TOPWAR -da material dərc etməyin üstünlüklərindən biri də oxucular arasında "istəsə də istəməsə də" oxuyub yazmaqla kifayətlənməyən, həm də maraqlı suallar verən və bununla da yeni mövzular təklif edən bir çox "bilik axtaran" insanların olmasıdır. maraqlı məqalələr …. Məsələn, baskine kaskları mövzusunda, cəngavərin zirehindəki boğaz örtüyü ilə bağlı sual da belə səsləndirildi. Həqiqətən də boğaz bədənimizin çox vacib, həyati bir hissəsi deyilmi? Baş, əlbəttə ki, deşilə bilər, ancaq bir insanın boğazı kəsilərsə, əlbəttə ki, sağ qalmayacaq. Bəs onun müdafiəsi?
"Bayeux -dan qobelenlər". Williamın döyüşçüləri Haroldun döyüşçülərinə nizə atırlar.
Burada Qədim Dünya haqqında təfərrüatlı yazmağın heç bir mənası yoxdur, ancaq bizə çatan mənbələrə görə - gəmilərin rəsmləri, Trajan və Marcus Aureliusun sütunlarında olan kabartmalar, nə Yunanlar, nə də Romalılar heç bir pul ödəməmişdir. boğazın qorunmasına diqqət. Buradakı mərmi və dəbilqə heç bir şəkildə uyğun gəlmirdi, ancaq legionerlər onu eşarpla bağlayırdılar. İşin bu vacib hissəsinə bu qədər "qeyri -ciddi münasibət" in səbəbi nədir? Və əslində … o dövrdə əsas qoşun növləri üzgüçü olmayan piyada və süvari idi. Buna görə də, döyüşlər "qalxandan qalxan" olaraq, yəni bədəni göz səviyyəsində qalxanlarla örtdülər, dəbilqələr isə yunanların, Romalıların boyun arxasındakı zərbədən qoruduqları ölçüdə idi. Yəni arxada dəbilqə, öndə isə qalxan var. Ancaq Yapon samurayları arasında bir dəbilqə də boyun arxasından qorunurdu (zireh təsvirləri ilə təkrar etməyin mənası yoxdur, bu barədə VO -da birdən çox material var idi), ancaq ön tərəfdə xüsusi bir boğaz var yodare kake ilə örtün. Yəni qalxan yoxdur - boğaz üçün bir örtük tələb olunur. Var … yaxşı, variantlar ola bilər. Bununla birlikdə, nizə vurma tətbiq edən katafraktların boyun örtüyü olan dəbilqələri var idi. Nə qədər təsirli olduğunu söyləmək çətindir, amma buna nail oldular. Axı, nizə iki əllə tutulmalı idi və qalxanları yox idi, baxmayaraq ki, Michael Simkins kimi bir İngilis tarixçisi bunun əksini iddia etdi və hətta Romanın silahlanmasına dair işində altıbucaqlı bir qalxanlı bir katafraktariumun şəkillərini göstərdi. legionerlər. Qədim dövrlərdə kimin boyun qoruyucusu var idi … buna görə də küpə boynu şəklində boyun örtüyü olan metal zolaqlardan hazırlanmış bütöv bir "skafandr" geyinən Girit-Miken dövrünün döyüşçüləri idi. Hər halda, məşhur "Dendra zirehi" tam olaraq belə düzülmüşdür. Yəni belə bir zireh məlumdur!
Bu goblen parçası yalnız Haroldun gözünə bir ox aldığını deyil, həm də zəncir poçtunun ölülərdən necə çıxarıldığını göstərir. Gecə paltarları kimi, başın üstündə. Yəni, görüntüyə baxaraq düşünə biləcəyiniz kimi qüsurlu bir "tulum" deyil. Ancaq başqa bir şey tamamilə aydın deyil: baş üçün bir zəncir poçtu örtüyü - zəncir poçtuna bağlıdır, dəbilqəyə bağlanır, yoxsa tipik bir "piskopos miter" dir, yəni zəncirvari poçt başlığıdır! Hər halda, başdan ayağa örtülməsinə imkan verən təsirli bir qalxanın olmasına baxmayaraq, at döyüşçülərinin boyun mühafizəsi artıq 1066 -cı ildə idi.
İndi böyük bir sıçrayış edək və 1066 -cı ildə Qərbi Avropada olaq. Niyə bu il, amma dəqiq tarixli bir mənbəyimiz olduğuna görə - əslində Avropa cəngavər zirehlərində ilk atlıları gördüyümüz "Bayeux -dan Goblenlər". Doğrudur, bir çoxları hələ də kushnuyu nizə texnikasından istifadə etmədən köhnə üsulla nizələr atırlar, amma heç nə edə bilməzsən - əvvəlcə həmişə belədir."Qobelen" in bütün döyüşçüləri burun burunlu konik dəbilqə taxırlar. Yəni, bu, bütün digər dəbilqələrin Avropada başladığı eyni dəbilqədir. Yəni, zaman keçdikcə üç "budağa" bölünərək əvvəlcə bir dəbilqə, sonra da "möhtəşəm dəbilqə" nin yaranmasına səbəb olan bu dəbilqə idi. İkinci "budaq" əvvəlcə bir servillera, daha sonra bir baskın - əvvəlcə dəbilqə -təsəlli, sonra ayrı bir dəbilqənin yaranmasına səbəb oldu. Nəhayət, üçüncü "budaq" dəbilqə -dəbilqədir (hekayəsi hələ qabaqdadır) və ya "chapel de fer" ("dəmir şapka") - Avropada və Yaponiyada olduğu kimi çox demokratik bir dəbilqədir (jingasa dəbilqəsi) !) ən kasıb döyüşçülər və … ən varlılar tərəfindən geyilirdi. Və niyə olmasın? Hər şey vəziyyətdən və … imkanlardan asılıdır!
Ancaq qobelenə qayıt. Müəyyən bir formalı dəbilqələrdən başqa, üzərindəki bütün əsgərlərin boyunları üçün zəncirvari poçt qapağı olduğunu da görürük.
St heykəli. Maurice. Magdeburq Katedrali 1250
Yaxşı, sonra "zəncirvari poçt dövrü" nün və "zəncirvari poçt plakalı zireh dövrünün" hər hansı bir cəngavər zirehinin ayrılmaz bir hissəsi oldu. Bunu təkcə görüntülər deyil, effigii kimi son dərəcə əhəmiyyətli bir abidə də sübut edir. Budur onlardan biri - Müqəddəs St. Maurice, 1250 -ci ilə aiddir. Üzərində sinəsinə enən zəncirvari gambison və zəncirbəndli baş geyimi taxır ki, bu da boynunu qoruyur. Çox güman ki, arxa tərəfində eyni zamanda zəncirvari poçt əlcəklərində də yarılana bənzər bir yarıq vardı. İçindən baş mühafizəçiyə bir baş itələdi, sonra arxa tərəfdən kəmər və ya kəmər sıxıldı. Nəzərə alınmalıdır ki, zəncirbəndli baş geyimləri altında cəngavərlər də parça papaqlar taxmışlar.
İndi miniatürlərə müraciət edək. Pierpont Morgan kitabxanasındakı "Maciejewski Müqəddəs Kitabı" ndan götürülmüş miniatürlər haqqında, təxminən eyni il St. Mauritius, biz zəncir poçt dövrünün klassik cəngavərlərinin fiqurlarını görürük - başdan -ayağa zəncir poçt zirehində və üst paltarda.
Zəncir poçtunun altında xüsusi bir şey yoxdur. Yalnız ağ, çox güman ki, kətan köynək və budur!
Ancaq burada sağdakı, mavi köynək geyinmiş döyüşçü çiynində qoruyucu və yorğanlı bir şey daşıyır. Üstəlik, həm özü, həm də oturmuş əsgərin boynu heç bir şeylə örtülməmişdi, baxmayaraq ki, bütün kişilərin başında və xüsusən də əsgərlərin başlarında "papaqlar" vardı.
Burada hər üç döyüşçünün boyunları açıq şəkildə bir şeylə qorunur. Bir yaxası və ya yaxası kimi bir şey. Bu nədir? Dəri parça ilə örtülmüşdür? Və bu yaxaların altında bir şeyin olduğu aydındır. Yəni, o zaman insanlar artıq boynunun əlavə qorunması haqqında düşünməyə başladılar!
Və indi "ilk qolu" - yəni bizi "böyük dəbilqəyə" aparan yolu keçək və görərik ki, həm "papaq", həm də zəncirvari poçt başlığı bu dəbilqənin altına qoyulub. hətta ona kənar zəncir poçtu da tez -tez əlavə olunurdu. Nə üçün?
Bizdən əvvəl, Nürnberqdəki Alman Tarixi Muzeyindən 14 -cü əsrə aid bir zəncirvari poçtlu Alman dəbilqəsi var. Bu nə üçün lazım idi? Və bu gün istifadə edilənə bənzər bir növ "aralıq zireh" idi, deyək - Merkava tankının arxasında metal toplu zəncirlər.
Tarixən çox real olan "Cəngavər qalası" filmindən bir kadr (1990). Burada avenail olmayan bir dəbilqə və bu cəngavərin boynunun yalnız bir təbəqə zəncir poçtu ilə qorunduğunu görürsünüz. Bu cəngavər üçün dəbilqənin kənarına vurulan zərbə ölümcül olacaq!
Bununla birlikdə, İskoçyadan olan adı açıqlanmayan bu effekt bizə gəlib çatdı ki, burada bir örtüklü qumarbazda və eyni boyun örtüyündə bir cəngavər görürük. Başında yumurta şəkilli dəbilqə, ayaqlarında - metal taytlar var, amma mərhumun təsvir edildiyi kostyumda olsaydı, bütün bunların üstünə nə geyinərdi və ümumiyyətlə geyinərdi? Naməlum! Ancaq bir şey aydındır ki, döyüşçülər "zəncirli poçt dövründə" bu cür örtüklərdən istifadə edirdilər.
İndi 1299 -cu ildə öldüyü bilinən Kataloniyada (İspaniya) Santa Maria de Bellpuig de Las Avellanas Kilsəsindən olan lahitin qapağında olan kiçik Don Alvaro de Cabrera effektinə baxaq. Zəncirbəndli papaq geyinir, bu, şübhəsiz ki, həm də metal plitələrlə içəridən (dırnaq başının kənarına bax) açıq şəkildə asılmış bir növ mantiya paltarıdır. Bəs boynunu örtən detal nədir? Açıq bir yaxaya bənzəyir, amma nədən hazırlandığı bəlli deyil. Metal və ya dəri? Və hələ - nəyə güvənir və nəyə bağlıdır? Çiyin lövhələrində? Və bunların hamısı necə qoyuldu, çünki baş üçün boyun açığı açıq şəkildə dardır. Yəni, indi dəqiq bilirik ki, belə bir boyun qoruyucusu İspaniyada 1299 -cu ildə istifadə edilmişdir, amma başqa heç nə yoxdur.
Angus McBride tərəfindən yenidənqurma, (sağda) Don Alvaro de Cabrero. Maraqlısı budur ki, dabanı olan bir piyadanın əlində iki oval hissədən hazırlanmış ağır dəri qalxanı olan ərəb qalxanı var. "Düşmən" mənşəli olmasına baxmayaraq, ispanlar tərəfindən çox sevilirdi.
Adarga, cənazə barelyeflərindən birində.
Ancaq o illərdə boyun qorumasının yalnız İspaniyada istifadə edildiyini söyləmək olmaz.
İşdə Flondenberg'dəki kafedraldan Eberhard von der Markın (1308) effekti. Boynunda qalın yaxalıq kimi bir şey olduğunu görmək asandır. Yenə də bunun hansı material olduğu və üzərinə "necə" qoyulduğu aydın deyil. Ancaq bunun zəncirvari poçt deyil, olduqca çətin bir şey olduğu aydındır.
