Rusiya tarixində mübahisəli şəxslərdən biri Şahzadə İvan I Daniloviç Kalitadır (c. 1283 - 31 mart 1340 və ya 1341). Bəzi tədqiqatçılar onu Moskva dövlətinin təməlini qoyduğu şəxsin yaradıcısı hesab edirlər. Digərləri onu Rusiya maraqlarına xəyanət edən, Tatar qoşunları ilə birlikdə Tver torpağını viran qoymuş xain şahzadə adlandırırlar.
İvan Daniloviçin siyasi fəaliyyətinin başlanğıcı
İvan, Aleksandr Nevskinin nəvəsi, Rurikoviçin Moskva xəttinin qurucusu, Moskva knyazı Daniil Aleksandroviçin ikinci oğlu idi. Qardaşları Yuri, İskəndər, Afanasy və Boris idi. Atalarının ölümündən sonra qardaşlar dərhal siyasi mübarizəyə girməli oldular. Yuri Daniloviç (1303-1325-ci illərdə Moskva şahzadəsi) atasının cənazəsinə belə qatıla bilmədi. O, Pereyaslavlda idi və şəhər sakinləri onu buraxmadılar, çünki Böyük Duke Andrey Aleksandroviç Qorodetskinin bu məqamdan istifadə edib şəhəri ələ keçirəcəyindən qorxdular. Bu şərtlər altında Daniloviçlər qeyri -adi bir qərar verdilər: torpaqları öz aralarında bölmədilər və bir yerdə qalmaq qərarına gəldilər. Kiçik qardaşlar, yəqin ki, bu qərarla razılaşmadılar, ancaq böyük qardaşların iradəsinə tabe oldular.
1303 -cü ildə Daniloviçi ilk qələbəsini qazandı. Birlikdə Pereyaslavlda şahzadələrin qurultayına gəldilər və bu şəhəri arxalarında saxladılar. Böyük Hersoq Andrey Aleksandroviç Qorodetskinin Vladimir masasını verməyi vəd etdiyi Mixail Tverskoy, böyük hökmranlığın bir hissəsi olaraq şəhəri arxasında saxlamağa çalışdı. 1304 -cü ilin yazında qardaşlar Mozhaisk'i ələ keçirərək mülklərinə qatdılar. İndi Daniloviç knyazlığı mənbədən ağıza bütün Moskva çayını qucaqladı. 14 -cü əsrin əvvəllərində bu böyük bir uğur idi.
1304 -cü ilin yazında Böyük Dük Andrey öldü və Daniloviçi Vladimir masası üçün Tver şahzadəsi ilə döyüşdü. Böyük hökmranlığı "axtara bilmədilər". Daniloviçi, Aleksandr Nevskinin nəvələri və Tver şahzadəsi Mixailin qardaşı oğlu idi. Mübarizəni tərk etmək və ya heç olmasa iddialarını bildirməmək, onların və uşaqlarının Vladimir masasına haqqı olmadığını qəbul etmək demək idi. Nəticədə bütün Daniloviç ailəsi Rusiya siyasətinin kənarına atılacaqdı. Yuri, Xan Toxtadan qısa yol axtarmaq üçün Ordaya getdi. İvan Pereyaslavlın müdafiəsinə getdi. Boris Kostromanı tutmaq üçün göndərildi.
Mixail Tverskoy, Xana gedərək, Daniloviçləri tutmaq üçün yollar boyunca zastavalar göndərdi (Yuri Tver dəstələrindən yayındı). Xan Toxtanın qərarını gözləmədən boyarlarını əvvəlcədən Novqorod, Kostroma və Nijni Novqorod şəhərinə göndərdi. Şəhərlər Mixaili Böyük Dük olaraq tanımalı, tədbirə müşayiət olunan şahzadə vergiləri və hədiyyələri təhvil verməli idi. Orda "məsələni həll etmək" üçün Mixailə çoxlu pul lazım idi. Bundan əlavə, bir ordu toplamağı və Pereyaslavlı tutmağı əmr etdi.
Rusiyada qarşıdurmalar və çətinliklər dalğası keçdi. Pul siyasətini yaxşı bilən Novqorodlu zənginlər, Tver şahzadəsinin hiyləgər olduğunu başa düşdülər və ayrılmaq istəmədilər. Etiket olmadan Mixail Veliky Novqorodda Böyük Dük olaraq tanınmadı. Nijni Novqorodda vəziyyət Tverlilər üçün daha da acınacaqlı idi. Burada Mixail sevilmədi və toplanan veche qəzəbləndi, zorla pul toplamağa başlamağa çalışan Tver şahzadəsinin elçiləri öldürüldü. Kostromada Tver şahzadəsinin elçiləri də qovuldu, ikisi öldürüldü. Ancaq Şahzadə Boris Daniloviç Kostromaya gedərkən yaxalanaraq Tverə aparıldı.
Əsl döyüş Pereyaslavl yaxınlığında baş verdi. İvan Daniloviç, Tverdən bir ev sahibinin gəldiyini öyrənərək kömək üçün Moskvaya göndərildi və Pereyaslavları düşmənlə görüşə apardı. Şahzadə İvan, əlavə qüvvələr gələnə qədər Tver xalqının hücumlarını saxlaya bildi. Voivode Rodion Nesteroviç Moskva ordusu ilə düşmənə gözlənilməz zərbə vurdu. Tver valisi Akinf öldükdə ordu qaçdı.
Bu zaman Qızıl Orda, Mixail ilə Yuri arasında gələn ilədək davam edən "cüzdan savaşı" gedirdi. Şahzadələr xana, arvadlarına hədiyyələr yağdırdılar, yüksək adamlara rüşvət verdilər. Tokta Noqayla müharibədə xəzinəni boşaldıb və mübarizəni davam etdirmək üçün pula ehtiyacı olduğu üçün xan qərar verməyə tələsmirdi. Əmanətkar Daniel böyük bir xəzinə yığdı, Yurinin pulu vardı. Mixail, Rusiya şəhərlərindən pul gözləmədən çox pul xərclədi, hətta Orda sələmçilərinə borc aldı. Tver şahzadəsi xana rus torpağından gələn xərci artıracağını vəd etməyə belə hazır idi. Burada rəqibinin məsuliyyətsizliyindən təəccüblənən Yuri, rus torpağının məhv olmaması üçün "ata yurdunu" tərk etməyi qəbul etdi. O, namizədliyini geri götürdü.
Michael böyük hökmranlıq üçün bir etiket aldı. Metropolitan Vladimirdə başına böyük bir ducal tacı taxdıqdan sonra Mixail Yaroslaviç rəqiblərini cəzalandırmaq qərarına gəldi. Kardeşi Şahzadə Mixail Qorodetskini Tver qoşunları ilə birlikdə Nijni Novqoroda göndərdi. Üsyanı törədən bütün "qazilər" edam edildi. Kostroma sakinləri də cəzalandırıldı. Daniloviçlər ilə Mixail döyüşə gedirdi. Başlanğıcda Böyükşəhər onu müharibədən uzaqlaşdırdı, lakin 1305 -ci ildə öldü. 1306 -cı ildə Maykl müttəfiq şahzadələrlə birlikdə Moskvaya getdi. Lakin kampaniya uğurlu alınmadı. 1307 -ci ildə Mixail Moskvaya qarşı ikinci bir kampaniya təşkil etdi. Tverichi Moskva torpağında "çox pislik edir". Şəhərə hücum avqustun 25 -də başladı. Mübarizə şiddətli idi. Muskovitlər mərhəmətin olmayacağını bilirdilər, çox mübarizə apardılar. Hücum dəf edildi, Mixail yenidən geri çəkilməyə məcbur oldu. Mixail Novqorodla yaxşı getmədi. Böyük Dükə pul verməyə tələsmirdilər. Moskva ilə döyüşməkdən də imtina etdilər. Böyük Vladimir və Tver şahzadəsi verməyə başlayanda, Novqorodlular Moskva şahzadələrini süfrələrinə çağıracaqlarına söz verdilər.
Maykl Ordudan kömək istəmək məcburiyyətində qaldı. 1307 -ci ilin payızında Tairovun ordusu gəldi. Doğrudur, bu dəfə Orda çox da rüsvay olmadı, heç bir şəhərə ziyan dəymədi. Ancaq Moskva işarədi başa düşdü. Yuri Daniiloviç Pereyaslavl vermək məcburiyyətində qaldı. Novqorod da yeni Böyük Dükə tabe oldu. Bundan əlavə, Daniloviçin öz aralarında bir parçalanma oldu. Boris və qardaşı Aleksandr, böyük qardaşı ilə ziddiyyətlər nəticəsində Tverə getdilər.
Yuri və İvan çox məhsuldar bir əlaqə qurdular. Yuri daha çox hərbi məsələlərlə məşğul idi, xarici siyasətə rəhbərlik edirdi və İvan knyazlığın daxili idarəçiliyini öz üzərinə götürdü. İvan Daniloviç iqtisadi məsələləri həll etdi, vergilərin toplanmasından məsul idi, vicdanla hakim rolunu oynadı. Salnamələr, moskvalıların şahzadəyə yüksək məsuliyyəti, "dul və yetim" üçün şəfaət etməsi səbəbiylə aşiq olduqlarını qeyd edir. Şahzadə sədəqə paylanmasını laqeyd qoymadı. Hətta ona ləqəb də verildi - Yaxşı. Həm də Kalita adlanırdı ("kalita" sözündən - kiçik bir kəmər pul çantası), lakin daha az. Onsuz da daha sonra, salnamə müəllifləri şahzadəni digər hökmdarlardan fərqləndirmək üçün daha nadir bir ləqəb - Kalita qoydular.
İvan Metropolitan Peterlə necə dostluq qurdu
İvan yeni Metropolitenlə dostluq bağladı. Peter ikon rəsm sənəti ilə tanındı, "Petrovskaya" adlanan ilk Moskva möcüzəvi ikonasının müəllifidir. Kiyev və Bütün Rusiya Metropoliteni Maksimin Kiyevdən ayrılaraq Vladimir-on-Klyazmada məskunlaşmasından narazı qalan Qalisiya Böyük Dükü Yuri Lvoviç Rusiyada ikinci bir metropoliten yaratmaq istədi. Yeni metropoliten olaraq, asketizmi ilə məşhur olan Rathensky monastırının keşişi Peter'i seçdi. Konstantinopol Patriarxı, Metropolitan Maxim -in ölümü məlum olanda artıq yeni bir metropoliten yaratmaq qərarına gəlmişdi və Tver şahzadəsindən bir namizəd - Tver monastırlarından biri Gerontiusun hegumeni gəldi. Sonra patriarx Kiyevdəki metropolu canlandırmaq fikrinə qayıtdı.
Ancaq Rusiyada həlledici söz Qızıl Orda çarı idi. 1308-1309-cu illərdə. Peter bir etiket üçün Saraya getdi. Tokhta ona xəyanət etdi, amma nədənsə üstünlük verdi (görünür, Kiyev və Qaliçin getdikcə Qərbin təsiri altına düşdüyünə dair bir anlayış var idi), beləliklə metropolitenin qərargahı Vladimirdə qaldı. Patriarxın qərarından inciyən Tverskoylu Mixail, yeni metropoliteni "devirmək" qərarına gəldi. Tver yepiskopu Andrey'i Konstantinopola bir denonsasiya yazmağa inandırdı. İttihamı dəstəkləyən digər narazı insanlar da var idi. Patriarx Athanasius vəziyyəti araşdırmaq üçün din xadimini göndərdi.
1311 -ci ildə Pereyaslavlda Peterin mühakiməsi üçün bir məclis çağırıldı. Rus din xadimləri, şahzadələr, Böyük Dük Mikayılın boyarları olan uşaqları iştirak etdilər. Tverichi Metropoliteni günahlandırmağa başladı, ehtiraslar az qala hücum səviyyəsinə çatdı. Ancaq Metropolitan Peterin artıq sadə insanlar arasında böyük hörmət qazana bildiyi ortaya çıxdı. Onu qorumaq üçün Metropolitenin özü Pereyaslavlda mülayim bir xasiyyətə malik idi, insanlara xoş bir söz və nümunə ilə öyrətməyə çalışırdı, bir çox rahiblər, kahinlər və sadə insanlar gəldi. Peterə inciklik vermədilər. İvan Dobryinin başçılıq etdiyi Moskva nümayəndə heyəti də onun müdafiəsinə qalxdı. Nəticədə məhkəmə Peterə bəraət qazandırdı və Andreyin ittihamı böhtan adlandırıldı. Peter həqiqətən də sülhsevər bir adam idi, hətta əsas ittihamçısı Andrey'i də rahatlıqla azad etdi.
1311 -ci ildə Moskva ilə Tver arasındakı qarşıdurmanın yeni bir səbəbi ortaya çıxdı. 1311 -ci ildə Nijni Novqorod knyazı Mixail öldü. Vərəsə qoymadı. Mixail Alexander Nevskinin nəvəsi idi, ən yaxın qohumları Moskva knyazları idi. Yuri dərhal Nijni Novqorod knyazlığını miras hüququ ilə ələ keçirdi. Böyük Duke Mixail qəzəbləndi və Nijni Novqoroda bir ordu göndərdi. Burada metropoliten özünü göstərdi. Kütləvi ağrılar üzündən Tverlilərə döyüşməyi qadağan etdi. Peter artıq Rusiyanın cənubundakı qardaş müharibəsinin dəhşətlərini öz gözləri ilə görmüşdü və şimalda təkrar etmək istəmirdi. Böyük Dükə kompromis variant təklif etdi - Tverə qaçan Daniloviç qardaşlarından Şahzadə Borisi Nijni Novqorodda yerləşdirmək. Bu müqavilə hər kəsə uyğundur. Bir tərəfdən Alexander Nevskinin vətəni ailəsinə mənsub olaraq qaldı, digər tərəfdən isə Boris Mixailin sadiq müttəfiqi olduğu üçün Moskvanın səlahiyyətinə keçmədi.
Peter yorulmadan çalışırdı. Vladimir və Tver Böyük Dükü, Nijni Novqorodla bağlı qərardan narazı qaldı. Yeni şikayətlər və ittihamlar Konstantinopola töküldü. Peter şəxsən özünü doğrultmaq üçün Bizansa getməli idi. Həm də Rusiyanın şimalında və cənubunda daim səyahət edirdi. Vladimirdəki rəsmi iqamətgahı nadir hallarda ziyarət edirdim, şəhər əvvəlki əzəmətini itirmişdi. Səyahətlərindən qayıdan Peter daha rahat bir Pereyaslavlda yaşamağa üstünlük verdi. Tveri də ziyarət etdim, amma çox qalmadım. Mixail ona soyuq münasibət göstərdi. Şəxsi rəqibləri ilə mülayim davranan Peter prinsip məsələlərinə gəldikdə necə sərt davranmağı bilirdi. Sui -istifadə pozuntusuna görə Sarsk və Rostov yepiskopları ləyaqətlərindən məhrum edildi. Novqorod vasitəsilə Rusiyaya nüfuz edən bidətlə mübarizə aparmaq üçün Tver Bishop Andrey tərəfindən dəstəkləndi, yerli bir məclis çağırıldı. Mübahisələr zamanı İvan Daniloviç yenidən Metropoliteni tam dəstəklədi. Bidət yayan Novqorodlu keşiş Vavila lənətləndi. Böyükşəhər yenə Tver yepiskopunu bağışladı.
Moskvada Peter ən əziz qonaq oldu. Yaxşı İvan onu səmimi qarşıladı, onunla daha çox danışmağa çalışdı, təlimat və məsləhətləri dinlədi. Metropolitan Kalitanı getdikcə daha çox bəyənirdi: enerjili, ağıllı və dindar. Ona rus torpaqlarını birlikdə canlandırmaq mümkün olacaq bir şahzadə kimi görünürdü.
Orda inqilabı
Bu zaman Orda mənfi hadisələr qaynayırdı. Ordanın "kosmopolit" təbəqəsi - müsəlmanlar və yəhudilər Toxtanın siyasətindən narazı idilər. Çingiz xanın ənənələrinə uyğun hərəkət etdi. Tokta mərkəzi hökuməti gücləndirmək və şəhərləri dəstəkləmək siyasəti yürüdürdü. Pul birliyi islahatı aparıldı və inzibati sistem düzəldildi. Ordanın qərbində əslində öz dövlətini quran Noqayı məğlub etdi - Dunay boyunca böyük bir ərazini, Dnestri, Dneprini öz hakimiyyətinə tabe etdirməyi bacardı, Bizans, Serbiya və Bolqarıstan özlərini vassal olaraq tanıdı. Beləliklə, Qızıl Ordanın birliyi bərpa edildi.
Toktanın şərqdə, Sibir və Ural çöllərində apardığı müharibələr Çin və Orta Asiya ilə ticarət əlaqələrini pozdu. Bundan əlavə, Tokhta o vaxtkı "beynəlxalq" ticarətin iştirakçılarını - Cenevizliləri yerinə qoymaq qərarına gəldi. İtalyanlar Xanlarla ilkin müqavilələri çoxdan unudublar. Koloniyalar ətrafdakı torpaqları ələ keçirdilər, öz qanunlarına uyğun yaşadılar, xərac vermədilər, qul ticarətindən kökəldilər. Toxta onları ağıllarına gətirməyə, əyalətin bütün ərazisində ümumi nizam qurmağa qərar verdi. Bundan əlavə, Cenevizlilərlə müharibə iqtisadi baxımdan gəlirli bir hadisə idi. Beləliklə, xəzinəni doldurmaq, əsgərləri səxavətlə mükafatlandırmaq mümkün idi. Qızıl Orda kralı Kafaya qarşı ordu atdı, şəhər tutuldu və vuruldu. Ancaq bu, ortaq maraqlarla Genuyalılarla əlaqəli olan Orda tacir qrupu üçün bir problem idi. Tohte, ölüm hökmü imzaladı. Ancaq söhbət təkcə hökmdarın dəyişdirilməsindən getmirdi, daha strateji bir məsələ idi, gələcək əsrlər üçün hesablanmışdı. Orda xalqları islamlaşmağa qərar verdilər. Bu məqsədlə onsuz da İslama meylli olan Xan Özbək də "beynəlmiləlçini" bəyənərək hazırlandı. Xan Toxtanın qardaşı oğlu idi.
1312 -ci ilin avqustunda Tokhtu zəhərləndi. Qüdrətli əmir Kadak tərəfindən dəstəklənən oğlu İksar (İlbasar), onun qanuni varisi oldu. Ancaq 1313-cü ilin yanvar ayında Özbək Beklyarbek Kutluq-Timurla birlikdə Urgançdan gələndə mərhum Xanın yaxınlarına təsəlliverici sözlər söylədikdə İksar və Kadakı öldürdülər. Bu hərəkət, Müsəlman və Ərəb yazıçılarının Özbəklə bağlı tərifləri ilə çox zəif birləşir. Aydındır ki, tarix qaliblər üçün yazıldığı zaman başqa bir nümunədir. Qohumu və qanuni hökmdarı öldürən, lakin Avrasiya imperiyasının geniş bir ərazisini İslamın hakimiyyəti altına alan bir Özbək müsəlmanlar üçün qəhrəman oldu.
Böyük Orda tacirləri və "beynəlxalq" Orda Özbəklərin dəstəyi və məsləhətçiləri oldu. Özbək İslamı Qızıl Orda dövlət dini elan etdi. Elitlərin bir hissəsi, xüsusən də çöl hərbi zadəganları qəzəbləndi. "Ərəblərin inancını" qəbul etməkdən imtina etdilər, ənənəvi nizamı və atalarının inancını müdafiə etdilər. Belə ki, müxalifət liderləri Tunguz, Taz yeni xana bəyan etdilər: "Sən bizdən itaət və itaət gözləyirsən, amma inancımızın və etirafımızın sənə nə əhəmiyyəti var və Çingiz qanunu və nizamnaməsini necə tərk edəcəyik. Xan və ərəblərin inancına keçək? " Buna görə də bir neçə il Özbək ənənəçilər partiyası ilə mübarizə aparmalı oldu. Köhnə nizamın qorunmasını müdafiə edən Qızıl Ordanın ən yüksək zadəganlarının onlarla nümayəndəsi edam edildi (müxtəlif mənbələrdə 70 ilə 120 arası rəqəmlər var). Beləliklə, Orda "kosmopolit" ticarət partiyası ordunu, bütpərəst elitanı məğlub etdi və qismən məhv etdi. Xüsusilə başlanğıcda sadə insanlar bu inqilabdan təsirlənmədilər. Belə bir mesaj var ki, hətta Kulikovo döyüşü zamanı Mamai döyüşçüləri həm İslamı, həm də bütpərəstliyi qəbul etdilər.
İslamın Qızıl Orda dövlət dini olaraq qəbul edilməsi bu çöl imperiyasının sonunun başlanğıcı idi. İslam, Orda əhalisinin əksəriyyəti üçün yad idi. Çoxları rəsmi olaraq İslamı qəbul etdi. Hərbi aristokratiyanın məhv edilməsi və ticarət dairələrinin mövqelərinin möhkəmlənməsi Ordanın təməlini sarsıtdı. İnertlik ilə, bir müddət çiçəkləndi, Tokhta islahatları da daxil olmaqla əvvəlki uğurlar təsir etdi, ancaq virus artıq imperiyanın bədəninə yoluxmuşdu. Təsadüfi deyil ki, sonradan on minlərlə "tatar" rus knyazlarının xidmətinə girdi və Radonejdən olan Sergius tərəfindən redaktə olunan "ərəb inancından" daha yaxın olduğu ortaya çıxan pravoslavlığı qəbul etdi.
Özbək hakimiyyəti Rusiyada böyük və qanlı bir millətlərarası müharibəyə səbəb oldu. Rusiyada İslam tətbiq edilmədi, amma Orda "hər şey yeniləndi", buna görə də keçmiş xanın etiketləri əhəmiyyətini itirdi. Böyükşəhər, şahzadələr bütün işlərindən əl çəkərək Ordaya tələsmək, mövqelərini təsdiqləmək və satın almaq məcburiyyətində qaldılar.
