Qədim Rusiyanın sirləri. Orta əsr şərq mənbələrində, Rus dövləti-Arsa-Arta-Artaniya olan Kuyaba (Kiyev) və Slaviya (Novqorod) ilə birlikdə Rusun üç mərkəzindən biri dəfələrlə xatırlanır. Onun yerini müəyyən etmək cəhdləri dəfələrlə olub. Eyni zamanda, bütün Şərqi Avropa və hətta Danimarkaya qədər axtarış coğrafiyası geniş idi. Çox vaxt Arsu-Artania Rusiyanın şimal-şərq torpaqlarında yerləşir.
Ərəb mənbələrində Arsa-Artania
Ərəb coğrafiyaşünası Əbu İsxak əl-İstaxri (X əsr) qeyd etmişdir (A. P. Novoseltsev. Şərqi slavyanlar və Rusiya haqqında Şərq mənbələri VI-IX əsrlər.-Kitabda: Köhnə Rus dövləti və onun beynəlxalq əhəmiyyəti. M., 1965.):
"… Rusun üç qrupu var. Bolqara ən yaxın olan qrup və şəhərdəki Kuyaba adlı padşahı (bunun Kiyev olduğuna inanılır - Müəllif) və o, Bolqardan daha böyükdür. Və qrup, Slaviya (Slovenlər diyarı - Auth.) Adlanan ən üst qrupdur və Salau şəhərindəki padşahları (Slav, bəlkə də Novqorodun sələfi, Staraya Ladoga - Müəllif) və qrupları, əl-Arsaniya adlanır və onların şəhəri Arsda oturduqları kral. İnsanlar ticarət məqsədləri ilə Cuyaba'ya və ətrafına çatırlar. Arsa gəlincə, heç kimin əcnəbilər tərəfindən qazandığını söyləməmişəm, çünki orada olanlar özlərinə gələn bütün əcnəbiləri öldürürlər. Özləri ticarət üçün suya düşürlər və işləri və malları haqqında heç nə bildirmirlər və heç kimin onları izləməsinə və ölkələrinə girməsinə icazə vermirlər. … Qara qılınc, qara tülkü və qalay (qurğuşun?) Və Arsadan bir neçə kölə çıxarırlar."
Bağdad coğrafiyaşünası və səyyahı İbn Haukal (X əsr) əslində yuxarıda deyilənləri təkrarlayır: “Arsaya gəldikdə, heç kimin yad adamlar tərəfindən əldə edilməsindən bəhs etmədiyini eşitmədim, çünki onlar (sakinləri) yanına gələn bütün əcnəbiləri öldürür… Özləri ticarət üçün suya düşürlər və işləri və malları haqqında heç bir şey bildirmirlər və heç kimin onları izləməsinə və ölkələrinə girməsinə icazə vermirlər."
Naməlum bir fars dilli yazar Xudud əl-aləmin 982-ci il coğrafi risaləsi qeyd edir:
"Artab, hər bir qəribin öldürüldüyü və yarısından bükülə bilən çox dəyərli qılınc bıçaqlarının və qılıncların çıxarıldığı bir şəhərdir, ancaq əl çəkilən kimi əvvəlki şəklini alır."
Ərəb coğrafiyaşünası Məhəmməd əl-İdrisi (XII əsr) yazır:
"Arsa şəhəri möhkəm bir dağda çirkindir və Silak ilə Kukianiya arasında yerləşir və Şeyx əl-Haukalqoya görə, Arsa ilə əlaqədar olaraq heç bir əcnəbi oraya girmir, çünki hər bir əcnəbi orada öldürülür. Və onlar (Arsa sakinləri) heç kimin ölkəsinə ticarət məqsədi ilə girməsinə icazə vermirlər. Qara bəbirlərin, qara tülkülərin və qalayın dəriləri oradan çıxarılır. Kukianalı tacirlər də oradan çıxarırlar."
Əl-İdrisi, Arsanın da təsvir edildiyi bir xəritə tərtib etdi.
Arsy-Rus-un xüsusiyyətləri. Baltikdən Qafqaza qədər
Arsa'nın bir neçə xüsusiyyəti var. Aydındır ki, Arsa "Rusa-Rus" dır. Bu Arsa-Artaniyanın sirridir. O, qəti şəkildə xarici nüfuzdan hasarlandı. Bəzi tədqiqatçıların Baltikyanı bölgədə Artaniya axtarmağa başlaması təəccüblü deyil. Qərbi Rusiyanın ən vacib müqəddəs mərkəzi (rugov, ruyan) Ruyan adasında yerləşirdi. Qərbi Rus (Venedian) tanrısı Svyatovit (Svetovita) Məbədi. Əsrlər boyu burada böyük xəzinələr toplanmışdır. Bundan əlavə, ada Slav-Rusun ən əhəmiyyətli ticarət mərkəzlərindən biri idi. Məbədi ən yaxşı cəngavər-qəhrəmanlardan ibarət xüsusi bir dəstə qoruyurdu. Ruslar adaya nüfuz etmək cəhdlərinə ən sərt şəkildə cavab verdilər.
Eyni zamanda, Arsa-Rus tacirlərin əlində idi. Ruslar xəz və silah ixrac edirdilər. Ancaq bu mallar Şərq ölkələrinə və xarici ticarətçilərə girişin açıq olduğu digər Rusiya torpaqlarından gətirilirdi. Yəni bu malların ixracı belə ciddi məhdudiyyətlərə səbəb ola bilməzdi. Ancaq Slavlar-Rusların əhəmiyyətli bir ziyarətgahının olması ola bilərdi. Ya qurğuşun, ya da qalayın inkişafı var idi (qalay və qurğuşun ərəbcə eyni yazılır).
Əl-İdrisinin xəritəsindən məlum olur ki, sirli Arsa, Ural mədənlərini istisna edən Volqa-Itilin qərbində yerləşirdi. Arsa-Artania'nın Don-Rusiyanın ("Rus çayı") şərqində yerləşdiyi də göz qabağındadır. Cənubda, Alaniyanın bölgələri, Xəzəryanın bir hissəsi, Şimali Qafqaz (Dərbənd). Ayrıca Arsy-Arta'nın cənubunda, Baş Qafqaz silsiləsi ilə eyniləşdirilə bilən bir dağ sistemi var.
Məlumdur ki, Qafqazda qurğuşun hasil edilmişdir, ən zəngin mədənlər Sadon yataqlarıdır (Alaniya - Osetiya). Şimali Qafqaz yataqları, bir qayda olaraq, qurğuşundan əlavə gümüş ehtiva edir. Eyni Sadon, şöhrətinə rəhbərlik etməkdən çox gümüşə borcludur. Gümüş orta əsrlərdə Sadonda da hasil edilmişdir. Sadon gümüş filizlərinin işlənməsi ilə bağlı xəbərlər Arsy Rusunun gümüş qazıb -çıxarmadığı sualını doğurur. Əl-Məsudi Rusiyadan gümüş çıxarılması haqqında xəbər verir:
"Rusların torpaqlarında, Xorasan torpağında, Banjgir dağında yerləşən gümüş mədəninə bənzər bir gümüş mədəni var." Digər orta əsr müsəlman müəllifləri də Rusiyanın gümüşü və qızıl mədənindən bəhs edirlər. Rusun gümüş mədənləri Marko Polo (XIII əsr) ilə də tanınırdı: Rusiya şimalda böyük bir ölkədir … Sərhəddə çox çətin keçidlər və qalalar var … Çoxlu gümüş filizləri var; çox gümüş qazırlar."
Buna görə də, (V. V. Gritskov. Kimmeriya mərkəzi. Məsələ 3. Rus. II hissə. Yoxa çıxan materik. 1992.) Arsy Rusunun Şimali Qafqaz bölgəsində yaşadığı və Alan tayfaları (Ases Alans) ilə əlaqəli olduğu irəli sürüldü. Həm Arsy Rus, həm də Alanlar, bəzi tədqiqatçılar tərəfindən Rus Slavlarının birbaşa ataları hesab edilən İskitlərin nəslindən idilər. Böyük İskit dövründən bəri bu bölgədə yaşayırlar. Digər faktlar da rusların bu bölgədə varlığından bəhs edir. Beləliklə, Xəzər Kaqanın ordusu arasında bütpərəst Ruslar da var idi. Daha sonra, Xəzər Kaqanlığı ordusunda əsas rolu Məsudinin Xorazm yaxınlığından çıxardığı bəzi müsəlman muzdlular-Arsiya oynamağa başladı. Şərq mənbələri, Ruslar arasında professional əsgər olan və şərq hökmdarlarına xidmət edə biləcək müsəlmanların da olduğunu bildirir. Ola bilsin ki, Kaqanın müsəlman döyüşçüləri Xorazmla mənşəyi ilə deyil, dini ilə əlaqəli olan İslamı qəbul edən Rus-Arların döyüşçü dağçılarının bir hissəsi idilər.
Tmutarakan yoxsa Ryazan?
Üçüncü rus klanının yeri məsələsi rus tarixşünaslığında çoxsaylı və ziddiyyətli fərziyyələrə səbəb oldu. Bir çox cəhətdən Rusiyanın üç dövlət mərkəzi ilə bağlı bu sual başqa bir problemlə - Rusiyanın və ümumiyyətlə Rusların (rusların) mənşəyi ilə bağlı idi.
Beləliklə, 19 -cu əsrin müəllifləri (Fren et al.) Artania'nın Erzzyan (Erzyanın Mordoviya qəbiləsi) olduğunu zənn edərək, bu adın Arzamas adında qorunub saxlanılmasını təmin etdilər. Şeqlov, Artaniya sakinlərini Fin tayfası hesab edən, lakin Artunu Arzamasda deyil, Ryazanda axtaran eyni düşüncəyə sadiq qaldı: “Ryazan bu adın slavyan formasıdır (Arzaniya). Hərflərin, öndə samitin, arxada saitlərin yenidən düzülməsi bu kimi hallarda slavyanlar arasında adi bir şeydir. " Eyni fikir rus salnamələrinin böyük tədqiqatçısı Şahmatov tərəfindən də dəstəkləndi (A. A. Şahmatov. Rus tayfasının ən qədim taleləri). XI əsrin fars tarixçisi və coğrafiyaşünası Qardizinin adı. "Slavyanlar ölkəsində bir Vantit şəhəri var" faktı haqqında, Şahmatova Vantiti Vyatiçiyə yaxınlaşdırmaq və Artaniyanı Vyatiçi Slavyan tayfasının ən əhəmiyyətli şəhəri Ryazan elan etmək üçün bir səbəb verdi. Bundan əlavə, Artaniyanın Perm olduğu fikri ifadə edildi.
L. Niederle, "Artania" sözündə "r" sözünün "n" əvəzinə səhv olduğunu irəli sürdü və Artaniyanı "Antes" adı ilə əlaqələndirdi. Antes 4-7 -ci əsrlərdə yaşamışdır. Şimali Qara dəniz bölgəsində, Dnepr və Dnestr çayları arasında. Qarışqalar Kiyev bölgəsi, Chernihiv bölgəsi və Polesye əhalisini meydana gətirdi. BA Rıbakov da eyni fikirdə idi. Artania və Parkhomenko'yu qarışqaların adı ilə bağladı, amma daha da irəli getdi və Artaniyanın Tmutarakan olduğunu irəli sürdü. Daha əvvəl eyni fikri İlovaiski də ifadə etmişdi (D. İlovaiski. Rusiyanın başlanğıcı ilə bağlı araşdırmalar). Bu nəzəriyyə, Rusun cənub dövlətçiliyinin mərkəzinin mövcudluğunu və Podonsko-Azov bölgəsində slavyanların məskunlaşmasının reseptini sübut etdiyi üçün əhəmiyyətli dəstək aldı. Beləliklə, bu fikir tədqiqatçılar S. V. Yuşkov, A. I. Sobolevski və başqaları tərəfindən dəstəkləndi.
Bəzi məlumatlar, Ryazan bölgəsini ən azı Arsy-Artania mərkəzlərindən biri adlandırmağa imkan verir. Arxeoloji məlumatlar göstərir ki, Köhnə Ryazan IX-X əsrlərdə. artıq bir şəhər kimi mövcud idi və buna görə də Rusiyanın mərkəzlərindən biri ola bilərdi. Ərəb müəllifləri Vyatiçiləri əsas slavyan tayfalarından biri kimi tanıyırdılar. Vyatiçi tayfa birliyinin ərazisində bir çox dirhəm (ərəb gümüş sikkələr) tapıntıları var. Və bu tapıntılar Vyatiçinin əsas çayı - Oka boyunca cəmlənmişdir. Qara tülkülər və qalay Artaniyadan ixrac olunurdu - "qara tülkülər" üçün ov 15 -ci əsrdə Ryazanda və kəndin ərazisində Staraya Ryazan yaxınlığında həyata keçirilirdi. Bestujev, antik dövrdə çıxarılan qalay filizinin çöküntüləri tapıldı. Qalay məhsulları XII əsrin bu bölgəsinin Maklakovski kurqanlarından məlumdur.
Beləliklə, Arsa-Artania, Kuyavia və Slavia kimi, IV əsrdə yaradılmış bir Slavno Rus dövləti idi. n. NS. Göründüyü kimi, Artania əvvəlcə bir neçə bəylikdən ibarət idi və qərbdə Dneprdən Volqa sahillərinə qədər, cənubda Şimali Qafqazın bir hissəsi olan Kubandan Yuxarı Volqa bölgəsinə (Ryazan bölgəsi, Vyatiçi diyarı) qədər böyük bir ərazini işğal etdi. şərqdə. VIII əsrdə Artaniya xəzərlərin təzyiqi altında parçalandı. Slavlar-Rusun bir hissəsi Xazariya əhalisinin bir hissəsinə çevrildi (Rus Xazariyasının Sirri). Artaniyanın bəzi dövlət quruluşlarının (knyazlıqlarının) sağ qaldığı açıqdır. Şərq müəlliflərinə görə onlardan biri Xəzər və Volqa Bolqarıstan arasında yerləşirdi. Daha sonra Rurikoviç Novqorod (Slaviya) və Kiyevi birləşdirəndə Artaniyanın bir hissəsi (Tmutarakan knyazlığı və Vyatiçi torpaqları da daxil olmaqla) yeni Rusiya dövlətinə daxil edildi.
