Kim canını qurtarmaq istəyir, Bir xaç müqəddəsini götürmür.
Döyüşdə ölməyə hazıram
Rəbb Məsih uğrunda mübarizədə.
Vicdanları murdar olanların hamısına
Kim öz torpağında gizlənir
Cənnətin qapıları bağlıdır
Və Allah bizi cənnətdə qarşılayır.
Fridrix von Hausen. Tərcümə: V. Mikuşeviç)
Necə və niyə olmasının əhəmiyyəti yoxdur, amma məlum oldu ki, 1099 -cu ildə Qərbi Avropa cəngavərləri öz dövlətlərini yaratdıqları Şərqdə (Aşağı Torpaqlar, Outremer) tapdılar. Çoxları var idi və Suriya və Fələstində, Kiprdə (İngilis Richard I tərəfindən fəth edildikdən sonra) və 1204 -cü ildən sonra paytaxtı Konstantinopolda olan Latın İmperatorluğunda və Yunanıstandakı varislərindən olduqca geniş bir ərazini işğal etdilər.. Yaxşı, Suriya, Fələstin və Livandakı səlibçi dövlətlərin tarixi 1098 -ci ildə ilk səlib yürüşü iştirakçılarının Yaxın Şərqə gəlişi ilə başladı. Bunun da sonu var idi ki, bu da Acre və sahil şəhərlərinin süqutu ilə qeyd olunurdu. Məbədçilər 1303 -cü ildən əvvəl sahil Arvad adasına sahib olsalar da, səlibçilər tərəfindən 1291 -ci ildə tutuldu. Latın İmperatorluğu 1204 -cü ildən 1261 -ci ilə qədər davam etdi, lakin Yunanıstanın cənubunda Səlib yürüşləri XV əsrə qədər davam etdi. Və Kipr krallığı yalnız 1489 -cu ildə Venesiya tərəfindən ilhaq edildi.
Səlibçilər Antakyanın divarlarında. Tarixi Guelmo de Tire (William of Tire), Acre, 1275-1300. (Fransa Milli Kitabxanası, Paris)
Qum, istilik və müsəlmanlar …
Kiçik ölçüsü, qeyri -xristianların düşmən mühiti, qeyri -adi bir iqlim - bütün bunlar Kipr adası istisna olmaqla, Səlibçi dövlətlərini kifayət qədər həssas etdi. Və aydındır ki, bu zəiflik onların hərbi işlərinə təsir göstərə bilməz. Başlayaq ki, məsələn, at çatışmazlığı problemi var idi. İlk illərdə aydın idi və Aşağı Ölkənin Cəngavərliyinə Zəiflik mənbəyi olaraq qaldı. Ərəbistanın yaxınlıqda olduğu görünürdü, bütün Mamluklar əldə etmək o qədər də çətin olmayan gözəl atlara minirdilər, amma … bu atlar ağır silahlı cəngavər süvariləri üçün uyğun deyildi və Avropadan gələn ağır iri atlar nəinki çox bahalı idi. dəniz yolu ilə daşımaları hələ də yerli iqlimə tab gətirə bilmədi. Səlibçilər, ehtimal ki, İslam rəqiblərinin sayını çox yüksək qiymətləndirsələr də, kifayət qədər döyüşçü yox idi. Digər tərəfdən, "kadrlar" problemi xüsusilə 1204 -cü ildə Yunanıstanda Suriya və Fələstindən çoxlu cəngavərlərin oraya getdiyi səlibçi dövlətlərinin yaranmasından sonra daha da kəskinləşdi.
Outremer cəngavərləri. The Outremer tarixi, Qüds, 1287 (Boulogne-sur-Mer Bələdiyyə Kitabxanası, Fransa)
Borc Alanda Çox Yaxşıdır
Səlibçilərin və onların hərbi təşkilatlanmasının taktikaları yaxşı öyrənildi, baxmayaraq ki, ənənəvi olaraq fəthin birinci mərhələsinə ikinci, müdafiə olunandan daha çox diqqət yetirilirdi. Burada Knights Templar və Hospitaller kimi hərbi sifarişlərin həyati rolu və şəhər hərbi birliklərinin rolu vurğulanmalıdır. Ümumiyyətlə, səlibçilərin Aralıq dənizinin şərqindəki döyüşçülərə öyrətmək üçün çox az şeyləri var idi, ancaq özləri Bizansda gördüklərinin çoxunu və müsəlman rəqiblərini mənimsəmişdilər. Səlib yürüşçüləri onlardan fəal şəkildə avadanlıqlar götürdülər, baxmayaraq ki, bu, çox güman ki, yalnız tutulan kuboklardan istifadə etmək ənənəsi idi və düşmənin hərbi uğurlarının qəsdən kopyalanması deyildi. Bu fenomenin ən diqqətəlayiq nümunələri, qamış və ya bambuk şaftlı mızraqlar, atlı piyadalar (yüksək sürətli basqınlarda istifadə olunur) və oxçulardan istifadə edərək yüngül süvarilər idi. İkincisi, düşmən süvariləri ilə mübarizə aparmaq üçün lazım idi, çünki Şərqdəki səlibçi ordularının əsas düşməni o idi. Məhz burada cəngavərlər nəhayət başa düşdülər ki, döyüş sahəsindəki uğur yalnız güclərindən hərtərəfli istifadə etməklə əldə edilə bilər. Və əgər bəzi döyüşçülər yox idisə, onda … ikincisi həmişə yerli xristianlardan və hətta verilən düşməndən fərqli inanclı müsəlmanlardan işə götürülə bilər!
Knights Outremer müsəlmanlar ilə döyüşür və … onlarla şahmat oynayır. The Outremer tarixi, Qüds, 1287 (Boulogne-sur-Mer Bələdiyyə Kitabxanası, Fransa)
Əsas olan təbəqələşmədir
Suriya və Fələstində döyüşən cəngavərlərin ümumiyyətlə döyüş üçün necə geyindiklərini düşünməyin vaxtı gəldi. Yaxşı, hər şeydən əvvəl, olduğu kimi və o dövrdə hər yerdə edildiyi kimi, cəngavərlər kətan alt paltarları geyindilər - geniş, müasir külotlara bənzəyir, alt paltar sutyenləri dizlərinə çatır və ayaqlarına və bel. Bir şalvar geyinən cəngavər, ayaqlarını şalvarına taxdı - corab kimi hər ayağını möhkəm bağladıqları şəkildə kəsilmiş və tikilmiş ayrı bir şalvar olan orta əsr geyimlərinin son dərəcə maraqlı bir növü. Onlar da breşin kəmərinə bağlanmışdılar. İncə dəri ilə örtülmüş zəncir poçtu chausses, parça xaosunun üstündə geyildi və yenidən kəmərə bağlandı. Zəncirli poçt ayağı ayaqqabıları əvəz etdi, baxmayaraq ki, zəncirli poçt ayaqqabı altlığının dəridən olması da oldu. Bəzən, zəncirvari poçt şosslarının üzərində bəzi modaçılar rəngli parçalar da çəkirdilər. Zəncir poçtu onların altında görünmürdü, amma yenə də var idi. Kətandan tikilmiş "borulara" bərkidilmiş saxta kubok formalı diz yastıqları ilə dizləri qorumaq adət halını almışdır. Bəzən qısa olurdu. Bəzən bütün itburnu italyan cəngavəri Colaccio Beccadelli'nin zirehinə bənzər şəkildə qorudular.
Zirehli döyüşçülər. "Millisenda Psalteri" (örtük, sümük oyma), Qüds, 1131-1143 (Britaniya Kitabxanası, London)
Qollarında və boynunda bağları olan kətan və ya hətta ipəkdən olan köynək boş idi. Zəncirvari poçtun altında bir köynəyin üstünə yorğan qumbison kaftanı geyildi. Başdakı saçlar, başını zəncir poçtu başlığının üzükləri ilə təmasdan qoruyan eyni örtüklü papağın altında götürülmüşdür. Zəncir poçtu gambisonun üstünə qoyulmuşdu, zəncirvari poçt başlığı zəncirvari poçtun üstündə bir avantail idi. Bəzən üzünün alt hissəsini dəri astarlı və qalstuklarla örtmüş ön qapağı və ya avantailə yapışdığı bir çəngəl olurdu. Bütün bunlar sayəsində klapan arxaya əyilib sərbəst danışa bilərdi. Topfhelm silindrik dəbilqəsini düzəltmək üçün başına yun ilə doldurulmuş dəri rulon qoyulmuşdu. Dəbilqənin içərisində süet astarlı və tac üçün içəridə "ləçək dayanacağı" vardı. Bütün bunlar dar baxış kəsikləri səbəbindən başındakı dəbilqəni möhkəm bir şəkildə düzəltməyə imkan verdi. Dəbilqələr tez -tez pasdan qorunmaq üçün boyanırdı.
Cəngavər paltarı 1285 Şəkil. Christa Hook.
Suriya və Fələstində çox isti olduğundan dəbilqə "chapel-de-fer", yəni "dəmir şapka" burada dəbə girdi. Üstəlik, onları yalnız adi piyadalar deyil, həm də nəcib cəngavərlər geydilər. Zirehin günəşdə isinməsinin qarşısını almaq üçün burda yayılmış palto və ya ağ kətan, habelə dəbilqə mantiyası (parçadan hazırlanmış dəbilqə üçün bir növ "örtük") də yayılmışdır. Brynandine - zəncirvari poçt üzərində geyilən metal lövhələrdən hazırlanmış zirehlər də kənardan parça ilə bəzədilmişdi və tez -tez olduqca bahalı, məsələn, məxmər idi, çünki bu vəziyyətdə palto əvəz etdi. Bir təbəqə ilə fərqli toxuculuqdan iki qat zəncirvari kumaşdan joserant və ya zəncir poçtu kimi zirehlərin də geniş yayıldığı bilinir. Qərb döyüşçüləri də bu dövrün sırf şərq inkişaflarını - Bizanslılardan və müsəlmanlardan götürülmüş lamellar, lamellar, mərmilərdən, həmçinin metal pulcuqlardan hazırlanmış qabıqlardan da istifadə etməyə başladılar.
Cəngavər paltarı 1340 Şəkil. Christa Hook.
Gördüyünüz kimi, avadanlıq daha müxtəlif və zəngin hala gəldi. Şalvar naxışla bəzədilib, zəncirvari poçt çəpərləri qabartmalı dəridən lövhələrlə örtülüb, dəri çiyin yastıqları və əlcəklər görünür. Xəncər də məcburi bir silah halına gəlir və zənginliyin göstəricisi xəncərin, qılıncın və dəbilqənin dibinə gedən qızıl (və ya heç olmasa zərli) zəncirlərdir. Dəbilqə -təsəlli verənlər - servilera dəbə girir və "böyük dəbilqə" özü yuxarı qalxan bir vizör alır. Qılınc və qalxan bıçaqları, indi tez -tez konkav halına gətirilən və nizə mili üçün bir girinti olan fərqli bir forma çevrilir.
Silah bəzək - Şərqin modası
Outremer cəngavərlərinin silahları müxtəlif idi və cəngavərin nizəsinə əlavə olaraq qılınc, balta, topuz və ya altı döyüşçü də daxil idi. Qılınc tutacaqları, qın kimi, bu zaman bəzəməyə başlayır. Bu vəziyyətdə cəngavərlər, silah bəzəmək adətinin çoxdan ənənəyə çevrildiyi Şərqin modasını açıq şəkildə kopyaladılar. Bütün bu yeniliklərin dirijorları, D. Nikolaya görə, ermənilər idi. Təsadüfi müttəfiqlər və Suriyadakı səlibçi dövlətlər üçün muzdlular mənbəyi olaraq onların rolu, hər hansı digər Şərqi Xristian əhali qrupundan daha aydındır.
Səlib yürüşləri dövrünün qılıncının başı (ön), Yaxın Şərqdə tapılmışdır. Diskin arxasındakı naməlum heraldic qalxan, ehtimal ki, əsl sahibinin və ya aid olduğu nəcib ailənin nişanı idi. Ön tərəfdəki aslan daha sonra düzəldilmişdi. (Metropolitan İncəsənət Muzeyi, New York)
Qılınc başı (tərs)
Pierre Moclerc de Dreux (1190–1250), Breton Dükü və Richmond qrafının qılıncının başı. TAMAM. 1240-1250 Material: mis, qızıl, emaye, dəmir. Çap 6, 1 sm, qalınlıq 1, 2 sm), çəki 226.8 q. Ön tərəf. (Metropolitan Muzeyi, New York) Maraqlıdır ki, sol üst küncdəki gerbində əvvəlcə ermine kürkü təsvir edilmiş və eyni xəz də onun qalxanında göstərilmişdir. Ancaq səlib yürüşünü ziyarət etdi və yəqin ki, orada susuzluqdan əziyyət çəkdi, gerbdə qılıncın üstünə səlib yürüşündə iştirakını simvolizə edən su dərilərinin təsvirini yerləşdirməyi əmr etdi.
Türkopullar - Məsihin cəngavərlərinin xidmətində olan muzdlu müsəlmanlar
Ancaq, bəlkə də, Avropadan Səlibçi dövlətlərinə gələnləri ən çox təəccübləndirən Outremer'deki ən maraqlı insanlar, Türk silahları - milli silahları ilə xristianlara xidmət edən Müsəlman qoşunları idi. Etnik və dini tərkibi baxımından homojen deyildilər və əlavə olaraq həm süvari, həm də piyada, oxatanlar və nizəçilər daxil idilər, baxmayaraq ki, əksəriyyəti Bizans üslubunda və ya Misirin Məmlük üslubunda yay istifadə edən yüngül atlılar idi. … Yəni, birinci halda, cəngavər süvarilərinin ikinci cərgəsində olarkən qoşunlarının başlarının üstündən atəş açdılar, ikincisində isə düşmənləri atıcılar kimi hücuma keçirərək, yalançı şəkildə geri çəkilməyə çalışdılar. ağır süvarilər. Turcopolların Kipr, Balkanlar və ya Yunanıstanda və bəlkə də Haçlı Kralı I Richard Fələstindən qayıtdıqdan sonra hətta Normandiyada Haçlılar altında meydana gəldiyini qeyd etmək lazımdır.
İstinadlar:
1. Nicolle, D. Knight of Outremer AD 1187-1344. L.: Osprey (Döyüşçü seriyası # 18), 1996.
2. Nicolle, D. Saracen Faris 1050-1250 AD. L.: Osprey (Döyüşçü seriyası No 10), 1994.
3. Nicolle D. Knight Hospitaller (1) 1100-1306. Oxford: Osprey (Warrior series # 33), 2001.
4. Nicolle D. Silahlar və Səlib yürüşü Zirehi, 1050-1350. Böyük Britaniya. L.: Greenhill Kitabları. Cild 1.
