Dönüb günəşin altında gördüm
müvəffəqiyyətli bir qaçış əldə edə bilməyənlər, qələbə cəsur üçün deyil, çörək müdriklər üçün deyil, və ağıllıların sərvəti yoxdur … amma hamısı üçün vaxt və fürsət var."
(Vaiz 8:11)
Beləliklə, bu gün bilirik ki, atalarımızın mis emal etməyi öyrəndiyi mərkəzlər bu gün bir deyil, iki deyil, bir neçədir. Yaxşı, hər şeydən əvvəl, Chatal-Huyuk və bəlkə də yaxınlıqda yerləşən bir neçə digər oxşar "şəhərlər" dir. Daha sonra ABŞ -da Böyük Göllər bölgəsi var, hətta hər şey yerli misin emalı və ən yaxşı halda isti döymə ilə məhdudlaşsa da. Əlavə olaraq güman edə bilərik ki, misin işlənə biləcəyi Orta Şərqdə yayılıb, Kiprə, oradan Krit və Kiklad adalarına, daha sonra materik Yunanıstan, Malta, İtaliya və İspaniya ərazisinə çatdı. Misirə, Şumerlərə və Qafqaza, oradan da Qara dəniz çöllərinə.
Qədim Çin tunc xəncəri, Jou sülaləsi ilə işlənmişdir.
Bəs qədim Hindistan və ya Çin kimi bölgələr? Orada insanların özləri daş emal etməyi düşündükləri kimi mis emal etməyi düşünürdülər, yoxsa bəzi köçkün köçkünlər də bu texnologiyanı onlara gətirdilər? Ancaq Aralıq dənizi kimi bir dənizdə üzmək başqa bir şeydir - demək olar - adadan adaya, hətta ümumiyyətlə sahilə görə, başqa bir səbəbdən, yüksək dağları və çölləri niyə keçməyiniz aydın deyil.
Çində ilk insanlar
Təxminən eyni Çində bilirik ki, bir zamanlar, yəni 600-400 min il əvvəl, buzlaşma dövründə Sinantrop və ya "Pekin adamı" orada yaşayırdı (buna görə də adı) - insan nəslinin Pithecanthropusa yaxın bir alt növü lakin bir qədər sonra və daha da inkişaf etmişdir. Sinanthropusun atəşi bildiyini, daş alətlər düzəltməyi bildiyini və öz növlərini ovlayan adamyeyənlər olduğuna inanılır. Bir çox elm adamı, onları insanlığın inkişafında bir çıxış nöqtəsi hesab edir, lakin ola bilsin ki, və Çin ərazisindəki insanlar çox uzun müddət yaşadılar. Bununla birlikdə, Asiya qitəsinin Mərkəzi və Cənub -Şərqi bölgələrində insanlar həmişə "çox uzun müddət" yaşadıqlarını Orta Asiyada, Hindistanda və eyni Çinin ərazisindəki arxeoloji tapıntılar sübut edir. Hər halda, Neolit dövründə və ondan sonrakı Eneolitik dövrdə, artıq buraxdıqları izlərin sübut etdiyi kimi, bu ərazilərdə yaşayırdılar.
Məsələn, müasir Cənubi Türkmənistan və Fərqanə ərazilərində arxeoloqlar Qərbi Asiyanın Eneolit abidələrinə çox oxşar abidələr aşkar etmişlər. Eramızdan əvvəl 4 -cü əsrin 3 -cü minilliyinin əvvəllərində ardıcıl olaraq ortaya çıxan yaşayış məntəqələrindən, təbəqələrdən ibarət yüksək təpələr adlanır. NS. İçlərində divarları həndəsi naxışlı rəsmlərlə örtülmüş palçıqlı kərpic evlərin qalıqları tapıldı. Bu kəndlərin sakinləri əkinçiliklə məşğul olurdular, çünki qazıntılar zamanı daş taxıl sürtgəcləri tapılmışdı.
Bu yerlərdə maldarlıq dərhal meydana çıxmadı: məsələn, qoyun, öküz və donuz sümükləri burada ilk dəfə yalnız dördüncü metrdə tapılır, aşağıdan sayarsanız; və yalnız sonra bu heyvanların sümükləri getdikcə daha çox olur.
Botay mədəniyyətinin məskənləri. Qazaxıstan Tarixi Milli Muzeyi.
Eramızdan əvvəl III - II minilliyə aid olan Qazaxıstanın şimalındakı Botay yaşayış yeri Eneolit dövrünün gözə çarpan abidəsinə çevrildi. və 15 hektar ərazini əhatə edir. Burada divarları heyvan dəriləri ilə örtülmüş 158 yaşayış evinin qalıqları tapıldı və mərkəzdə evi bişirmək və isitmək üçün şömine var idi. Daş alətlər (ox başları, mızrak başları, bıçaq və baltalar), sümük iynələri, saxsı qablar və çoxlu at sümükləri də tapıldı ki, bu da atın artıq Botay tərəfindən ram edildiyini və nəinki olduğu kimi, öyrədildiyini göstərir. inanırdılar ki, onlar minmək üçün və həm də vəhşi qohumlarını ovlamaq üçün istifadə ediblər! Şebir şəhərində əşyalar təkcə daşdan deyil, həm də misdən də tapılıb. Şebir xalqının keramika qabları yumurta şəklində idi və qabları xarakterik bir tarak kimi bəzəklə örtülmüşdü. Təəccüblüdür ki, nədənsə dəniz mollyusklarının qabıqlarından boyunbağı taxmağı çox sevirdilər, baxmayaraq ki, dənizdən çox uzaqda yaşayırdılar və əsas məşğuliyyətləri ovçuluq idi! Eyni zamanda, onlardan hazırlanan zərgərlik məmulatları nəinki çox ustalıqla işlənmiş, həm də bir matkapla qazılmışdır.
Botay yolundan çaxmaq daşları. Qazaxıstan Tarixi Milli Muzeyi.
Orta Asiyanın digər Eneolit yaşayış yerlərində də əsasən həndəsi naxışlarla boyanmış qablara rast gəlinir. Üstəlik, bir sıra naxışlar Mesopotamiya və Elam rəsmlərinə bənzəyir. Yerli sakinlər çaxmaq daşından alətlər və silahlar hazırladılar; mis məhsulları artıq aşağı arxeoloji təbəqələrdə tapılmışdır. Bunlar çılpaq, yarpaq şəkilli bıçaqlar və digər əşyalardır. Bu mədəniyyət Anau mədəniyyəti adlandırıldı və hər şeydən əvvəl müstəsna maraq doğurur, çünki Orta Asiyanın cənubundakı qədim əhalinin eyni dərəcədə qədim Şumer cənub mərkəzləri ilə əlaqəli olduğunu sübut etməyə imkan verir. Elam. Anau ilə Hindistanın Harappa mədəniyyəti (III - e.ə. II minilliyin əvvəlləri) arasındakı əlaqə haqqında danışmağa imkan verən sübutlar var. Ancaq Anau, yalnız Mesopotamiya ilə Hindistanın ən qədim sivilizasiyaları arasında deyil, həm də qədim Çin sivilizasiyaları arasında bir əlaqə rolunu oynaya bilər. Fakt budur ki, Çin arxeoloqları Sincandakı qədim Eneolit yaşayış məskənlərində Anau mədəniyyətinə bənzər naxışlı keramika nümunələri tapmışlar. Yəni, Sincan və Şimali Çinin bu abidələrinin müəyyən dərəcədə həm Hindistanın, həm də Qərbi Asiyanın qədim Şərq mədəniyyətləri ilə bağlı olduğunu güman etmək olar.
Daş divarlar və ilk mis
Yaxşı, Hindistanın özündə, mövcud arxeoloji tapıntılar əsasında mühakimə oluna biləcəyi təqdirdə, metal dövrünə keçid ilk dəfə Balucistanın dağlıq bölgələrində (müasir Pakistanın qərb hissəsində), Qərbdən Hind çayı vadisi. Burada aşkar edilən ən qədim yaşayış yerlərinin alt təbəqələri Neolit dövrünə aiddir və eramızdan əvvəl 4 -cü minilliyin birinci yarısı və ortalarına aiddir. NS. Lakin sonrakı təbəqələrdə eramızdan əvvəl IV minilliyin sonu və III minilliyin birinci yarısına aiddir. e., Mis dövrünə keçid artıq aydın görünür. Bu dövrün yaşayış məntəqələri daha rahat hala gəlir və bəzən daş təməli olan palçıq kərpicdən ibarət binalardan ibarətdir; bəziləri həqiqətən siklop hörgü divarları ilə əhatə olunmuşdur. Mis bu kəndlərin sakinlərinə açıq şəkildə məlumdur. Dulusçuluq çarxının köməyi ilə qablar düzəldirlər və üstlərini müxtəlif rəngli bəzəklərlə örtürlər. Kənd təsərrüfatının öz iqtisadiyyatındakı xüsusi çəkisi, görünür, hələ də əhəmiyyətsiz idi, lakin heyvandarlıq, əksinə, çox inkişaf etmişdir. Üstəlik, ferma artıq bir at istifadə etdi, amma nə məqsədlə, təəssüf ki, qurulmadı.
Tunc İskit xəncəri. Sankt -Peterburq Mədəniyyət Universitetinin Muzeyi.
Məhz Eneolit dövründə Hindistanda yaşayan tayfaların, eramızdan əvvəl III minilliyin ortalarında, İndus çayı vadisinin inkişafına başlayacaq qədər texniki cəhətdən silahlanmış olduqları ortaya çıxdı. NS. "Hindistan sivilizasiyası" və ya Harappa mədəniyyəti ortaya çıxdı ki, bu da bir çox cəhətdən artıq sinif cəmiyyət hesab edilə bilər.
Yangshao mədəniyyətinin ilk misidir
Bəli, amma qədim Çinlilər Orta Asiya sakinləri ilə keramika mübadiləsi edə bilsəydilər, onlar vasitəsilə metalın necə emal ediləcəyi barədə də məlumat ala bilməzdilərmi? Bu barədə düşünməyə dəyər, amma hələlik Çindəki ən qədim boyalı qabların Hindistanın, Yaxın Şərqin və Qədim Avropanın Eneolit yaşayış məskənlərinin boyalı qablarına çox bənzədiyini və hər ikisində də mövcud olduğunu qeyd etmək vacibdir. ölkənin qərbində, Mançuriyada və cənubda. … Çinin ən qədim inkişaf etmiş mədəniyyətlərindən biri, Yangshao düşərgəsinin Sarı Çayın sağ sahilində, Wei çayının birləşməsindən bir qədər aşağıda yerləşdiyi Yangshao mədəniyyətidir. Yangshaoslar, evin mərkəzindəki sütunlarla dəstəklənən və əkinçiliklə məşğul olan, konik bir damı olan yuvarlaq və ya düzbucaqlı yarı qazıntılarda yaşayırdılar. Ancaq ovçuluq və balıqçılıq da onların həyatında əhəmiyyətli rol oynadı. Ənənəvi Neolit alətlərindən istifadə edilirdi, mis isə uzun müddət onlara məlum deyildi. Yalnız eramızdan əvvəl 4 -cü minilliyin sonlarına aid olan Yangshao mədəniyyətinin sonrakı təbəqələrində mis emalının ilk izləri tapılmışdır.
Yangshao mədəniyyətindən xarakterik bir saxsı qab. Britaniya Muzeyi, London.
Eyni zamanda, Yangshao qəbirlərindən insan qalıqlarının antropoloji tədqiqatı göstərir ki, əhalisi etnik baxımdan əksər hallarda bu ərazilərin müasir əhalisinə çox yaxın idi. Üstəlik, bu yaxınlıq sonrakı Çin keramikasına çox xas olan üç ayaqlı gəmilərin olması ilə təsdiqlənir. Üstəlik, tapıntılara görə, metal bilən qədim Çinli fermerlər nəinki çöllərdə ovçu toplayanlarla, hələ də metal bilməyən sahil ərazilərinin balıqçıları ilə təmasda olurlar, həm də onlarla çox yaxın əlaqələr qururlar. onlar və … eyni əlaqələr onlar üçün və fermerlərin digər əlaqəli bitkiləri ilə mövcud idi.
Yenə mis və divarlar …
Yangshao mədəniyyəti, eramızdan əvvəl III minilliyin sonuna qədər davam etdi. e., Şimali Çində iqtisadiyyatda və mədəniyyətdə böyük dəyişikliklər olanda. Sarı Çayın aşağı axınlarında, Şandun və Şanxidə, Şanxay və Hançjou bölgələrində Longshan adlanan mədəniyyətə aid çoxlu yaşayış məntəqələri aşkar edildi və onlarda misdən və … bürünc! Longshan mədəniyyətinin Yangshao mədəniyyətindən əmələ gəldiyinə inanılır, ancaq Mərkəzi Asiyadan olan xaricdən gələn miqrantların təsiri altında! Bura dulusçuluq çarxı, yeni taxıl növləri (Yaxın Şərqdən buğda) və mal -qara cinsləri (keçi, qoyun, inək) gətirənlər idi. Çox vaxt Lunşanların məskunlaşdığı yerlər bir palisade olan torpaq surlar ilə əhatə olunmuşdu və onlardan birinin surunun çevrəsi 15 km idi. Kulbalar sobası olan yuvarlaq daxmalara bənzəyirdi və artıq torpağa basdırılmırdı. Sobaların yanında soba dəzgahları, sonrakı Çin fanzalarındakı kanlara bənzər quruluşa malik paralel bacalarla düzülmüşdü, belə ki, gördüyümüz kimi, yaşayış üçün bu istilik sistemi çox uzun bir tarixə malikdir. Bu kəndlərin əhalisi əkinçiliklə məşğul idi, lakin heyvandarlıq da inkişaf edirdi - burada qoyun, donuz, öküz və at yetişdirilirdi. Yangshao dulusçuluğu çox fərqli idi, hər şeydən əvvəl, niyə rəsmlərin olmadığı və boz və ya tamamilə qara olması aydın deyildi. Qədim Çinlilərin sevdiyi və Çindəki Eneolit dövrünü maddi mədəniyyətinin sonrakı tarixi ilə Han dövrünə qədər bağlayan üç ayaqlı gəmilər (e.ə. 1-ci minilliyin sonu) arxeoloqlar da görüşdülər. burada
Longshan mədəniyyətinin xarakterik üç ayaqlı yeməkləri. Britaniya Muzeyi, London.
Yaxşı, qəsəbələr ətrafında istehkamların olması, sakinlərinin özünü müdafiə edəcək bir şeyə sahib olduğunu və nəyi müdafiə etməli olduğunu və buna görə də aralarında mövcud olan ictimai münasibətlərin çətinləşdiyini göstərir. Aydındır ki, əsası köləlik və mülkiyyət bərabərsizliyi olan yeni bir cəmiyyətin təməli məhz bu zaman qoyulurdu. Ancaq mis metallurgiyasından bəhs etdiyimiz üçün yenə də çox aydın deyil - qədim Çinlilər misin necə işlənəcəyini anladılarmı və ya boyalı keramika nümunələri ilə birlikdə bu texnologiyanı başqa xalqlardan götürmüşlərmi …
Bəzi mütəxəssislər mis və bürünc metallurgiyasının Çində müstəqil olaraq meydana gəldiyinə inanırlar, yəni əslində bu da bir təsadüf idi və buna görə də metal emalının yaranma mərkəzlərindən biri kimi sıralana bilər. Digərləri bu sənətin Çinlilərə Qərbdən gəldiyini israr edirlər. Üstəlik, həm onların, həm də başqalarının arqumentləri var və yalnız sonrakı tapıntıların vəziyyəti aydınlaşdıra biləcəyinə ümid etmək qalır.
"Erlitou-Erliganın Tapmacası"
Onun mahiyyəti, Şimali Çin ərazisində Tunc Çağının ən erkən mədəniyyətinin 2100-1800 -cü illərdə (1500) arxeoloqlar tərəfindən yazılmış Erlitou mədəniyyətində olmasıdır. Eramızdan əvvəl. Bununla birlikdə, mütəxəssislər, bürünc tökmə texnikasının yerli bürünc metalurjisinin ən erkən mərhələsi olmadığını bildirirlər. Ancaq daha qədim Longshan mədəniyyətinin yerlərində mis və bürünc əşyaların təcrid olunmuş tapıntıları olmasına baxmayaraq, Erlitoudan əvvəlki bir mədəniyyət Sarı Çay hövzəsində tapılmadı. Bu tapıntılar tarixçilərə bürüncün yerli metallurgiyasının yalnız müstəqil bir mənşəyə sahib olması nəticəsində əldə etdiyi nailiyyətlər əsasında yarandığı ehtimalını irəli sürməyə imkan verdi.
Erlitou mədəniyyətinin sahəsi.
Ancaq problem ondadır ki, o vaxtkı Çin metallurgiyası ən yüksək tunc tökmə texnikası ilə seçilirdi. Yalnız bu deyil, birdən -birə Erlitou çinliləri misdən bürünc rəngə keçdilər. Digər xalqların belə şübhə etmədikləri texnologiyaları da istifadə etdilər. O dövrdə Qərb və Yaxın Şərqin metallurgları döymə edərək, qəlibin üstündə qum və ya daşa açıq qəliblər tökərək tuncdan məhsullar hazırlayırdılar və "itirilmiş forma" texnologiyasından istifadə edirdilər, burada daha zəhmətli və orijinal bir üsula yiyələnmişdilər. "toplu tökmə". Və bu üsul həm keramika, həm də metallurgiya texnikasını özündə birləşdirdiyindən, bu o vaxtkı Çin tökmə texnologiyasının ümumi yüksək səviyyəsini göstərir.
Erlitou mədəniyyətinin şərab qabları. Luoyang Şəhər Muzeyi, Çin.
Bu metodun mahiyyəti belə idi. Döküm üçün model mumdan deyil, səthində istənilən relyefin həkk olunduğu gildən hazırlanmışdır. Daha sonra gil kalıbı əvvəlcədən hazırlanmış bir modelə parça -parça yapışdırılaraq oradan çıxarıldı. Bundan sonra, içəridən olan parçaların hər birində, rölyefin gözəl bir işlənməsi aparıldı və sonra bu gil parçaları atəşə tutuldu, bu da çox bacarıq tələb etdi, çünki naxışı bitirmək və atəş edərkən narahat olmayın.
Erlitou mədəniyyətinin daş alətləri. TAMAM. Eramızdan əvvəl 1500 Heian İl Muzeyi, Çin.
Orijinal gil modeli xaricdən gələcək dökümün divarlarının qalınlığına qədər üyüdülmüş və nəticədə iki təbəqədən ibarət olan bir tökmə kalıbı əldə edilmişdir, çünki xaricində xarici hissənin yanmış hissələri ilə örtülmüşdür. kif. Aralarındakı tikişlər və birləşmələr metalın içəriyə axması üçün xüsusi olaraq möhkəm bağlanmamışdır. Və bu, yalnız belə deyil və qabiliyyətsizlikdən deyil, yalnız tikişlərdə donmuş metalın hər bir məhsula müəyyən bir xüsusi dekorativ cazibə gətirən xüsusi zərif bir kənar görünüşü verilməsi üçün edildi. Üstəlik, tökmə məmulatları bəzəmək üçün şaquli tökmə tikişlərinin istifadəsi zaman keçdikcə hətta Çin metallurgiya sənəti ənənəsinə çevrildi.
"Qəpik tökmə" texnologiyasında hazırlanan qədim Çin bürünc gəmisi ritual məqsədli. Şan sülaləsi.
Kalıp hazır olduqdan sonra, xarici və daxili divarlar arasındakı boş yerə əridilmiş tunc töküldü. Və aydındır ki, qəlibi sındırmadan çıxarmaq fiziki cəhətdən mümkün deyildi, buna görə də hər bir tökmə tamamilə bənzərsiz bir məhsuldur, çünki qəlib artıq onun istehsalı üçün istifadə oluna bilməz! Maraqlıdır ki, qabın tutacaqları və ya ayaqları kimi məhsulun hissələri ayrı -ayrılıqda tökülür və əridilmiş metalın tökmə zamanı ona "qaynaqlanması" üçün keramika qəlibinə daxil edilir. Bəzən fərqli davranırdılar: əvvəlcə cəsəd töküldü və yenidən tökmə zamanı hissələr ona "qaynaqlandı".
Erlitou mədəniyyətinin məskunlaşdığı yerlərə və əlaqəli Erligan mədəniyyətinə (bəzən "e.ə. 1600-1400-cü illərdə mövcud olan" Erligan mərhələsi "deyilir) gəldikdə, bunlar qədim şəhərlərdən başqa bir şey deyil və içlərində saray və emalatxanaların xarabalıqlarıdır. əritmək üçün bürünc tapıldı. Üstəlik, əgər inkişafının birinci mərhələsində şəhər 100 hektarlıq bir ərazini tutsa, ikinci mərhələdə (hər mərhələ təxminən 100 il davam edir) artıq 300 hektar, üçüncüsündə isə artıq divarlı bir saray meydana çıxmışdır. Sonra tənəzzül mərhələsi başladı, ancaq şəhər bir şəhər olmağa davam etdi və hələ də binalar tikildi və atelyedə bürünc əşyalar töküldü.
Balta tökmək üçün daş kalıp (Sardunya).
Erligan daha böyük və daha inkişaf etmişdi və ətrafı təxminən yeddi kilometr uzunluğunda bir divarla əhatə olunmuşdu. Orada da böyük bir saray kompleksi və bir neçə sənətkarlıq emalatxanası (nədənsə şəhər divarlarından kənarda), o cümlədən tökmə sexi aşkar edildi. Burada metal alətlər və silahlar tapıldı: bıçaqlar, qəlpələr, kəsiklər, ox başları və çubuqlar. Bu və digər metal əşyaların kimyəvi analizi onların hamısının bürüncdən hazırlandığını göstərir. Lakin, ərintidə qalay əvəzinə sink istifadə edilmişdir. Xüsusilə orada tapılan bitin töküldüyü metalın kimyəvi tərkibi belə idi: Cu - 98%, Sn - 1%; və gəmidə: Cu - 92%, Sn - 7%.
Sosial baxımdan, Erlitou-Erligan kompleksi (və bütün Erligan mərhələsi) onu əvəz edən Anyan mədəniyyətindən fərqlənirdi, çünki bu bərabərsizlik hələ o qədər də nəzərə çarpmırdı: lider, suveren hökmdarından daha çox cəmiyyətin kollektivinin ağsaqqalı idi. Heç bir nüfuz hökmranlığı, yüksək vəzifəli aksesuarlar, insanların və əşyaların kütləvi şəkildə dəfn edildiyi məzar şəklində heç bir məzar tapılmadı. Baxmayaraq ki, artıq saraylar var idi. Sosial yuxarı təbəqələrə xidmət etmək və onların böyüklüyünü simvolizə etmək üçün hazırlanmış inkişaf etmiş bir dini və ritualların heç bir nəzərəçarpacaq izinə rast gəlinməmişdir, halbuki insanlar artıq açıq-aşkar ritual məqsədli gəmilərlə məşğul olurdular.
Zhou sülaləsi Çinli Tunc Xəncər.
Hər halda, qeyri-adi yüksək səviyyəli metal emal texnologiyası təəccüblüdür, heç bir yerdən gətirilməmiş kimi göründü, lakin Erlitous-Erligans arasında ortaya çıxdı, necə olduğu aydın deyil. Bəlkə də "vaxt və şans" onlar üçün idi, yoxsa bu cür yüksək texnologiyalar qədim ustaların məqsədyönlü səylərinin nəticəsi idi, ya da yenə qəfildən birinin başında parlayan bir anlayış idi?! Əlbəttə ki, Çində aparılan arxeoloji qazıntıların nisbətən yeni olduğunu və bu "itkin halqanın" hələ də tapılacağını söyləyə bilərik. Ancaq bu gün şəkil belədir: tək mis və bürünc məhsullar Çinə bitişik qərb torpaqlarından və orada yaşayan xalqlardan gəlir, sonra - bang və dərhal yüksək səviyyəli texnologiyaların gözlənilməz bir yüksəlişi.
(Ardı var)
