Jagei dərəsi boyunca sondan uca toz cinlər sürüsü uçdu, Qarğa balaca maral kimi uçurdu, amma balqabaq dəvə kimi qaçırdı.
Qara ağız boşluğunu dişləri ilə dişlədi, qarası daha ağır nəfəs aldı, Ancaq bala əlcəyi ilə bir gözəllik kimi yüngül bir cilovla oynadı.
(Rudyard Kipling "Şərq və Qərb Balladası")
Şərqin digər xalqları, məsələn, qırğızlar, daha az iti ox başlarına malik deyildilər. Çinlilər salnamələrində qeyd etdilər ki, qırğızların dəmir silahları o qədər kəskindir ki, hətta bir kərgədanın dərisini deşə bilirlər! Ancaq qırğızların qoruyucu silahları olduqca ibtidai idi. Zəncirvari poçtdan istifadə etmirdilər, hətta 9-10 -cu əsrlərdə saxladıqları ağacdan - çiyin yastiqciklərindən, qolbaqlardan və qaşlardan hazırlanan müdafiə detalları ilə tamamladıqları lamel qabıqlarla kifayətlənirdilər.
Qırğızların və Kaymakların döyüşçüləri - VIII - XIX əsrlərin qədim türk tayfası Kaymak (Kimak). Pirinç. Angus McBride.
Ancaq Asiyanın bir çox xalqları arasında silah atmaq nəinki itiliyinə görə təsirli idi. Çinlilər Böyük Çin Divarının şimal -şərqində, müasir Primorye ərazisində yaşayan İlou tayfasını tanıyırdılar. İlou döyüşçülərinin çox güclü yayları var idi, ancaq "yaralı dərhal ölür" zəhərlə bulaşmış kövrək "qara daşdan" ox uclarından istifadə edirdilər. Aydındır ki, bu müharibə üsulu üçün metal uclar sadəcə lazım deyildi. Dəqiq vurmaq və düşməni yaralamaq kifayət idi.
Döyüş oxu. Xantı-Mansiyskdəki "Təbiət və İnsan Muzeyi".
Təəccüblü deyil ki, yay və ox kimi ölümcül bir silah, köçərilər tərəfindən ilahiləşdirilmiş və ibadət etdikləri bir çox tanrıların məcburi bir atributu idi. İldırım simvolu olan və ya torpağı gübrələyən yağışla əlaqəli olan oxlarla dolu bir ox ilə həm də bir oxla təsvir olunan tanınmış tanrılar var. Məhsuldarlıq kultu ilə əlaqəli ox, hələ də Monqolustan toy mərasimlərinin dəyişməz bir xüsusiyyətidir.
Qərbi Sibirdən ov başı. Xantı-Mansiyskdəki "Təbiət və İnsan Muzeyi".
Qədim dövrlərdə adətən toyda və ya xatirə mərasimində keçirilən Qafqaz xalqlarının qədim bayramı "Kabaxi" bu günə qədər gəlib çatmışdır. Sahənin mərkəzində, hündürlüyü 10 və ya daha çox olan bir sütun qazıldı, bunun üzərinə müxtəlif qiymətli əşyalar və ya başqa məqsədlə möhkəmləndirildi. Yay və oxla silahlanmış atlı, bu hədəfi tam sürətlə vurdu və yıxılmış bir mükafat aldı. Eyni dərəcədə populyar olan Orta Asiyadakı May-May ayı yarışması idi və xalqları qədim dövrlərdən bəri bacarıqlı oxlarla məşhur idi. Hətta "tarixin atası" Herodot, beş yaşından başlayaraq uşaqlara orada yalnız üç fənnin öyrədildiyini bildirdi: at sürmə, oxatma və həqiqət.
Qərbi Sibir xalqlarının oxları. Xantı-Mansiyskdəki "Təbiət və İnsan Muzeyi".
Mal -qaranın bolluğu (məsələn, qırğızlardan birinin məzar daşının üzərində mərhumun "6000 atından ayrıldığı" yazılıb) köçərilərə əllərində kəmər kimi silahlar verib. Amerikalı kovboylardan daha pis bir şeyə sahib deyildilər, yəni onu bu sadə cihazla tanış olmayan hər hansı bir atlıya ata bilərlər. Kisten - taxta sapa bərkidilmiş uzun örgülü kəmərin ucunda çəkisi olan döyüş bəlası, köçərilər arasında da çox yayılmışdı. Hər kəs üçün əlçatandır (tez -tez metal çəki əvəzinə hətta böyük bir kəsik sümüyü də istifadə edirdilər), bu silah həm sürətlə gedən at döyüşündə, həm də çöldəki otlaqçılar üçün xeyli təhlükə olan canavarlarla mübarizə aparmaq üçün əlverişli idi.
Hökmdar qurbanları qəbul edir. "Cami ət-təvarih" ("Salnamələr toplusu") Rəşidəddin Fəzlullah Həmədani. 14 -cü əsrin birinci rübü. Dövlət Kitabxanası, Berlin.
Köçərilərin başqa bir çox əhəmiyyətli silah növü, ikili məqsədli kiçik baltalar idi. Ağır baltalar, Avropa balaları kimi, atlılar üçün sadəcə əlverişsiz idi, ancaq kiçik baltalar həm müharibədə, həm də gündəlik həyatda eyni uğurla istifadə edilə bilərdi. Daha çox xüsusi silahlar, eramızdan əvvəl 1 -ci minilliyin ikinci yarısından etibarən Asiyada tanınan qoruyucu zirehləri deşmək üçün alətlər idi. Volqadan Böyük Çin Səddiyə qədər olan ərazidə, uzunluğu bir metr və ya daha çox olan düz qılınclar idi. Qılınclar, qazılmış köçəri kurqanlar arasında çox nadirdir, bu da onların dəyər verildiyini göstərir - bu, birincisi, ikincisi, uzun müddətdir ki, onlardan ən az 8 -dən 11 -ci əsrə qədər çox az adam idi. Tüfəng köçəri xalqlara da məlum idi. Daha çox çəki üçün içərisində qurğuşunla doldurulmuş və xaricində piramidal çıxıntıları olan, ortasında bir çuxur olan bürünc bir top idi. Miniatürlərdəki şəkillərə görə olduqca uzun olan taxta sap üzərində taxılmışdı. Topun əvəzinə, topuzun ucu yan tərəflərə ayrılan altı lövhədən (və ya "lələklərdən") ibarət olduğu hallarda, altı saplı adlandırılırdı, amma daha çox belə lövhələr varsa - birincisi. Bununla birlikdə, bir çox sadə döyüşçü, məsələn, Monqollar arasında, ağacdan tikişlərdə ən qalınlaşan çubuqlar vardı.
Yazevo-3 qəbiristanlığından Sargat mədəniyyətinin zirehli sümük lövhələri. Pirinç. A. Sheps.
Ağac, sümük və buynuzdan əlavə, dəri köçəri tayfaların həyatında böyük rol oynadı. Geyim və ayaqqabı, qab -qacaq və at ləvazimatları dəridən hazırlanırdı. Qoruyucu zirehlər də çox vaxt dəridən gəlirdi. Zirehin özü metaldan hazırlananda belə astar kimi dəri istifadə olunurdu.
Artıq bizim dövrümüzdə İngilis təcrübəçi Con Coles, köçərilərdə ola biləcək bir dəri qalxanı sınadı. Dart çətinliklə onu deşdi və qılıncla on beş ağır zərbədən sonra xarici səthində cüzi kəsiklər göründü.
XV əsrin sonlarında Türk və ya Məmlük qalxanı, diametri 46,7 sm. Çəkisi 1546 Metropolitan İncəsənət Muzeyi, New York.
19 -cu əsrdə Böyük Düzənliklərdə gəzən Amerikalı hindlilər də özləri üçün dəri qalxanları düzəltdilər. Bunun üçün bir bizonun xam dərisi qaynar daşlarla bir çuxurun üstünə qoyulur və üzərinə su tökülür. Eyni zamanda dəri qırışdı və qalınlaşdı və daha da gücləndi. Sonra dəridən yun götürüldü və gələcək qalxan üçün yuvarlaq bir boşluq kəsildi. Ümumiyyətlə, bütün qırışların və düzensizliklərin daşların köməyi ilə hamarlandığı, diametri yarım metrdən az olmayan bir dairə idi. Daha sonra daha incə bir dəri ilə örtülmüş və şin ilə qalxan arasındakı boşluq bizon və ya antilop yun, şahin və qartal lələkləri ilə doldurulmuşdu ki, bu da qoruyucu xüsusiyyətlərini daha da artırdı. Belə qalın və ağır qalxan oxlara qarşı etibarlı müdafiə idi. Bacarıqlı bir döyüşçü, bucaq altında tutaraq, hətta səthindən fırlanan güllələrdən də özünü qoruya bilərdi, baxmayaraq ki, əlbəttə ki, bu, hamar delikli odlu silahlardan atılan güllələrə aid idi.
Dəri qalxan metal örtüklər və şemsiyelerlə. Monqol sultanı Əkbərə aiddir. Aurangeseb qılıncının yanında. Hindistan, Bangalore Muzeyi.
Şübhə yoxdur ki, orta əsrlərdəki köçərilər dəri qalxanlarını hindlilərdən daha pis etməmişlər və çoxlu mal -qaraya malik olduqları üçün bu sahədə hər hansı bir təcrübə apara biləcəklər. Söyüd budaqlarından yüngül qalxan toxuyub (çöl çaylarının sahillərində söyüd çəmənliklərinə də rast gəlinir) və dəri ilə örtmək onlar üçün xüsusilə çətin deyildi. Döyüşçü üçün qorunma olduqca etibarlı və eyni zamanda çox yüklü olmadığı ortaya çıxdı. Dəridən başqa, müxtəlif materiallardan hazırlanan boşqab zirehləri köçəri döyüşçülərin qoruyucu vasitələrində mühüm rol oynadı. Artıq Orta Asiya və Sibirdə yaşayan qədim xalqlar dəri kəmərlərlə bir -birinə bağlı olan sümükdən və ya buynuzlu lövhələrdən mərmi düzəldə bilmişlər. Plitələr tez -tez bəzək əşyaları ilə bəzədilib. Konik dəbilqələr uzunsov üçbucaq formalı daha böyük lövhələrdən hazırlanmışdır. Eramızdan əvvəl keçən əsrlərdə burada dəmir dəbilqələr artıq peyda olmuşdu.
Qərbi Sibirdən dəmir lövhələr. Pirinç. A. Sheps.
Zirehli zirehlərin belə yayılması ilk növbədə Şərqdə yeni meydana çıxmaları və qədim Şumerdə, Misirdə, Babillilərdə və Assuriyada artıq geniş istifadə edilmələri ilə əlaqədardır. Köçəri xalqların şimaldan və cənubdan basqın etdikləri Çin və Farsda tanınırdılar. İskitlər, məsələn, kampaniyalarında Misirə çatdılar və buna görə də döyüş üçün birtəhər əlverişli olan hər şeyi qəbul edə (və mənimsəyə!)
Selkup oxları. Pirinç. A. Sheps.
Təbii ki, bu xalqların gəzmək məcburiyyətində qaldıqları şərtlər bir -birindən fərqli idi. Bir şey - sərt tayqanın ən sərhəddindəki Monqol çölləri, Qara dəniz bölgəsi və ya Ural bölgələri, başqa bir şey - nadir vahələrdə qumları və xurma ağacları ilə günəşə batmış Ərəbistan. Buna baxmayaraq, ənənələr ənənə olaraq qaldı və sənətkarlıq nə olursa olsun nəsildən -nəslə keçdi. Və belə oldu ki, Qədim Şərqin və sivilizasiyalarının hərbi texnologiyaları heç ölmədi, tədricən bir -birini eşitməyən, lakin köçəri həyatın özü ilə əlaqəli olan yeni xalqlar arasında yayıldı. Bu səbəbdən yuxarıda müzakirə etdiyimiz bütün döyüşçülükləri və çox oxşar silahları, yaşayış yerləri ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır.
Pirinç. V. Korolkova
