Orduya 1204 -cü ildə dördüncü səlib yürüşündə iştirak etmiş Qraf Simon de Montfort rəhbərlik edirdi. Torpaqlarını səlibçilərin qoşunlarından toxunulmazlıq ilə təmin edən Tuluza Qrafı da ehtiyatla iştirak etdi. Ancaq yoldaşlarını onlara gətirmədi və vassallarının ərazilərindəki səlibçilərə hökmranlıq etdi, hər şəkildə hərbi əməliyyatlarda birbaşa iştirakdan yayındı. Nəhayət, qoşunlar Trancavel fiefinə çatdılar və bu, gənc viskont və Tuluza Qrafının qardaşı oğlu, çarmıx bayrağı altında vuruşsalar da şimaldan gələn işğalçıların müqavimətinə istəksizcə rəhbərlik etməli oldular və o özü nümunəvi bir Katolik idi. Yəni hökmdar nəyin bahasına olursa olsun vassallarını qorumalı idi, əks halda cəngavərlik şərəfini riskə atmışdı. Provencal şairi Guillaume de Tudel, 1210 -cu ildə Albigensiya səlib yürüşü haqqında bir mahnı yazaraq mövqeyini necə izah etdi:
Gecə -gündüz Viscount düşünür
Vətəni necə qorumaq olar, Ondan daha cəsarətli cəngavər yoxdur.
Qrafın bacısı oğlu, bacısının oğlu, O, nümunəvi bir Katolikdir - edə bilərlər
Sizi kahinlər təsdiq edəcək
Fədakar sığınacaq verdi.
Ancaq gəncliyində viskont qayğı göstərirdi
O vaxt ağa olduğu insanlar haqqında, Və kim ona güvəndi, o da
Onlara layiqli bir yoldaş kimi görünürdü.
Sadiq vassallar günah işlətdilər -
Gizli təşviqlə bidətçilər."
Budur, Fransanın mübarək cənubunun zəngin mədəniyyətini qarət etməyə və məhv etməyə gələn şimaldan gələn "Allahın döyüşçüləri"! Sovet dedektivi "Maria Medici'nin tabutu" filminin rejissoru və kostyum dizayneri bunları belə görürdü.
Səlibçilər ordusu gəldikdə, ilk gedənlər bidətlərini təhvil verməkdən imtina edən və sürpriz bir hücumda əsir alınan Beziers şəhəri idi. Qala qapılarına orduda olan, şəhərdə əsl qırğın törədən cəngavər qulluqçular hücum etdi, nəticədə şəhərin bütün əhalisi 22 iyul 1209 -cu ildə öldü. Papa mirası olan Abbot Arnold Amalric, Papaya yazdığı məktubda bütün bunları yazdı: “… baronlar Katolikləri şəhərdən çıxarmaq üçün hansı hiylələrdən istifadə etdiklərini, xidmətçilərin və aşağı səviyyəli digər insanların, hətta bəziləri olmadan silah, şəhərə hücum etdi, liderlərin əmrlərini gözləmədi … "Silahlara, silahlara!" xəndəyi keçdilər, divarların üstünə qalxdılar və Bezier alındı. Heç kəsi əsirgəmədilər, hamıya, təxminən 20 min insana qılınca xəyanət etdilər və nə rütbəyə, nə yaşa, nə də cinsiyyətə rəhm etmədilər. Bu qırğından sonra şəhər talan edildi və yandırıldı. Allahın əzabı belə möcüzəvi şəkildə həyata keçirildi …”. Beziersin dəhşətli taleyi xəbəri sürətlə yayıldı və sonradan Katarların bir çox istehkamı heç bir müqavimət göstərmədən təslim oldu. Yeri gəlmişkən, güman edildiyi kimi, məşhur ifadənin - "Hər kəsi öldür, Allah özünün olduğunu tanıyacaq!"
Sonra səlibçilərin 28 İyulda, yəni yaz istisində yaxınlaşdıqları, keçilməz sayılan Carcassonne qalasının növbəsi gəldi. Mühasirənin üçüncü günündə birinci ətrafı ələ keçirdilər və şəhər əhalisinin çaya çıxışını kəsdilər. Sonra daha yaxşı müdafiə olunan ikinci ətrafa hücum etdilər və geri çəkilməyə məcbur oldular. Eyni zamanda, müxtəlif trebuchetsdən fəal şəkildə istifadə etdilər və davamlı olaraq şəhərə daşlar və müxtəlif çürük ətlər atdılar və qazıcıları daş və kütük dolu bir ağacın altında divarın altında bir tunel qazdılar.
Ertəsi gün, avqustun 8 -də səhər tezdən tuneldəki divar çökdü və səlibçilər Roma hakimiyyəti dövründə tikilmiş və sonra Count Trancavel tərəfindən möhkəmləndirilmiş qədim qala divarına yaxınlaşdılar. Guillaume de Tudel daha sonra bu günlər haqqında yazacaq:
"Qorxmaz döyüşçülər döyüşür, Onların oxları düşmənə düzgün vurur, Və hər düşərgədə çoxlu ölüm var."
Onun sözlərinə görə, bölgənin hər yerindən bu qədər çox əcnəbi olmasaydı, həm yüksək qüllələrin, həm də güclü döyüşlərin olduğu bu qala heç vaxt bu qədər tez alınmazdı. Ancaq şəhərdə su yox idi, o vaxt qaynar bir istilik var idi, epidemiyalar başladı və duzlamağa vaxt tapmadıqları heyvanların əti çürüməyə başladı, milçəklərlə doldu və mühasirəyə alınan şəhər sakinləri dəhşətlə ələ keçirildi. Ancaq haqlı olaraq şəhərdəki yanğından qorxan səlibçilər danışıqlara başlamağa qərar verdilər. Ola bilsin ki, ona verilən sözə inanaraq Count Trancavel səlibçilərin düşərgəsində danışıqlar aparmağa razılıq verdi və orada hiyləgərcəsinə ələ keçirildi. 15 avqust 1209 -cu ildə baş verdi. Bundan sonra şəhər təslim oldu və sakinləri heç nə götürmədən "yalnız köynək və şalvarda" Carcassonne'dan qaçmaq məcburiyyətində qaldılar. Trancavel 10 Noyabrda öz qalasının qüllələrindən birinin kamerasında öldü. Ola bilsin ki, o, sadəcə xəstələndi və öldü, çünki o vaxt məhbusların saxlanma şəraiti iyrənc idi.
1209 -cu ildə Katarların Carcassonne'dan qovulması, şanslı olduqları üçün çılpaq soyunaraq səlibçilər onları öldürmədi! Böyük Fransa Salnaməsi, təxminən 1415 İngilis Kitabxanası.
Səlibçilər Şurası, Say Simon de Montfort Carcassonne və Trancavel'in hələ fəth edilməyən bütün işlərini təhvil verdi. Guillaume de Tudel, Comte de Montfortun nə edəcəyini bilmədiyini bildirir, çünki lordların çoxu yerli əhalinin ən inadkar olduğu qonşu qalaların mühasirəsi zamanı düşmənin torpağında ölmək üçün səlib yürüşünü davam etdirmək istəmirdilər. ağalar gizlənirdilər. Görünür, səlib yürüşçüləri bidətçilərdən daha çox xristiyanı öldürməyi çox düzgün hesab etməmişlər. Occitan cəngavərlərin torpaqlarını ələ keçirmək kimi kiçik bir istəkləri yox idi və buna görə də əlbəttə ki, bütün səlibçilərə bağışlanma vəd edildiyi qırx günlük kampaniyanı uzatmaq niyyətində deyildilər. zəngin Languedocu soymaq fürsətindən çox məmnunam!
Səlibçilərin başçısı Simon de Montfortdur. Sovet filmi "Maria Medici'nin tabutu" filmində belə göstərilir. Filmin özü yaxşı çəkilib. Amma … yaxşı, niyə ona visorlu dəbilqə taxdılar, çünki bu 1217 -ci ildə baş verdi!
Ancaq 1209 -cu ildən sonra da Fransanın cənubundakı müharibə bir ildən çox davam etdi, lakin bir neçə onilliklər ərzində davam etdi, sonra söndü, sonra yenidən alovlandı. Məsələn, 1215 -ci ildə Səlibçilər Tuluzanı ələ keçirdilər, eyni zamanda Simon de Montforta köçürüldülər, lakin 1217 -ci ildə VII Raymond Raymond onu geri aldı. Simon de Montfort özü bir il sonra şəhərin yeni mühasirəsinə başladı və əfsanəyə görə şəhərin qadınları tərəfindən idarə olunan daş atıcı ilə öldürüldü. Üstəlik, Guillaume de Tudel ölümü haqqında belə yazdı:
Simon kədərlənib qardaşı ilə danışanda
Toulouse, dülgərin hazırladığı güclü bir daş atıcıdır.
Atəş etmək üçün divara quraşdırılmışdır
Və bir qövs təsvir edən daş çəmənin üstündən uçdu, Oraya çatdıqdan sonra, Allahın əmr etdiyi yerə endi.
Flint, dəbilqəni birbaşa vuraraq Simonu ayağından yıxdı.
Çənənin bir hissəsinə parçaladı və kəllə sümüyünü kəsdi, O daş saya elə vurdu ki, say qara oldu
Və dərhal bu cəngavər miras olaraq ölümü aldı …
Montfort qrafı o qədər qəddar idi ki, qana susamışdı.
Kafir olaraq daşla öldürüldü və ruhunu verdi.
(Tərcümə edən: B. Karpov)
Ancaq kampaniya kampaniyanı izlədi, yalnız indi Fransanın cənubundakı torpaqların nə olduğunu öyrənə bilən Fransa kralları onlara rəhbərlik etdi. Ancaq yalnız 1244 -cü ildə - və mühasirənin başlamasından cəmi doqquz ay sonra, Katarların son qalası - Montsegur qalası yıxıldı və 1255 -ci ildə - açıq müqavimətlərinin son qalası - Keribus qalası Corbières dağları. Müvafiq olaraq, səlibçilərin ələ keçirdikləri bütün şəhərlərdə və qalalarda, Katarlar ya zorla Katolik Kilsəsinin qoynuna qayıtdılar, ya da bunu etməkdən imtina etsələr və ya etməsələr də, canlı bir məxluqu öldürərək sınağı keçə bilmədilər. Məsələn, bir it, dirəkdə yandırıldı. Sonuncu Languedoc Katarları, sığınacaqları açılana qədər 1330 -cu ilə qədər mağaralarda gizləndilər. Beş il sonra XII Benedikt adı ilə papa taxtına gələn inkvizitor Jacques Fournier, orada sağ -salamat əmr edilmələrini əmr etdi. Son Katarlar İtaliya dağlarına sığındılar. Ancaq 1412 -ci ildə orada da izlənildi və hamısı öldürüldü.
Corbières dağlarında Keribus qalası. Bu gün də yaxşı qorunub saxlanılan qayaya bənzəyən bu quruluşa baxanda belə bir istehkamın necə ələ keçiriləcəyi ümumiyyətlə anlaşılmaz görünür. Amma … birtəhər məni tutdular.
Hər şeyə baxmayaraq, bəziləri hələ də qaçmağı bacardılar, bundan sonra Balkanlarda və xüsusən də Bosniyada məskunlaşdılar. Üstəlik, onların məzhəbi XV əsrin ortalarına və türk fəthçilərinin gəlişinə qədər burada yaşadı. İkincisi, qarışıqlıq yaratmadıqları müddətcə xristian təbəələrinin hansı dogmalara riayət etmələri ilə maraqlanmırdı. Bu sakit mühitdə Cathar məzhəbi öz istəyi ilə öldü. Bir çox üzv könüllü olaraq İslamı qəbul etdi. Son Balkan Müharibəsində iştirak edən Müsəlman Bosniyalılar arasında, Katoliklərin nəslindən olanlar da var idi - Reformdan çox əvvəl, demək olar ki, Katolik Kilsəsini tamamilə yeni bir şəkildə yenidən qurmağı bacaran insanlar.
Donjon Keribus qalası və onun girişi.
Bəli, deyəcək bir şey yoxdur, o dövrdə Rəbbin adı ilə yaxşı işlər görüldü. Və bütün bu dəhşətlərdən sonra da, hər şeydən əvvəl, yeganə doğru hesab etdikləri imana sadiq qalmaq üçün güc və cəsarət tapan o uzaq dövrün insanların mənəvi dayanıqlığına heyran qalmaq qalır. xas humanizm!
Yeri gəlmişkən, maraqlıdır ki, kilsə rəhbərliyinin əmri ilə tövbə edən Katarların paltarlarına sarı Latın xaçı taxmaq məcburiyyətində qaldılar, buna görə də müəyyən dərəcədə "səlibçilər" oldular …
(Ardı var)
