Adam donuz xarakterinə malikdir, Ləyaqətli yaşamağı bilmir, Varlanarsa, Bu dəliliyə başlayacaq.
Kəndlilər kökəlməsin deyə, Çətinliklərə dözmək
İldən -ilə lazımdır
Onları əbədi olaraq qara bədəndə saxlayın.
İnsanlar diqqətsiz, diqqətsiz, Çirkin, xəsis və hiyləgər
Xain və təkəbbürlü!
Günahlarını kim sayacaq?
Adəmi təqlid edir, Allahın iradəsinə xor baxır, Əmrlərə əməl etmir!
Rəbb onları cəzalandırsın!
(Bertrand de Born (1140-1215) Sirventa 1195)
Kəndli sivilizasiyasının başlanğıcı və sonu. HE -də daim müzakirə olunan bir çox mövzu həmişə eyni sual ətrafında cərəyan edir: SSRİ kimi güclü bir dövlət qurumu niyə belə ağılsız şəkildə 1991 -ci ildə varlığına son qoydu. Bunun üçün ən çox sui -qəsd nəzəriyyələri də daxil olmaqla nə cür izahlar icad edilmir. Bunun tamamilə tarixən şərtlənmiş bir proses olduğuna işarə edənlər olsa da. Ancaq bunun necə və nədən qaynaqlandığını, tarixi prosesin hansı dərin meyllərinin əsasını təşkil etdiyini - bu, "Kəndli sivilizasiyasının başlanğıcı və sonu" yeni dövrünün növbəti materiallarında müzakirə olunacaq.
Onlara qayıtmamaq üçün bəzi ümumi nəzəri təkliflərdən başlayaq. İnsan cəmiyyətinin tarixini öyrənərkən xatırlamalı olduğunuz ilk şey, orada baş verən hər hansı bir fenomenin inkişafında planetimizdəki hər hansı bir canlı məxluqun həyatına bənzər beş mərhələdən keçməsidir: mənşəyi, formalaşması, böyüməsi, yetkinliyi., ölüm. Süni şəkildə yaradılan qurumlar, hadisələr və ya mədəni obyektlər üçün ölüm məcburi deyil. Bunun hər şeyi əvəz edəcəyinin kənarında bir yerdə mövcud ola bilərlər.
Əlavə: çox qədim zamanlarda, Homo sapiensin ehtiyaclarının inkişafı, əvvəlcə yalnız ovçu və toplayıcı olan insanların istehsal fəaliyyətinin fermerlərə və çobanlara bölünməsinə səbəb oldu. Həm o, həm də digərləri torpaqdan əldə etdikləri maddi nemət mənbəyi kimi istifadə edirdilər. Ancaq süjetin ölçüsü həmişə ailənin fiziki imkanları ilə məhdudlaşıb. Çoban olan ibtidai ovçu, mal -qarasını lazım olduğu yerdə otara bilmirdi, sahəsinin sərhədləri başqalarının otlaqları idi. Eyni şəkildə, bir kəndli-fermer əkə bilmədiyi üçün özünə çox torpaq götürə bilməzdi və bundan başqa qonşu torpaqlar onun torpağının yanında yerləşə bilərdi.
Vaxt keçdikcə əlamətləri aşağıdakı kimi olan bir qonşu icma meydana gəldi: ayrı bir ailədən ibarət olan belə bir icmanın ümumi bir ərazisinin, ümumi torpaq istifadəsinin və kommunal idarəetmə orqanlarının olması. Eynilə qədim bir dövrdə planetlərdə şəhərlər meydana çıxır (bax burada Afrodita sahilə çıxdı (mis və tunc dövründə Kipr) və ilk metal məmulatları və qədim şəhərlər: Chatal Huyuk - "başlıq altında bir şəhər" (2 -ci hissə)), "əkinçilik sahələri" olsa da və ya deyək ki, şəhər divarının kənarında keçi otaran, lakin məhsullarının kəndlilərin məhsulları ilə mübadiləsi ilə yaşayan sakinlər. Köçəri köçərilərlə əkinçilər arasındakı münasibət maraqlıdır. Qeyd edilir ki, bir köçəri yaxşı qurulmuş bir həyat qura bilər və həyat üçün lazım olan hər şeyə sahib ola bilər, lakin … eyni zamanda yoxsul qalmışdır. Əsasən epizootiyadan yalnız bir şəkildə zəngin ola və müstəqil ola bilərdi: taxılı əkinçidən alaraq. Yəni birincilərin ikincilərə hücumları insanların fermerlərə və çobanlara bölünməsinin qaçılmaz nəticəsi idi. Yeri gəlmişkən, fermerlər özləri köçərilərlə ticarət etmədən yaşaya bilər, hərbi qüvvələrinə əlçatmaz şəhərlər qura bilər və sonra ən çox köçəri orduya atəş açmağa imkan verən toplar yarada bilərdilər!
İşlətdikləri torpaq sahələrinin sahibləri olan kəndlilərin olması, ilk növbədə çay vadilərində yaranan Qədim Dünyanın bütün sivilizasiyalarının əsasını təşkil etdi və sonra əmək alətləri inkişaf etdikcə daha az məhsuldar torpaqlara yayıldı. Əlbəttə ki, bəzi xüsusiyyətlər var idi. Məsələn, Afinada bütün vətəndaş -vətəndaşların şəhərdən kənarda torpaqları vardı - bir növ "bağ evi", onlardan, daha az - bəziləri daha çox kənd təsərrüfatı məhsulları. Spartada bütün Spartalılar torpağın sahibi idilər, lakin nə sata bilər, nə də artıqını satın ala bilməzlər, lakin helotlar əkib becərirdilər ki, bu da onlara lazım olan hər şeyi verirdi.
Dəhşətli Roma, kölələrin istehsal etdiyi kənd təsərrüfatı məhsullarının bol olmasına baxmayaraq, yalnız kəndli təsərrüfatları demək olar ki, tamamilə yox olduqda çökdü. Qul əməyinin aşağı səmərəliliyi o qədər açıq idi ki, Romada "yalançı kəndli" yaratmaq prosesi başladı - sütunlar və "daxma kölələr" ortaya çıxdı. Ancaq Roma dövlətinin süqutu prosesini artıq dayandırmaq mümkün deyildi: azad kəndlilərin yox olmasının nəticəsi olan Roma cəmiyyətinin barbarlığı həddini aşmışdı, buna görə də bəzi barbarlar sadəcə mübarizə aparmaq istəmirdilər. başqaları ilə.
Roma dağıldı və yenə də cəmiyyətin əsas birliyinə çevrilən kəndli məhəllə icması oldu. İndi hər bir kəndli nəzəri cəhətdən öz torpağı uğrunda mübarizə aparmağa və hətta ölməyə hazır idi, ancaq vikinqlərin, macarların və ərəblərin basqınları əllərində olan silahların qeyri -kafiliyi məsələsini Avropa ictimaiyyəti üçün gündəmə gətirdi. Eyni sərbəst frankçının mart tarlalarında yanında nizəsi, Francis baltası, qalxanı və başından dəridən hazırlanmış dəbilqəsi olmalı idi. Dəri gödəkçə qaraj kimi kifayət idi. Və qılınc söz mövzusu deyil. Sadəcə, döyüşçü -milin ata ehtiyacı olduğundan 200 ildən az bir müddət keçdi, yeri gəlmişkən, kəndlinin təsərrüfatda istifadə edə bilmədiyi "brunia" (və ya zireh), dəbilqə, qalxan, qılınc, nizə sözlər, 30 inək və ya 15 dana kimi bir şeyə başa gələn bütöv bir "centlmen" dəsti. Təbii ki, heç bir kəndlinin belə bir sürüsü ola bilməzdi və ehtiyacları üçün bahalı, gözəl, amma yararsız bir at almazdı. İncəsənət olsa da, Rusiyada da daxil olmaqla hər yerdə idi. Leytenant D. Zenin hələ 1980-ci ildə "Texnika-Molodyozhi" jurnalında dərc olunmuş məqaləsində yazmışdı ki, təsərrüfatımızdakı hər kəndlinin qılınc və zəncirli poçtu, həm də palıd qalxanı var. Və bu, 9-10 -cu əsrlərdə tapılan bütün qalxanların cökədən hazırlandığına və Skandinaviya dastanlarında qalxanın alleqoriyalarından biri - "Müharibə Linden" olmasına baxmayaraq. Ancaq bu, yeri gəlmişkən, belə olmalı idi …
Əsas odur ki, bunun nəticəsində kəndlilərin kölələşdirilməsi prosesi başladı. Əvvəlcə padşahın döyüşçüləri, şəxsən sərbəst qalmaqla yanaşı, xeyrinə müxtəlif vəzifələr daşıyan kəndlilərlə birlikdə torpaq aldı. Sonra ya bu şəkildə, ya da bu şəkildə ağalarından asılı vəziyyətə düşdülər və serf oldular. Gələcəkdə bir çox həqiqətən faciəli hadisələrə səbəb olan və sivilizasiyaların və xalqların tarixində böyük rol oynayan, bizi maraqlandıran sosial-iqtisadi proseslərin başladığı yer budur.
Beləliklə, Fransada köləlik prosesi olduqca yavaş getdi və qanuni olaraq rəsmiləşdirildi və feodallar və monastırlar tərəfindən kəndlilərə verilən sənədlərdə (və onlar da əsarətdə fəal iştirak etdilər) şəxsən onlara məxsus torpaq göstərildi. İngiltərədə, əksinə, hər şey çox tez baş verdi, çünki orada Norman fəthi baş verdi. Bir icma var idi - müəyyən bir torpaq sahəsi olan bir malikanə. Və bu torpağa və orada yaşayan kəndlilərə sərəncam verən lordun ixtiyarına verilən bu torpaqlar idi. Yəni İngilis kəndlisindən torpağın nəyə əsaslanaraq sahib olduğu soruşulduqda o cavab verdi: "malikanənin adətinə və ağanın iradəsinə görə!" Eyni zamanda, şəxsən ona məxsus olan torpaq mülkiyyətinə olan hüquqlarını təsdiq edən heç bir sənədi yox idi.
Çarlığın zadəgana xidmət üçün "kəndlilərlə bir kənd" verdiyi Rusiyada bənzər bir hadisə baş verdi və bu maaş üçün bir kağızı vardı, amma kəndlilərə eyni vaxtda heç nə verilmədi və ingilislər kimi həmkarları, "camaatın adətinə və torpaq sahibinin iradəsinə görə" torpaqdan istifadə edirdilər.
Və sonra Avropada soyuq, aclıq, epidemiya və vəba gətirən 1312-1791-ci illərin Kiçik Buz Dövrü başladı. Salnaməçilər, Kral VII Charles 1438 -ci ildə Parisə gəldikdə, qışın o qədər soyuq olduğunu bildirdilər ki, Bois de Boulogne'dan olan canavarlar küçələrə qaçaraq istilik və yemək axtarırdılar. Təbii ki, isti yun paltarlar yaxşı hala gəldi, sadəcə zəruridir. Yun qoyun tərəfindən verilirdi, ancaq sənaye miqyasında qoyun yunundan parça istehsalı üçün kiçik kəndli əkinçiliyi kifayət deyildi. Və burada, xoşbəxtlikdən, Avropa üçün, Hollandiyaya İspaniyaya qarşı milli azadlıq müharibəsi, o dövrdə ilk burjua inqilabına təsadüf etdi. Holland burjuaziyası geriyə baxmadan faydalı işlər görmək imkanı və gücü əldə etdi. O dövrdə ən gəlirli parça istehsalı idi - Hollandiyalı sahibkarlar bunu etdilər. Kiçik Hollandiyada qoyunlar üçün otlaq sahəsi tamamilə yox idi …
Yenə də, xoşbəxtlikdən, Avropa üçün, sözün əsl mənasında, Hollandiya boğazının qarşısındakı İngiltərə idi ki, bazarda davamlı yuna tələbat yarandıqda, kəndliləri torpaqlarından, yəni əslində, kəndlilərin kütləvi şəkildə ləğv edilməsi. Eyni zamanda, dünənki kəndlilər olan İngiltərəni dolandıran avara və dilənçilərə qarşı qanunlar ardıcıl olaraq qəbul edildi. Bir neçə belə qanunlar var idi (1495, 1536, 1547, 1576) və hamısı bu və ya digər dərəcədə "artıq insanlar" ın fiziki şəkildə məhv edilməsinə yönəlmişdi. Zalımlıqları elə idi ki, bu qanunlara "qanlı" deyirdilər. O dövrün gerçəkliyi belə idi ki, "qan bədəndən axana qədər", təkərli arabaya bağlanan bir avara gəzdirmənin, qızdırılan bir dəmirlə markalanması və asılaraq edam edilməsinin … normal bir şey olduğu düşünülürdü. Ədalət naminə qeyd etmək lazımdır ki, qanun hələ də yaşlı, zəif və şikəst bir insanı tamamilə sağlam və əmək qabiliyyətli bir insandan ayırır, lakin buna baxmayaraq sədəqə dilənir. Birincisinə icazə verildi, ikincisi buna görə cəzalandırıldı.
Ancaq həqiqətən gümüş astar yoxdur - bütün bunlar İngiltərə üçün bir xeyir halına gəldi. Bir əsrdən az bir müddətdə ölkə əhalisinin sosial quruluşunu kökündən dəyişə bildi. Kəndlilərin sayı kəskin azaldı. İndi onlar yalnız suveren lordlara ərzaq verirdilər və ticarət kənd təsərrüfatı məhsulları istehsalçıları rolu əhəmiyyətsiz oldu. Kənddə yaşayan bocharlara, pendir istehsalçılarına, pivə istehsalçılarına, çobanlara, meşəçilərə, təkərçilərə və dəyirmançılara tələbat var idi, amma taxıl istehsal edən fermerlərin sayı əhəmiyyətli dərəcədə azaldı. Çörək üçün ucuz taxıl indi xaricdə, xüsusən də iqlim dəyişikliyinin nəticələrinin o qədər də ağır olmadığı eyni Rusiyada alındı. Yaxşı, inkişaf etməkdə olan Britaniya sənayesi minimum əmək haqqı üçün çoxlu işçi aldı. Hollandiyaya yun satışını dayandırdılar və yerində parça istehsal etməyə başladılar. Parça istehsalı tezgahlar, dəzgahlar - qabaqcıl maşınqayırma tələb edirdi və bunun kimi on minlərlə (!) Viran ingilis kəndlilərinin qanı və əzabları sayəsində ölkələri məşhur "bütün dünyanın atelyesinə" çevrildi.
Bəli, amma niyə bu bina yalnız İngiltərədə idi, niyə Fransada deyildi? Yoxsa oradakı zadəganlar yun istehsalından gəlir əldə etmək istəmirdilər? Və torpaq mülkiyyətində idi. Xatırladığımız kimi İngiltərədə "malikanənin adəti və lordun iradəsi" əsasında qurulmuşdu, yəni … sözlə və onlarla məhkəməyə getməyəcəksiniz! Rəbb "get" dedi - və bu kifayət idi!
Ancaq Fransada kəndlilərin azad dövlətdən serf dövlətinə keçidi sənədlərdə qeyd edildi və məhkəmədə bu və ya digər torpaq sahəsinin öz mülkü olduğunu sübut edə bildilər və birlikdə "filankəsin adamı" oldular. baron və ya say ". Elə buna görə də orada 1789-1799-cu illər inqilabı tələb olundu ki, yeri gəlmişkən, bir çox kəndlilər inqilabçıları deyil, … marksizmin qurucularına kəndlilərin mürtəce təbiəti haqqında danışmağa əsas verən aristokrat torpaq mülkiyyətçilərini dəstəklədi.. Yaxşı, bu "irticaçı" tam olaraq nədir, aşağıdakı materiallardan birində danışacağıq.
