Özünümüdafiə ehtiyacı insan cəmiyyətinin əsas ehtiyaclarından biri kimi görünür. Heç kim özünü, qohumlarını və dostlarını, həm də özünə, sevilən bir insana məxsus mülkü qorumaq haqqına mübahisə etmirdi. Ancaq illər keçdikcə bu özünümüdafiə getdikcə daha çox qanunun çərçivəsinə uyğunlaşdı, buna görə də özünümüdafiə silahları bir qədər az ölümcül və travmatik oldu. Və əvvəllər cinayətkarın kəllə sümüyünü aça biləcək kifayət qədər ağır bir klub olsaydı, artıq Yeni Zaman dövründə bu cür hiylələr üçün nəinki əmlakını və sağlamlığını itirmək olardı.
Kazakların qamçılardan və canavarlardan bir növ köməkçi silah kimi istifadə etdikləri qəbul edilir. Birincisi kifayət qədər tanınır, amma canavar balası qamçının bir növ kiçildilmiş nüsxəsidir və dəqiq bir zərb silahı kimi, məsələn, yırtıcıların ovu zamanı istifadə edilmişdir. Bununla birlikdə, özünü müdafiə silahı olan qamçı ölçüsü və formasına görə qəbuledilməz idi və canavar balası çox ciddi zədə verə bilərdi. Bundan əlavə, bəzi kazaklar sıx bir dəri kirpikinin ucuna ağırlıq materialı tikmişlər. Belə bir canavarla öz atlarını qamçılamağa cürət etmədilər: bəzən onunla bir zərbə qurd öldürə bilərdi. Yeri gəlmişkən, qurdun adının gəldiyi yer budur (bəzən bu modernləşmədən sonra canavar-ovçu adlandırılırdı).
Axmaqa necə dərs vermək olar?
Özünümüdafiə silahına ehtiyac olduğunu və mövcud nümunələrin çox yüksək travmatik gücünü nəzərə alaraq, "axmaq" ortaya çıxdı (stress ikinci hecaya düşür). Qamçı və canavar balası ilə müəyyən mənada "qohumluq" əlaqəsi səbəbindən yalnız kazak kökləri ilə tanınır. Ancaq çox güman ki, ortaq slavyan kökləri var və yalnız sonradan kəndlərin özünüidarəetmə formasında müəyyən azadlıqlara sahib olmaq vərdişləri ilə kazaklar arasında daha çox kök saldı.
Axmaq iki şəkildə yaradılmışdır. Ya son dərəcə güclü bir ağac çubuğu dəri zolaqlar ilə örülmüşdü, ya da bütün axmaq müasir rezin dəyənəklərə bənzədilərək dəridən uzun və inadla toxunmuşdu. Ona görə də axmaq bir at üçün qamçı saymaq mümkün deyil. Məsələn, axmaqda açıq bir tutacaq yoxdur.
Zaman keçdikcə axmaq yaxşılaşdı. Hər biri özünümüdafiə silahını zövqünə uyğun bəzəyib. Axmaqın ucundakı fırça getdikcə böyüyürdü. Xüsusi bir çaxnaşma üçün, eyni zamanda xüsusi bir funksiyaya sahib olan bacarıqlı kəmərlər toxunurdu - axmaq üçün onu sahibinin əlindən çıxarmaq çətin idi. Toxuculuq özü müəllifin təxəyyülündən asılı idi. Bu silahın uzunluğu 35 santimetrdən başlayaraq yarım metrə çata bilər.
Əsas odur ki, axmaq canavarın ağırlığına malik deyildi və sınıq şəklində ciddi bir zədə verə bilməzdi. Ağılsızların zərbələri olduqca ağrılı olsa da, travmatik qüvvə dəri toxuculuqla azaldıldı, ancaq ağır nəticələr vermədən düşməndən bıçaq çıxarmaq və ya şövqünü sakitləşdirmək mümkün idi. Üstəlik, bu silahın zərifliyi və təvazökarlığı səbəbindən bir axmaqın varlığı təhlükə kimi qəbul edilmirdi. Uzunluğu 60 santimetrdən başlayan qamçı və ya canavar kimi gözə çarpmırdı.
Birbaşa tətbiq
Əvvəlcə kəndlər böyük azadlıqlara sahib idi. Xüsusilə kəndlərdə özünütənzimləmə tətbiq edildi və asayiş funksiyaları atamana həvalə edildi. Beləliklə, Qara dəniz kazak ordusunda, 1842-ci ildəki çətin və bürokratik islahatlar belə kəndlərdən özünüidarəetmə vərdişini ata bilmədi. Və belə bir kontekstdə, yerli hakimiyyət orqanlarının işlərini qaydasına sala bilməməsi ilə bağlı pis xəbərlərlə yüksək səlahiyyətliləri narahat etməmək üçün axmaq ən xoş qarşılanırdı. Qanun və asayiş qurarkən belə bir silahdan istifadə böyük nəticələrə səbəb olmadı və bir qədər gizli qaldı. Üstəlik, mövcud olan stereotipə baxmayaraq, kazaklar nadir hallarda ənənəvi qılıncını divardan çıxardılar və istifadəsi ya müharibə zamanı, ya da fövqəladə hallarda mümkün idi.
Shrovetide və Milad bayramında ən çox sevilən əyləncələrdən biri yumruq davaları idi. Əlbəttə ki, bu cür təlimlər və eyni zamanda əyləncəli tədbirlər sərt qaydalar əsasında keçirilirdi. Komandaların özlərində fərqli mərhələlərdə döyüşən kiçik və böyük kazaklara bölünmə var idi. Həm də hər komandanın içərisində atamanlar seçildi və yaşlı veteranlar bir növ münsiflər heyətində oturdular, baxmayaraq ki, istədikləri vaxt gəncliklərini xatırlaya bildilər.
Təbii ki, bəzən döyüşçülərdən biri, hətta birdən -birə döyüşün o qədər cəsarəti ilə əhatə olunurdu ki, özlərini ağıl içində saxlaya bilmirdi. Elə buna görə də savaşı sürətlə canlandırmaq üçün axmaqları olan bir neçə kazak kənarda dayandı.
Qəribədir, amma yarı unudulmuş axmaq hələ də istehsal olunur. Axmaqları xüsusi ustalar - manşetlər toxuyur. Keçən əsrin əvvəllərindəki rəngarəng inqilabçıların, yuxarıların əmrlərini yerinə yetirərək məşhur qamçılarla "icazəsiz mitinqlər" dağıdan kazaklara verdikləri aşağılayıcı ləqəbi ilə qarışdırılmamalıdır.
İndi, əlbəttə ki, heç kim ağacı örmür. Müasir axmaqın əsası təbii dəridən örülmüş bükülmüş polad kordondur. Çox vaxt qurğuşun bir dəri çantasında bir ipucu olaraq istifadə olunur və ya təbii olaraq qurdla yaxın olmayan dəri ilə örgülüdür. Və əlbəttə ki, toxuculuq bu gün ən mürəkkəbdir. Ağılsızlar var, sanki ilan dərisinə bürünmüş kimi. Eyni zamanda, axmaq xuliqan qərb yarasasından daha "ağıllı" görünür və bacarıq və əlbəttə ki, məsuliyyət tələb edir.