vətəndaşlarının qanları ilə, həm də xeyli əzabları ilə!) Və ora "İspan milçəkləri" ilə kərə yağı, buğda və … qarağat ixrac edin.
Və yalnız iqtisadi və hərbi sahələrdəki uçurum həddindən artıq əhəmiyyətli olduqda, belə bir geridə qalmış ölkənin hakimiyyəti yuxarıdan gələn bir fərmanla serfaliyanı ləğv etməyə gedir. Üstəlik, tələsməmələrinin səbəbi başa düşüləndir. Axı, torpaq sahiblərinin bütün torpaq mülkiyyətləri, məsələn, ölkəmizdə, çoxdan özəl mülkiyyətinə çevrilmişdi və ona təcavüz etmək özümüzü soymaq demək olardı. Torpaqsız kəndlilər azad olsun? Daha da pis - bu, Puqaçev dövründəkindən daha pis problem yaratmağın etibarlı yoludur. Torpağı geri alacaqsınız? Hökumətin bunun üçün kifayət qədər pulu olmazdı. 1861 -ci ildə, artıq təxirə salmaq mümkün olmadıqda, kəndlilərin və torpaq mülkiyyətçilərinin problemini bir çox kompromis yolu ilə həll etmək lazım idi və yenə də kəndlilərin maraqlarının idarə olunduğu Tudor İngiltərəsindəki kimi deyil. torpaqdan ən az dərəcədə nəzərə alındı. Qeyd etmək lazımdır ki, islahatın özü biabırçı idi və hətta texniki cəhətdən zəif hazırlanmışdı - Manifestin mətnləri kifayət deyildi və səsli oxundu, baxmayaraq ki, nəzəri olaraq hər kəndə ən azı bir nüsxə paylanmalı idi. Yaxşı, tariximizdə belə bir radikal hadisənin sonrakı nəticələri haqqında hekayə növbəti məqalədə gedəcək.
