Həm ərə, həm də arvadına həmd olsun, Sevgidə yaşayanda.
Onların ruhu və bədəni bərabərdir
Hər saat üçün Ya Rəbb, xeyir -dua ver!
Və tam xoşbəxtlik içində, həyatları keçsin.
Şübhə yoxdur ki, bərəkətlidir
Kim özündə fəziləti şərəfləndirərsə, Birini seçən kimi, Və sevinc üçün arvad alan, Həyatda və taleyində bir dost.
(Walter von der Vogelweide, tərcümə edən Wilhelm Lewick.)
R. Stevensonun romanı əsasında çəkilən Sovet tarixi filmi "Qara ox" (1985) filmində, təsadüfən, romanın özündə olmayan təsirli bir səhnə var: oğlan bəy və gəlin üçün mahnı oxuyur Lord Grey və Joanna Sedley: arvad …”Musiqi və şeirdən başqa, praktik olaraq heç bir şey kadrda baş verməsə də, bu səhnə çox güclü təəssürat yaradır. 13 -cü əsr Alman minnesinger Walter von der Vogelweide -in "Arzular və həsrət günləri …" ayələri üzərində yazılmışdır və o illərin cəngavər şeirinə çox xasdır. Bir çox cəngavər heykəlinin qoşalaşması vacibdir. Onların üzərində hər iki həyat yoldaşı təsvir edilmişdir. Yəni, Katolik keşişinin evlənmə mərasimi zamanı söylədiyi "həyatla ölümdə, xəstəlikdə və sağlamlıqda birlikdə olmaq …" sözləri çoxları üçün boş deyildi və öz iradələrində yaratmağı göstərmişlər. yalnız özləri üçün deyil, həm də öz həyat yoldaşları üçün təsir. Və ya əksinə, arvad, cəngavər-ərin ölümündən sonra, yanında yatan heykəldə əbədiləşdirilmək istədi.
Bunun sayəsində nəinki kişilərin, həm də qadınların o zamankı geyimləri haqqında çox şey bilirik, halbuki bu vəziyyətdə birincilərlə maraqlanırıq. Tez -tez tanış olduğumuz İngilis dili, Fransız dili və ya İspan dili deyil, Alman dilinin əsərləri ilə. Və yalnız almanca deyil (qismən bunları "VO" ilə bağlı bəzi "cəngavər məqalələrində" də nəzərdən keçirmişik), lakin 1050-1350-ci illərin əsərləri.
Əvvəlki materialda, İngilis və Fransız dillərindən Alman cəngavərliyinin müəyyən bir "geriliyi" artıq qeyd edilmişdir. Ancaq eyni anda cütləşən effektlər Almaniyada İngiltərə və Fransadan daha erkən ortaya çıxdı. Sonra çox geniş yayıldılar və hər hansı bir zadəgan üzvünün dəfninin məcburi bir atributu oldular. Buna görə də onların çoxu sağ qalıb. Fransadan fərqli olaraq, Almaniyada heç kimin onları xüsusilə məhv etməməsi vacibdir, baxmayaraq ki, İkinci Dünya Müharibəsi zamanı bir çox geyim ciddi şəkildə zədələnmiş və məhv edilmişdir. Almaniyadakı bir çox katedral, xüsusən də Eckehard (Eckhard) II - Meissen Margrave və Count Hutitsi'nin 1032 -ci ildən və 1034 -cü ildən Saksoniyanın Şərq Markasının Margrave'sinin Meissen'in yeganə hökmdarı olan bəzəkləri idi. 1038 və həyat yoldaşı Uta Ballenstedt … Heykəlləri Almaniyanın Naumburg (Saksoniya-Anhalt) şəhərinin mərkəzindəki Naumburg Katedralindədir və sənətşünasların və tarixçilərin fikrincə, bəlkə də erkən orta əsr sənətinin ən yaddaqalan nümunəsidir.
Uta və Eckerhardt (böyük).
Uta və Eckerhard. Naumburg Katedralindəki heykəllər. Eckerhardın söykəndiyi tipik qılınca və bu zaman üçün xarakterik olmayan çox kiçik üçbucaqlı qalxana diqqət yetirin. Fakt budur ki, o, 1046 -cı il yanvarın 14 -də, həyat yoldaşı isə eyni ilin 23 -cü oktyabrında öldü!
Erkən effektlər arasında Müqəddəs Ketrin və Magdeburqdakı Müqəddəs Maurice Katedralindəki Müqəddəs Maurice heykəli var. Və ən maraqlısı budur ki, bu müqəddəs qara və negroid xüsusiyyətlərlə təsvir olunur … yalnız Almaniyada! Tarixi belədir: 287 -ci ildə. İmperator Maximian (e.ə. 250-e.ə. 310-cı illər) Maurice başda olmaqla Misirdəki Roma xristian əsgərlərindən ibarət Theban legionuna, İsveçrədəki müasir Saint-Maurice-en-Valais şəhəri Agaunuma səyahət etməyi əmr etdi. İmperatorun Maurice legionuna orada əmr etdiyi şey mübahisəlidir: ya bütpərəst ayinlərdə iştirak etməli, ya da yerli xristianları təqib etməli və öldürməli idilər.
Sadiq bir xristian olan Maurice, imperatorun əmrlərini yerinə yetirməkdən imtina etdi. Buna cavab olaraq, legion, bəzi legionerlərin digərlərini öldürmək məcburiyyətində qalaraq cəzalandırıldı. Hamı bunu etməkdən imtina etdi və sonra imperatorun əmri ilə bütün legion edam edildi. Bu hadisənin ən erkən yazılı məlumatları, təxminən 150 il sonra, Kilsə Maurice'i imperiya əmrlərinə itaət etmədiyi üçün müqəddəs elan etdiyi zaman ortaya çıxdı. Daha sonra Maurice, Müqəddəs Roma İmperiyasının himayədarı oldu və Vatikanda onun xatirəsinə həsr olunmuş qurbangah quruldu.
13-cü əsrin ortalarına qədər Müqəddəs Maurice, uyğun dövrün zirehlərini geyinmiş ağ dərili bir döyüşçü kimi təsvir edildi. Ancaq 1240-1250-ci illərdə Magdeburg Katedrali yenidən qurulduqdan sonra, yanğın nəticəsində zədələndikdən sonra birdən Afrikalıya çevrildi. Naməlum sənətçinin Maurice irqini niyə qəsdən dəyişdirdiyi bilinmir. Mümkündür ki, o və xalqı Nubiya yaxınlığındakı Yuxarı Misirdəki Thebesdən olduqları üçün, orta əsrlər Avropa dünyasında Afrika qitəsində yaşadıqlarına inanılan "Efiopiyalılar" sayılırdılar və bütün "Efiopiyalılar".. Zəncilər! Səbəb nə olursa olsun, bu dəyişiklik orta əsrlər Avropasında zənci Afrikalıların ilk bədii təsviri idi. Maraqlıdır ki, o, yalnız Almaniyada "zənci" dir. İsveçrə, Fransa və İtaliyadakı kilsələrdə ağ kimi təsvir edilmişdir.
Maraqlıdır ki, St Maurice çox qatlı zəncirli poçt zirehləri ilə göstərilir və zəncir poçtu başlığı haubergdən ayrı geyilir və önlüklə təchiz olunmuşdur. Zəncirvari poçt üzərində o, palto geyinmir, ancaq metal lövhələrdən ibarət astarlı bir papaq kimi bir şeydir, varlığını pərçimlərin başları göstərir. Zəncirvari əlcəklər qollarına örülür.
Kiçik Effigia Heinrich, d. 1298, Magdeburg Katedrali, Almaniya. Diqqət yetirin ki, onun tipik bir gerbi var, amma düzbucaqlı elletlərində heç də məqsədinə uyğun olmayan gerbi yoxdur!
Bir boşqab üzərində təyyarə məzar daşı. Bizdən əvvəl Graphene von Leuchtenberg, d. 1300 Baden Katedrali, Almaniya. Gördüyünüz kimi, bu cəngavər, ətəyi boyunca çoxsaylı tikişləri olan bir palto taxdığı təmiz zəncirli poçt zirehlərindən olduqca razı qaldı.
Berthold V von Saringen, d. 1218 Effigia 1354 -cü ildə hazırlandı (Freiburg im Breisgau Şəhər Muzeyi, Almaniya) O dövrün Alman cəngavərləri üçün çox tipik silahlanma: ayrılan Bretach burun burun, qılınc, xəncər və dəbilqəyə aparan zəncirlər, büzməli "ətək" və qabarıq diz zəncir poçtu üzərindəki yastıqlar.
Heinrich Bayer von Boppard, d. 1355 (Berlində Muzey Adası ansamblının bir hissəsi olaraq Bode Muzeyi sənət muzeyi). Mərhumun geniş qolları və paltoları olan, eyni zamanda geniş qolları olan tam zəncirli poçt zirehləri var. Qılınc sapanı və fesleğen xəncəri çox aydın görünür.
II Johann von Kazenelnboden, d. 1357 Ebermach Manastırı, Almaniya. Aydındır ki, zəngin bir cəngavər idi və modanı izlədi. Üst döngədə visorlu bir səbət dəbilqəsi geyinir (bərkitmənin erkən versiyası cəngavərlərin dəbilqələrində götürülmüşdür) və nizə vurulduğu gün böyük bir qanadlı "qapaqlı" tamamilə qapalı "böyük dəbilqə", həm də gerbini göstərdi. Torso zəncirvari poçtla zərif bir şəkildə bükülmüşdür və üstündə yalnız iki funksional zəncirin olduğu qısa bir jupon var - biri xəncər sapına, digəri isə "düyməli" arxasına "böyük dəbilqə" bağlamağa xidmət edir.. Diz və çənələr artıq tamamilə metaldır, amma sabatonlar hələ də zəncirvari poçtdur. Jupon və zirehin zəngin kəməri və bəzəkləri bəzəkdən utanmadığını göstərir.
Və nəhayət, cütləşmiş effektlərdən biri: Gudard d'Estable, həyat yoldaşı ilə 1340 Abbey de Marsili, Yonne, Burgundy, Fransa. Gördüyünüz kimi, zirehi Alman nümunələrinə çox bənzəyir, daha doğrusu, Alman nümunələri zirehinə bənzəyir. Qatı saxta çörəklər artıq ortaya çıxdı, amma sabatonlar hələ də zəncirvari poçtdur.
Heykəl "yuxuda olan döyüşçü" təxminən. 1340-1345 "Müqəddəs məzarda döyüşçülər", Notre Dame Muzeyi, Strasburq, Fransa. Sökülə bilən bir başlığı olan bir baskine kaskası, müvəqqəti olaraq arxasına atılan "böyük bir dəbilqə". Torso hələ də zəncir poçtu ilə qorunur, ancaq metal qabarıq çiyin yastıqları və diz yastıqları artıq ortaya çıxmışdır. Əlcəklər - lövhə, dəridə pərçimlənmiş plitələr. Qalxan yuvarlaqdır. Görünür, bir piyada kimi çıxış etdiyinə görə.
Başqa bir "yatan" və görünür, birincidən daha aşağı və ya daha kasıb. Dizlərin üstündə yalnız yorğan şalvar, dəbilqə-günbəzin çarmıx şəklində möhkəmləndirilmiş "dəmir şapka" ("chapel-de-fer"), qısa və geniş qollu zəncirli poçt var. Silah olaraq, böyük bir felchen (falchion). Maraqlıdır ki, sol əlində, qalxanın altında borulu bir qolbaq var, amma sağında açıqca qalın plantar dəri zolaqlarından hazırlanmışdır. Nədənsə iki eyni fond üçün kifayət qədər pulu yox idi …
Müqəddəs Roma İmperiyasının əsərləri belədir və bu gün bizə nə danışdıqlarını görürsən …
P. S. Amma bu şəkil təsadüfən burada görünmədi. Sadəcə, bir sıra VO müntəzəmləri şərhlərində bəzi materialların müəlliflərinin şəkillərini məqalələrlə yanaşı "iş yerində" yerləşdirməyi təklif etmişlər. Yaxşı - ilk belə fotoşəkildir. Belə bir adamı bu il Avropadakı kafedrallardan birində görəcəksən, çəkinməyin - bu, cazibədarlıq axtaran "cəngavər məqalələr" in müəllifidir!
