Don Pedronun qalxanı nizə ilə deşildi, Çıxdı, amma ətə nüfuz etmədi, Onun şaftı iki yerdən sınıb.
Bermudez yellənmədi, yəhərdən düşmədi, Aldığı zərbənin zərbəsi ilə qisas aldı.
Nizə qoruyucu bir tikanın altına düşdü, Dərhal qalxanın yarısına girdi, Üçlü zəncir poçtunda iki sıra vuruldu, Üçüncüsündə isə ürəyə yaxınlaşdı, Fernandonun sağ qalmasının yeganə səbəbi bu idi.
Köynək, kamzul və polad üzüklər
Əti ovucuna sıxdılar …
(Side haqqında mahnı. Tərcümə Y. Korneev.)
Müsəlman təhdidi qarşısında İspaniyanın ən ciddi problemlərindən biri feodal parçalanması idi. Başqa ölkələrdə də bir çox problem gətirdi. Ancaq burada, yarısı xristianlara, digərləri müsəlmanlara aid olan İspaniyada xüsusi əhəmiyyət kəsb edirdi. 1030 -cu ilə qədər xristian İspaniyanın mövqeyi belə idi: iki krallıqdan, Leon və Navarredən, həmçinin iki əyalətdən, Barselona və Kastiliyadan ibarət idi. Sonradan Portuqaliya və Araqon Krallığına çevrilən ərazilər ya əvvəlkilərin bir hissəsi idi, ya da hələ də müsəlmanlara məxsus idi.
Buenos Ayresdəki Anna Hattington tərəfindən Force Compador abidəsi.
Kastiliya və Leon Krallığı 1230 -cu ildə Leon və Kastiliyanın üçüncü və son siyasi birləşməsi oldu. Və bu daha əvvəl ola bilərdi, xüsusən də hər iki krallıq artıq iki dəfə birləşdi, amma … hər dəfə mərhum padşahın oğullarına keçdi! Beləliklə, 1037 -dən 1065 -ci ilə qədər mülklərini oğulları arasında bölüşdürən Leonlu Ferdinand I tərəfindən idarə edildi. Kral VII Alfonso altında yenidən birləşdilər. Ancaq … 1157 -ci ildə VII Alfonso öldü və yenidən oğulları arasında bölünmüş krallıq dağıldı: II Ferdinand Leon, III Sancho Kastiliya aldı. Feodal təəssübkeşlik və qohumbazlıq səbəbiylə birləşməyə çalışan dövlət, hər dəfə yenidən özünü parçaladı və bu, Moorların davamlı təhdidi qarşısında baş verdi!
XII əsrdə İspaniyada xristian (solda) və ərəb döyüşçüləri. Pirinç. Angus McBride
Nəticədə, İslam ərazisinin Reconquista çox yavaş irəliləyir, yalnız vaxtaşırı güclənir. Yalnız 1212 -ci il iyulun 16 -da Kastiliya, Araqon, Navarra və Portuqaliyanın birləşmiş qüvvələri ilə Las Navas de Tolosadakı Almohad sülaləsinin İspan Moors ordusu arasında baş verən və Xristianların qalib gəldikləri döyüşdən sonra vəziyyət dəyişdi. tamamilə onların xeyrinədir. Sonrakı əlli il ərzində müsəlmanlar Granada Əmirliyindən başqa hər şeyi itirdilər. Buna baxmayaraq, iki əsrdən çoxdur ki, Kastiliyalılar ilk növbədə İberiya daxilində qonşu xristian dövlətləri ilə münasibətləri tənzimləməklə yanaşı, İngiltərə-Fransız Yüzillik Müharibəsinə qatılmaqla da məşğul idilər. Maraqlıdır ki, Las Navas de Tolosa döyüşündə Papanın elan etdiyi səlib yürüşünün iştirakçıları olan və Avropanın müxtəlif ölkələrindən İspaniyaya gələn səlibçilərin iştirak etməsi lazım idi. Ancaq sözün əsl mənasında döyüş ərəfəsində İspanların düşərgəsini tərk etdilər, bir versiyaya görə "istiyə görə", digərinə görə - "şeytana və paxıllığa sahib". Sadə dillə desək, yarımadadakı müharibə uzun müddət davam etdi, çünki Moorların qovulması heç də onun əsas vəzifəsi deyildi. Əslində, bu, adi bir feodal savaşı idi, yəni milli və dini komponentlərinə görə bir qədər ağırlaşdırılmış variantda torpaqların və istehsalın ələ keçirilməsi.
VII əsrdə Ərəblərin fəth etdiyi dövrdə İrandan qılınc, xəncər və dəbilqə. Uzunluq 100.3 sm (Metropolitan İncəsənət Muzeyi, New York)
Bununla belə, ərəblərin İspaniyanı necə fəth etməsi barədə danışmaq sadəcə uzanır. Ərəblər özləri yalnız fəth edənlərin elitasını təmsil edirdilər və buna görə də ümumiyyətlə Afrikanın bütün xalqları, həmçinin fəth edənlərə itaət edən və gələcəkdə onları əsgərlə təmin edən yerli əhali də təmsil olunurdu.
İspan Cəngavərləri 1197 Navarre Illustrated İncilindən İllüstrasiya, Pamplona, İspaniya. (Amiens Metropol Kitabxanası)
Hərbi işlərə gəldikdə, Kastilyan Reconquista'nın eyni Fransa torpaqlarında eyni anda baş verənlərdən fərqləndirən bir sıra maraqlı xüsusiyyətləri vardı. Hər şey 9 -cu əsrdə başlayan ağır silahlı süvarilərin artan rolu ilə başladı. Ancaq yüngül Süvari burada eyni Şimali Fransada ağlasığmaz bir miqdarda qorunmağa davam etdi. Əlbəttə ki, burada tipik Qərbi Avropa formasının poçt zirehləri də istifadə olunurdu, ancaq onu yalnız azsaylı atlılar istifadə edirdi. Kastiliya yüngül silahlı atlılarından bəziləri oxatan idi və atdan yaydan atəş aça bilər. Şəhər milisləri də İspan krallıqlarının ordularının əhəmiyyətli bir hissəsini təşkil edirdi və onların sayına təkcə piyada deyil, süvari də daxil idi.
El Cid (Cid Compador) və onun döyüşçüləri 1050-1075 Pirinç. Angus McBride.
Hərbi Kastiliyanın hərbi inkişafının növbəti mərhələsi bütün bu arxaik izləri aradan qaldırdı. Fransız tipli silahların, zirehlərin və döyüş texnikalarının mənimsənilməsi ilə xarakterizə olunur. Artıq XIII əsrdə İspan və Fransız cəngavərlərinin zirehləri demək olar ki, fərqlənmirdi. Atlar da yorğanla örtülür, atlılar palto geyinir və gerbləri qalxanlarda və hətta dəbilqələrdə təsvir olunur. Burada vurğulanmalıdır ki, bu cür silahlarda əsgərlər çox qızğın idi. Buna görə də, İspan komandirləri, İngiltərə və Fransa komandirlərindən daha çox, hərbi hərəkətlərinin vaxtına diqqət yetirməli və onları ən şiddətli istidə təşkil etməməli idilər.
İspan cəngavərləri yorğanda at üstündə. Pamplona Illustrated İncil və Müqəddəslərin Həyatı, 1200 (Augsburg Universitet Kitabxanası)
Maraqlıdır ki, o dövrün möhürləri zolaqlı paltolarda, zolaqlı qalxanlı, atları zolaqlı yorğan geyinmiş Katalon sayımlarının olduğu bizə gəlib çatmışdır. Yəni bu simvol çox köhnədir və Katalan zadəganlarının "pasportu" çoxdan yaranmışdır.
İspan səlibi, Moor, 1200-1300, Barselona, İspaniya ilə döyüşür. (San Lorenzo de Escori Kitabxanasından əlyazma)
Zirehli piyadalar və yay tüfəngindən geniş istifadə başqa bir yerli xüsusiyyət idi. Eyni Fransada piyadalar ağanın və hətta bəlkə də muzdluların xidmətçisi olsaydı, şəhər sakinlərinin Moorların basqınlarını dəf etmək məcburiyyətində qaldıqları İspaniyada yerli feodallara qarşı mübarizə apardılar. Çox erkən vaxtlarda mühüm rol oynamağa başlayan şəhər sakinlərindən gələn piyadalar … Buna görə, İspan krallarının qoşunlarını idarə etməsi daha asan idi, çünki əlbəttə ki, "feodal sərbəst" onlarda hökmranlıq edirdi, lakin artıq onların sərəncamlarına və … əmrlərinə ciddi əməl edən qoşunları var idi. komandirlər.
Perçinli çarpaz armaturlu üst dəbilqə geyən İspan cəngavərləri. "Müqəddəs Məryəmin Mahnısı" əlyazmasının illüstrasiyası, 1284 (El Escorial Kral Kitabxanası, Madrid)
Təsvir eyni nəşrdəndir. Xristian cəngavərləri qaçan Moorları təqib edir.
Çarpaz yaylı silahlı süvari qoşunları artıq 14 -cü əsrin ortalarında ortaya çıxdı, yəni döyüş sahəsinə silah atmaqla bağlı burada əhəmiyyətli bir addım atıldı. Pirinç. Angus McBride
Ancaq Kastiliya hərbi təşkilatı və onun taktikası Fransız və İngilislər tərəfindən köhnə üsul hesab edildi. Görünür, bu, İberiya yarımadasındakı Moorlarla müharibələri, öz qarşıdurmaları ilə müqayisədə çox əhəmiyyətsiz bir şey hesab etmələri ilə əlaqədar idi. Məsələn, ispan qoşunlarında slingersin istifadəsi ümumiyyətlə anakronizm sayılırdı, yüngül silahlanmış Berber süvariləri ilə döyüşlərdə sapanın effektivliyi olduqca yüksək idi.
Sapan, ispan slingersinin əlində olan bir bəladır. İllüstrasiya 1050-1100 "Ailənin Müqəddəs Kitabı", Kataloniya, İspaniya. (Milli Kitabxana, Madrid)
İberiya yarımadasında hərbi işlərin öyrənilməsinin mənbə bazası, bir çox çox əhəmiyyətli təsvirli əlyazmalardakı miniatürlərdir. Əndəlüs əlyazmaları son dərəcə nadir olmasına baxmayaraq, hələ də mövcuddur və xarakterik bir bədii üsluba malikdir. İberiya yarımadasının döyüşçülərini həm xristianlar, həm də müsəlmanlar görürük, buna görə ümumiyyətlə əlyazmalarda kifayət qədər miniatürlər var. Çoxları bir sıra inqilablardan və vətəndaş müharibələrindən əziyyət çəksələr də, effektlər də var. Ədəbi abidələr də var, məsələn, məşhur "Yan mahnı". Əsər XII əsrin sonu - XIII əsrin əvvəllərindən məlumdur. 1207 -ci il əlyazmasının bir nüsxəsi də pis vəziyyətdə olsa da sağ qalmışdır. Təəssüf ki, şeirin ispan dilindən rus dilinə tərcüməsi tamamilə savadsız idi. Qəhrəmanlıq eposunun digər oxşar əsərlərindən daha çox dərəcədə tarixi həqiqətə yaxın olduğuna inanılsa da və o dövrdə İspaniyada baş verən hadisələr haqqında tam doğru təsəvvür yaradır. Beləliklə, XIII əsrdə nə qılınc olsa da, içərisində qılınc var. Verilən epiqraf da çox göstəricidir. "Tikanlı qalxan" - əslində sivri bir şemsiyalı qalxandır. Digər tərəfdən, qiymətli məlumatlar var və at döyüşündə cəngavərlərin nizələri qalxanı deşdi, əgər ümbə vurmadılarsa və cəngavərlərin zəncir poçtu da üçlü örgülü ola bilər, yəni bir anda altı üzük bağladı, bu üç ilə üçdür. Düzdür, belə zəncirvari poçt çox ağır olmalı idi. Deməli, bu, sırf bədii bir mübaliğədir.
İspan atlı oxçularını təsvir edən çox maraqlı "şəkil". Atlardan hərəkət etmək üçün istifadə edirlər, ancaq düşmənə atəş açmaq üçün atdan düşürlər. "Şərq ölkələrinin çiçək tarixi" ndən miniatür, 1300-1325. Kataloniya, İspaniya. (Milli Kitabxana, Madrid).
Portuqaliyaya gəldikdə, XI əsrin əvvəllərində Leon Krallığının bir hissəsi idi və mədəni və hərbi cəhətdən şimaldakı Galicia ilə çox oxşar cəhətləri vardı. Üstəlik, bu sahələrin hər ikisinin əsasən Fransanın hərbi təsirindən azad olması onları birləşdirdi. 12 -ci əsrə qədər Portuqaliyanın avtonomlaşdırılması prosesi praktiki olaraq başa çatdı, belə ki, artıq 1143 -cü ildə Portuqaliya bir krallıq statusu aldı, bundan sonra hərbi səyləri Kastiliya ilə şərq sərhədini qorumağa və müstəqilliyi təmin etməyə yönəldi. Portuqaliyanın dənizdə genişlənmə marağının ortaya çıxması XIV əsrə təsadüf edir, lakin Portuqaliyalılar o dövrdə uzaq səfərlərə çıxmamışdılar.
Las Navas de Tolosa Döyüşü. Rəssam Francisco Van Halen (Prado Muzeyi, Madrid)
Xristianların İslam Əndəlusa hücumu inkişaf etdikcə süvarilərin rolu artdı, xüsusən də əsas "müharibə forması, eyni" Təranə mahnısı "nda deyildiyi kimi, yırtıcı və əsirləri ələ keçirmək üçün düşmən ərazisinə süvari birliklərinin basqınları olduğu üçün. Lakin ölkənin çox hissəsi qayalı dağlardan və vadilərdən ibarət olduğu üçün süvari dəstənin, xüsusilə də ağır silahlıların burada hərəkət etməsi olduqca çətin idi. İngilislərlə təmaslar XIV əsrdə ərəblərin xristian qoşunlarında istifadə etdikləri kompozit yayları əvəz edərək uzun yew yayının yayılmasına səbəb oldu. Məhz o zaman İngiltərə və Fransadan olan cəngavərlər İspaniyaya çoxlu sayda gəlməyə başladılar və onlarla Yüzillik Müharibə döyüşlərinin təcrübəsini gətirdilər. Bundan əvvəl, İspan döyüş sənəti, çox sayda əsgərin iştirak etdiyi genişmiqyaslı döyüşlərdən qaçarkən qala və qala və pusqu və basqınların müdafiəsinə və mühasirəsinə diqqət yetirirdi. Fransız Tarixçi Jean Froissard, Yüz İllik Müharibəyə qatılan veteranların təcrübəsindən istifadə edərək, İspan əsgərləri haqqında belə yazdı:
Doğrudur, at üstündə yaxşı görünürlər, qazanc əldə etmək üçün qollarını kənara atırlar və ilk ittihamla yaxşı mübarizə aparırlar; ancaq düşmənin çaşqınlığına səbəb olmadan iki -üç dart atıb nizələri ilə vuran kimi həyəcan siqnalı qaldırır, atlarını çevirir və bacardıqca qaçırlar.
Burgosdakı Sid abidəsi
Bu cür taktika o vaxtlar yeni bir qoşun növü üçün xarakterik idi - hinetlər, yüngül zirehli yüngül süvari, aşağı arxa yaylı yəhər və qısa üzüklər, habelə bərabər döyüşə imkan verən mobil Əndəlus atları. Berber Şimali Afrika atlarından istifadə edən Müsəlman süvariləri ilə şərtlər. Hinetin silahları iki və ya üç dart və yüngül bir nizə idi, onu da atmaq üçün istifadə edirdi. Üstəlik, mənbələrdən biri Lissabonun mühasirəsi zamanı bir hinet tərəfindən atılan belə bir dartın cəngavərin boşqab zirehini, zəncir poçtunu deşdiyini, qumarbaz tikdiyini və kürəyindən çıxdığını təsvir edir. Əvvəlcə hinetlər yalnız ərəblərdən alınmış qalxan-adarglardan istifadə edirdi, lakin artıq 14-cü əsrin sonunda tipik Avropa yorğan asetonları taxılmağa başladı.
İstinadlar:
1. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350. Böyük Britaniya. L.: Greenhill Kitabları. Cild 1.
2. Nicolle, D. Müsəlman Fəthinin Orduları. L.: Osprey Nəşriyyatı (Men-at-Arms # 255), 1993.
3. Verbruggen J. F. Səkkizinci əsrdən 1340 -cı ilə qədər Orta əsrlərdə Qərbi Avropada Döyüş Sənəti. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977.
4. Nicolle, D. El Cid və Reconquista 1050-1492. L.: Osprey Nəşriyyatı (Men-at-Arms No. 200), 1988.
5. "Yan mahnısı", müxtəlif nəşrlər.
