İnsanlar "yaşıl" ifadəsini olduqca geniş şəkildə istifadə edirlər. Vətəndaş Müharibəsi dövründə həm "ağlar", həm də "qırmızılar" la mübarizə aparan üsyançı dəstələrin adı belə idi. Nestor İvanoviçin fenomeni bir az fərqli xarakterə malik olmasına baxmayaraq, Ata Maxnonun özü tez -tez "yaşıl" hesab olunur. Mahnovist İnqilabi İnqilab Ordusu, buna baxmayaraq, Yekaterinoslavshchyna kəndli əhalisinin geniş təbəqəsinin dəstəyinə əsaslanan fərqli bir anarxist ideologiyaya sahib idi, üstəlik, Maxnonun özü yalnız bir sahə komandiri deyil, inqilabdan əvvəlki təcrübəsi olan inqilabçı bir anarxist idi. Buna görə də rəng sxeminə bənzətmələrdən istifadə edərək Vətəndaşın qarşı tərəfləri haqqında yazmaq istəsək, mahnovistləri anarxist pankartın rənginə görə "qara" adlandırmaq olar.
"Yaşıllar", indi dedikləri kimi heç kimə itaət etməyən ayrı -ayrı atamanlar və "bateklər" dəstələridir - aydın bir ideologiyaya və hətta tək bir ərazi daxilində öz gücünü göstərmək üçün real şansa malik olmayan sahə komandirləri. "Yaşıllar" ın bir çox dəstəsi açıq şəkildə cinayətkarlıqla məşğul olurdular, əslində cinayət dünyası ilə birləşirdilər, digərləri - liderlərin cəmiyyətin siyasi quruluşu haqqında öz təsəvvürləri ilə az -çox savadlı insanlar olduğu halda - hələ də təqib etməyə çalışırdılar. ideoloji baxımdan son dərəcə bulanık olsa da, müəyyən bir siyasi kurs …
Bu yazıda, Kiçik Rusiya - müasir Ukrayna ərazisində fəaliyyət göstərən bir neçə belə bölmədən bəhs edəcəyik. Üstəlik, hazırda Donetsk və Luqansk torpaqlarında baş verən hadisələr fonunda, vətəndaş müharibəsi mövzusu, təəssüf ki, yenidən aktuallaşdı.
Hər şeydən əvvəl qeyd etmək lazımdır ki, bizim günlərdə olduğu kimi, XX əsrin əvvəllərində də Ukrayna millətçilərinin sıralarında birlik yox idi. Hetman Pavel Skoropadsky əslində Almaniya və Avstriya-Macarıstanın maraqlarını təcəssüm etdirdi, Simon Petliura "müstəqil" bir Ukrayna dövlətinin qurulmasına və hətta Don və Kuban da daxil olmaqla bütün torpaqların oraya daxil edilməsinə diqqət yetirərək daha müstəqil bir siyasət üçün səy göstərdi.
Həm Rusiya imperiyasının qorunmasının tərəfdarları, həm də qırmızılarla - yenə də Kiçik Rus torpaqlarının daxil edilməsinin tərəfdarları ilə - yalnız bu dəfə kommunist imperiyasında aparılmalı olan "müstəqillik" mübarizəsində., Petliura təkcə yaratdığı Ukrayna Xalq Cümhuriyyəti silahlı qüvvələrinin bölmələrinə deyil, həm də o vaxtki Kiçik Rusiyanın bütün ərazisində fəaliyyət göstərən çoxsaylı "bateklər" və başçı dəstələrinə güvənirdi. Eyni zamanda, "ağ" Könüllü olsun, nizami ordunun şəxsiyyətində ciddi mütəşəkkil düşmənlə vuruşmaqdansa, mülki əhalini qarət etməyi və terror etməyi üstün tutan bir çox "səhra komandirlərinin" açıq cinayət meyllərinə göz yumdular. Ordu və ya "qırmızı" Qırmızı Ordu.
"Yaşıl" - Terpilo
Ən böyük dəstələrdən biri "Ataman Zeleny" romantik ləqəbi ilə tanınan bir adam tərəfindən yaradıldı. Əslində, Terpilo soyadından daha çox proaik və hətta müasir standartlara uyğun gəlmədi. Daniil Ilyich Terpilo.1917-ci il fevral inqilabının ardınca, Rusiya İmperiyasının süqutu və Kiçik Rusiyada da daxil olmaqla, suverenlik paradı ilə Daniil İliçin otuz bir yaşı vardı. Ancaq gənc olmasına baxmayaraq, arxasında kifayət qədər böyük bir həyat təcrübəsi vardı-bu, 1905-1907-ci illərdəki ilk Rus inqilabı illərində Sosialist-İnqilabçılar Partiyası sıralarında inqilabi fəaliyyətdir, sonra beş illik sürgündür. və Birinci Dünya Müharibəsində praporşik rütbəsi və St George Cəngavərlərinin istehsalı ilə birlikdə imperiya ordusunda xidmət.
Soldan sağa: yüzbaşı D. Lyubimenko, rəis Zeleny, topçu V. Duzhanov (şəkil
Ataman Zeleny, Tripolidə, Kiyevdə anadan olub, imperiya ordusundan tərxis edildikdən sonra orada millətçi bir inancla ukraynalı sosialistlər təşkilatı yaratmağa başladı. Solçu frazeologiyaya baxmayaraq, Zeleny-Terpilo Kiyev Mərkəzi Radası da daxil olmaqla müstəqil Ukrayna hakimiyyətini dəstəklədi. Kiyev bölgəsinin kəndli əhalisi arasında müəyyən bir nüfuzdan istifadə edərək, ataman Zeleny olduqca təsir edici bir üsyan dəstəsi yarada bildi.
Ukrayna Xalq Cümhuriyyəti Kataloqu tərəfinə son keçiddən sonra Zeleninin dəstəsi Dnepr qiyamçı diviziyası adını aldı. Bu bölmənin sayı üç min döyüşçüyə çatdı. Petliuritlərin tərəfini tutan Zeleny, Tripolidəki Skoropadsky tərəfdarlarının gücünü devirdi və hetmanın vartasını (gözətçisi) tərksilah etdi. Zeleny bölməsi Evgen Konovaletsin komandirlik etdiyi korpusa daxil edildi. Ukrayna Milliyyətçiləri Təşkilatının gələcək qurucusu Konovalets-o vaxt Lvov vilayətindən iyirmi yeddi yaşlı bir hüquqşünas-Petliura bölgəsinin ən görkəmli hərbi rəhbərlərindən biri idi. 1918 -ci il dekabrın 14 -də Hetman Skoropadskinin devrilməsi və UNR Katibliyinin nüfuzunu yaratmaqla Kiyevi tutan Konovaletsin Mühasirə Korpusu idi.
Lakin Zeleninin Ukraynanın siyasi gələcəyi ilə bağlı fikirləri Petliuranın müstəqillik doktrinasına zidd idi. Zeleny daha solçu bir inanc sahibi idi və bolşeviklərin və digər solçu təşkilatların nümayəndələrinin Ukrayna hökumətində iştirakına etiraz etmirdi. Peturistlər bununla razılaşa bilmədilər və Zeleny bolşeviklərlə düzgün bir ittifaq axtarmağa başladı. Bununla birlikdə, Ukraynadakı Qırmızı Ordu qüvvələrinin komandanı Vladimir Antonov-Ovseenkonun təmsil etdiyi Qırmızılar, Grinin Qırmızı Ordu daxilində tam muxtar bir birlik olaraq diviziyasına qatılması ilə razılaşmadılar.
Lakin, o vaxta qədər Yaşılların Birinci Üsyançı Koşunda artıq iki üsyançı bölmə olduğundan, başçı öz potensialına və başqa xarici qüvvələrlə ittifaq etmədən millətçi bir Ukrayna dövləti qurma qabiliyyətinə inanırdı. Zeleny'nin ilk üsyançı koshu, başqa bir ataman Qriqoryevlə birlikdə hərəkət edərək Qırmızı Orduya qarşı fəal döyüşlərə başladı. Yaşıllar hətta Tripolini qırmızılardan azad edə bildilər.
15 iyul 1919 -cu ildə, "yaşıllar" ın işğal etdiyi Pereyaslavlda, başçı 1654 -cü ildə Pereyaslavl müqaviləsinin ləğvi ilə bağlı Manifesti rəsmi olaraq oxudu. Beləliklə, otuz üç yaşlı səhra komandiri Terpilo, Hetman Bohdan Khmelnitskinin Rusiya ilə yenidən birləşmə qərarını ləğv etdi. 1919 -cu ilin sentyabrında keçmiş solçu baxışlarından əl çəkən Zeleny, Petliuranın aliliyini yenidən tanıdı və Direktivin əmri ilə üsyançı dəstələrini Denikin qüvvələrinə qarşı atdı. Ancaq ataman Zeleny uzun müddət onlara müqavimət göstərə bilmədi. Denikin mərmisinin bir parçası səhra komandirinin fırtınalı, lakin qısa ömrünü sona çatdırdı.
Müasir ukraynalı tarixçi Kost Bondarenko, Zeleny ilə Nestor Maxnoya qarşı çıxaraq, sonuncunun "çöl ruhu daşıyıcısı" olsaydı, Zeleninin özündə mərkəzi Ukraynalı kəndli dünyagörüşünü cəmləşdirdiyini vurğulayır. Ancaq təhsilin olmamasına baxmayaraq, kiçik bir şəhər komplekslərindən, gündəlik millətçilikdən və antisemitizmdən yüksəlməyə, cəmiyyətin yenidən qurulması ilə bağlı daha qlobal bir ideyaya sadiqliyini ifadə etməyə imkan verən dünyagörüşünə malik olan Makhno idi. Ataman Zeleny heç vaxt yerli milliyətçilik çərçivəsindən kənara çıxmamışdı, bu səbəbdən nə Maxnovist ordusu ilə bənzər bir ordu, nə də öz ictimai təşkilat sistemi qura bilmədi. Və əgər Mahno bir dünya olmasa da, ən azından ümummilli miqyaslı bir fiqur halına gəlsə, Zeleny və onun kimi aşağıda təsvir edəcəyimiz digər atamanlar yenə də bölgə səhra komandirləri olaraq qaldılar.
Strukovşina
Kiçik Rusiyada "üsyançılar" tərəfindən Vətəndaş Müharibəsi fiquru olan Zelenydən daha az əhəmiyyətli olmayan başqa bir adam, ataman İlya Struk idi. Bu rəqəm, hər hansı bir siyasi əqidəyə malik olan Qrindən daha da mənfidir. İlya (İlko) Struk, fevral inqilabı dövründə Zelenydən daha gənc idi - cəmi 21 yaşında idi, arxasında - Baltik Donanmasında xidmət, quru qoşunlarına köçürmə və gizirlər məktəbindən məzuniyyət, "dörd Georgias ". Struk sevirdi və necə mübarizə aparacağını bilirdi, amma təəssüf ki, konstruktiv düşünməyi öyrənmədi. Kiçik Rus kəndlilərindən Struokun qurduğu üç mininci dəstə Şimali Kiyev bölgəsində fəaliyyət göstərirdi.
Zeleny kimi, Struk da bolşeviklərə ciddi bir qüvvə kimi baxaraq Qırmızı Ordu qalib gələcəyi təqdirdə hərbi karyera qurmaq ümidi ilə flört etməyə çalışırdı. Ancaq daxili nizam -intizamın və konstruktiv düşünmə qabiliyyətinin olmaması, Strukun qoşunlarının 1919 -cu ilin fevralında Qırmızı Orduya qatılmasından iki həftə sonra silahını son müttəfiqlərinə qarşı çevirməyə məcbur etdi. Xüsusilə, Struk antisemitizmini gizlətmədi və Şimali Kiyev bölgəsindəki qəsəbələrdə qanlı yəhudi pogromları təşkil etdi.
Ataman Struk müəyyən bir təkəbbürdən məhrum deyildi və bölməsini nə az nə də çox - Birinci Üsyançı Ordusu adlandırdı. Dəstənin ərzaq, pul, geyimlə təmin edilməsi mülki əhalinin daimi soyğunçuluğu və Şimali Kiyev bölgəsindəki yəhudi tacirləri və dükançıların banal reketi hesabına həyata keçirildi. Strukun ambisiyaları onu 9 aprel 1919 -cu ildə Kiyevə hücum etməyə gətirib çıxardı. Bu gün bolşeviklərin müdafiə etdiyi Ukraynanın indiki paytaxtı üç tərəfdən zərbələrə tab gətirdi - Petliuristlər, Zeleninin üsyançıları və Strukun adamları şəhərə basqın edirdilər. Ancaq sonuncular özlərini bütün "şöhrətlərində" - bədnam poqromistlər və qarətçilər kimi, amma dəyərsiz döyüşçülər kimi göstərdilər. Strukovlular Kiyev kənarını qarət etməyə müvəffəq oldular, ancaq başçının şəhərə hücumu Qırmızı Ordu dəstələrini - gözətçi şirkəti və partiya fəallarını təlim və silahlandırmaq baxımından kiçik və zəiflər tərəfindən dəf edildi.
Ancaq 1919 -cu ilin sentyabrında, Kiyev Denikinitlər tərəfindən ələ keçirildikdə, Strukun dəstələri yenə də şəhərə soxulmağı bacardılar, burada yenə özlərini soyğunçuluq və qarətlə qeyd etdilər və onlarla dinc sakini öldürdülər. Eyni dövrdə Strukun Birinci Üsyançı Ordusu rəsmi olaraq A. I. Denikin. Beləliklə, Strukun öz "müstəqillik" ideyasına faktiki olaraq xəyanətkar olduğu ortaya çıxdı - axı Denikinitlər heç bir Ukrayna haqqında eşitmək istəmirdilər. 1919 -cu ilin oktyabrında, Denikin və Qırmızı Ordu Kiyevdə qarşılıqlı şəkildə bir -birini məhv edərkən Struk vaxt itirmədən yenidən şəhərin kənarındakı yaşayış məntəqələrinə girdi və əvvəlki ayın dəhşətlərini və soyğunçuluqlarını təkrarladı. Buna baxmayaraq, Ukraynalı sahə komandirlərindən birinin öz tərəfinə keçməsini yüksək qiymətləndirən Denikin komandanlığı, Strukovitlərin pogrom fəaliyyətinə qətiyyətlə etiraz etmədi. Başçı, 23 yaşındakı "çöl komandiri" nin qürurunu təbii olaraq alqışlayan polkovnik vəzifəsinə yüksəldi və əslində-quldur dəstəsinin başçısı.
Kiyev nəhayət 1919 -cu ilin dekabrında Qırmızı Ordu tərəfindən azad edildikdən sonra, Strukun dəstələri Denikinin qoşunları ilə birlikdə Odessaya çəkildi. Ancaq Struk Odessanın müdafiəsində qəhrəmanlıq göstərə bilmədi və "Qırmızılar" ın hücumu geri çəkildikdən sonra Rumıniya ərazisindən Ternopilə və daha sonra doğma Kiyev bölgəsinə çəkildi. 1920 -ci ilin əvvəlində Strukun Polşa ordusunun müttəfiqləri sıralarında, bolşeviklər tərəfindən işğal edilmiş Kiyevə doğru irəlilədiyini görürük.
1920 -ci ildən 1922 -ci ilə qədər Bolşeviklərin məğlubiyyətindən sonra sayında xeyli azalmış olan Strukovit dəstələri yerli əhalini qorxudaraq və əsasən yəhudilərin öldürülməsi və soyulması ilə məşğul olaraq Polesiyada fəaliyyətlərini davam etdirdilər. 1922-ci ilin payızına qədər Strukun dəstəsi 30-50 nəfərdən çox olmadı, yəni adi bir dəstəyə çevrildi. İlya Strukun özü möcüzəvi şəkildə Polşaya köçdükdən sonra mövcud olmağı dayandırdı. Yeri gəlmişkən, başçının sonrakı taleyi olduqca xoşbəxt idi. Ukraynadakı Vətəndaş Müharibəsinin digər aparıcı simalarından fərqli olaraq, Struk qocalığa qədər təhlükəsiz yaşadı və Vətəndaş Müharibəsindən yarım əsr sonra 1969 -cu ildə Çexoslovakiyada öldü.
Hətta Ukraynadakı Vətəndaş Müharibəsi zamanı digər üsyançı başçıların fonunda İlya Struk bədbəxt görünür. Əslində, o, bir pogromist və quldur kimi bir hərbi lider deyildi, baxmayaraq ki, tanınmış şəxsi cəsarətini və macəraçılığını ondan əlindən almaq olmaz. Strukun bütün qarşıdurmalara və özünü doğrultmaq istəyinə baxmayaraq, tarixi maraq kəsb edən Ukrayna qarşıdurmasında oynadığı rolla bağlı xatirələrini geridə qoyması da böyük maraq doğurur, çünki Struk səviyyəsindəki digər atamanlar belə ayrılmadı. xatirələr (əlbəttə ki, Nestor İvanoviç Makhno'yu Struka və ya Zelenyə "endirməsin" - tamamilə fərqli bir nizam adamı).
Pillager Qriqoryev
Matvey Grigoriev, Struk kimi, siyasi titizlik və ya həddindən artıq əxlaqla seçilmirdi. Qədim soyğunçuluq və soyğunçuluq əsnasında inanılmaz qəddarlığı ilə məşhur olan Qriqoryev şəxsən Nestor Makhno tərəfindən güllələndi - yəqin ki, mülki şəxslərə qarşı zorakılıq və millətçiliyin təzahürləri ilə barışmayan yeganə ataman. Əvvəlcə Qriqoryevin adı Nikifor Aleksandroviç idi, lakin Ukrayna tarixi ədəbiyyatında ikinci adı - ləqəbi - Matvey ilə də şöhrət qazandı.
Xerson əyalətindən olan Qriqoryev 1885 -ci ildə (digər mənbələrə görə - 1878 -ci ildə) anadan olub və orta tibb təhsilini paramedik məktəbində alıb. Digər atamanlardan fərqli olaraq, Qriqoryev bir anda iki müharibəni - sıravi bir çavuş rütbəsinə yüksəldiyi Rus -Yapon və Birinci Dünya Müharibəsini ziyarət etdi. Rus-Yapon müharibəsindən sonra Qriqoryev Chuguevdəki piyada məktəbini bitirdi, gizir rütbəsi aldı və bir müddət Odessada yerləşən bir piyada alayında xidmət etdi. Birinci Dünya Müharibəsi ilə 58 -ci Piyada Alayının səfərbər zabiti olaraq tanış oldu, kapitan rütbəsinə yüksəldi və 1917 -ci ilin fevral inqilabı zamanı Feodosiyada yerləşən 35 -ci ehtiyat alayının təlim qrupunun rəhbəri təyin edildi.
Qriqoryev Hetman Skoropadskinin tərəfində, Petliuritlər və Qırmızı Orduda olmağı bacardı. Hetman Skoropadskinin gücünün elan edilməsindən sonra ilk dəfə Qriqoryev Ukrayna Dövlətinə sadiq qaldı və bir piyada alayının rota komandiri olaraq xidmət etdi, lakin sonra Yelisavetgrad bölgəsinə köçdü və burada Hetman hakimiyyətinə qarşı partizan müharibəsinə başladı. 1918 -ci ilin sonlarında, Qriqoryevin komandanlığı altında, Ukrayna Xalq Respublikasının Xerson bölgəsində birləşən təxminən altı min insan var idi. Qriqoryevin "meqalomaniyası", UNR Direktoru rəhbərliyindən Hərbi Nazir vəzifəsinə tələbdə özünü göstərdi, lakin Petliura əlindən gələni etdi - Qriqoryevə polkovnik rütbəsi verdi. Küsmüş başçı, irəliləyən Qırmızı Ordunun tərəfinə keçməkdə uğursuz olmadı.
Ataman Qriqoryevin zirehli qatarı. 1919
Qırmızı Ordunun bir hissəsi olaraq, 1 -ci Zadneprovskaya briqadasının adını alan Qriqoryevin bölməsi, o vaxt ideoloji cəhətdən "üzən" əfsanəvi dənizçi Pavel Dybenkonun əmr etdiyi eyni adlı 1 -ci Zadneprovskaya diviziyasının bir hissəsi olduğu ortaya çıxdı. "Solçu radikal bolşevizm və anarxizm arasında. Odessanı ələ keçirdikdən sonra onun hərbi komendantı təyin olunan Qriqoryev idi və bu, bir çox cəhətdən tabeçiliyində olanların nəinki şəhərin ərzaq və digər ehtiyatları ilə bağlı törətdikləri çoxsaylı özbaşınalıqlara və banal soyğunçuluqlara səbəb oldu. adi vətəndaşlarla münasibət. Qriqoryevin briqadası 6-cı Ukrayna Atıcı Diviziyası adlandırıldı və Rumıniya cəbhəsinə göndərilməyə hazırlaşırdı, ancaq ataman-divizion komandiri Bolşevik rəhbərliyinin əmrlərini yerinə yetirməkdən imtina etdi və birliklərini Elisavetqrad yaxınlığındakı istirahətə apardı.
Bolşeviklərin Qriqoryevdən və Qriqoryevdən bolşeviklərdən narazılığı paralel olaraq artdı və 8 may 1919-cu ildə başlayan və Qriqoryev üsyanı adlandırılan anti-bolşevik üsyanı ilə nəticələndi. Milliyyətçi mövqelərinə qayıdan Qriqoryev Kiçik Rus əhalisini "Kommunistsiz Sovetlər" yaratmağa çağırdı. Qırmızı Ordu komandanlığı ilə göndərilən çekistlər Qriqoryevitlər tərəfindən məhv edildi. Ataman pogrom münasibətini gizlətməyi də dayandırdı. Məlumdur ki, Qriqoryev, yəhudilərə, demək olar ki, bütün digər "atamanlara" nifrət bəslədiyi üçün nifrət etdiyi üçün yalnız antisemit deyil, həm də Kiçik Rusiyanın şəhərlərində yaşayan və ona bağlı olan ruslara nifrət edən bədnam bir rusofob idi. Kiçik Rus torpağında rusların fiziki olaraq məhv edilməsinin zəruriliyinə …
İskəndəriyyə, Elisavetqrad, Kremençuq, Uman, Çerkassı - bütün bu şəhərlər və kiçik qəsəbələr və ətraflar - qurbanları təkcə yəhudilər deyil, həm də ruslar olan qanlı dəhşət dalğası. Qriqoryev dəhşətləri nəticəsində ölən mülki şəxslərin sayı bir neçə min nəfərə çatır. Yalnız Çerkasskda üç min yəhudi və bir neçə yüz rus öldürüldü. Qriqoryevlilər tərəfindən "Muskovitlər" adlandırılan ruslara da dəhşət və qırğınların ən əhəmiyyətli hədəfləri kimi baxılırdı.
Lakin, 1919 -cu ilin may ayının ikinci yarısında bolşeviklər Qriqoryevilər üzərində üstünlüyü ələ keçirməyi və onun nəzarətindəki birləşmələrin sayını xeyli azaltmağı bacardılar. Ataman, anarxist "baba" Nestor Makhno ilə birləşməyə qərar verdi və nəticədə həyatına başa gəldi. Anarxist və beynəlmiləlçi Maxno üçün Qriqoryevin millətçiliyinin hər hansı təzahürü qəbuledilməz idi. Nəticədə, Qriqoryevin təbliğ etdiyi Ukrayna millətçiliyindən narazı qalan Mahno, atamana nəzarət qurdu və sonuncunun Denikinitlilərlə gizli danışıqlar apardığını ortaya qoydu. Bu son damla idi. 27 iyul 1919 -cu ildə Sentovo kəndindəki kənd məclisinin binasında Makhno və köməkçiləri Qriqoryevə hücum etdilər. Adyutant Maxno Çubenko şəxsən Qriqoryevi, Makhno isə mühafizəçisini güllələyib. Dinc insanlara çoxlu kədər və əzab gətirən başqa bir ukraynalı başçı həyatını belə başa vurdu.
"Atamanschina" bir məhv olaraq
Əlbəttə ki, Zeleny, Struk və Qriqoryev Vətəndaş Müharibəsi illərində Kiçik Rusiyada və Novorossiyskdəki "Batkivşina" ilə məhdudlaşmırdılar. Müasir Ukraynanın ərazisi üsyançı orduları, bölmələri, dəstələri və sadəcə onlarla və hətta yüzlərlə böyük və kiçik sahə komandirlərindən ibarət dəstələr tərəfindən parçalandı. Üç nəzərdən keçirilən atamanın həyat yoluna dair nümunələr, davranışlarında bir sıra ümumi cəhətləri müəyyən etməyə imkan verir. Birincisi, bir anlıq mənfəət və ya sadəcə şəxsi mənafeyi rəhbər tutaraq hər kəslə və hər kəsə qarşı maneə törətməyə imkan verən siyasi bir prinsip çatışmazlığıdır. İkincisi, bu, "boz kütlə" nin millətçi qərəzlərinin istismarına əsaslanan tutarlı bir ideologiyanın, populizmin olmamasıdır. Üçüncüsü, üsyançıları və sadəcə quldurları ayıran xətti keçməyi asanlaşdıran şiddətə və qəddarlığa meyl.
Anarxist üsyançılar
Eyni zamanda, liderlərin şəxsi cəsarəti kimi "başçı" nın belə xüsusiyyətlərini tanımamaq mümkün deyil, onsuz da yəqin ki, öz dəstələrinə rəhbərlik edə bilməzdilər; mənfəətləri, artıq mənimsəmə sisteminin geri alınması və ya ləğvi olmadan torpaq bölgüsü şüarlarını həqiqətən ifadə edən kəndlilərdən bəzi dəstək; bir çoxu üç ildən beş ilədək fəaliyyət göstərən partizan dəstələrinin təşkilatçılığının effektivliyi, hərəkətliliyi qoruyub saxlayan və güc və təşkilat baxımından üstün olan bir düşmənin hücumlarından qaçınmaqdır.
Ukraynadakı Vətəndaş Müharibəsi tarixini öyrənmək, "lord-atamanlar" ın kiçik şəhər millətçiliyinin təbiətinə görə nə qədər dekonstruktiv olduğunu anlamağa kömək edir. Hər şeydən əvvəl rusların hər şeyinə, yəni "mənfi kimlik" əleyhinə bir müxalifət olaraq formalaşan kritik bir vəziyyətdə Ukrayna millətçiliyinin süni quruluşu qaçılmaz olaraq "Batkovşinaya", "Panami-atamanlar" arasında siyasi çəkişməyə çevrilir. macəraçılıq və nəticədə cinayətkar banditizm. "Ağa-atamanlar" dəstələri həm Vətən Müharibəsi, həm də Böyük Vətən Müharibəsi illərində, Nasist Almaniyasının məğlubiyyətindən sonra belə başladı və bitdi. Milliyyətçi liderlər təsirli bir suveren dövlət qurmaq bir yana, öz aralarında belə razılığa gələ bilmədilər. Beləliklə, Petliura və Qriqoryev, Zeleny və Struk bir -birlərini kəsdilər, nəticədə daha konstruktiv olan qüvvələr üçün siyasi yer verdilər.
