Qədim Kubaçi kəndi ən bacarıqlı zirehçilər və zərgərlərin beşiyi kimi şöhrət qazandı. Kubachin xəncərləri, qılınclar, skimitarlar, zəncir poçtları və müxtəlif zərgərlik əşyaları dünyanın ən məşhur muzeylərinin kolleksiyalarını bəzəyir: Fransanın Luvr muzeyi, Nyu Yorkdakı Metropolitan Muzeyi, Londondakı Victoria və Albert Muzeyi, St Ermitaj. Sankt-Peterburq, Ümumrusiya Dekorativ və Tətbiqi Xalq Sənəti Muzeyi və Moskvadakı Dövlət Tarix Muzeyi. Çoxsaylı əfsanələrə və ənənələrə görə, Kubaçin silahları Vladimir Monomaxın oğlu Şahzadə Mstislava və Aleksandr Nevskiyə aid idi. Fantastik nəzəriyyələr də var. Onlardan birinə görə, Böyük İskəndərin dəbilqəsinin Kubaçin kökləri var.
Kubaçının özü Qafqaz qala memarlığının bənzərsiz bir yaradıcılığı olan döyüş qülləsi ilə seçilir. Möhkəm Osetiya yaşayış və hərbi qüllələrindən tamamilə fərqlidir; mürəkkəb Vainax qüllələrindən uzaqdır. Kubachi qülləsinin qeyri -adi görünüşü, Kubachinin qədim tarixi ərzində yaşadığı fərqli bir mədəni təsir ilə əlaqələndirilir.
Ancaq Kubaç xalqı da daha az sirr gizlədir. Bir versiyaya görə, Kubaçinlər öz ləhcələri olan Darginlərin qollarından biri deyil, Cenovadan və ya Fransadan gələn ən əsl Avropa əcnəbiləridir. Bu versiya, Laks və Lezginsin Kubachiyalıları Prang-Kapoor, yəni Franks adlandırdıqlarına əsaslanır. Kubaçi yaxınlığındakı dağlarda bəzi franklar və ya genuyalılar haqqında qeydlər etnoqraf polkovnik Johann Gustav Gerber, səyyah Jan Pototsky və akademik Johann Anton Guldenstedt kimi müəlliflərdə var. Oyma qartal və əjdahalarla bəzədilmiş məzar daşlarını öyrənən müasir tədqiqatçılar, Kubaçinin Yaxın Şərq kökləri olduğuna inanmağa meyllidirlər.
Zirihgeran: unudulmuş dövlət
Uzaq VI əsrdə, müasir Kubaçi ərazisində mistik adı Zirikhgeran olan bir dövlət inkişaf etməyə başladı. Ştatı seçilmiş ağsaqqallar şurası idarə edirdi. Digər mənbələrə görə, erkən Zirikhgeran (fars dilindən "kolçujniki" və ya "zirehli adamlar" kimi tərcümə olunur) öz padşahına və ya hökmdarına malik idi. Eyni zamanda Kubaçi o vaxt paytaxt idi. Bir az sonra dövlət özünü azad bir cəmiyyət olaraq ayırır və bu da məclis yaradır.
Batirtin subay gənclərdən ibarət hərbi təşkilatı (dəstəsi) birbaşa məclisə tabe idi. Güləş, daş atma, məsafəyə qaçış, at yarışı, oxatma, yaxın döyüş təlimləri və hərbiləşdirilmiş askaila rəqsləri ilə məşğul oldular. Heyət hər biri 40 nəfərdən ibarət 7 dəstədən ibarət idi. Batirte üzvlərinin Kubaçin xalqından ayrı olaraq döyüş qüllələrində yaşadıqları diqqət çəkir. Əsgərlərin vəzifələrinə gözətçi xidməti, kəndi xarici hücumlardan qorumaq, soyğunçuluq və soyğunçuluq daxildir. Çox vaxt Batirte Kubaçin xalqına aid meşə və otlaq sahələrini, mal -qaranı və at sürüsünü qorumaq üçün qonşu kəndlərin sakinləri ilə döyüşürdü.
Çoxsaylı daxili müharibələri nəzərə alaraq, Batirte qonşu kəndlərlə və yalnız təsir naminə döyüşdü. Eyni zamanda, 1600 metrdən çox yüksəklikdə dağlarda itirilmiş Zirikhgeranın coğrafi mövqeyi əhəmiyyətli bir müdafiə rolu oynadı. Zirikhgeran vaxtaşırı olaraq Kaitag utsmiystvo kimi qonşu feodal mikro dövlətlərdən asılı vəziyyətə düşməsinə baxmayaraq, paytaxt formal olaraq müstəqil olaraq qaldı. Ərəblərin Dağıstan torpaqlarında genişlənməsi əsnasında, Əməvi sülaləsindən olan xəlifə Mervan ibn Məhəmməd, Tabaristan, Tuman, Şindan və digər mülkləri ələ keçirərək Zirikhgeran ilə sülh müqaviləsi imzalamaq qərarına gəldi və bir ordu risk etmirdi. dağlarda əsl silah mənbəyinə qarşı mübarizə aparır.
Qədim dövlətin nisbi müstəqilliyi Kubaçi dininin dinlərində izlənilə bilər. Zirikhgeranda müsəlmanlar, xristianlar, yəhudilər və hətta zərdüştilik tərəfdarları ilə tanış olmaq olar. Kubaçi döyüş qülləsinin bənzərsiz memarlığını təyin edən son dinin yayılması idi.
Akayla qala: Kubaçının gözətçisi
Qədim Kubaçi kəndinin üstündə öz adı olan bir döyüş qülləsi var - Bataile döyüşçülərinin taborlarından birinin evi olaraq xidmət edən Akaila qala. Qüllənin hündürlüyündən kəndin bütün ətrafına heyrətamiz bir mənzərə açılır. Qala, Batirte əsgərlərinin Kubaçiyə yaxınlaşmağa çalışdığı hər tərəfdən mümkün bir düşməni əvvəlcədən görə biləcəyi şəkildə yerləşmişdir. Kubachinskaya qülləsi, bir zamanlar qədim kəndi əhatə edən güclü istehkamların kiçik bir əksidir. Bir çox əsrlər əvvəl bütün Kubachi qalın hörgü divarları ilə gizlənmişdi.
Akayla qalasının fərqli bir xüsusiyyəti, Zərdüştlüyün İranda yayılmış dini ayinlərində dəfn quruluşu kimi xidmət edən Zərdüştlərin səssizlik qüllələri - dakhme ilə bənzərliyidir. Zirikhgeran müxtəlif ölkələrlə və bütün sivilizasiyalarla dərin və sıx ticarət əlaqələrinə malik olduğundan, bu əlaqələr əsnasında Zirikhgeran xalqının mədəni olaraq zənginləşdiyini güman etmək olar.
Kubachinskaya qülləsi, yırtılmış daş və torpaqdan hazırlanmış daxili dayağı olan qabıq hörgü ilə xüsusi olaraq yonulmuş böyük daşlardan inşa edilmişdir. Bina təxminən 16 metr yüksəklikdə və 20 metr diametrdədir. Girişdəki divarın qalınlığı 1.45 m -ə çatır. Qalanın tarixlənməsi ilə bağlı problem var. Bəziləri Akayla qalasının inşasının 13 -cü əsrdə başladığını, bəziləri isə Zərdüşt memarlığının xüsusiyyətlərini vurğulayaraq, İslam genişlənməsinin bu cür memarlıq izlərini tərk edə bilməyəcəyi üçün qüllənin V əsrdə inşa edildiyini düşünür.
Qala bir neçə dəfə yenidən quruldu, lakin əvvəlcə yerdən beş mərtəbəli və iki yeraltı mərtəbədən ibarət idi. Üst mərtəbədə Batirtenin döyüşçüləri təlim keçdi və xidmət etdi. İki mərtəbə birbaşa yaşayış üçün ayrılmışdır. Daha iki mərtəbə ərzaq təchizatı üçün bir kiler və bir seikhhaus olaraq xidmət etdi. Yeraltı mərtəbələrdən biri bir növ gözətçi idi. Bu, Batirtenin son dərəcə sərt ənənələrindən qaynaqlanır. Məsələn, döyüşçülər arasında "subayların birliyi" və ya "kişi birliyi" geniş yayılmışdı. Demək olar ki, məzhəbçi hərəkatın üzvləri özlərini tamamilə hərbi xidmətə həsr etdilər, lakin ət qalib gəldikdə, döyüşçü cəzasını çəkmək üçün göndərildi.
Ümumiyyətlə, Batirt qaydalarının şiddəti haqqında hələ də əfsanələr dolaşır. Məsələn, kənddə yalnız alacakaranlıq örtüyü altında görünməyə icazə verildi. Əfsanələrdən birinə görə, bir dəfə bir ana əsgərlərdən birində oğlunu açıq əli ilə tanıyır və ona ad çəkməyə cürət edir. Ertəsi gün oğlunun kəsilmiş əlini ona göndərdilər ki, onu düzgün hərbi yoldan sapdırmasın.
Batirtenin ciddi şəkildə qurulmuş hərbi quruluşuna və Zirichgeran sənətkarlığına baxmayaraq, bu kiçik dağ dövləti tarixin qanlı küləklərinin kənarında əbədi ola bilməzdi. XV əsrə qədər zorlayıcı və şiddətli xarakter daşıyan ən güclü İslam-Ərəb genişlənməsi bu bənzərsiz dünyanı da təsir etdi. 1467-ci ildə Zirikhgeran adı ilk dəfə yox olur və əslində "zəncirli poçt ustaları" və ya "zəncirvari poçt" sözlərinin ekvivalenti olan türk dilli Kubaçi adı meydana çıxır.
Nəyin bahasına olursa olsun qənaət edin
Hal -hazırda, Kubaçi, silahların şöhrətinə baxmayaraq 3000 nəfərdən az əhalisi olan çox təvazökar bir kənddir. Xoşbəxtlikdən bölgəyə hakim olmağa davam edən bənzərsiz Akaila qala qülləsi də çətin günlər keçir.
19 -cu əsrin ortalarında, döyüş qabiliyyəti mənasını itirdiyi üçün qüllə yaşayış binasına çevrildi. Üst mərtəbələrin bəziləri söküldü, lakin 20 -ci əsrin əvvəllərində üçüncü mərtəbə yenidən tikildi. Ancaq bənzərsiz tarixi hörgü, demək olar ki, orijinal simasını itirərək əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qaldı. XXI əsrin əvvəllərində qüllə tamamilə boş idi və dağ küləkləri və qar yağışı altında dağılmağa başladı.
2009 -cu ildə Dağıstan Mədəniyyət Nazirliyinin dəstəyi və Kubaçi gənclərinin qüvvələri ilə qüllə orijinala mümkün qədər yaxın şəkildə bərpa edildi. Qalanın içərisində, köhnə Kubachi evinin ətrafını yenidən yaradan bir növ muzey açıldı. Ancaq bu, son dərəcə kiçikdir, çünki qədim Kubaçi tarixdə daha az boşluq olması üçün bir qrup alim tərəfindən fundamental etnoqrafik və arxeoloji tədqiqatlara ehtiyac duyur.
