Müxtəlif "şeylər" tarixçi üçün məlumat mənbəyidir. Bunlar qədim zamanlardan bizə gəlib çatan və şəxsi kolleksiyalarda və muzey kolleksiyalarında qorunan əsərlər, arxeoloqların tapıntıları, qazıntıların tozunda və çirkində əldə etdikləri qədim əlyazmalardır - Misirdən cırıq papiruslar, Çindən ipək parçalar, Avropanın perqament əlyazmaları. Həmişə olmasa da, çox şey haqqında çox şey danışırlar. Təəssüf ki, məktəb tarixi dərsliklərində məsələnin tarixşünaslıq tərəfinə ümumiyyətlə fikir verilmir. Yəni, fotoşəkillərin və rəsmlərin altındakı imzalarda nəyin və haradan alındığı göstərilmir. Və bu səhvdir, lakin məktəblər üçün tarix dərslikləri xüsusi bir söhbətdir. Və bu gün bizi orta əsrlər işıqlandırılmış, yəni illüstrasiyalı kitablardan "şəkillər" maraqlandırır. Və sizə yalnız belə bir kitab haqqında danışacağıq və kitab çox maraqlı görünmür - Məzmurlar, yəni dini məzmunlu bir kitab.
Xludov Psalter (IX əsr). Miniatürlərdə (13 -cü əsrdə, qeyd edirik ki, bu zaman psalterin miniatürləri tamamilə yenidən yazılmışdı), solda Kral Davudun psalter çalması, sağda düşmənləri və vəhşi heyvanları məğlub etməsi təsvir edilmişdir. Moskvadakı Dövlət Tarix Muzeyinin 129d nömrəli əlyazma sənədlər toplusunda saxlanılır.
Latrell Psalteri, bir çox məşhur işıqlı orta əsr əlyazmalarının olduğu Britaniya Kitabxanasında saxlanılır. Bunu görən hər kəs bu kitabın çox gözəl olmadığını, həm də cazibədar olduğunu söyləyir. Və ilk növbədə İngiltərənin kənd yerlərinin məzəli və rəngarəng görüntüləri, cin dünyasının grotesk fiqurları və orta əsr İngiltərəsinin cəngavərlərinin təchizatı haqqında məlumatları ilə məşhurdur!
Latrell Psalter səhifəsi belə görünür.
Bu möhtəşəm əlyazma (və bunu başqa cür söyləmək mümkün deyil!) Təxminən 1320-1340-cı illərdə naməlum kitab biznesi ustaları tərəfindən yazılmış və bəzədilmişdi və bu gün bu dövrün sağ qalan bütün əlyazmaları arasında ən diqqət çəkənlərdən biridir.. Psalterin parlaq rənglərlə boyandığını, gümüş və zərli ilə bəzədildiyini və buna görə də çox gözəl olduğunu söyləmək kifayətdir. Təbiətinə görə, şıltaq bəzək tərzinə görə, bütün mövcud olanlar arasında heç bir digər məzmur kimi olmamasının əhəmiyyəti daha azdır.
Orta əsrlərdə çox məşhur bir mövzu: "Cəngavərlər tərəfindən sevgi qalasının fırtınası." "Latrell Psalter".
"Sevgi qalasına fırtına" yaxınlaşması. Eleta çox aydın görünür - cəngavərlərin çiyin mühafizəçiləri və üzərindəki rəsmlər, eləcə də vizorlu zərli baskin dəbilqələri, ayaqlarında zərli yamaq lövhələri olan zəncirli poçt zirehləri (soldakı şəkil).
İndi bu məzmurun nə olduğunu bir az danışmaq lazımdır, çünki bu söz olduqca qədimdir və bu gün çox az istifadə olunur.
Bibliya mətni var - "Zəbur" - 150 qədim mahnı, birlikdə Əhdi -Ətiq kitablarından birinə daxil edilmişdir. Orta əsrlər dövründə (əslində indi olduğu kimi) həm ruhanilər, həm də sürüləri üçün xristian doktrinasının əsasını təşkil etdilər. Keçmişdə bir çoxları Məzmurlardan oxumağı öyrənmişlər. Bu məzmurlar tez -tez Müqəddəs Kitabın özündən ayrı yazılırdı, onlarla birlikdə kilsə bayramlarının təqvimini çap edir (və ya əlyazma ilə yazırdılar) və onlara müxtəlif dua vaxtları əlavə olunurdu. Bu "dini oxumaq üçün kitab" Psalter adlanırdı.
"Latrell Psalteri" ndən cəngavər duel. Solda Avropa cəngavəri, sağda Saracen var.
Eyni yaxın görüntü.
Bu əlyazma bir səbəbdən adını aldı, bu gün səhifələrində şəkli olan müştərisinin adı ilə belə adlandırıldı. Irnham mülkünün sahibi (Lincolnshire, İngiltərə) - Geoffrey Luttrell (1276 - 1345) idi - ona məxsus olan bir çox fiefdomsdan biri. Ataları Kral John'a (Torpaqsız Yəhya - Kral Richard I Aslanın üsyankar qardaşı, Walter Scott tərəfindən şücaətlə təriflənən qardaşı) sədaqətlə xidmət etdilər və buna görə torpaq mülkiyyətinə layiq görüldülər. Jeffrey Luttrell özü çox uğurla evləndi. Arvadının cehizi də torpaq təşkil edirdi ki, bu da var -dövlətini daha da artırırdı.
Latrell Psalteri ilk dəfə 1794 -cü ildə ictimaiyyətə nümayiş etdirildi, ancaq Britaniya Muzeyi 1929 -cu ilə qədər şair Alfred Noyesin həyat yoldaşı Mary Angela Noyesdən 31.500 funt sterlinqə satın alındı. Əlyazmanın aşağıdakı ölçüləri var: dəri örtüyü - 370 x 270 mm, səhifə - 350 x 245 mm. Yazılı mətnin ölçüləri 255 x 170 mm -dir. Məzmurçu eyni anda bir neçə rəssam tərəfindən təsvir edilmişdir ki, bu da üslublarındakı cüzi fərqlə nəzərə çarpır. İlk rəssam "Dekorator" adlanır. Rəsmlərə iki ölçülü yanaşma yerinə xətti bir rəsm üslubundan istifadə etdi. İkinci rəssam "Colorist" adlanır və mətndə Məsih və müqəddəslər kimi fiqurların şəkillərinə sahibdir. Üçüncü rəssam Illustrator, ilk rəssamla müqayisədə daha düz və iki ölçülü bir rəsm tərzi ilə xarakterizə olunur. Dördüncü rəssam "Usta" adlanır və özünü kənd mövzularında və qəribə grotesklərdə bir mütəxəssis olduğunu sübut etdi. Latrell ailəsini də canlandırdı. Üstəlik, kölgə və toxumanın təsirini göstərmək üçün boyalardan böyük məharətlə istifadə etdiyi qeyd olunur. Bu texnika o vaxt Şərqi İngiltərədən olan əlyazmaların yazılış tərzinə çox bənzəyir. Ümumiyyətlə, illüstrasiyaların ikonoqrafik təhlili Sir Geoffrey Latrellin həyatı haqqında bir çox məlumat verir. Britaniya Kitabxanası 2006 -cı ildə Psalterin faksimil nəşrini hazırladı.
Gəmi 1335 - 1345
Latrell Zəburunda qeyri -adi nə var?
Orta əsr ənənəsi belə idi ki, hər zaman olduğu kimi, lüks şəkildə təsvir edilmiş orta əsr məzmurlarında Məzmurların müəllifi olduğu iddia edilən Kral Davud, müqəddəslərin üzləri və bəzi biblical mövzular, belə demək mümkünsə "mövzu ilə əlaqəli" təsvir edilməlidir. Kəndli əməyi və həyatı səhnələrinin şəkillərini onlara daxil etmək mümkün idi, lakin bu məzmur başqalarından sayına və bir çox tamamilə cazibədar detallarına görə fərqlənir. Bu çox canlı və bəzən hətta yumoristik şəkillər əslində kəndlilərin il ərzində Sir Jeffrey mülkündə necə işlədikləri və vaxt keçirdikləri haqqında əsl sənədli filmdir. Və şahidlik edirlər ki, o, onlara çox insani münasibət göstərdi və hətta oynamağa vaxtları oldu.
Sir Jeffrey Lutrell ailəsi və iki Dominikan keşişi ilə birlikdə nahar edir.
Səhifəni səhifəyə çevirərək buğda və çovdar biçən qadınları görürük (Orta əsrlərdə məhsul qadınlıq işi hesab edilmirdi - Çarlz Perronun biçici və biçənlərdən bəhs edən "Çəkməli pişik" nağılını xatırlayın, amma məhsulun bir taxıl itməməsi üçün ən qısa müddətdə toplandı, buna görə hər kəs məhsula cəlb edildi), toyuqları bəsləyən kəndlilər, yemək və yemək səhnələri. Döyüşçülər, tacirlər, ayı ovçuları, rəqqasələr, musiqiçilər, yalançı yepiskop, halqa ilə tullanan bir it və hətta ərini qamçılayan arvad (səhnə həqiqətən heyrətamizdir!) - bütün bu şəkillər aşağı, yuxarı və məzmur səhifələrinin hətta yan kənarları.
Qadın biçənlər.
Kəndlilər çörək biçirlər.
Bütün bu "şəkillər", zəngin və fəzilətli ağaların yaşadıqları, işlərini etdikləri kimi eyni canfəşanlıqla istirahət edən kəndlilərin "yaxşı köhnə İngiltərə" romantik imicinin formalaşmasında böyük rol oynadı. əslində onun uşaqları. Bu gün elm adamları, Latrell Zəburunda həyatdan gündəlik səhnələrin olduqca ideallaşdırıldığına inanırlar. Ancaq digər tərəfdən, onlar Ser Geoffrey -in zövqü üçün yaradılmışdır və heç bir halda onun işçiləri deyil. Digər tərəfdən, "Rəbbin gözü qarşısında yalan danışmaq" xüsusilə "əbədi kitab" səhifələrində dəhşətli bir günah idi. Yəni, çox güman ki, bütün bu illüstrasiyaların müəllifi "amma mən bunu belə görürəm", "bu ola bilər", "bir yerdə eşitmişəm", "vəkil atam mənə danışdı" bu "və buna görə də gerçəkliyin təhrif edilməsində günahını bir çox başqasının üzərinə qoydu.
Torbalarda taxıl yel dəyirmanına aparılır.
Kəndli quşları sapanla səpələyir.
Bu əlyazmanı yaradan kim idi?
Orta əsr əlyazmalarının kollektiv bir yaradılış olduğu məlumdur və bu səbəbdən müəllifi yoxdur. Yəni bir anda bir neçə nəfər onların yaradılmasında iştirak etdi. Bir anda bir və ya bir neçə yazıçı mətni özü yazdı, bəziləri yalnız böyük hərflər yazdı və dörd sənətkar bəzək əşyaları və illüstrasiyalar çəkdi. Deməli, "Latrell Psalteri" bir yazıçı və bütövlükdə adları bizə çatmamış və bizə məlum olan şərtlər fonunda bizə gələ bilməyən sənətçilərdən ibarət "komanda" nın əsəridir. Bəlkə də bu kitab Linkolnda yaradılıb, ancaq bu bir fərziyyədən başqa bir şey deyil. Müştərinin yaxınlıqda yaşaması lazım olduğuna və vaxtaşırı sənətkarları ziyarət etməklə işin necə getdiyini izləməklə maraqlandığına əsaslanır. Həqiqətən də, o dövrdə feodalların əyləncələri az idi və buna görə də - "Linkoluna gedəcəyəm, məzmurçumun necə yazıldığını görəcəyəm!" - bütün gün üçün əyləncə burada!
Bu kitabda təsvir olunan qəribə heyvanlar hansılardır?
Qeyri-rəsmi olaraq "Usta" adlanan çox istedadlı bir sənətçinin yaratdığı təsirli bir bəzək, kitabın ortasındakı "arabesklər" dəki miniatürlərdir: bunlar insan başı olan hibrid canavarlardır, bədəni bir heyvan, balıq və ya quş, amma quyruğu… bitkidir. Onlarda müəllifin həddindən artıq müşahidəçiliyini və təfərrüatlara diqqəti, ixtiraçılıq və incə yumor qabiliyyətini aydın görürük. Görünür, müşayiət etdikləri mətnlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Maraqlıdır ki, onların yarpaqları, Sussex Dükü, Alman Müqəddəs Kitabının İvrit əlyazmasında olduğu kimi, ekstremitələr kimi təsvir edilmişdir. Bütün bu canavarlar əlyazmanın əvvəlində dua edən bir adamın dini simasından tamamilə fərqlidir.
"Balıqçı". Canavarlar bir -birindən daha şıltaq və gülməlidir. Üstəlik, çox qeyri -adi olduqlarına baxmayaraq qorxulu görünmürlər. Yəni zəngin bir təsəvvürə sahib bir insan onları çəkdi, amma bunun nə demək olduğu bilinmir!
"Şapkalı əjdaha aslan"
"Əjdaha Adam"
"Donuz"?
VO saytında olduğumuz üçün, əlbəttə ki, bu məzmurdakı şəkillərin hərbi tərəfi ilə də maraqlanmalıyıq və bu, həqiqətən də mövcuddur. Bunlar Sir Latrellin tam cəngavər geyimində olan görüntüləridir. Başında bir baskine kaskası olduğunu, təsəlli verici rolunu oynadığını və üstündə hələ də "böyük dəbilqə" geydiyini çox yaxşı göstərir. Üstü düz deyil, sivri bir formadadır və əlavə olaraq visor ilə təchiz edilmişdir. Qalxan olduqca kiçikdir, dəmir şəklindədir. Nizə üzərindəki üçbucaqlı pennon qələm onun "bir qalxanın cəngavəri" olduğunu göstərir. Ekspertlər hesab edir ki, onun miniatür geyimi - paltar və zireh 17 dəfə təkrarlanır, yəni Jeffrey Lutrell gerbi ilə həqiqətən qürur duyurdu! Sağdakı yorğandakı "quşların" (və bəzək elementlərinin) soldan sağa baxması maraqlıdır, baxmayaraq ki, qalxandakı görüntüyə (miniatürdə aydın görünür!) sağdan sola baxdı. Ancaq bu qəbul edilmədi, çünki bu vəziyyətdə onlara "qorxaq" deyəcəklər, sanki düşməndən üz döndərmişlər. Buna görə də gerbdəki şəkil cəngavərin ədyalına və döyüş sursatına tətbiq edildikdə dəyişdi!
Sir Latrell və ailəsinin şəkilləri bu məzmur səhifəsində belə görünür.
Maraqlıdır ki, Sir Geoffrey atlı fiqurunun üstündə, nədənsə, səhifədə sağdan sola üzən kimi görünən dişli üzgəcli bir canavar təsvir edilmişdir. Və aşağıda, o dövrün xəttatlığına xas olan dövrün zərif və dəbdəbəli üslubunda "Lord Geoffrey Luttrell mənə bunu etməyi söylədi" yazısı var.
Maraqlıdır ki, Sir Geoffrey Luttrell özü də 14 -cü əsrin İngilis cəmiyyətinin ən zirvəsinə aid deyildi. Ailəsinin məzmununu belə qəribə bir şəkildə boyayan və beləliklə, ümumiyyətlə, Lincolnshire -dən çox zadəgan olmayan cəngavərin adını əbədiləşdirən naməlum bir dahi tapması şanslıydı. Bu sənətkarın haradan gəldiyini və digər əsərləri haqqında niyə heç nə bilmədiyimizi bir sirr olaraq saxlayırıq. Orta əsr əlyazmalarının bu şah əsəri ilə əlaqəli yeganə ad, bu bənzərsiz əsərin sifarişçisi olan Sir Geoffrey -in adıdır. Ancaq qeyd etmək lazımdır ki, bu sənətkarın orta əsr əlyazmalarının bir çox digər illüstratorlarından məhrum olduğu əla bir yumor hissi və zəngin bir təxəyyül sahibi idi. Maraqlıdır ki, ənənəyə görə, əvvəlcə Rəbbə həmd edilməsindən sonra birbaşa müştəriyə həsr olunmuş miniatür qoyulmuşdu. Bunun üzərinə, xarakterik bir Norman profilinə sahib olan Sir Geoffrey, möhtəşəm bir nəhəng bir döyüş atında oturur və dəbilqəni daha az aristokrat Norman arvadının əlindən alır. Gəlin orada dayanır və qalxanı ona təhvil vermə fürsətini gözləyir. Hər iki qadın, Luttrell ailəsi ilə Maşamın Suttonları və Skrotları arasında qohumluq əlaqəsinin qurulmasının asan olduğu dizaynlardan gərdiş paltarları geyinirlər. Hər üç ailəni evlilik bağlayırdı və hər fiqurda bu ailələrin gerblərini görə bilərsiniz.
Qan tökmə.
Kiçik quldur başqalarının albalılarını götürür.
Əlbəttə ki, "Latrell Zəburları" nın illüstrasiyaları, ilk növbədə, adi İngilis kəndlilərinin işləri haqqında çox ətraflı danışdıqları üçün qeyri -adi haldır. Məsələn, burada dar darlıqdakı qadınlar qoyun sağmaqla məşğul olurlar. Toplanan süd, Şərqdə olduğu kimi, küplərdə və qablarda götürülərək başın üstünə qoyulur. Sonra ondan pendir hazırlayacaqlar!
