Novorossiyada qanlı müharibə bir ildir davam edir. Bu müddət ərzində Kiyev rejimi Ukraynanın etnik baxımdan vahid bir dövlət olmadığını və yüz il əvvəl Avstriya-Macarıstanda icad edilən və Ukrayna millətçiləri tərəfindən qəbul edilmiş Ukrayna millətinin qurulması modelini başa düşə bilmədi və anlamağa da çalışmadı. keçmiş və indiki, yararsızdır. Novorossiyadakı xalq azadlıq hərəkatı bunun ən yaxşı təsdiqidir. Axı, ölkənin etnik və mədəni birliyi şərti altında, Rusiya və digər xəyali "düşmənlər" nə qədər çalışsalar da, Donbasdakı müharibə mümkün olmayacaqdı. Üç əsas bölgə - Qərb, Mərkəz və Cənub -Şərq arasındakı əsas fərqlər haqqında çox yazılmışdır. Cənub-Şərqi, Rusiya İmperiyasının qələbələri sayəsində bu hala gələn və sonra süni şəkildə yaradılmış Ukrayna SSR-in tərkibinə daxil olan Novorossiyadır. Mərkəzi Kiçik Rusiyadır. Sadəcə "Ukrayna" dediyimiz şey. Bəli, Qərb bütövlükdə bütün Ukrayna dövlətindən daha az heterojen bir bölgədir.
Qərbi Ukrayna birləşmir
Qərbi Ukrayna da ən azı üç bölgəyə bölünmüşdür - əhalinin böyük hissəsinin "Qalisiyalılar" dan ibarət olduğu Qalisiya -Volınski - təkcə Novorossiya ruslarından deyil, həm də Kiçikdən əsaslı fərqləri olan Ukrayna subetnosu. Mərkəzi Ukraynalı ruslar; Rusynlərin yaşadıqları Transkarpat, öz Rusyn kimliklərinin daşıyıcılarıdır və heç olmasa Rusiya ilə düşmənçilik etməmişlər, heç olmasa Qalisiyalılar kimi; Rusyns -in də yaşadığı Bukovinsky, Transcarpathia Rusyns -dən müəyyən fərqlərə malikdir. Bu bölgələrin hər biri özünəməxsus mədəni kimliyə malikdir və öz zəngin və mürəkkəb tarixinə malikdir. Bir çox cəhətdən, bu bölgələrin həmsərhəd olduğu qonşu xalqların tarixi ilə bağlıdır. "Qalisiyalılar polyaklardan çox şey götürdülər, Transcarpathia Rusyns uzun müddət Macar təsir orbitində idi və Bukovyna Rusyns, Rumınlarla birlikdə var idi.
Qalisiyalılar ilə hər şey aydındır - əsrlər boyu Polşa, sonra da Avstriya -Macarıstan hökmranlığı dövründə Polşa və Alman mədəniyyətinin bir çox elementlərini mənimsəmişlər. Qalisiyalıların əhəmiyyətli bir hissəsi Yunanıstan Katolikləri oldu - sözdə "Uniates". Birinci Dünya Müharibəsi başlamazdan əvvəl Qalisiyalılar arasında güclü Rusiyapərəst bir ünsür olsa da, sonradan Qalisiya torpaqlarını özündə birləşdirən ölkələrin hakimiyyəti tərəfindən ciddi şəkildə aradan qaldırıldı. Avstriya-Macarlar, sonra Polşalılar və Hitlerçilər, Qalisiya Rusu sakinləri arasında hər hansı bir rusofil hissini "qönçədə" məhv etməyə çalışdılar. Böyük ölçüdə uğur qazandılar. Ukraynanın anti-sovet silahlı təşkilatlarının silahlılarının onurğasını təmin edən Galicia idi və postsovet dövründə müasir Ukrayna rusofob millətçiliyinin "dayağı" oldu.
Galicia -nın tam əks tərəfi Transkarpatiyadır. Burada ruteniyalılar yaşayır - Karpat dağlarının bənzərsiz xalqının nümayəndələri. "Rusyn" sözünün özü onların böyük rus dünyası ilə əlaqələrini mükəmməl şəkildə göstərir. Başqa bir şey, Avstriya-Macarıstan hakimiyyəti illərinin Transkarpatiya üçün izsiz keçməməsidir. Burada da Rusinlərin əhəmiyyətli bir hissəsinin "ukraynalılara" çevrilərək "ukraynalaşmasına" nail olmaq mümkün idi. Bəziləri hətta rusofob düşüncələri qəbul etdilər. Bununla birlikdə, ümumiyyətlə, Transkarpatiyadakı siyasi iqlim həmişə Galiciyadakı əhval -ruhiyyədən fərqlənirdi. Rusların çoxu rusiyapərəst, sonra isə sovet tərəfdarı mövqelərdə idi. Təəssüf ki, Sovet İttifaqında Rusinlərin mövcudluğu faktiki olaraq nəzərə alınmadı, çünki rəsmi xəttə uyğun olaraq Ukrayna millətinin alt etnik qrupu hesab olunurdu. Sovet hökuməti əvvəllər tək bir dövlət məkanı təşkil etməyən, lakin Ukrayna SSR -in tərkibinə daxil olan torpaqların "ukraynalaşdırılması" siyasətini həyata keçirdi. Beləliklə, Sovet İttifaqının liderləri Rusiya və Rusiya dünyasının altına vaxt bombası qoydular. Bu gün, Oktyabr İnqilabından təxminən bir əsr sonra, Novorossiyada bu mədən aktivləşdirildi. Transkarpatiya, Cənub-Şərqi Rusiyadan sonra postsovet Ukraynasının ikinci "rüsvayçı" bölgəsidir. Fakt budur ki, hətta indi də Transcarpathia Rusyns, xüsusən də öz milli kimliyini qoruyub saxlayanlar, Kiyevin tətbiq etdiyi Ukrayna millətçiliyinə qarşı çıxırlar. Çoxları Donbaslılarla həmrəylik ifadə edir, Ukrayna Silahlı Qüvvələrində hərbi xidmətə çağırılmaqdan imtina edir və Kiyev əleyhinə təşviqat aparır. Ancaq Rusiyadakı bir çox insan, əsasən Rusyn təşkilatlarının aktiv ictimai fəaliyyəti səbəbiylə Transkarpatiya haqqında bilir. Bu arada, coğrafi olaraq Qərbi Ukrayna ilə əlaqəli üçüncü bir bölgə var, lakin Qalisiya və Transkarpatiyadan fərqli olaraq mediada daha az işıqlandırılır. Bu Bukovinadır.
Şərqi Avropanın bir çox digər tarixi bölgələri kimi, Bukovina da hazırda iki dövlət arasında bölünmüşdür. Bukovinanın cənub hissəsi Rumıniyanın bir hissəsidir və Suceava mahalını (bölgəsini) təşkil edir. 1940 -cı ildə Şimali Bukovina, Bessarabia ilə birlikdə Sovet İttifaqının bir hissəsi oldu. Sonra Rumıniya hakimiyyəti SSRİ -nin Bessarabiya və Şimali Bukovinanı ilhaq etmək üçün hərbi əməliyyatdan qorxaraq könüllü ərazi güzəştləri etdi. Beləliklə, Şimali Bukovina Ukrayna SSR -in Çernovtsi bölgəsi oldu və Sovet İttifaqı dağılandan sonra eyni ad altında "müstəqil" Ukraynada qaldı.
Avstriya-Macarıstandan Sovet hakimiyyətinə qədər
Qədim dövrlərdən bəri ağacın və bölgənin adının şərəfinə olan "fıstıq ölkəsi", sonradan Rusyn etnosunun formalaşdığı slavyan tayfaları tərəfindən məskunlaşmışdı. X əsrdən bəri. Bukovinanın şimal hissəsi qədim rus dövlətinin təsir orbitinin bir hissəsi idi. XIV əsrin birinci yarısına qədər Galicia, sonra Galicia-Volyn knyazlıqlarının bir hissəsi idi, sonra iyirmi il Macarıstan krallığının bir hissəsi idi və XIV əsrin ikinci yarısından etibarən. siyasi və inzibati olaraq Moldova knyazlığının bir hissəsi oldu. 16 -cı ildən 18 -ci əsrin sonlarına qədər. Bukovina torpaqları, bütövlükdə bütün Moldova kimi, Osmanlı İmperatorluğundan asılı idi. 1768-1774-cü illər Rusiya-Türkiyə müharibəsinin nəticələrindən sonra. Bukovina torpaqları Avstriya-Macarıstan İmperiyasının bir hissəsi idi. Bunun səbəbi, Avstriya-Macarıstan qoşunlarının, Rusiya ilə müharibədə işğal altında olan Osmanlı İmperatorluğunun zəifləməsindən istifadə edərək, Bukovina ərazisini işğal etməsi və türkləri bölgəni onlara verməyə məcbur etməsi oldu. Bukovinanın Avstriya-Macarıstan idarəçiliyinə keçməsi 1775-ci ildə Konstantinopolda sənədləşdirildi. Avstriya-Macarıstan İmperiyasının bir hissəsi olaraq, Bukovina Galicia və Lodomeria Krallığının Chernivtsi Bölgəsini qurdu və 1849-cu ildə ayrıca bir hersoqluq statusu aldı. Chernivtsi şəhəri Bukovina Hersoqluğunun paytaxtı oldu.
Birinci Dünya Müharibəsi dörd imperiyanın - Rusiya, Osmanlı, Almaniya və Avstriya -Macarıstanın süqutuna səbəb oldu. Avstriya -Macarıstan ərazisində, Habsburq I Karlının manifestinə uyğun olaraq, altı suveren dövlətin - Avstriya, Macarıstan, Çexoslovakiya, Polşa, Yuqoslaviya və Ukrayna yaradılması planlaşdırılırdı. Bukoviniya torpaqlarına gəlincə, onların planlaşdırılan Ukrayna dövlətinə daxil olacağı gözlənilirdi. Belə bir uyğunlaşma çox gözlənilən idi, çünki Avstriya -Macarıstan mövcudluğunun son onilliklərində ciddi şəkildə "ukraynalaşdırma" siyasəti həyata keçirmiş və nüvəsi qalisiyalıların yaşadığı Ukrayna xalqını süni şəkildə formalaşdırmağa çalışmışdır. Avstriya hakimiyyətinə ən sadiq olan Qalisiya Krallığı və Lodomeriya. Rusiya və rus xalqının parçalanmasına kömək etdiyi üçün digər Qərb dövlətləri də Ukrayna dövləti yaratmaq planından razı qaldılar. Problem bukovinada, yəni qalisiyalılarda praktik olaraq heç bir "ukraynalı" nın olmaması idi. Yerli Slavyan əhalisi, o dövrdə, əksər hallarda hələ Ukrayna kimliyinin daşıyıcısı olmayan Rusynlardan ibarət idi. Yalnız Avstriya-Macarıstan tərəfindən ideoloji və bəlkə də maddi cəhətdən motivasiya edilmiş bir neçə siyasətçi Bukovin Slavlarının "ukraynalılığından" danışdı. Buna baxmayaraq, 1918 -ci il oktyabrın 25 -də Bukovinada hakimiyyət Ukrayna Regional Komitəsinə keçdi və qərara əsasən, 3 noyabr 1918 -ci ildə Bukovina torpaqları Qərbi Ukrayna Xalq Respublikasının tərkibinə daxil oldu. Ukraynalı siyasətçi Yemelyan Popoviç bölgənin prezidenti seçildi. Ancaq baş verənlər Bukovina əhalisinin Rumın azlığına uyğun gəlmədi. Bukovinada romalıların sayı bölgə əhalisinin üçdə birini keçməməsinə baxmayaraq, Ukrayna hakimiyyətinin nəzarəti altında yaşamaq niyyətində deyildilər. Bukovinanın Rumın icmaları Buxarestin köməyinə arxalanırdılar. Hələ 1918 -ci il oktyabrın 14 -də Chernivtsi şəhərində Ukrayna Rumıniyalıların Xalq Məclisi keçirildi və onun rəhbəri Yanku Flondor olan Milli Şura və İcraiyyə Komitəsi seçildi. Bukovina Romalıların Milli Şurası, bölgənin Qərbi Ukrayna Xalq Respublikasının tərkibində elan edilməsini öyrənərək rəsmi olaraq kömək üçün Rumıniya hökumətinə müraciət etdi.
11 noyabr 1918 -ci ildə, bölgənin Ukraynaya birləşdirilməsindən bir həftə sonra, general Yakob Zadikin komandanlığı altında olan 8 -ci Rumıniya Piyada Diviziyasının bölmələri Çernovtsiyə daxil oldu. 4 gün sonra, Bukovinanın Ümumi Konqresi, Rumıniya nümayəndələrinin say baxımından üstünlük təşkil etdiyi Chernivtsi Metropolitenin iqamətgahında keçirildi. Bölgənin gələcəyini təyin etdilər - qurultay yekdilliklə Rumıniya ilə birləşmə Bəyannaməsini qəbul etdi. Beləliklə, iyirmi ildən çoxdur ki, Şimali Bukovina Rumıniya dövlətinin bir hissəsi oldu. Təbii ki, Bukovinanın Rumıniyaya aid olduğu illərdə, "Romallaşdırma" siyasətində ifadə olunan Rutin əhalisinə qarşı ayrı -seçkilik davam etdi. Qeyd etmək lazımdır ki, Bessarabiya və Şimali Bukovina əhalisinin əhəmiyyətli bir hissəsi Rumıniya hakimiyyəti ilə razı deyildi. Bölgələrdə sovetyönlü kommunist təşkilatları fəaliyyət göstərirdi. Rumıniya əleyhinə fikirlərin artmasına Rumıniya hakimiyyəti tərəfindən slavyan əhalisinin ayrı-seçkiliyi səbəb oldu. Avstriya-Macarıstan hakimiyyəti dövründə olduğu kimi, Rumıniya Bukovinasında da rus dili qadağan edildi, lakin ukraynalı kimliyi qəbul edən Ruslar da ayrı-seçkiliyə məruz qaldılar. Buxarest ümumiyyətlə ölkədəki bütün milli azlıqların "romanlaşdırılması" ilə maraqlanırdı.
1940 -cı ildə Sovet İttifaqı, o dövrdə Almaniya ilə yaxşı münasibətlərdən və Qərbi Ukrayna və Qərbi Belarusiyanın sürətlə ələ keçirilməsindən istifadə edərək Rumıniyaya ultimatum təqdim edərkən, kral hökuməti Moskvanın tələblərini yerinə yetirməkdən başqa çarəsi qalmadı. Bir açıqlamada V. M. Molotov Rumıniya səfirinə verdi, xüsusən də SSRİ hökumətinin "əhalisinin böyük əksəriyyətinin Sovet Ukraynası ilə ortaq bir tarixi taleyi ilə əlaqəli olan Bukovinanın bir hissəsini Sovet İttifaqına köçürmək lazım olduğunu" söylədiyi bildirildi. və ortaq bir dil və milli kompozisiya ilə. Bukovinanın şimal hissəsinin Sovet İttifaqına verilməsi Sovet İttifaqına və əhalisinə vurulan böyük ziyanı kompensasiya etmək vasitəsini təmin edə biləcəyi üçün belə bir hərəkət daha da ədalətli olardı. Bessarabia, Rumıniyanın Bessarabiyada 22 illik hakimiyyəti ilə. " Altı gün ərzində Qırmızı Ordu hissələri Bessarabiya və Şimali Bukovina ərazilərini işğal etdilər. Şimali Bukovina torpaqlarında, Ukrayna SSR -in Chernivtsi bölgəsi meydana gəldi - ərazi baxımından ən kiçik ittifaq bölgəsi. Müharibədən sonra SSRİ -nin sərhədləri 22 iyun 1941 -ci il tarixinə təyin olundu ki, bu da Bessarabiyanın qismən Moldova SSR -ə, qismən Ukrayna SSR -ə, Şimali Bukovinanın isə Ukrayna SSR -ə daxil olmasını nəzərdə tuturdu. Bununla birlikdə, Sovet İttifaqı ilə razılaşmaya baxmayaraq, Rumıniya Bessarabiya və Şimali Bukovinaya olan ərazi iddialarından heç vaxt imtina etmədi, baxmayaraq ki, tarixinin müxtəlif dövrlərində iddialarını açıq şəkildə bəyan etməməyi üstün tutdu.
Sovet Bukovina sosial-iqtisadi inkişafda əsl sıçrayış etdi. Chernivtsi bölgəsində müasir sənaye müəssisələri yaradıldı, məktəblər, xəstəxanalar və peşə təhsil müəssisələri açıldı. Bölgə əhalisinin həyat səviyyəsi xeyli yüksəldi. Chernivtsi, Ukrayna SSR-in digər bölgələrindən və bütövlükdə SSRİ-dən gələn mütəxəssislər sayəsində həm şəhərin, həm də bölgənin əhalisinin artmasına səbəb olan yüksək dəqiqlikli istehsal üçün əhəmiyyətli bir mərkəzə çevrildi. Şəhərdə yarımkeçirici materiallar istehsal edildi; Elmlər Akademiyası Materialşünaslıq Problemləri İnstitutunun Xüsusi Dizayn və Texnoloji Bürosunun bir şöbəsi fəaliyyət göstərirdi. Sovet hakimiyyəti dövründə Şimali Bukovina əhalisi ilk dəfə olaraq işsizliyin və savadsızlığın nə olduğunu unuddu (hətta XX əsrin əvvəllərində burada savadsızlıq demək olar ki, universal idi, çünki Avstriya-Macarıstanda rus məktəbləri ola bilməzdi. Alman Ruteniyalı uşaqlar dil maneəsi səbəbindən təhsil ala bilmədilər).
Bukovinanın etnik tərkibinin möcüzəvi dəyişiklikləri
Ukrayna SSR -ə qoşulmaq, Bukovinanın Rutin əhalisinin "ukraynalaşmasının" növbəti mərhələsi demək idi. Qeyd etmək lazımdır ki, bir əsrdən çox əvvəl, 1887 -ci ildə Bukovinanın əhalisi 627,7 min nəfərə çatmışdır. Bunlardan 42% -i Ruslar, 29.3% -i Moldovalılar, 12% -i yəhudilər, 8% -i Almanlar, 3.2% -i Rumınlar, 3% -i polyaklar, 1.7% -i Macarlar, 0.5% -i ermənilər, 0.3% -i isə Çexlər idi. Eyni zamanda, bölgədəki pravoslav əhalisi əhalinin 61%-ə, yəhudilərə - 12%, evangelist etiraflara - 13,3%, Roma Katoliklərinə - 11%, Yunan Katoliklərinə - 2,3%-ə çatdı. Şimali Bukovina əhalisinin başqa bir kiçik və maraqlı qrupu, bölgənin iqtisadi həyatında əhəmiyyətli rol oynayan Rus Köhnə Möminlər olan Lipovanlar idi. Gördüyümüz kimi, pravoslav əhalisi Bukovina sakinlərinin yarısından çoxunu təşkil edirdi və Ruslar ən böyük etnik qrup idi. 19 -cu əsrin sonunda Bukovina millətləri siyahısında heç bir ukraynalı haqqında heç bir məlumat yoxdur. Eyni zamanda, ukraynalıların millətlər siyahısında olmaması ayrıseçkilik siyasətinin yatırılması və ya nəticəsi deyil - XX əsrin əvvəllərinə qədər onlar həqiqətən mövcud deyildilər.
Bukovinada özlərini "rus" xalqı hesab edən Rusynlar yaşayırdı (eynilə "Rus" sözündən). Tanınmış Bukovinli ictimai xadim Aleksey Gerovskinin (1883-1972) bir vaxtlar yazdığı kimi, "Bukovinanın rus əhalisi qədim zamanlardan özlərini rus hesab edirdilər və heç bir Ukrayna millətinin olduğunu və" Ukraynalılara”Və artıq nə özünüzə, nə də dilinizə rus dilində zəng vurmayın. Keçən əsrin sonunda, yeni gələn Qalisiyalılar Bukovinada separatizm ideyasını təbliğ etməyə başlayanda, əvvəlcə, bir neçə onilliklər ərzində nə özlərini, nə də yeni "ədəbi" dillərini Ukrayna adlandırmağa cəsarət etmədilər, ancaq çağırdılar. özləri və dilləri rus (bir "ilə" vasitəsilə). Bütün Rus Bukoviniyalılar bunu Polşa intriqası hesab etdilər”(Sitat: Gerovskiy A. Yu. Bukovinanın Ukraynalaşdırılması).
Bukovinanın ən sürətlə böyüyən ukraynallaşması Birinci Dünya Müharibəsindən əvvəl, Rusiyapərəst hissləri aradan qaldırmaq üçün Avstriya-Macarıstan hakimiyyəti Ukrayna millətinin quruluşuna böyük diqqət göstərməyə başladığı vaxt başladı. Ancaq Birinci Dünya Müharibəsindən sonra da, Bukovinanın Slavyan əhalisinin əksəriyyəti hələ də özlərini Rusyns kimi tanıdırlar. Vəziyyət Şimali Bukovinanın Sovet İttifaqına birləşdirilməsindən sonra dəyişdi. SSRİ -də, titul milləti ukraynalılar olan Ukrayna Sovet Sosialist Respublikası var idi. Bu ukraynalılar, Mərkəzi Ukraynanın Kiçik Ruslarından, Böyük Ruslardan, Kiçik Ruslardan və Novorossiyanın Ruslaşdırılmış Yunanlarından, daha sonra isə Qalisiya, Bukovin və Transkarpat Ruslarından yaranmalı idi. Tarixi Şimali Bukovina ərazisində mövcud olan Chernivtsi bölgəsində 2001 -ci ildə keçirilmiş Ukrayna əhalisinin rəsmi siyahıyaalınmasına görə, ukraynalılar əhalinin 75% -ni, Rumınlar - 12,5% -ni, Moldovalılar - əhalinin 7,3% -i, ruslar - əhalinin 4,1% -i, polyaklar - əhalinin 0,4% -i, belaruslar - əhalinin 0,2% -i, yəhudilər - əhalinin 0,2% -i.
Bölgədəki etnik qrupların faizi bir əsr əvvəlki milli xəritədən köklü şəkildə fərqlənir. Vəziyyəti, payı 12% -dən 0,2% -ə düşən Bukovinalı yəhudi əhalisinin əksəriyyəti ilə başa düşüləndir. Bir çox yəhudi, Hitlerin işğalının qorxunc illərindən sağ çıxa bilmədi; 19 -cu əsrin sonlarından başlayaraq çox sayda yəhudi, digər Avropa ölkələrinə, ABŞ -a və 20 -ci əsrin ortalarından İsrailə köç etdi.. Millətlərarası evlilik səbəbiylə bir hissəsi Slavyan və Rumıniya əhalisinə itdi. Polşalıların taleyi, "ukraynalıların 75% -i" arasında itkin düşən Polşadakı tarixi vətənlərinə köçən yəhudilərə bənzəyir. Rumıniyalıların və Moldovalıların sayı da azalıb, lakin o qədər də nəzərəçarpacaq dərəcədə deyil. Ancaq Ukrayna əhalisi indi Çernovtsi bölgəsi sakinlərinin dörddə üçünü təşkil edir. Ancaq Bukovinalı ukraynalılar birləşiblər - sual budurmu?
Bu gün Chernivtsi bölgəsinin "ukraynalıları" na həm Rutin əhalisi, həm də Ukrayna SSR-in digər bölgələrindən və postsovet Ukraynasından gələn mühacirlər, habelə ukraynalı olaraq qeydiyyatdan keçmiş ruslar, Moldovalılar, rumınlar, yəhudilər, qaraçılar, almanlar daxildir. Bukovinanın əsl Rusyn əhalisi də heç vaxt birləşməmişdir. Üç qrupa bölünür. Chernivtsi bölgəsinin şimal -şərq bölgələrində Rusnaklar və ya Bessarabian Rusyns yaşayır. Podoliyalılar şimal-qərbdə, Hutsullar bölgənin qərb hissəsində yaşayırlar. Rusyns-in siyahıya alınmış hər bir etnik qrupunun öz mədəni fərqləri var və hamısı da özünü ukraynalı kimi tanımır. Baxmayaraq ki, Çernovtsi bölgəsindəki Rutin hərəkatının mövqeyi Transkarpata nisbətən daha az güclü olduğunu qeyd etmək lazımdır.
Bukovinanın Ruten əhalisinin Ukraynalaşdırılması prosesi bir vaxtlar Rusiyayönlü hisslərin yayılmasından qorxan Avstriya-Macarıstan hakimiyyəti tərəfindən başlamışdı. Əlbəttə ki, Avstriya-Macarıstan rəhbərliyi üçün ideal variant bölgənin almanlaşdırılması idi. Alman dilində danışan əhali Chernivtsi və Bukovinanın digər şəhərlərində çoxluq təşkil edirdi - axı buradakı şəhərlilər ya Almanlar idi - Avstriya və Almaniyadan gələn mühacirlər, ya da Alman dilinə yaxın olan Yidiş dilində danışan yəhudilər. Rusyn əhalisi kənd yerlərində cəmləşmişdi və alman dilli məktəb sistemi ilə əhatə olunmamışdı. Buna görə də Avstriya-Macarıstan hakimiyyəti tədricən Rutin əhalisini almanlaşdırmanın işə yaramayacağını başa düşdü və bunun daha təsirli bir variantın inşa edilən Ukrayna millətinin tərkibinə daxil edilməsinə qərar verdi. Vəziyyət mürəkkəbləşdi ki, əhalisinin böyük bir qismi Uniatizm deyən Qalisiyada güclü Polşa təsirinə malik idi və Yunan Katolik ruhaniləri Rutin əhalisinin "ukraynalaşması" ideyasının etibarlı dirijoru idi.
Bukovinanın pravoslav slavyanlarını ukraynalaşdırmaq daha çətindi - onlar da pravoslavlığı qəbul etsələr və "rus" dilində danışsalar niyə rus kimliyindən imtina etməli olduqlarını başa düşmədilər. A. Yu kimi. Gerovski, “keçən əsrin son onilliklərində Bukoviniyalı rus ziyalıları əsasən pravoslav keşişlərindən ibarət idi. Bukovinada, sonra yalnız şəhərlərdə çox az Uniates var idi. Amma Uniateslər də o vaxtlar özlərini rus hesab edirdilər. Əsas şəhər Chernivtsi -də, Uniate kilsəsi hər kəs tərəfindən sadəcə olaraq Rus kilsəsi adlanırdı və bu kilsənin yerləşdiyi küçə rəsmi olaraq Alman dilində Russishe Gasse adlanırdı (Bukovinada rəsmi dil Almanca idi) "(Gerovskiy A. Yu. Bukovinanın Ukraynalaşdırılması).
Bukovin Ruslarını Ukraynalaşdırmaq işini asanlaşdırmaq üçün Avstriya-Macarıstan səlahiyyətliləri, şəxsi nümunəsi ilə Bukoviniyalı Rusları "Ukraynalı" olduqlarına inandırmaq məcburiyyətində qalan Galicia'dan Bukovinaya müəllim və idarəçilər təyin etdilər. Ancaq yerli əhali, Ukrayna kimliyinin bu cür təbliğçilərini düşmənçiliklə qəbul etdi və bu, yalnız "Ukraynizm" in tətbiqinin mənasını başa düşməməyinizlə yanaşı, həm də təkcə təyin olunmayan təkəbbürlü qəriblərin gündəlik rədd edilməsində idi. yerli sakinlər yerinə vəzifələrə, həm də sonuncu ikinci dərəcəli insanlar hesab olunurdu. Bukoviniyalı Rusların Qalisiyadan göndərilən "ukraynalılıq" təbliğçilərinə qarşı düşmən münasibəti, bukoviniyalıların "qardaşlarla - qalisiyalılarla birləşmək" əvəzinə, fərdiliyi təəccübləndirməkdə və onların dirçəlişində iştirak etmək istəməməkdə ittiham edilməsinə səbəb oldu. "Birləşmiş Ukrayna milləti".
Bukovinanın ukraynalaşdırılmasının ideoloqları, nədənsə özlərini "ukraynalılar" hesab edən milli mənşəyi bilinməyən iki siyasi macəraçı idilər. Birincisi, heç bir elmi təhsili olmadan Chernivtsi Universiteti tərəfindən professorluq dərəcəsinə layiq görülmüş Stefan Smal-Stotski idi. Smal-Stotskinin əməyi, Rutin (Rusyn) dilinin rus dilindən "müstəqilliyinin" inadkar təbliğatı hesab olunurdu. Sonradan Smal-Stotsky dövlət vəsaitlərini mənimsəməklə əlaqədar istintaqa cəlb edildi. İkincisi Baron Nikolai von Vassilkodur. "Von" prefiksinə görə bir Avstriyalı aristokrat kimidir, amma adı və soyadı bir Alman üçün çox atipikdir. Əslində, Vassilko bir rumın və erməninin oğlu idi və heç bir slavyan dilini və ləhcəsini - nə rus dilində, nə qalisiyada, nə də rutin dilində danışırdı. Bununla birlikdə, Avstriya-Macarıstan tərəfindən Bukoviniya Slavlarını Avstriya parlamentində təmsil etmək ona həvalə edildi, çünki fon Vassilko rus xalqından asılı olmayan bir Ukrayna millətinin varlığı konsepsiyasının fəal tərəfdarı idi.
… Müasir Ukrayna mənbələrində Vassilko "Vasilko Mykola Mykolovich" və təbii ki, Ukrayna hərəkatının görkəmli nümayəndəsi adlanır.
Baron Vasilko nəinki Ukrayna kimliyini fəal şəkildə təbliğ etdi, həm də Avstriya-Macarıstanın kölgə iqtisadiyyatında mühüm rol oynayaraq hər cür iqtisadi maxinasiyalarla məşğul oldu. Gördüyümüz kimi, maliyyə vicdansızlığı tez -tez Ukrayna millətçiliyinin tərəfdarlarını müşayiət edirdi - görünür Avstriya -Macarıstan hakimiyyəti də təxribatçı fəaliyyətləri üçün "çəngəl saxlamaq" asan olan insanları seçmişdi. Birinci Dünya Müharibəsindən əvvəl Bukoviniya Rusiyapərəst hərəkatının liderlərinə qarşı kütləvi repressiyaların təşəbbüskarlarından biri Baron Vassilko idi. Vasilkonun ittihamlarına görə, 1910-cu ildən başlayaraq Avstriya-Macarıstan hakimiyyəti Bukovinada Rus Pravoslav əhalisinin məhv edilməsini həyata keçirdi. Ortodoks Rusiyapərəst hərəkatın bir çox görkəmli simaları öldürüldü və ya Talerhof konsentrasiya düşərgəsinə düşdü. beləliklə, bu "Ukrayna ideyasının alovlu döyüşçüsü" bir çox Bukovin Slavlarının ölümlərindən və sınıq talelərindən günahkardır. Petliura Kataloqu hakimiyyətə gəldikdən sonra Vassilko UNR -in İsveçrədəki səfiri vəzifəsində çalışdı. 1924 -cü ildə Almaniyada təbii bir ölümlə öldü.
Chernivtsi bölgəsi sakinlərinin "müstəqillik" fikrinə laqeyd münasibəti Bukovina ilə Galicia arasındakı əhəmiyyətli mədəni fərqlərin sübutudur. Böyük Vətən Müharibəsi illərində, Ukrayna millətçiləri Bukovina ərazisinə Qalisiya ilə bənzər əhalinin dəstəyini çəkə bilmədilər. Böyük Vətən Müharibəsində, Sovet ordusu sıralarında döyüşərkən, hərbi xidmətə çağırılan 100 min Bukoviniyalı kişi və oğlanlardan 26 mini öldürüldü. Məlum oldu ki, hər dördüncü Bukovin əsgəri, nasist işğalçılarına qarşı mübarizədə canını verdi. Bukovinanın iki minə qədər sakini partizan dəstələrinə və yeraltı qruplara getdi. Əlbəttə ki, əməkdaşlıqçıların, Ukrayna millətçi təşkilatlarının sıralarına qoşulanlar da vardı, amma ümumilikdə azlıqda idi.
Ukraynalaşma, romallaşma, yoxsa … Rusiya ilə birlikdə?
SSRİ-nin dağılmasından və Ukraynanın müstəqilliyinin elan olunmasından sonra Çernovtsi bölgəsinin əhalisi bu xəbəri Galicia sakinləri və Kiyev millətçi düşüncəli ziyalılardan daha az həvəslə aldı. İki postsovet onilliyi ərzində Çernovtsi bölgəsində Ukraynalaşdırma prosesi davam etdi, bunun sayəsində Kiyev, xüsusən də gənc Bukovyns nəsli arasında Ukrayna kimliyinin qurulmasında müəyyən irəliləyişə nail oldu. Eyni zamanda, Chernivtsi bölgəsi sakinlərinin hissləri Galicia'ya nisbətən daha az millətçidir. Birincisi, bu, bölgə əhalisində milli azlıqların əhəmiyyətli bir hissəsinin olması ilə əlaqədardır. Məsələn, eyni rumınların Ukrayna millətçiliyi ideyalarını dəstəkləməsinin heç bir mənası yoxdur. Üstəlik, Rumıniya əhalisi, Kiyev rejiminin mövqelərinin gücləndiriləcəyi təqdirdə bölgədəki gələcək inkişaf perspektivlərini yaxşı bilir - təkcə rutinləri deyil, həm də Rumıniya və Moldovalı Bukovinalıları ukraynalaşdırmaq kursu alınacaq. Bukoviniyalı Rumınların mövqeyi bir mənada Transkarpatiya macarlarına bənzəyir, lakin əhəmiyyətli fərqlər də var. Son illərdə Macarıstan demək olar ki, Şərqi Avropada az və ya çox müstəqil xarici və daxili siyasət aparmaq qabiliyyətini nümayiş etdirən yeganə ölkədir. Xüsusilə, Macarıstan Rusiya ilə iqtisadi əlaqələri gücləndirmək istəyir, Macarıstan vətənpərvər təşkilatları Ukraynanın Zaqarpat bölgəsindəki soydaşlarının vəziyyətindən çox narahatdırlar.
Rumıniyaya gəldikdə, daha çox Amerika xarici siyasətindən asılıdır. Əslində, Rumıniya digər Şərqi Avropa ölkələri kimi kukla kursu izləyir. Rusiya, ilk növbədə Dnestryanı münaqişə kontekstində Rumıniyada təbii düşmən kimi qəbul edilir. Məlumdur ki, Rumıniya millətçiləri Moldovanı gec -tez Rumıniyaya daxil edəcəklərinə çoxdan ümid edirdilər. Təbii ki, bu halda Dnestryanı bölgənin ələ keçirilməsindən danışacağıq. "Böyük Rumıniya" yaratmaq üçün genişlənmə planlarının həyata keçirilməsinə mane olan Rusiya dövlətinin aktiv siyasətidir.
Hələ 1994-cü ildə, SSRİ-nin dağılmasından üç il sonra, Rumıniya Sovet-Rumıniya sərhədi rejimi haqqında Müqaviləni ləğv etdi. Beləliklə, Şimali Bukovina və Bessarabiya ilə bağlı Ukraynaya qarşı iddialar açıq oldu. Yalnız 2003-cü ildə Ukrayna ilə Rumıniya arasında Rumıniya-Ukrayna sərhədinə dair yeni bir müqavilə imzalandı, lakin on illik bir perspektiv üçün bağlanıldı və 2013-cü ildə, yalnız Avromaydan ilində sona çatdı və ikincisi, Rumıniya onu qaydada imzaladı. NATO -ya qəbul olmaq üçün rəsmi səbəblər var. Axı, həll edilməmiş ərazi mübahisələri olan bir ölkə, qəbul edilmiş qaydalara görə, NATO -nun üzvü ola bilməz. Prezident Viktor Yanukoviç 2014 -cü ildə qiyam nəticəsində Kiyevdə devrildikdə, Rumıniya hökuməti "inqilabı" alqışladı və yeni rejimə dəstəyini verdi. Və bu, Rumıniyanın əsl maraqlarının Şimali Bukovinanın ölkəyə qaytarılması müstəvisində yatmasına baxmayaraq. Təsadüfi deyil ki, bir neçə il əvvəl Çernovtsi bölgəsində Rumıniya və Moldova əsilli Şimali Bukovinanın bütün maraqlı sakinlərinə kütləvi şəkildə Rumıniya pasportu verildi. Ümumilikdə, Ukraynanın Chernivtsi və Odessa bölgələrinin sakinləri olan təxminən 100 min Ukrayna vətəndaşı Rumıniya pasportu aldı.
Beləliklə, Buxarest nəinki Bukovina və Bessarabiya Rumınlarının və Moldovalıların himayəsinə keçdi, həm də Şimali Bukovinada Rumıniya vətəndaşlığının həqiqətən tələb olunduğu bir vəziyyətin ehtimalının mümkün olduğunu açıqladı. Əlbəttə ki, Kiyev rejimi Çernovtsi bölgəsini Rumıniyaya qaytarmayacaq, çünki əks halda Ukrayna rəhbərliyinin Krım və Donbasdakı vəziyyətlə bağlı heç bir arqumenti olmayacaq. Lakin Şimali Bukovinanı Rumıniyaya qaytarmaqdan imtina edilərsə, Ukrayna cənub -qərb qonşusu ilə "alovlanan münaqişə" saxlamağa məhkumdur. Bu münaqişənin qarşısını ala biləcək yeganə şey, hazırda gördüyümüz Kiyev və Buxarestdəki amerikalı ustaların qarşıdurmasını birbaşa qadağan etməkdir.
Chernivtsi bölgəsi əhalisinin maraqlarına gəldikdə, onlar Buxarestdəki Rumıniya millətçilərinin və ya Kiyevdəki Amerika yönümlü rejimin fikirləri ilə demək olar ki, eyni deyillər. Şimali Bukovinada yaşayan müxtəlif millətlərdən olan insanlar sülh içində yaşamaq və işləmək istəyirlər. Təbii ki, onların planları uzaq Donbasda yox olmaq və ya atalarını, ərlərini və oğullarını oraya tələf etmək üçün göndərmək planlarına daxil edilməmişdir. Əslində bölgənin əhalisi, Ukraynanın digər bölgələri kimi, Kiyevin siyasətinin girovuna çevrildi. ABŞ -ın geosiyasi mənafelərinə uyğun olaraq həyata keçirilən bir siyasət, ancaq Ukrayna əhalisinin real maraqlarına uyğun deyil. Bu arada Rusiya eyni Bukovin probleminin həlli istiqamətində daha fəal olmalıdır. Çox güman ki, bu vəziyyətdən ən etibarlı geosiyasi çıxış yolu Çernovtsi bölgəsində Rusiyanın mövqeyini gücləndirmək olardı.
Şərqi Avropanın əksəriyyətində tanınan, lakin Ukraynada göz ardı edilən və ayrı -seçkiliyə məruz qalan bir xalq olan rusiyalıların milli kimliyinin dirçəldilməsi, Karpat bölgəsində Rusiya üçün ən vacib vəzifədir. Qədim zamanlardan Rusyn əhalisi arasında Rusiyapərəst duyğular güclü idi və yalnız "ukraynalaşma" tərəfdarlarının təşkil etdiyi "beyin yuyulması" bu bənzərsiz və maraqlı insanların nəsillərinin millətlərinin yaddaşını böyük ölçüdə itirməsinə və başlamasına təsir etdi. özlərini ukraynalılar kimi təsnif etmək. Bukovinada rus mədəniyyətinin inkişafı, xüsusən də müasir şəraitdə, Rusiya təsirini gücləndirmək siyasətinin tərkib hissəsidir. Buna baxmayaraq, Rusiya da Rumıniyanın Rumıniyalılara və ya Macarıstanın Zaqarpatiya macarlarına münasibətdə olduğu kimi bölgə əhalisinin rusiyapərəst hissəsini də dəstəkləyə bilər.
