Mənə doğma tarixi öyrənməyi verin !!! Daha yaxşı və fərqli (və bəlkə də mübahisəli) məqalələr !!
Kimsə JääKorppi
"Döyüş baltaları mədəniyyəti" ilə əlaqədar materialın ortaya çıxardığı həqiqi maraq, mənşəyinin tarixi haqqında məlumatın çox vacib bir şey olduğunu bir daha xatırladır. Üstəlik, bu biliyin özü kompleks olmalıdır və … yaxşı deyək: "dar milli". SSRİ tarixi dərsliklərini yaxşı xatırlayıram. İndi bir çox insanlar onları təhsil vasitələrinin standartı hesab edirlər, amma unutmayın ki, adətən orada yazılırdı: "Ölkəmizin ərazisində daş dövrü vardı … SSRİ ərazisində Tunc dövrünə aid tapıntılar xarakterikdir. … "Aydındır ki, bunlar ölkəmizin tarixi, bəşər sivilizasiyasının yerli sahəsi ilə bağlı dərsliklər idi. Ancaq, fikrimcə, hələ də tam bir şəkil vermədilər. Yaxşı yaddaşım var, qədim mədəniyyətlərin tarixinin doğma "pedyuşnikimdə" necə öyrədildiyini xatırlayıram. Ancaq hər hansı bir işdə inteqrasiya olunmuş bir yanaşma vacibdir ki, tarix oxuyan bir insan burada və burada olanları müqayisə edə bilsin və eyni zamanda orda-oh-oh-n. Qədim Fatyanovlular və deyək ki, Missisipi çayı vadisində amerikalı fermerlər tərəfindən hansı qablar hazırlanıb.
Tipik huni şəkilli qədəh. Federal Ştatın Dövlət Arxeologiya Muzeyi, Schleswig-Holstein Gottorp qalası.
Yeri gəlmişkən, mərhum Thor Heyerdahl bunu çox yaxşı başa düşmüşdü, onsuz da qədim zamanlarda insanların bir -biri ilə kifayət qədər geniş əlaqələrinin olduğuna, hətta dənizlərin və okeanların belə onları bir -birindən ayırdığına inanmırdı. Nəticədə, bir mədəniyyət digərini əvəz etdi, bəziləri "daha yaxşı həyat" axtararaq başqalarının yerinə gəldi.
Yəni Avropada eyni "döyüş baltası mədəniyyəti" sıfırdan yaranmayıb. Açıq yerlərdə insanlar ondan əvvəl yaşayırdılar. Ancaq necə və necə yaşadıqlarını əvvəlki arxeoloji tapıntılar sübut edir. Əvvəllər "döyüş baltaları" ilə əlaqədar olaraq bu başa düşüləndir. Üstəlik, ilk olanlar daha dərin basdırılmış deməkdir. Və burada dəfnlər yenidən köməyimizə gəlir. Məsələn, 1938 - 1939 -cu illərdə Teshik -Tash mağarasındakı tapıntı. Sovet arxeoloqu A. P. Okladnikov, dağ keçilərinin buynuzları ilə əhatə olunmuş Mousterian mədəniyyətindən olan bir Neandertal qızının dəfn edilməsi, dini inancların belə uzaq bir zamanda mövcud olduğunu sübut etdi. Yaxşı, bu halda, Avropada çoxsaylı qazıntılar burada 4000 - 2700 il ərzində mövcud olduğunu sübut etdi. Eramızdan əvvəl NS. "Huni qablarının mədəniyyəti" - son Neolit dövrünün meqalitik mədəniyyəti.
Miniatür tutacaqlı "huni şəkilli fincan mədəniyyəti" nin başqa bir gəmisi. Federal Şlezviq-Holşteyn Gottorp qalasının Dövlət Arxeologiya Muzeyi.
Cənubda yayılma sahəsi Çexiyaya, qərbdə - Hollandiya ərazisinə, şimalda ən ucqar nöqtəsi İsveçin Uppsala şəhəri və şərqdə - Vistula çayının ağzına çatdı. "Huni beher mədəniyyəti" nin sələfi, uyğun vaxtında tamamilə dəyişdirdiyi subneolitik Ertebelle mədəniyyəti idi. Yaxşı, onun mənşəyi bu gün müzakirə mövzusudur. Əsas olan bəlli deyil: yerli mədəniyyətin məhsulu olub, yoxsa bəzi insanların "kənardan" köç etməsi nəticəsində ortaya çıxıb. Beləliklə, Skandinaviyanın cənubundakı müasir sakinlər, avtokton əhalinin genetik göstəriciləri ilə yanaşı, Avropanın cənub və şərqindən gələn immiqrantların genlərinə də sahibdirlər. Yəni orada yeni gələn bir əhali var idi və "huni şəkilli fincan" mədəniyyəti ilə birlikdə yerli insanlara böyüklərin laktozanı həzm etməsinə imkan verən genlər də gətirdi - bütün xalqların belə genlərə sahib olmadığı!
Ertebelle mədəniyyəti (qırmızı, üst) huni-kubok mədəniyyətinin sələfidir.
Niyə kuboklar məzara qoyuldu? - bu mədəniyyət haqqında danışarkən ümumiyyətlə verilən sual budur. Və burada bir sual var: mərhumun ona qayğısını göstərmək və … özünüzü çox məhrum etməmək üçün başqa nə qoymaq lazımdır?! Fakt budur ki, Neolit dövründə - "Yeni daş dövrü" ndə çox əhəmiyyətli bir kəşf edildi: insanlar öz tarixlərində ilk süni materialı - keramika yaratdılar. İnsanlar taxıl, su saxlamaq, yemək bişirmək üçün gəmilər düzəltməyi öyrənmişlər. Məhz bu dövrdə insanlar qızardılmış yeməklərdən daha çox qaynadılmış yemək yeməyə, boşqablardan (ləzzət deyil, qablardan) yeməyə və fincanlardan içməyə başladılar. Amma o vaxt dulusçunun təkəri hələ də məlum deyildi və bütün qablar və fincanlar qəlibləmə üsulu ilə əllə qəliblənirdi. Yerdən kolbasa yuvarlayıb bir -birinin üstünə yapışdırdılar. Divarlar əllə hamarlanırdı və dulusçuların təcrübəsindən və bacarıqlarından asılı olaraq az -çox bərabər və gözəl qablar əldə edilirdi. Təəccüblüdür ki, onların forması nəhəng ərazilər üçün tipik idi, sanki o vaxt insanlar birtəhər bir araya gəldi və razılaşdılar: sabahdan etibarən qablar belə olacaq və kuboklar belə olacaq! Aydındır ki, bu, prinsipcə baş verə bilməzdi, amma keçmişdə insanların da bir -birlərindən ən yaxşı və praktiki olaraq kopyalamağı xoşlamaları şübhəsizdir!
Ertebelle mədəniyyəti (mərkəzdə narıncı), yaşıl - "huni -kubok mədəniyyəti" (yuxarı).
"Gözəl" anlayışı o dövrün insanlarına yaxşı tanış idi və bu yeməklər adətən bəzədilmişdi. Kəskin bir çubuqla üzərində naxışlar, cızıqlanmış xətlər, zolaqlar, çap edilmiş parça parçaları və kordlar tətbiq etdilər. Yeri gəlmişkən, gəmilərin üzərində yazılmış ip işarələri, növbəti mədəniyyətə - "Corded Ware" - "döyüş baltası mədəniyyətinin" ikinci adını verdi.
Təxminən eramızdan əvvəl 3200 -cü ilə aid gözəl bir gəmi.
Bu vəziyyətdə, bu mədəniyyət, üstləri huni şəklində olan və yəqin ki, içmək üçün nəzərdə tutulmuş eynəklərin və amforaların xarakterik formasına görə belə adlandırılmışdır. Bu amforalardan birində, yaşı təxminən 6 min il olan təkərli arabanın ən qədim rəsm əsəri (iki oxda dörd təkər) aşkar edilmişdir. Deməli, bu mədəniyyətin adamları arabaları da tanıyırdılar!
Brandenburg Arxeologiya Muzeyi - eramızdan əvvəl 4 -cü minilliyə aid əsərlər NS.
Bu mədəniyyətin başqa bir xüsusiyyəti, möhkəmləndirilmiş yaşayış yerləri idi. Oh, o vaxt "zeytun altında sülh" yox idi, indi olmadığı kimi! Çoxlarının sahəsi 25 hektardır, yəni bir çox insan bu qəsəbələrdə bir anda yaşayırdı və çox güman ki, gecə saatlarında mal -qara sürürdülər! Əsasən əvvəllər mövcud olan Ertebelle və Nöstvet-Likhult mədəniyyətlərinin məskənləri yaxınlığında sahildə tapılırlar. İçərisində olan evlər təxminən 12 × 6 m ölçüdə kərpicdən tikilib və bir ailə üçün nəzərdə tutulmuşdur.
Megalith, "huni stəkan mədəniyyətinə" aiddir, Almaniya.
Qəsəbənin mərkəzində adətən monumental dini məzar vardı və bütün bu evlər onun ətrafında tikilmişdi, bundan sonra bütün kənd torpaq kərpiclə əhatə olunmuşdu, çox güman ki, üstünə tin - palisad qoyulmuşdu. Maraqlıdır ki, ölülərini müxtəlif yollarla dəfn etdilər: torpaqda qazılmış sadə məzarlarda, dolmenlərdə, dəhliz formalı məzarlarda onların üzərinə kurqanlar tökdülər, lakin bütün bu hallarda inhalyasiya hökm sürdü. Ən erkən dəfnlər, girişi daşlarla yığılmış və yuxarıdan torpaqla örtülmüş uzun bir kurqanın dərinliyində ağacdan hazırlanmış bir kameraya bənzəyirdi. Bundan əlavə, bütün elm adamları bu fikirlə razılaşmasa da, megalitləri quraşdıran və məşhur Stonehenge'i quran insanlar idi.
Skara Brae, Orkney, Şotlandiyada qazılmış yaşayış evləri
Belə zəhmət tələb edən türbələrin müəyyən bir mədəniyyətin bütün daşıyıcıları üçün deyil, yalnız elitanın nümayəndələri üçün nəzərdə tutulduğu güman edilir. Dəfnlərdə keramika ilə yanaşı (ehtimal ki, yeməklə birlikdə) daş məmulatları da var: çaxmaq çaxmaq və cilalanmış adze baltaları, xəncərlər və yenə daş cilalanmış və qazılmış döyüş baltaları. Amma … çox vaxt nədənsə su obyektlərinə atılırdılar! Çox miqdarda "huni stəkanı mədəniyyəti" yaşayış məntəqələri yaxınlığındakı çaylarda və göllərdə tapılır! Məsələn, bu mədəniyyətə aid və İsveçdə tapılan demək olar ki, 10 min daş baltanın hamısı su obyektlərində tapıldı, yəni nədənsə orada boğuldu!
Bir çoxu su obyektlərində olan Qərbi Avropanın neolit əsərləri.
Bu mədəniyyətin insanları palisadalarla möhkəmləndirilmiş xəndəklər və surlarla əhatə olunmuş böyük dini mərkəzlər də inşa etdilər. 85.000 m² sahəsi olan ən əhəmiyyətli, Funen adasındakı mərkəz idi. Tikintisinə 8000 adam-gün sərf edildiyi təxmin edilir. Lund şəhəri yaxınlığındakı başqa bir mərkəzin sahəsi 30.000 m² -dir və bu da çoxdur.
Maraqlıdır ki, bu mədəniyyətin nümayəndələri artıq mis baltalardan istifadə edirdilər və onların Mərkəzi Avropada tanınan daş döyüş baltalarına bənzədikləri. Külək də məşhur idi. Beləliklə, bu mədəniyyətin insanları eyni zamanda həm çoban, həm də əkinçi idi.
"Huni beaker mədəniyyəti" nin erkən mərhələsindəki daş paz şəkilli balta, Danimarka.
Ev heyvanlarından qoyun, keçi, donuz, iribuynuzlu heyvan yetişdirirdilər, eyni zamanda ovlayır və balıq tuturdular. Kiçik sahələrdə buğda və arpa əkilirdi. Bu tarlalardakı torpaq tez tükəndi və çox vaxt bir yerdən başqa yerə köçmək məcburiyyətində qaldılar, ancaq köhnə yerlərindən çox da uzaqda deyildilər, yəni yaşayış sahələrini kökündən dəyişmədilər. Malmö şəhərində, çaxmaq daşları mədənlərdə minalanmış, sonra isə digər İsveç mədəniyyətlərinin məhsulları ilə mübadilə edilmişdir. İdxal olunan malların siyahısına mis məhsulları, xüsusən də Mərkəzi Avropadan göndərilən bıçaq və baltalar daxil idi.
Daş çəkic balta. Həm də "huni stəkan mədəniyyəti" nə aid idi. Schleswig-Holstein Gottorp Federal Dövlətinin Dövlət Arxeologiya Muzeyi.
Yaxşı, sonra, belə oldu: eramızdan əvvəl III minilliyin əvvəllərində. NS. sözün əsl mənasında yalnız iki nəsildə "döyüş baltası mədəniyyəti" ilə əvəz edilmişdir. Dəyişikliklərin sürəti və qarışıq dəfnlərin olması bunun, ehtimal ki, Cənub-Şərqi Avropa çöllərindən Hind-Avropa tipli insanların nüfuz etməsi ilə əlaqədar olduğunu göstərir. Yaxşı ki, keramika məmulatlarının Britaniya adalarında ən uzun müddət istifadə edilməsi, boğazdan keçməyin o qədər də asan olmadığını sübut edir. Bu insanların kim olduğuna dair bir çox fərziyyə var. Məsələn, "huni stəkan mədəniyyəti" nin Hind-Avropalıların əcdadı olduğunu və ya əvvəlki Ertebelle mədəniyyətinin nümayəndələri ilə Hind-Avropa fəthçilərinin ilk dalğasının bir hibrid olduğunu. Ancaq bu gün həqiqətən necə idi, ümumiyyətlə, heç kim bilmir! Kuboklar var, amma qəbirlərdə onları əvəz edən döyüş baltaları kimi səssizdirlər! Ancaq bir şey şübhə doğurmur: Şərqdən Qara dəniz çöl dəhlizindən keçən insanların dalğası Qərbə getdi. Bəziləri ayrılaraq şimala meşələrə getdilər. Kimsə dənizlə üzdü və ya Şimali Afrika sahillərində gəzdi. Ancaq yolun sonu Norveç, İngiltərə və Hebrides idi. Yerlilər oradan geri çəkildi, yeni gələnlər yerli əhalini qismən öldürdü, bəzilərini isə assimilyasiya etdi.
Möcüzəyə inam sarsılmaz idi. Nəhəng daşların quraşdırılması və dolmenlərin inşası ilə bağlı bütün bu zəhmətli işləri başqa cür necə izah etmək olar? Bu insanların dediyinə görə, axirət dünyasında olan mərhumlar, əlbəttə ki, dirildilər, buna görə də onunla birlikdə yemək (ən azından ilk dəfə!), Həmişəki kimi iş görmək üçün əmək və ov alətləri verilməli idi. növbəti dünya! Ancaq qəbilələr və ya qəbilə qrupları arasındakı müharibələr o vaxta qədər demək olar ki, davamlı olaraq davam edirdi, təcavüzkarlar mal -qara oğurlamağa çalışırdılar və işğalçılardan qorunmaq üçün insanlar möhkəmləndirilmiş yaşayış məntəqələri salmağa məcbur olurdular.
