Hitler Qərb Demokratiyasının Nasizmi necə yaratdığını öyrəndi

Mündəricat:

Hitler Qərb Demokratiyasının Nasizmi necə yaratdığını öyrəndi
Hitler Qərb Demokratiyasının Nasizmi necə yaratdığını öyrəndi

Video: Hitler Qərb Demokratiyasının Nasizmi necə yaratdığını öyrəndi

Video: Hitler Qərb Demokratiyasının Nasizmi necə yaratdığını öyrəndi
Video: T-72 "Ural" | Canlı əfsanə haqqında əsas bilgilər 2024, Aprel
Anonim
Hitler Qərb Demokratiyasının Nasizmi Necə Yaratdığını Kimdən Öyrəndi
Hitler Qərb Demokratiyasının Nasizmi Necə Yaratdığını Kimdən Öyrəndi

Liberal fikirlərə görə, totalitarizmin antipodu parlamentarizm ənənələri, xüsusi mülkiyyətin mütləqləşdirilməsi və vətəndaş azadlıqlarına hörmətlə yanaşan Qərb tipli demokratiyadır. Ancaq yaxın tarix bəşəriyyətin bu irsinin digər tərəfini bilir.

Böyük Vətən Müharibəsinin başlanğıcı deyil, 22 İyunu "Xatirə və Kədər Günü" olaraq təsdiqləyən, açıq bir məqsəd güdürdü - rusların özlərini Şər üzərində Zəfər Qalibiyyətinin varisi kimi hiss etmələri. totalitarizmdən.

Nazizmin xəbərçiləri

Böyük Britaniya demokratik dəyərlərin qalalarından biri hesab olunur. Daha böyük təəccüblü görünə bilər ki, nasistlər üçün həm böyük məkanların müstəmləkəçiliyi, həm də "üstün irq" in bu məkanlar üzərində hökmranlıq etmək hüququ üçün nümunə və ideal halına gələn demokratiyanın bu qalası idi. "Aşağı", "zəif" və "düşmüş" yarışlar.

Hitler, "İngilis xalqına heyranam" dedi. "Müstəmləkəçilik halında, eşitməmiş bir şeyi etdi."

23 May 1939 -cu ildə Führerin elan etdiyi "Məqsədimiz, Şərqdə kosmosun genişləndirilməsidir. Və Şərqdəki bu məkan Almaniya Hindistanına çevrilməlidir."

"Yalnız mən, İngilislər kimi, işlərin görülməsi üçün sərtliyə sahibəm" dedi. Ətrafdakılar onu təkrarladı: "Həyata keçirmək istədiyimiz hər şey İngiltərədə çoxdan var."

Üçüncü Reyxin vətəndaşlarına, Hitlerin bütün SS üzvləri üçün baxılması məcburi olan İngilis filmi "Bengal Lancerin Həyatı" nın nümunəsində İngilislərdən öyrənmək tapşırıldı.

Alman Nazizminin İngilis kökləri haqqında mühazirə kursu verən professor M. Sarkisyants eyni mövzuda bir kitab yazdı. Burada, nasistlərin İngiltərənin müstəmləkəçilik və irqçilik təcrübəsinə dözən ilk olmadığını göstərdi. Almaniyanın Afrikadakı müstəmləkəçi genişlənməsinin qurucusu K. Peters, İngilislər sayəsində "yer üzündə tonu təyin edən bir Rumın və ya Monqol deyil, bəşəriyyət üçün bir nemət hesab edən İngilisləri" mentorlarımız "adlandırdı. özümüzü hiss etdiyimiz almanlar."

"İngiltərədəki yüz minlərlə insanın asudə vaxtını əylənə biləcəyinə inandığı ağlabatan və ədalətli idi, çünki" yadplanetli irqlərin "milyonlarla nümayəndəsini işlədir.

İngilis yazıçı və tarixçi Tomas Carlisle (1795 - 1881) Nazizmin mənəvi öncüllərindən biri kimi tanınır. 1938-ci ildə İngilis-Alman icmalını yazan Carlisle-in, Nazizmlə əlaqəli bir əsas doktrinası yoxdur. "Güc doğrudur", "Azad bir insan üsyanla deyil, təslimliklə xarakterizə olunur" dedi.

Uyğunluq, Carlisle görə, yalnız "… işçi sənaye liderlərindən tələb etdiyi bir cəmiyyətdə mümkündür:" Usta, alaylara yazılmalıyıq. Qoy ümumi maraqlarımız daimi olsun … Sənaye polkovnikləri, iş yerində nəzarətçilər, əsgər olanları atın!"

Daha sonra, Hitlerin versiyasında buna "Alman işçisini milli işin tərəfinə çəkmək" deyilirdi.

Carlisle öyrətdi: "Göyü kimə qul etdi", heç bir parlament səsverməsi azad bir insan olmayacaq. Yaxşı, “qaradərili insanın təbii tənbəlliyinə baxmayaraq işləməyə məcbur etmək hüququ var. Onun üçün ən pis usta heç bir ustadan daha yaxşıdır."

İngilis -Sakson genişlənməsinin qurbanı olan ilk xalqlardan biri - İrlandiyalılara gəldikdə, 1847 -ci il qıtlığı zamanı T. Carlisle iki milyon İrlandiyalını qara rəngə boyamağı və Braziliyaya satmağı təklif etdi.

Həm İngilis faşistlərinin (həm şəkil), həm də Alman Nasistlərinin layiqli sələfi, "irqi məsələnin" dünya tarixinin açarı olduğunu "elan edən İngilis Viktoriya kabinetinin qüdrətli rəhbəri B. Disraeli (Lord Beaconsfield) kimi tanınmalıdır. "Yəhudi irqi təcrid edilməsi," insan bərabərliyi doktrinasını təkzib edir.

"Bir yəhudi olaraq," Alman tədqiqatçı A. Arend qeyd etdi, "Disraeli, bir İngilisin hüquqlarında insan haqlarından daha yaxşı bir şeyin olmasını tamamilə təbii hesab etdi." Deyə bilərik ki, İngiltərə xəyallarının İsraili oldu və İngilislər belə bir düşüncə ilə müraciət etdiyi seçilmiş insanlar oldu: “Sən yaxşı atıcısan, sürməyi, avarçəkməyi bilirsən. Düşüncə adlanan insan beyninin bu qeyri -kamil təcridxanası hələ də düşərgənizi əyməmişdir. Oxumağa vaxtınız yoxdur. Bu məşğuliyyəti tamamilə ortadan qaldırın … Bu, insan nəslinin lənətlənmiş bir məşğuliyyətidir."

Bir neçə onilliklər sonra Hitler sanki bu tezisləri qeyd edirdi: "İnsanlar düşünmədikdə hökmdarların xoşbəxtliyi!.. Əks halda insanlıq mövcud ola bilməzdi".

Yaxşı, ən yaxınları - və yalnız vaxtında deyil - Nasistlər H. S. Çemberlen. Onun əsas əsəri olan "19 -cu əsrin təməlləri", sonradan əsas nasist qəzeti Volkischer Beobachter tərəfindən Nasist hərəkatının İncili adlandırıldı.

A. Rozenberqin "20 -ci əsrin mifi" kitabı yalnız davamı deyil, həm də Chamberlainin "Vəqfləri" nin uyğunlaşdırılmasıdır.

İngiltərənin "ağ adamın yükünü" daşıya biləcək qədər enerjili olmadığını nəzərə alaraq, H. S. Chamberlain Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Almaniyaya köçdü. Ağ irqin hökmranlığının daha da genişlənməsini daha perspektivli hesab etdi. Eyni zamanda, hər iki ölkədə "dünyada ən çox nailiyyət əldə etmiş iki alman xalqının yaşadığını" söyləməyə davam etdi. Üstəlik, almanları "düşünən bir xalq olaraq deyil, əsgər və tacir milləti olaraq" ideallaşdırmağı təklif etdi.

Disraeli kimi, irqi təmizliyə riayət etməklə yəhudilərdən nümunə götürməyə çağıran H. S. Chamberlain eyni zamanda: "Onların varlığı günahdır, müqəddəs həyat qanunlarına qarşı bir cinayətdir" və yalnız Aryanların mənəvi və fiziki cəhətdən bütün insanlardan üstün olduğunu və buna görə də haqlı olaraq dünyanın hökmdarları olmaları lazım olduğunu irəli sürdü..

Məhz o, İngilis aristokratı və kreslo alimi idi, "kiçik kapital" Hitlerdə həyat missiyasını yerinə yetirən və yeraltı insanları məhv edən gördü."

R. Hessə görə, H. S. -nin ölümü ilə. Chamberlain 1927 -ci ildə, "Almaniya, Hərəkat adına qoyulan çələng üzərində yazıldığı kimi, Alman işi uğrunda mübariz olan ən böyük mütəfəkkirlərindən birini itirdi." Son səfərdə H. S. Chamberlain, Hitlerin forma geyinmiş fırtınalıları tərəfindən yola salındı.

Azadlıq ustadların imtiyazıdır

Ancaq yuxarıda adları çəkilən rəqəmlər, belə desək, İngilis proto-faşist mənzərəsinin zirvələridir. Mənzərənin özü nədir? İngilis faşizminin öncüllərindən A. K. Chesterton, "faşizmin təməllərinin İngilis milli ənənəsinə söykəndiyinə" inanan tək adam deyildi, buna görə "azadlıq bir ustad millətinin imtiyazıdır".

Bu ənənənin ən qızğın daşıyıcıları, hər şeydən əvvəl, Boer müharibəsi və Məğlub Legion gizli cəmiyyəti dövründə müasir tarixdə ilk toplama düşərgələrinin yaradılmasına rəhbərlik edən böyük və kiçik müstəmləkə məmurları və zabitlər idi. İmperatorluğun gücünü bütün "mədəniyyətsiz" dünya üzərində qurun.

Gələcək SS qoşunlarının prototipi, "legionda yalnız Vikinqlərin qəlbi olan insanlar xidmət edə bilər" yazan R. Kipling tərəfindən tərifləndi.

Hindlilərdən, Afrikalılardan, Şimali Amerika, Avstraliya və Yeni Zelandiyadan olan aborigenlər, kontinental Avropadan işğal edən Anglo-Saksonlar tərəfindən fəth edilən Britaniya Adalarının, Keltlərin yerli sakinləri aşağı yarışa yazıldı. O dövrdə məşhur olan yazıçı Çarlz Kinsli İrlandiyada humanoid şimpanzelər tərəfindən təqib edildiyindən şikayətlənirdi. "Qara dəriləri olsaydı daha asan olardı" yazdı. Və "alim" J. Biddow "irlandların atalarının zəncilər olduğunu" müdafiə etdi.

R. Knox "əməyə və nizama xor baxan Kelt və Rus millətləri insan inkişafının ən aşağı mərhələsindədir" deyə Keltlərin və Rusların Avropa xalqlarının sayından çıxarılmasını tələb etdi.

"Azadlıq usta yarışın imtiyazıdır." Bu prinsip təkcə Böyük Britaniyanın elit dairələrində deyil, eyni irlandiyalılara, hindlilərə və s. və s.

Nasistlər tərəfindən "mənim Führerim" olaraq qəbul edilən "Mənim liderim" adlı skaut hərəkatında doğulmuş ağsaqqala müraciət, İngiltərədə, otuzuncu illərin əvvəllərinə qədər Almaniyadan daha çox istifadə edildiyi də diqqət çəkir.

Bir sıra tədqiqatçılar hesab edirlər ki, ingilis cəmiyyətini sabitləşdirən amil, hətta kasıb ingilislərin ümumiyyətlə, Avropanın digər xalqlarına nisbətən tabe olduqları mövqeyə daha təvazökarlıqla dözmələridir. Tenissonun qeyd etdiyi kimi, "bu bizi iğtişaşlardan, respublikalardan, o qədər də geniş olmayan xalqları sarsıdan inqilablardan xilas edir."

Nasistlərin bolşeviklər haqqında fikirlərindən 140 il əvvəl İngiltərədə Böyük İnqilabını həyata keçirən və İngilislərin gözündə cinayətkar, vəhşi, "xüsusi bir varlıqlar alt qrupu", canavarların xüsusi bir alt sinfi."

Lakin J. Goebbels "vahid bir dövlət iradəsi yaratmaq istəyində xalqın milli birliyinə" heyran idi.

Eyni zamanda, J. St. Mill, "Bütün fərdiliyin təzahürünə üsyan edirik." A. Herzen tərəfindən də qeyd olunan "adətən qəbul edilən" normalara könüllü tabe olmaq, ingilislərin dövlət məcburiyyəti olmadan etmələrinə imkan verdi. "Açıq cəmiyyət", "şəxsi azadlıq" kimi ifadələrin şifahi kamuflyajı və s. əslində bu işdə heç nə dəyişmədi. Başqa bir ifadə: "İngiltərədə ictimai rəyin boyunduruğu digər Avropa ölkələrinə nisbətən daha ağırdır."

İkinci Dünya Müharibəsi dövründə İngilis cəmiyyətinin yuxarıda göstərilən xüsusiyyətləri, ölkələrində faşizmin qurbanları olan İngiltərədə İngilis faşistlərindən daha sərt rəftar edilməsinə səbəb oldu, çünki ikincilər Böyük Britaniyanın vətənpərvərləri hesab olunurdu. ölkələrinə xəyanət etdilər.

Ağıl xalqımızı zəhərləyib

Nasistlərin çoxu birbaşa İngilis təhsilindən və mədəniyyətindən borc almağa çalışırdılar. Bunu edərkən ilk növbədə "irqi qürur və milli enerji" tərbiyəsini əsas götürdülər. Bu yenidənqurma zamanı Hitler bəyan etdi: “Mənə ziyalılar lazım deyil. Bilik yalnız gəncliyi korlayacaq. Ancaq onlara əmr verməyi öyrənməlisən."

Əsas odur ki, bilik əldə etməkdən bədəni tərbiyə etmək və iradəni gücləndirmək istiqamətinə yönəltmək idi və ingilis dili "amansız iradə hərəkətinin dili" elan edildi.

Gələcəyin müəllimlərindən biri "İngilis qonaqlar qəhvəyi məktəblərin ən qəhvəyi rəngini" - "Napolas" ı seçdiyini söylədi.

İngiltərə Kral Beynəlxalq Əlaqələr İnstitutunda verilən bir hesabatda, "Nasist təhsil müəssisələri bir çox cəhətdən İngilis xalqı aldatmacalarımızdan nümunə götürülmüşdür. Onların bütün tərbiyəsi millətin yenilməzliyinə inam aşılamaq məqsədi daşıyır. " Natiq Sir Rowen-Robinson, Napolasın məktəb rəhbərlərinin "son dərəcə gözəl insanlar" olduğunu qeyd etdi.

İngilis tərzində tərbiyənin yenidən qurulmasının effektivliyini əvvəlcə azaldan tək şey, savadlıların zəkası idi."Bizdə o qədər çox şey var ki, onunla yalnız çətinliklərimiz var" dedi Goebbels. "Biz almanlar çox düşünürük. Ağıl xalqımızı zəhərləyib."

Daha sonra göstərildiyi kimi, bu çatışmazlıq əsasən aradan qaldırıldı.

Bu müharibənin bəzi qəribəlikləri

Və indi oxucunun soruşmaq haqqı var: hər şey yuxarıda göstərildiyi kimi olsa, niyə ingilislər hələ də Hitlerə müharibə elan etdilər?

Birincisi, şərq məkanlarını fəth etməyi və bolşevizmi yox etməyi hədəflədiyi üçün nəzarətdən çıxdı və özünə çox icazə verdi. İkincisi, İkinci Dünya Müharibəsi tarixində hələ çox sirlər var. Yalnız üçü xatırlamaq kifayətdir. Birincisi, 1940 -cı ilin yazında, Almanların əzib ələ keçirmələri üçün bir texnika olan üç yüz minlik İngilis ordusunun Dunkirk mühasirəsi. Ancaq bunu etmədilər, İngilislərə adalarına təxliyə etməyə icazə verdilər. Niyə edərsən? Bu hələ də mübahisəlidir.

İkinci sirr, Hitlerin ən yaxın yoldaşı R. Hessin 1941 -ci ilin may ayında Böyük Britaniyaya qəribə uçuşu ilə bağlıdır. Aydındır ki, danışıqlar üçün, amma hələ də gizli saxlanılan, yaşlı Hessin bir hissəsini götürdüyü, həbsxanadakı həyatını müəmmalı şəkildə sona çatdıran şey.

Üçüncü sirr haqqında geniş ictimaiyyət daha az bilir. Və Wehrmacht 1940 -cı ildə İngiltərəyə məxsus Kanal Adalarını işğal etdi və 1945 -ci ildə müharibənin sonuna qədər onları əlində saxladı. Beş il ərzində British Union Jack və svastikası olan Nasist pankartı yan -yana inkişaf etdi. Bütün bu beş il ərzində Almanlar və İngilislər arasında heç bir müharibə olmamış kimi hiss etdikləri bir mühit hökm sürdü.

1940 -cı ildə adaları ziyarət edən amerikalı jurnalist Çarlz Sviftin ifadəsinə görə, məğlub olanlar - qürurlu ölkənin subyektləri, nəzakətlə davrandılar və almanlar ingilisləri "yarışda əmiuşağı" adlandırdılar. Silahsız qalan Alman ordusunun əməkdaşlıq səviyyəsi və təhlükəsizlik səviyyəsi Avropada ən yüksək idi.

Adaların İngiltərə rəhbərliyi nasistlərin agentləri kimi çıxış etdi. Burada yəhudilərə qarşı xüsusi qanunlar tətbiq edildi. Bəzi adalılar konsentrasiya düşərgəsindəki məhbusların zorakılığında iştirak etdilər.

1945 -ci ilin iyununda, arxamızda müharibə olduğu üçün İngiltərə Məlumat Nazirliyi, adalarda əməkdaşlığın "demək olar ki, qaçılmaz olduğunu" bildirdi. Norman tərəfdaşlarından heç biri ədalətə cəlb edilmədi. Üstəlik, onlardan ən fəallarından 50 -si gizli şəkildə İngiltərəyə aparılaraq sərbəst buraxıldı və hətta yerli rəhbərliyin üzvləri hətta fəxri fərmanlarla təltif edildi.

Jurnalist M. Baytinqə görə, Kanal Adalarının işğalı "bütün Böyük Britaniyanın işğalı üçün eksperimental platforma" idi.

Hamısı keçmişdə?

Qərbin hansı uçurumdan çıxmağımıza kömək etmək istədiyini anlamaq üçün tariximizin aynasına baxmaq daha çox israrlıdır.

Bəs Qərbdə nə qədər öz güzgüsünə baxmağa hazırdır? Məsələn, ən hörmətli İngilis Ensiklopediyasının elektron versiyasını götürək, burada faşizm mövzusunu tapacağıq. Burada çox spesifik və detallıdır.

italyan faşizmi, ispan, serb, xorvat, rus haqqında deyilir!.. İngilislər haqqında - sıralarında 50 min adamın olduğu mesajı olan xəsis bir xətt. Və əlbəttə ki, eyni şeyə diqqət yetirilir: yeganə demokratik Qərb hər hansı bir faşizm-totalitarizmə qarşı etibarlı bir qala olmuşdur və qalmaqdadır.

Bu arada, Hitlerin hakimiyyətə gəlişi ərəfəsində son Almaniya kansleri olan F. Papendən başqa heç kim nasist dövlətinin "demokratiya yolu ilə sona çataraq" meydana gəldiyini vurğuladı.

Filosof K. Horkheimer aralarında keçilməz bir uçurumun olmamasına diqqət çəkdi: "Totalitar rejim öz sələfindən başqa bir şey deyil: birdən bəzəklərini itirmiş burjua-demokratik nizam".

G. Marcuse oxşar nəticəyə gəldi: “Liberal bir dövlətin totalitar bir dövlətə çevrilməsi eyni ictimai nizamın qoynunda baş verdi. İnkişafın ən yüksək mərhələsində öz təcəssümü olaraq totalitar dövləti özündən "çıxaran" liberalizm idi."

Ləğv edildi? Tarixə düşdü? Bəlkə də. Yalnız tarixin belə bir xüsusiyyəti var - keçmişə birdəfəlik girməmək.

Tövsiyə: