Əvvəlki materiallarda, Volqanın yuxarı axarında və Tunc Çağında Volqa-Oka aralığında Dneprin yuxarı axarından tayfaların yaşadıqları artıq qeyd edilmişdir. Yaşadıqları yerlərdə sözdə Fatyanovo məzarlıqları var. Aydındır ki, bölgənin yerli sakinlərinin əvvəlkindən daha mütərəqqi iqtisadiyyat formaları Yuxarı Volqanın meşə sahələrinə gəldi. Ancaq buraya gələn qəbilələr, əkinlərini və sürülərini qorumaq üçün çox enerji sərf etməli idilər.
Fatyanov mədəniyyətinin keramika.
Fatyanovo mədəniyyətinin nümayəndələri xırda və iri buynuzlu heyvandarlıqla məşğul olurdular və əkinçiliyi də bilirdilər. Fatyanovlular daş döyüş baltalarını necə cilalamağı və qazmağı bilirdilər. Bununla birlikdə, qədim Şərq modellərini model olaraq istifadə edərək, tuncdan hazırlanmış baltaları necə tökməyi və tökməyi də bilirdilər.
Fatyanov mədəniyyəti haqqında çox maraqlı şeylər var.
Üstəlik, Fatyanovo mədəniyyətinin tayfaları da öz ərazilərinin qərbində yaşayan tayfaların tökmə işçilərinin məhsulları ilə tanış idilər. Beləliklə, İvanovo bölgəsindəki Mıtişçi şəhərində, Fatyanovo tipli qablarla eyni məzarlıqda, arxeoloqlar Mərkəzi Avropada yerləşən Unetitsa mədəniyyəti üçün xarakterik olan bürünc bilərzik tapdılar.
Seramik qab. Aşağı Tobol bölgəsinin Tashkovskaya mədəniyyəti. Erkən Tunc dövrü.
Eramızdan əvvəl II minilliyin sonunda. NS. Volqa bölgələrində yaşayan tayfalar bürünc tökmə texnologiyalarını inkişaf etdirməyə davam etdilər. Beləliklə, Qorki şəhəri yaxınlığındakı Seim stansiyası yaxınlığındakı bir məzarlıqda o dövrün dökümçülüyünün əlamətdar nümunələri aşkar edildi. Bunlar Kelt baltaları, Dunaya, Yeniseyə və İssık-Kula yayılan nizə başları, orijinal formalı xəncərlər və eyni dərəcədə orijinal döyüş bıçaqları idi. Bütün bunları hazırlayan sənətkarların indiki Macarıstan ərazisindən və Shang-Yin dövrünün ən ucqar Çinə qədər olan döküm işçilərinin əsərləri ilə tanış olduqlarını güman etmək olar.
Seima-Turbino mis büt. Erkən Tunc dövrü.
Yeri gəlmişkən, müasir Macarıstanın ərazisi artıq Tunc dövrünün əvvəllərində bürünc tökmə sahəsindəki uğurları ilə seçilirdi. Aydındır ki, 2-ci minilliyin ortalarında Dunayın orta sahili boyunca olan torpaqlarda bürünc məmulatların istehsal bacarıqlarının çiçəklənməsinə kömək edən Krit-Miken mədəniyyəti ilə əlaqələr var idi. Qılınclar, döyüş baltaları, alətlər və bəzək əşyaları töküldü, incə oyma naxışları ilə seçildi. Aydındır ki, çox yaxşı ayrıldılar (və geniş şəkildə!).
Kənd təsərrüfatı həm əkinçilikdə, həm də heyvandarlıqda inkişaf etdi. Qazıntılar göstərir ki, eramızdan əvvəl II minilliyin ikinci yarısında. e., yaşayış məntəqələri (sözdə terramarlar) burada, dayaq üzərində dayanan platformalarda yerləşən taxta daxmalardan yarandı. Belə hissələrə Tisza çayının vadilərində, həmçinin Sava, Drava və Dunayda rast gəlinir. Bu terramarların yerləşdiyi adlı çayların vadilərindəki bataqlıq çöküntülərdə bir çox müxtəlif cisimlər günümüzə qədər gəlib çatmışdır ki, bu da orada yaşayanların həyatının bir çox aspektlərini işıqlandırmağa imkan vermişdir. Arxeoloqlar tökmək üçün çoxlu tunc oraq və tökmə qəliblər tapmışlar. At bitləri yalnız sübut edir ki, burada həm Dunayda, həm də Qafqaz ərazisində atlar artıq minmək üçün istifadə olunmağa başlamışdır. Baltikyanı ölkələrdən kəhrəba, Şərqi Aralıq dənizi bölgələrindən olan muncuqlar və bəzək əşyaları - çox sayda idxal olunan əşyalar, Dunay qəsəbələri sakinlərinin o dövr üçün nisbətən canlı mübadilə əlaqələrindən bəhs edir.
Terramar mədəniyyət evlərinin yenidən qurulması.
Bənzər bir mədəniyyət Tun tununun sonlarında Po vadisində yarandı. Üstəlik, İtalyan Alplərindəki qayalarda bir şum şəkli tapıldı və əgər belədirsə, deməli, həm Şimali İtaliyada, həm də Dunayın orta axarında yaşayan qədim fermerlər şumu tanıyır və işlə məşğul ola bilirlər. onunla torpaq. Şimali İtalyan və Dunay tayfalarının Avropanın Hind-Avropa əhalisinin İllyrian adlanan eyni qrupuna mənsub olduqlarına inanılır. Po vadisi ilə Dunayın yuxarı döngəsi arasındakı bütün ərazini işğal etdi və Balkan yarımadasının qərb torpaqlarına qədər uzandı.
Erkən Tunc dövrünə aid əsərlər, 2800 - 2300 Eramızdan əvvəl.
Orta Avropada Sileziya, Saksoniya və Türingiyada, eləcə də Çexiyada və Aşağı Avstriya torpaqlarında və eramızdan əvvəl II minilliyin birinci yarısında Dunayın şimalındakı ərazilərdə. NS. Unetice mədəniyyətinin qəbilələri yayıldı. Divarları çəpər kimi, lakin gil ilə suvaqlanmış dördbucaqlı evlərin kəndlərində yaşayırdılar. Yaşayış yerlərində tapılan taxıl çuxurları kənd təsərrüfatının onlar arasında geniş yayıldığını göstərir. Dəfnlərdə ev heyvanlarına aid sümük qalıqlarına rast gəlinir, yəni mərhumla birlikdə qəbirdə ət parçaları qoymaq adəti var idi - yəni heyvandarlığı da inkişaf etdirmişdilər. Yəni iqtisadi baxımdan Unetice mədəniyyəti Tunc dövrünün Mərkəzi Avropasının tipik bir mədəniyyəti idi. Bürünc əşyalarının xammalını haradan aldıqları da məlumdur. Bunlar Cövhər Dağları, Sudetenland və Qərbi Beskidlərdəki mis yataqlarıdır. Maraqlıdır ki, onların məhsulları arasında cənub rus çöllərində yaşayan Eneolit tayfalarının mədəniyyətinin onlara təsirindən danışmağa imkan verənlər də var idi. Dulusçuluqda Krit-Miken formalarının təsiri açıq şəkildə nəzərə çarpır.
"Nebra'dan Səmavi Disk" - diametri 30 sm olan bürünc, bir akuamarin patinası ilə örtülmüş, Günəşi, Ayı və Pleiades bürcünü də daxil olmaqla 32 ulduzu əks etdirən qızıl məxmərləri olan disk. Tapıntı həqiqətən bənzərsizdir. Dolayı göstərişlərlə, onu Mərkəzi Avropanın Unetice mədəniyyətinə istinad etmək adətdir (eramızdan əvvəl XVII əsr).
Nebra Disk Muzeyi.
"Nebra qılıncları". Son Tunc dövrünün tipik silahları.
Maraqlıdır ki, Unetice mədəniyyətinin qəbilələri tədricən yeni ərazilər tutur, eyni zamanda dəyişir. Məsələn, nədənsə nümayəndələri kremasiyaya keçdilər və yandırılmış cəsədlərin qalıqları torpaq qabına qoyulmağa başladı. Əvvəlcə onları dərin torpaq məzarlarına qoydular və ətraflarına Günəşin sehrli əlamətləri olan daş dairələr qoydular. Ancaq sonra "Unetitsiyalıların" cənazə mərasimi nədənsə dəyişdi, belə ki, yeni dəfn forması hətta xüsusi bir ad aldı - "məzarlıq sahələri". Və II minilliyin ikinci yarısında tədricən və əvvəl. NS. burada Lusatian adlanan yeni bir mədəniyyət ortaya çıxdı. Əksər tədqiqatçılar bunu Proto-Slavyanla əlaqələndirirlər, yəni Hind-Avropa dil ailəsinin Slavyan qolunun qədim dillərinin mənsub olduğu dildə danışan tayfalarını yaratmışlar.
Lusatiya mədəniyyətinin arxeoloji abidələri Spree -dən Dunaya, Slovak dağlarından Saale və Vistula qədər geniş bir ərazidə tapılmışdır. Eramızdan əvvəl II minilliyin ortalarında Ukraynanın şimal -qərb ərazilərində. NS. mədəni olaraq Lusatianlara yaxın olan Komarov tayfaları məskunlaşdı. Və tədqiqatçılar Şərqi Slavların atalarını görürlər. Lusatianın və onunla əlaqəli bütün mədəniyyətlərin tipik abidələri, divarları şaquli olaraq çəmənlə örtülmüş, gil ilə örtülmüş və ya yonulmuş lövhələrlə örtülmüş evlərin yaşayış məntəqələrini əhatə edir. Məzar qablarının içərisində bir çox bürünc oraq, taxıl biçənlər və müxtəlif dənli bitkilərin taxıl qalıqları tapıldığından, əkinçiliyin Lusat tayfalarının həyatında çox əhəmiyyətli bir rol oynadığı aydındır. İndiki Polşanın torf bataqlıqlarında bu mədəniyyətə aid iki şum tapıldı, yəni şum əkini artıq bilirdilər!
Tunc oraq, e.ə. 1300-1150 Lusatiya mədəniyyəti. (Budishin Şəhər Muzeyi, Serbiya)
İctimai münasibətlərə gəldikdə, onlar əvvəlki kimi burada ibtidai kommunal idilər. Ancaq indi, şum əkinçiliyinə keçidlə, şumlama zamanı öküz dəstəsinin arxasında gedən kişinin - ailəni dolandıran kişinin rolu xeyli artmağa başladı. Və bu, artıq qədim matriarxiyadan patriarxiyaya keçid olduğunu və Lusatian və Komarov mədəniyyətlərinin artıq ibtidai kommunal sistemin parçalanma mərhələsində olduğunu söyləməyə imkan verir.
Komarovo mədəniyyətinin bürünc balta-kəskisi.
Lakin Mərkəzi Avropanın qərbində - Yuxarı Avstriyada, Qərbi Almaniyada və Hollandiyada yerləşən kurqanlar üzərində aparılan araşdırmalar, yerli qəbilələrin dəfn inventarında göstərildiyi kimi, fermerlərdən daha çox heyvandar olduğunu göstərir.
Aydındır ki, əsasən pastoral mədəniyyət bu Hind-Avropa dil ailəsinin Alman qoluna aid olan tayfaların birbaşa sələflərinə mənsub olan tayfalar tərəfindən tərk edilmişdir. Maraqlıdır ki, arxeoloji sübutlar Tunc Çağında Skandinaviyadakı tayfaların inkişaf səviyyəsinin Almaniya ərazisində yaşayan tayfaların səviyyəsindən daha yüksək olduğunu söyləyir.
Tunc Çağı dövründə Bohuslanda yaşayan insanların bütün fəaliyyətləri burada qarşımızda keçirilir. Biri iki öküzdən ibarət bir dəstə ilə şumlayır, kimsə ov edir, kimsə öküz sürüsünü otlayır …
Onların bürünc dəfn inventarı daha müxtəlifdir və İsveçin cənubundakı qayaüstü oymalar arasında (məsələn, petroqliflərin çoxunun son Tunc dövrünə aid olduğu 1800-500-cü illərə aid olduğu Bohuslanda) hətta çoxlu qayıqların təsvirləri var., dəniz döyüşləri və əllərində uzun tunc qılınclar və yuvarlaq qalxanlı döyüşçülər. Bunların arasında şumla şum etməyi əks etdirən bir rəsm var.
Ancaq bu şəkildə gördüklərimiz, çox güman ki, ritual xarakter daşıyırdı!
Üst gəmidə yeddi kişi var, onlardan biri bəzəkli bürünc cazibəni əsir. Əlində balta olan, salam əlaməti olaraq göyə qaldırdığı, digərləri isə avarlarını göyə qaldıran bir adam da var. Bu mağara rəsmlərinin cənazə mərasimi ilə əlaqəli olması mümkündür - Tunc Dövrünün insanları ölüm krallığına gedən yolun bir gəmidə səyahət olduğuna inanırdılar.
Qərbdən daha da uzağa gedirik və görürük ki, Fransada Tunc dövründə mədəni cəhətdən fərqli iki tayfa qrupu - bir materik və şimal dəniz kənarında yaşayırdı. İkincisi, Eneolit dövründə etdiklərini etməyə davam edərək özlərini şöhrətləndirdilər - nəhəng kromlexlər - Günəşə həsr olunmuş yuvarlaq ziyarətgahlar, menhirlərin uzun xiyabanları (yerə qazılmış daş sütunlar) və dolmenlər - nəhəng daş qutuları tikdilər. Bu günə qədər Normandiya və Bretaniyada və Rusiya ərazisində qorunan plitələr Qafqazın Qara dəniz bölgəsindədir. Oxşar abidələr İngiltərənin cənubu üçün xarakterikdir. Arxeoloji məlumatlar göstərir ki, bütün bunlar əkinçilik tayfaları tərəfindən tikilmişdir, onlar da şum üçün lazım olan mal -qara yetişdirmişlər. Kiçik kəndlərdə yaşayırdılar və öz növbələrində ətrafdakı əhalinin təhlükə vəziyyətində bir araya gəldikləri möhkəmləndirilmiş yaşayış məntəqələri ətrafında qruplaşdılar. Cəmiyyətin adi üzvləri bu yaşayış məntəqələri ətrafındakı kurqanlarda dəfn edildi. Ağsaqqallar, kahinlər və qəbilə başçıları daşdan tikilərək torpağa qazılmış dolmenlərdə və ya xüsusi məzarlarda dəfn edildi. Bu mədəniyyət meqalitik (hərfi mənada - "böyük daş") adlanırdı və xarakterik xüsusiyyətlərinin hər yerdə təxminən eyni olması ilə diqqət çəkir.
Demək olar ki, hər bir belə obyektin yanındakı yazı onun Fransa dövlətinə məxsus olduğunu göstərir.
Le Menec Stone Avenue, Fransanın Carnac şəhərindəki ən məşhur megalitik abidələrdən biridir.
Anakara mədəniyyətlərinin yaradıcıları Fransa ərazisində ölülərinin dəfni üçün xidmət edən həqiqətən çox sayda kurqanlar buraxdılar. Fransanın müxtəlif yerlərində, dəfn otaqlarının dizaynında fərqlənirlər: çox vaxt bunlar özlərinə aparan qalereyası olan əsl yeraltı dolmenlərdir, lakin divarları kütləvi ağacdan və ya daşdan hazırlanmış çuxurlarda da dəfn olunur. Bizi bu kurqanlarla tərk edən qəbilələr bir çox cəhətdən megalitik mədəniyyət tayfalarının mədəniyyətinə yaxın xarakterik xüsusiyyətlərə malikdir. Bu tayfalar sonradan burada yaşamağa başlayan Hind-Avropa ailəsinin Kelt qolunun dillərində danışan tayfaların ataları hesab edilə bilər. Tunc Çağı Fransasında yaşayan tayfaların əla metalurqlar olduğunu və məhsullarının müstəsna bir çeşidlə fərqləndiyini unutmayın.
O dövrün insanları özlərini bəzəməyi sevirdilər. Fransanın Dijon şəhərindəki Arxeologiya Muzeyindən "Blano Xəzinəsi".
Fransanın Dijon şəhərindəki Arxeologiya Muzeyindən bürünc qablar.
Qəbirlər sərvət baxımından ciddi bərabərsizliyi göstərir. Bəzilərində təvazökar məzar əşyaları var. Yaxınlıqda inventarın çox zəngin olduğu hərbi liderlərin möhtəşəm məzarları var: bir neçə qılınc, nizə başı, dəbilqə və qalxan, ancaq adi cəmiyyət üzvlərinin məzarlarında silahdan yalnız baltalar var. Tunc dövrünün Fransadakı zəngin məzarlarının bir xüsusiyyəti, bürünc qabların gözəl nümunələrinin tapılmasıdır. Və 1-ci minilliyin əvvəlindəki dövr üçün bütün bu yüksək mədəniyyət, dəmir emalı texnikasına yiyələnmə dövrünün əsasını təşkil etdi (sözdə Hallstatt mədəniyyəti).
Fransanın Dijon şəhərindəki Arxeologiya Muzeyindən Hallstatt mədəniyyətinin anten xəncəri.
İberiya yarımadasının cənubunda, bir növ El-Argar mədəniyyəti inkişaf etmişdir, abidələri yarımadanın bütün şərq sahillərində, sonra İspaniya və Portuqaliyanın cənub bölgələrindədir. El Argar, erkən və orta Tunc dövründə bürünc və yalançı bürünc (qalay əvəzinə arsenik olan ərintisi) istehsalı üçün bir mərkəz idi. El Argarların əsas metallurgiya məhsulları yalnız El Argar abidələrində deyil, həm də İberiyada tez -tez rast gəlinən bıçaqlar, halberds, qılınclar, nizə və ox başları, eləcə də böyük baltalar idi. Gümüşün çıxarılması ilə də məşğul olurdular, Kalkolit dövründə tez -tez istifadə olunan qızıl onlar tərəfindən daha az istifadə olunurdu.
Fuente Alamo, İspaniyanın Tunc dövrünə aid yaşayış məskənlərindən biridir.
Görünür, El-Argarların əsas məşğuliyyəti mədənçilik, yəni misin çıxarılması və sonradan bürünc tökmə ustaları tərəfindən işlənməsi idi. El Argar mədəniyyətinin tayfaları, İberiya yarımadasında yaşayan digər qonşu tayfalarla, hətta əlavə olaraq uzaq Britaniya Adalarında yaşayanlarla da sıx əlaqədə idi.
Bryn-Kelly-Dee. "Koridor Türbəsi", İngiltərə.
Bryn-Kelly-Dee. İçəridən belə görünür.
"İngilislər" ilə ticarət xüsusi əhəmiyyət kəsb edirdi, çünki oradan tunc əritmək üçün lazım olan qalay gəlirdi. Bürünc tökmə zavodlarının El-Argar yaşayış məntəqələrinin evlərində metallurgiyanın yüksək inkişaf səviyyəsinə dəlalət edir. El Argars məhsullarına cənubda və xüsusilə Fransanın cənub -qərbində və İtaliyanın şimalına qədər çox sayda rast gəlinir. Üstəlik, orada təkcə bürünc əşyalar deyil, məsələn, Eneolit dövründə zəng formalı qədəhlər, bürünc silahlarla birlikdə gətirilən qara cilalanmış keramika qablar da tapıldı. Girit-Miken mədəniyyətini, yəni dənizlə əlaqəli idi və bu iki mədəniyyəti ayırmadılar.
Yəni tayfalararası ticarətin inkişafı var idi. Bürünc və hətta keramika yüklü bütün karvanlar (!) Ticarətin ağlasığmaz olduğu qeydlər və nəzarət saxlayırdı və bir -birindən texnoloji texnika və mədəni nailiyyətləri fəal şəkildə götürürdü. Həqiqətən, bu, hələ dövlətçilik səviyyəsinə çatmamış (Qərbdə və Şimalda) xalqların ilk qlobal sivilizasiyası idi, cənubda isə qədim dövlətlər artıq mövcud idi.
Zaman keçdikcə bu mis dərilər sözün əsl mənasında "qızıl ağırlığında" olaraq dəyərləndirilməyə başladı …
Ancaq eyni El-Agariansın taleyi kədərlidir. Meşələri kömür üçün kəsdilər və bu təxminən eramızdan əvvəl 1550 -ci ilə aiddir. ekoloji fəlakətə və iqtisadi çöküşə səbəb oldu. Onların mədəniyyəti yoxa çıxdı. Təbiətinə görə, bu dağılma qədim Yunanıstanın "qaranlıq dövrlərinə" bənzəyir, çünki əhalisi eyni qalmışdı, amma eyni zamanda mədəniyyəti bir neçə əsr ərzində geri atıldı …
